文化創(chuàng)新的途徑省賽一等獎

52文化創(chuàng)新途徑1文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會實踐立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。社會實踐文化創(chuàng)新的發(fā)展要求進行必須立足于源泉和動力推動前期的視頻主要以美食為主

；但和其他“美食博主”不一樣的是，她將農村生活搬上網絡，拍攝的時間跨度會拉得非常大，更近本質。因為精美的構圖和悠閑的生活節(jié)奏，她的視頻更像是一部田園紀錄片，受到了無數人的追捧。從造面包窯、做竹子家具、文房四寶、做衣服，到烤全羊、釀酒、釀造黃豆醬油……總之，沒有李子柒做不出來的東西。李子柒是一位現實中的造夢者，也是一位讓夢想成真的普通人。在鄉(xiāng)野山澗之間，在春風秋涼的輪替之中，她把中國人傳統(tǒng)而本真的生活方式呈現出來，讓現代都市人找到一種心靈的歸屬感，也讓世界理解了一種生活著的中國文化。她用一餐一飯讓四季流轉與時節(jié)更迭重新具備美學意義，她讓人看到“勞作”所帶給人的生機習近平：“要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，努力實現中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展?！?、基本途徑之一：“繼承傳統(tǒng)、推陳出新”2文化創(chuàng)新的基本途徑之一（縱向）改造傳統(tǒng)文化的過程“取其精華，去其糟粕”“推陳出新，革故鼎新”繼承傳統(tǒng)推陳出新創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程要求①不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新。②要體現時代精神，是創(chuàng)新的重要追求。重視文化繼承重視文化發(fā)展李子柒的視頻，沒有一個字夸中國好，但她講好了中國文化，講好了中國故事。她只是默默地在那里干著農活，偶爾地跟奶奶說幾句四川方言，但全世界各地的人，卻開始了解“有趣好看”的中國傳統(tǒng)文化，并紛紛夸贊中國人的勤奮、聰慧，進而開始喜歡中國人，喜歡這個國家。不得不說，李子柒是個奇跡，一顆平常心做出了國際文化傳播的奇跡李子柒在帶有詩意的田園背景中制作著各種美食，并且以讓人很羨慕的方式生活著，她不僅吸引中國網友的關注，還走向了世界。在面向世界的傳播當中，她沒有什么口號，卻有讓人印象深刻的口味，更贏得了一個個具體網民的口碑，值得借鑒李子柒（本名：李佳佳）

，中國內地美食短視頻創(chuàng)作者

；11月，發(fā)布短視頻《蘭州牛肉面》

。2017年，正式組建團隊；6月16日，獲得新浪微博超級紅人節(jié)十大美食紅人獎

。2018年，她的原創(chuàng)短視頻在海外運營3個月后獲得YouTube銀牌獎

，12月14日，獲得中國新聞周刊“年度文化傳播人物獎”

。2020年1月1日，入選中國婦女報“2019十大女性人物”

；5月19日，中華人民共和國農業(yè)農村部官網發(fā)布消息，李子柒受聘擔任首批中國農民豐收節(jié)推廣大使

。2、基本途徑之二：“面向世界、博采眾長”

（即不同民族文化之間的交流、借鑒與融合）原則①必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。②要以我為主、為我所用。你怎樣看待該現象C一味固守傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化D一味推崇民族文化，拒絕任何外來文化A一味推崇外來文化，根本否定民族文化B一味推崇當代文化，根本否認傳統(tǒng)文化①守舊主義②封閉主義③民族虛無主義④歷史虛無主義③熱衷于過洋節(jié)，對傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。④儒家思想打上了封建社會的烙印，應堅決拋棄。②為保護我國的文化產業(yè)，應抵制外國的文化產品。①網絡語言是對現代漢語的污染，應禁止使用。4堅持正確方向，克服錯誤傾向①正確處理好當代文化和傳統(tǒng)文化、民族文化和外來文化的關系②克服幾種錯誤的觀點A要立足于中國特色社會主義的實踐（立足實踐）B著眼于人民群眾的精神文化需求（人民需求）C發(fā)揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取各民族文化的長處，積極創(chuàng)新，鑄造新輝煌。③我們怎樣做，才能鑄造中華文化的新輝煌？--文化創(chuàng)新的方向文化創(chuàng)新的途徑一、根本途徑：立足于社會實踐二、基本途徑之一：繼承傳統(tǒng)、推成出新三、基本途徑之二：面向世界、博采眾長四、堅持正確方向、克服錯誤傾向文化創(chuàng)新的途徑根本途徑基本途徑繼承傳統(tǒng)推陳出新面向世界博采眾長著眼于文化的繼承與發(fā)展“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”著眼于不同民族文化之間的交流、借鑒和融合守舊主義、歷史虛無主義封閉主義、民族虛無主義反對反對社會實踐中國作家莫言獲得了2012年諾貝爾文學獎。中國作協(xié)《賀辭》云：“莫言的作品深深扎根于鄉(xiāng)土，從生活中汲取藝術靈感，從中華民族百年來的命運和奮斗中汲取思想力量，有力地拓展了中國文學的想象空間、思想深度和藝術境界。閱讀材料，用“文化創(chuàng)新的途徑”分析莫言成功的原因①文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實踐。莫言的作品深深扎根于鄉(xiāng)土，從生活中汲取藝術靈感。諾貝爾委員會給莫言的頒獎詞：“鑒于莫言的小說將魔幻現實主義（二十世紀五十年代前后在拉丁美洲興盛起來的一種文學流派）與民間故事、歷史與當代社會融合在一起，特將2012年度諾貝爾文學獎授予莫言。他創(chuàng)作中的世界令人聯(lián)想起?？思{和馬爾克斯作品的融合，同時又在中國傳統(tǒng)文學和口頭文學中尋找到出發(fā)點?！雹谖幕瘎?chuàng)新的基本途徑是繼承傳統(tǒng)、推陳出新。莫言的作品融合民間故事、歷史與當代社會。③文化創(chuàng)新的基本途徑是面向世界、博采眾長。莫言的作品吸收魔幻現實主義，令人聯(lián)想起福克納和馬爾斯作品的融合。“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年?！币虼?，文化發(fā)展要永無止境地創(chuàng)新。要進行文化創(chuàng)新，就必須①繼承傳統(tǒng)，推陳出新②在繼承傳統(tǒng)文化的基礎上體現時代精神③面向世界，博采眾長④積極參與社會實踐A．①②③ B．②③④