2021年廣西北部灣中考滿分作文《中國傳統(tǒng)的七夕情人節(jié)》

2021年廣西北部灣經濟區(qū)中考滿分作文【真題回放】文以載道，以化人，文化是什么？文化是生活，如貼對聯、穿旗袍；文化是技藝，如打油茶、燒泥陶；文化是建筑，如騎樓、哈亭；文化是器具，如會鼓、天琴；文化是首詩，如《鄉(xiāng)愁》《秋詞》；文化是個人，如杜甫、蘇軾；文化還是道德素養(yǎng)、民風家教，祖父傳之，子孫繼之。文化在身邊，文化在心里，文化無處不在。請圍繞“我與傳統(tǒng)文化”這一話題，自擬題目，以物見人、緣人記事、因事生情，寫一篇記敘文。要求：①擬好標題并填寫在答題卡上，不得抄襲、套作，不少于600字；②行文中不出現真實的校名、人名。中國傳統(tǒng)的七夕情人節(jié)農歷七月初七，也就是中國傳統(tǒng)的七夕情人節(jié)。今年七夕，我家居住的小區(qū)融科蔚城開展了題為“融科仲夏夜，七夕愛蔚央”的業(yè)主活動。不但有節(jié)目可看，還有游戲可玩。湖面上還搭了一座鵲橋，上面掛滿了鮮花。射燈照在鵲橋上，映出一橋七彩的五角星，就象一道彩虹。節(jié)目由我最喜歡的時尚街舞開始。五位大哥哥在強勁的音樂伴奏下，一會兒單手倒立，一會兒連翻三四個跟斗，甚至整個人用頭頂在地上旋轉。掌聲此起彼伏。一段歌舞串燒將節(jié)目掀起了高潮。有一場歌手與觀眾的對歌，在觀眾連續(xù)對上兩首歌以后，那個歌手說要出個難題，用英文歌考考大家。結果居然唱的是我上幼兒園時就會唱的英文字母歌，讓大小業(yè)主們樂得哈哈大笑。節(jié)目中間還穿插著抽獎和互動游戲，讓業(yè)主觀眾們心跳不已。節(jié)目還沒結束，我就迫不及待地跑去玩游戲。打地鼠、釣魚各玩了幾次，可都不是我的強項。跳了一會兒蹦蹦床，可惜漏氣了，蹦不起來。真掃興。后來，我們一家人都在許愿樹下許了愿，我偷看了爸爸媽媽許的愿，原來都是希望我健康快樂，學習進步什么的。其實不看也能想到，這就是他們最大的愿望。至于我的愿望嘛，不能說，據說說了就不靈了。當然，可以稍微透露一點點，是關于我自己的“面子”問題。我的力氣太小，寫著我愿望的袋子怎么也扔不到樹上，只有勞煩老爸幫忙，可他的力氣又太大了，扔了好幾次都直接穿過許愿樹掉了下來，好容易才把我的愿望扔到樹上掛著?？磥砦业脑竿獙崿F恐怕有點難度。媽媽可了不起了，竟然一次就成功地把她的愿望扔上了許愿樹。不過，總算我們的愿望都能實現吧。晚上，我做了一個夢，夢到牛郎織女的一雙兒女長大成人。他們買回了筆記本電腦和攝像頭，上了寬帶，還教會了牛郎使用。在七夕與織女相會時又教會了織女。這下好啦，他們再也不用苦苦等待那一年一度的七夕了。每天，他們通過網絡交流，通過攝像頭看到對方，又能通過麥克風對話。那寬闊的銀河形同虛設，再也擋不住牛郎織女相見了。大人們常說，“愿天下有情人終成眷屬”。怎么就沒有人用現代科技幫助一下牛郎織女呢？讓他們到現在還在飽受相思之苦?！军c評】這篇敘事文，敘述真實親切自然，描寫很精彩，如“射燈照在鵲橋上，映出一橋七彩的五角星，就象一道彩虹”，給讀者以真實之感。結尾“愿天下有情人終成眷屬”點題，令人回想無窮?！舅悸芬c】這道話題作文的引導材料詳細而富有詩意。材料共有3個句子。第一句屬于“引言”性質，引出“文化”一詞，啟發(fā)思考文化的內涵。第二句由7個分句組成，采用排比句式，詩意地演繹了文化的內涵。每個分句都是先定性闡述后列舉例子，引領考生細細感知文化的豐富內涵，從而引發(fā)聯想，打開思路。這樣設題，釋義充分，讓抽象的話題淺顯易懂。第三句進一步指明文化實際上離我們并不遠，可具體存在，“在身邊”；也可抽象存在，“在心里”。總之一句話——“無處不在”，與我們寸步不離。題目還明確提出了“以物見人、緣人記事、因事生情，寫一篇記敘文”的要求?！耙晕镆娙恕奔赐ㄟ^寫“物”來寫“人”，表現作為“文化符號”的“物”與“我”的關系；“緣人記事”即根據某個人物來記述、敘寫具體的事情，“人”“事”互補，彼此關聯；“因事生情”即抒發(fā)的情感要有具體事情依襯，而不是憑空生發(fā)虛情意，還是強調敘寫事情的重要性。綜合來看，所寫的記敘文應該敘議結合，有感而發(fā)。【構思角度提示】1．寫詩詞文化對人生成長的影響。敘寫自己品讀古典詩詞名作的經歷與感受感悟，敘中品味中華詩詞文化的博大精深，感懷詩詞文化對自己人生成長的滋潤、教海、激勵。讀懂了詩詞，讀厚了人生，豐富了精神世界。2．寫傳統(tǒng)文化增頃了日常生活樂趣。設置一兩處生活場景，如春節(jié)前爺爺教“我”寫對聯、貼對聯，對聯里有學問，對聯里有風骨；如向遠道而來的客人介紹家鄉(xiāng)的打油茶，與客人一起做打油茶，過程之中趣味多，故事多，感想也多……3．寫家教文化對品格培養(yǎng)的影響。從諸葛亮的《誡子書》引發(fā)話題，談自己家里的家教文化就是一個“信”字。為什么是這個字？其來歷有著怎樣的故事？“我”又是如何一步步養(yǎng)成了家教品格，提升自身道德修養(yǎng)的？其間故事多多，選一兩例來寫，巧妙演繹話題內涵?！緦懽鲗б浚ㄒ唬┰掝}理解傳統(tǒng)文化是指一個國家或民族在長期世代傳承中形成的、體現出本國家或民族獨特審美情趣的文明，它是一種民族精神、氣質、品質、操守的集中體現，也是百姓衣、食、住、行點點滴滴的生活積累。我國的傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。其實，傳統(tǒng)文化的氣息我們隨時隨地都能感受得到。它跳動在民族樂器二胡哀婉而凄美的弓弦上，閃爍在國粹京劇色彩斑斕的臉譜上，綻放在異彩紛呈的民俗節(jié)日中，傳揚在膾炙人口的中華詩詞里……總之，傳統(tǒng)文化滲透于我們生活的方方面面。（二）寫法提示傳統(tǒng)文化內容浩如煙海，要想在一篇文章中把所有內容都涵蓋是不可能的，所以，寫作文時需要注意以下幾點：1.化虛為實，以“具體”詮釋“抽象”?！皞鹘y(tǒng)文化”是較抽象的概念，寫作時，化概念為萬象，用具體的文化形態(tài)——詩歌、繪畫、書法、文房四寶、茶藝、京劇、刺繡、民俗節(jié)日、剪紙、皮影戲等去詮釋抽象概念的內涵，化抽象為具體，就拓寬了自己的思維空間，也拓寬了發(fā)揮自己優(yōu)勢的天地。2.以小見大，用“細節(jié)”點染萬種“風情”。語言于文章，就如同衣服于人體一樣，不但有表情達意、張揚個性的作用，還有點綴、修飾的功能，衣服的一個花邊，一粒紐扣，一處鏤空設計，一掛飾物點綴，都可以使你風情萬鐘，獨特嫵媚。“小”處的設計顯現出了“大”智慧。文章的細節(jié)同樣可以顯示作者獨運的匠心。3.九九歸一，點題、扣題彰顯敏銳思維。此話題，學生的寫作范圍非常廣，寫作思路也比較開闊，但是無論是寫剪紙的精巧、川劇變臉的神奇、琴棋書畫的高雅，還是寫民俗節(jié)日的深入人心、詩歌藝術的源遠流長等等，最后都要歸結到話題“傳統(tǒng)文化”上，要從中挖掘出傳統(tǒng)文化的一些“共性”的東西，體現出傳統(tǒng)文化的“魅力”。4.寫作體裁多種多樣——貴在與話題相聯系。可以寫散文，重在創(chuàng)設優(yōu)美的意境：如寫民俗節(jié)日，要寫出它的歡快喜慶，亦雅亦俗，在熱鬧、歡樂、鑼鼓喧天、舉國同慶的美好氛圍中，讓人體會到民族文化的凝聚力和包容性。當然，不能用干癟的語言?？梢詫懽h論文，如談傳統(tǒng)文化如何代代傳承、永不消逝；談傳統(tǒng)文化與現代文化的交融和碰撞；談傳統(tǒng)文化的世界地位與影響等等。也可以寫記敘文或構思小小說，如①故事新編，賦予古老的神話、傳說鮮明的現代意義，去表現人們對真、善、美的追求，體現出老百姓傳統(tǒng)的樸素的人生追求。②老外學藝，通過一個外國人歷盡“千辛萬苦”，鬧了無數笑話，也要學習那對他來說魂牽夢繞的東方文化的故事，來表現傳統(tǒng)文化的對外影響。③百姓生活：剪窗花，扭秧歌，劃旱船，踩高蹺，變戲法，舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會等等傳統(tǒng)文化、習俗已經深入老百姓的實實在在的生活中?！具x材參考】1.奶奶以前是劇團的戲曲演員，后來沒人聽戲了劇團散了，她很落寞，就教我唱戲，我一開始是抗拒的，后來看到奶奶站在劇團拆掉的舞臺前發(fā)呆，才慢慢體會，后來我?guī)棠倘V場認識了一群票友，他們就組了個老年戲曲隊，找回了她的快樂，然后我也認識到了我們青少年應該把傳統(tǒng)文化傳承下去。2.過年回到爺爺家，和爺爺爸爸一起貼對聯，爺孫幾人就對聯文化表達了各自的見解，最后爺爺從對聯的起源發(fā)展給我和爸爸生動的上了一課，我從中學會了為什么過年要貼對聯，上下聯應該如何區(qū)分和粘貼，爺爺由此提到貼對聯是我們中華民族的一個傳統(tǒng)習俗，既是習俗也是一種文化，一種優(yōu)秀的文化。值得我們去保護并且傳承下去，而我也因為被對聯的起源發(fā)展所吸引住，最后明白了這樣的一個優(yōu)秀文化是值得我們青少年去傳承和發(fā)展下去的，讓對聯不僅僅是貼在門上，更是貼在每一個人的心上。3.壯族三月三，我與家人一起為三月三準備五色糯米飯，媽媽教我如何制作五色糯米飯，爸爸給我講述三月三習俗的由來，這是一種民族特色更是一種傳統(tǒng)文化，我被這些故事所吸引然后把糯米飯帶到學校和同學分享，同學們也對這些事情非常感興觸于是紛紛加入討論并深深折服，接著大家決心想要繼續(xù)把這樣的文化傳承下去。4.小時候和家人一起外出吃飯，因為我亂翻菜而被爸爸嚴厲的指責，委屈的我回到家以后悶悶不樂，爸爸來和我講述與人吃飯是一種禮儀更是一種家教文化，教會我該如何做，因為爸爸也是從爺爺那里繼承而來的家規(guī)，所以也希望我能把家規(guī)傳承下去，嚴于律己。我聽明白以后不再委屈而是決定要把這個家規(guī)文化傳承下去。【學生問題】1.只籠統(tǒng)地“介紹”一些傳統(tǒng)節(jié)令，缺乏自己對這些節(jié)令文化意義的“認識”。選寫一個節(jié)令，重點記述節(jié)日有關“活動”，始終未在節(jié)日的“魅力”或“文化意義”上“表態(tài)”選寫“詩詞”類，未將古典詩詞的“共性”特點歸納出來，只是一種“內容介紹”或“手法說明”，有的連“感受性”的文字也沒有——古典詩詞的格律美自然是與外國詩歌不同的，唐代“送別詩”、“邊塞詩”有何特點？這特點里又具有怎樣的文化意義？2.“傳統(tǒng)的”應是有“特點”的：選材上不典型，不具“特點”，自然難以與傳統(tǒng)文化相聯系；有的選材較為典型，但沒有抓住節(jié)令“特點”，挖掘不出某節(jié)令與傳統(tǒng)文化的聯系?！昂场?、“端午”等節(jié)令其實是一種祭奠文化，之所以延續(xù)至今，中華民族懷宗追遠、