傳統(tǒng)文化知識(之二)

文化常識題，你能答對多少？（之二）34、“烽火連三月，家書抵萬金”古代書信通過郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機構是：（

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A、尚書省B、中書省C、門下省

34、“烽火連三月，家書抵萬金”古代書信通過郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機構是：（A）

A、尚書省B、中書省C、門下省

尚書省是全國行政的總匯機構，長官稱尚書令。35、陜西省一塊著名的“無字碑”，它與哪位皇帝有關？（

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A、秦始皇B、武則天

35、陜西省一塊著名的“無字碑”，它與哪位皇帝有關？（B）

A、秦始皇B、武則天

36、孟子說：“不以規(guī)矩，不成方圓”，這里“規(guī)矩”的意思是：（

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A、法律條文B、美德善行C、圓規(guī)曲尺

36、孟子說：“不以規(guī)矩，不成方圓”，這里“規(guī)矩”的意思是：（C）

A、法律條文B、美德善行

C、圓規(guī)曲尺

規(guī)：圓規(guī)；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法則。37、《紅樓夢》是我國古代著名的長篇小說之一，它的別名是：（

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A、《金陵記》B、《石頭記》

37、《紅樓夢》是我國古代著名的長篇小說之一，它的別名是：（B）

A、《金陵記》

B、《石頭記》

《紅樓夢》開篇以神話形式介紹作品的由來，說女媧煉三萬六千五百零一塊石補天，只用了三萬六千五百塊，剩余一塊未用。剩一石自怨自愧，日夜悲哀。一僧一道見它形體可愛，便給它鐫上數(shù)字，并由赤瑕宮神瑛侍者攜帶下凡。不知過了幾世幾劫，空空道人路過，見石上刻錄了一段故事，便受托抄寫下來傳世。輾轉傳到曹雪芹手中，經他批閱十載、增刪五次而成書。

38、成語“一衣帶水”中的“水”原指：（

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A、黃河B、長江C、淮河

38、成語“一衣帶水”中的“水”原指：（B）

A、黃河

B、長江C、淮河

【解釋】：一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔，但距離不遠，不足以成為交往的阻礙。39、中國歷史上被譽為“藥王“的是：（

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A、扁鵲B、華佗C、孫思邈D、李時珍

39、中國歷史上被譽為“藥王“的是：（C）

A、扁鵲B、華佗

C、孫思邈D、李時珍

孫思邈（581-682），漢族，京兆華原（現(xiàn)陜西銅川市耀州區(qū)）人，唐代醫(yī)藥學家。對我國醫(yī)藥學貢獻的“二十四個第一”：醫(yī)學巨著《千金方》是我國歷史上第一部臨床醫(yī)學百科全書，被國外學者推崇為“人類之至寶”；第一個提出“防重于治”的醫(yī)療思想……40、張衡發(fā)明的地動儀上有幾條龍？（

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A、八條B、二十二條

40、張衡發(fā)明的地動儀上有幾條龍？（A）

A、八條B、二十二條

地動儀由東漢時期的張衡發(fā)明，張衡所處的東漢時代，地震比較頻繁。張衡對地震有不少親身體驗，為了掌握全國地震動態(tài)，他經過長年研究，終于在陽嘉元年（公元132年）發(fā)明了候風地動儀，這也是世界上的第一架地動儀。是中國古代科學家創(chuàng)造的一傳世杰作。41、都江堰和秦始皇陵哪個的修建年代更早？（

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A、都江堰B、秦始皇陵

41、都江堰和秦始皇陵哪個的修建年代更早？（A）都江堰位于四川省成都市都江堰市城西，坐落在成都平原西部的岷江上，始建于秦昭王末年(約公元前256～前251)，是蜀郡太守李冰父子在前人鱉靈開鑿的基礎上組織修建的大型水利工程，由分水魚嘴、飛沙堰、寶瓶口等部分組成，兩千多年來一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用，使成都平原成為水旱從人、沃野千里的“天府之國”，至今灌區(qū)面積近千萬畝，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、仍在一直使用，以無壩引水為特征的宏大水利工程。

A、都江堰

B、秦始皇陵（公元前259—前210）

42、在古代人們尊稱對方的妻子：（

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A、令愛B、令正

42、在古代人們尊稱對方的妻子：（B）

A、令愛B、令正

一些以“令”字開頭的敬辭：敬稱對方的父親：令尊。敬稱對方的母親：令堂、令慈。敬稱對方的兒子：令郎、令子、令嗣敬稱對方的女兒：令愛敬稱對方的妻室：令妻、令正敬稱對方的女婿：令婿、令坦。43、從事貿易活動的人叫做“商人”，這跟歷史上的商代有關嗎？（

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A、有關B、無關

43、從事貿易活動的人叫做“商人”，這跟歷史上的商代有關嗎？（A）

A、有關B、無關

在商朝滅亡后，商代的臣民沒有立足之地，只有從都城遷往外地，以販賣東西來維持生活。久而久之，也就形成了一種固定性的職業(yè)。由于這販賣活動的人大多是商代的遺民，所以稱作為“商人”。44、木版年畫發(fā)源于四大名鎮(zhèn)中的哪個名鎮(zhèn)？（

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A、漢口鎮(zhèn)B、景德鎮(zhèn)C、朱仙鎮(zhèn)D、佛山鎮(zhèn)

44、木版年畫發(fā)源于四大名鎮(zhèn)中的哪個名鎮(zhèn)？（C）

A、漢口鎮(zhèn)B、景德鎮(zhèn)

C、朱仙鎮(zhèn)D、佛山鎮(zhèn)

朱仙鎮(zhèn)隸屬于河南省開封市,與廣東佛山鎮(zhèn)、江西景德鎮(zhèn)、湖北漢口鎮(zhèn)同為全國“四大名鎮(zhèn)”。朱仙鎮(zhèn)木版年畫起源于唐，興于宋，鼎盛于明清，歷史悠久，源遠流長，2006年，朱仙鎮(zhèn)申報的“朱仙鎮(zhèn)木版年畫”，入選第一批國家級非物質文化遺產名錄.45、按照戲曲界的行話，以下哪個表示最后一出？（

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A、壓軸戲B、大軸戲

45、按照戲曲界的行話，以下哪個表示最后一出？（B）

A、壓軸戲B、大軸戲

據(jù)說過去的劇本寫成一長卷，卷的底部有一卷軸，就像裝裱國畫的畫軸。實際演戲是以畫軸的每一位置的名稱來代替演出戲碼的排列次序，好像一場演出就是向觀眾展示一幅畫卷。因長卷的最后一戲靠近木軸，所以稱為大軸。這出戲演出的時候，大家也就知道該走了——所以大軸戲又被叫作“送客戲”。壓軸戲指壓軸子的戲曲節(jié)目，一般是指戲曲的倒數(shù)第二個節(jié)目，現(xiàn)在常用來比喻令人注目，最后出現(xiàn)的事情。46、琵琶本名“批把”，“批把”一詞來源于什么？（

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A、制造琵琶的材料B、演奏琵琶的方式

46、琵琶本名“批把”，“批把”一詞來源于什么？（B）

A、制造琵琶的材料

B、演奏琵琶的方式

琵琶是中國歷史悠久的主要彈撥樂器。琵和琶原是兩種彈奏手法的名稱，琵是右手向前彈，琶是右手向后挑。47、切脈是中醫(yī)獨創(chuàng)的診法，中醫(yī)把脈時摸的是：（

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A、靜脈B、動脈

47、切脈是中醫(yī)獨創(chuàng)的診法，中醫(yī)把脈時摸的是：（B）

A、靜脈

B、動脈

切脈是中國古代漢族醫(yī)學家獨創(chuàng)的診法，近代以來西醫(yī)看病習慣用聽診器，而兩千多年來中醫(yī)則習慣脈診，即用手指按動脈，根據(jù)脈象來診斷疾病。中醫(yī)的一套理論體系也為世界所特有。48、我國古代的很多事物都有自己的雅稱，請問我們常說的“潤筆”指的是什么？（

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A、文章書畫稿費B、替人研磨墨汁C、為人作序

48、我國古代的很多事物都有自己的雅稱，請問我們常說的“潤筆”指的是什么？（A）

A、文章書畫稿費B、替人研磨墨汁C、為人作序

古代人們用毛筆寫字，但使用毛筆之前，通常會先用水泡一泡，把筆毛泡開、泡軟，這樣毛筆較容易吸收墨汁，寫字時會感覺比較圓潤。因此，毛筆泡水這個動作就叫“潤筆”。后來“潤筆”被泛指為請人家寫文章、寫字、作畫的報酬。49、“杏林”指代的是：（

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A、教育界B、醫(yī)學界

49、“杏林”指代的是：（B）

A、教育界B、醫(yī)學界

杏林是中醫(yī)學界的代稱。故址在今安徽省鳳陽縣境。典出三國時期閩籍道醫(yī)董奉，據(jù)記載：“君異居山為人治病不取錢使人重病愈者，使栽杏五株，輕者一株，如此十年，計得十萬余株，郁然成林……”根據(jù)董奉的傳說，人們用“杏林”稱頌醫(yī)生。醫(yī)家每每以“杏林中人”自居。50、《二十四史》是我國古代二十四史的總稱，其中只有一部是完全意義上的通史，它是：（

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A、《漢書》B、《史記》C、《三國志》D、《左傳》

50、《二十四史》是我國古代二十四史的總稱，其中只有一部是完全意義上的通史，它是：（B）

A、《漢書》B、《史記》C、《三國志》D、《左傳》

《史記》，是由漢代的司馬遷編寫的中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝太初年間三千多年的歷史。最初稱為《太史公》，或《太史公記》、《太史記》?！妒酚洝芬?guī)模巨大，體系完備，而且對此后的紀傳體史書影響很深，歷朝正史皆采用這種體裁撰寫。同時，書中的文字生動性，敘事的形象性也是成就最高的。51、根據(jù)中國傳統(tǒng)建筑的特點，面對大院的門口，你的左手邊是什么方向？（

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A、東B、西C、南D、北

51、根據(jù)中國傳統(tǒng)建筑的特點，面對大院的門口，你的左手邊是什么方向？（B）

A、東

B、西C、南D、北

早在原始社會，漢族先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，坐北朝南，不僅是為了采光，還為了避北風。52、孔子弟子中擅長做生意的是誰？（

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A、子路B、子張C、子貢D、顏回

52、孔子弟子中擅長做生意的是誰？（C）

A、子路B、子張

C、子貢

D、顏回

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），名丘，字仲尼，春秋時期魯國人（今山東曲阜）。中國著名的大思想家、大教育家、政治家?？鬃釉軜I(yè)于老子，帶領部分弟子周游列國十四年，傳說孔子有三千弟子（三千表示很多，不是具體數(shù)字），其中精通六藝者七十二人，稱“七十二賢人”。孔子去世后，其弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。子貢以言語聞名，利口巧辭，善于雄辯，且有干濟才，辦事通達，曾任魯國、衛(wèi)國之相。他還善于經商之道，曾經經商于曹國、魯國兩國之間，富致千金，為孔子弟子中首富。“端木遺風”指子貢遺留下來的誠信經商的風氣，成為漢族民間信奉的財神。有“君子愛財，取之有道”之風，為后世商界所推崇。53、中國古代最大的一部百科全書是：（

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A、《永樂大典》B、《四庫全書》

53、中國古代最大的一部百科全書是：（A）

A、《永樂大典》B、《四庫全書》

《永樂大典》編撰于大明永樂年間，初名《文獻大成》，是中國百科全書式的文獻集，全書22,937卷（目錄占60卷），11095冊，約3.7億字，匯集了古今圖書七八千種，顯示了古代漢族文化的光輝成就，但大多亡于戰(zhàn)火，今存不到800卷?！恫涣蓄嵃倏迫珪吩凇鞍倏迫珪睏l目中稱中國明代類書《永樂大典》為“世界有史以來最大的百科全書”。54、“紅娘”今指代為愛情牽線搭橋的人，請問她最早出現(xiàn)在哪部文學作品中？（

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A、元稹的《鶯鶯傳》B、王實甫的《西廂記》

54、“紅娘”今指代為愛情牽線搭橋的人，請問她最早出現(xiàn)在哪部文學作品中？（A）

A、元稹（zhěn）的《鶯鶯傳》B、王實甫的《西廂記》

《鶯鶯傳》為著名的漢族傳奇小說，唐代元稹撰，亦稱《會真記》。主要講述的是貧寒書生張生對沒落貴族女子崔鶯鶯始亂終棄的悲劇故事。此傳因為客觀藝術效果和作者主觀議論評價的巨大矛盾引起了后世戲曲的再創(chuàng)作動力，對后世漢族戲曲發(fā)展影響很大，著名的《西廂記》就是改寫于此。55、我們常用“社稷”來指代國家，其中“社”字代表的是：（

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A、土地之神B、五谷之神

55、我們常用“社稷”來指代國家，其中“社”字代表的是：（A）

A、土地之神B、五谷之神

社稷shèjì，土神和谷神的總稱，社為土神，稷為谷神。土地神和谷神是在以農為本的中華民族最重要的原始崇拜物。由于古時的君主為了祈求國事太平，五谷豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷