第二單元+三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展+單元檢測 高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

第二單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展單元檢測(二)一、選擇題(每題3分，共36分)1．(2022·衡陽高一期中)西晉初年，中原的很多百姓喜歡用細(xì)毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒。有人戲說中原必會被西北的少數(shù)民族所擊敗，因為人們頭上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產(chǎn)的，“能無敗乎”？這一現(xiàn)象反映了()A．群言百家影響社會風(fēng)尚B．人口流動利于區(qū)域開發(fā)C．經(jīng)濟往來促進民族交融D．地方特產(chǎn)豐富人們生活2．(2022·桂林高一期中)有學(xué)者指出，南北朝時期，崔、盧、王、謝子弟，胎毛未干，“已拜列侯”；未離襁被“冠帶”。只要有一個“高貴”出身，也就是憑借門第和父親、祖父的官爵，就可以“平流進取，坐致公卿”。這反映出()A．統(tǒng)治者愛惜人才 B．門閥士族享有特權(quán)C．節(jié)度使勢力強大 D．兩晉政治民主傾向3．孝文帝以身作則，封大臣李沖的女兒為皇后，娶盧、崔、鄭、王四大姓的女兒為妃，讓自己的幾個弟弟都娶漢族地主女兒為妻，并將女兒嫁給漢族大姓人家。這一做法有利于()A．促進民族交融 B．取締特權(quán)階層C．加快人口增長 D．推進農(nóng)業(yè)發(fā)展4．(2023·大慶高一階段練習(xí))“如果說長城是一撇，大運河則是一捺，二者在首都交匯在一起，構(gòu)成了一個厚重的人字?！边@是20世紀(jì)80年代中期，轟動全國的電視專題片《話說運河》的第一句解說詞。這“一捺”的重要作用是()A．為了解決北方缺水問題B．方便帝王游山玩水C．促進南北經(jīng)濟文化交流D．便于軍事力量調(diào)控5．唐朝時，在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立特殊的行政單位，保持或基本保持少數(shù)民族原有的社會組織形式和管理機構(gòu)，任用少數(shù)民族地方首領(lǐng)為地方官吏，除在政治上隸屬于中央王朝、經(jīng)濟上有朝貢的義務(wù)外，其余一切事務(wù)均由少數(shù)民族首領(lǐng)自己管理。這反映出唐朝的民族政策()A．加快了少數(shù)民族封建化B．具有因俗而治的特點C．促進了邊疆地區(qū)的開發(fā)D．得到少數(shù)民族的擁護6．(2022·南寧高一期中)在唐代，詔賜國(李)姓比較盛行。這一時期的“詔賜國姓”有兩大特點，一是武將居多，二是唐朝初創(chuàng)時和安史之亂后居多。由此來看，唐朝統(tǒng)治者“詔賜國姓”旨在()A．加強地方行政效率 B．?dāng)U大封建統(tǒng)治基礎(chǔ)C．籠絡(luò)人心維持統(tǒng)治 D．促進文化心理融合7．(2022·宿遷高一期中)《國史新論》中寫道：“自經(jīng)此項制度推行日久，平民社會，窮苦子弟，棲身僧寺，十年寒窗，也可躍登上第?！辈牧现兴f的“此項制度”指的是()A．九品中正制 B．世卿世祿制C．科舉制 D．察舉制8．(2022·寧德高一期中)下表為唐代翰林學(xué)士的起源和演進概況。時期概況高祖、太宗時期設(shè)立文學(xué)館、弘文館等學(xué)士，備君主顧問高宗、武后時期學(xué)士開始參與決策事務(wù)玄宗時期設(shè)翰林待詔，后改為翰林學(xué)士，建立學(xué)士院，專掌最機密的詔令起草，正式參與朝政決策這反映了唐代()A．朝廷內(nèi)部權(quán)力再分配B．文官地位日益提高C．三省六部制漸趨成熟D．翰林學(xué)士控制決策9．(2022·沈陽高一期中)下表為均田制下奴婢、耕牛的受田情況，與以往相比，唐代政府的這一做法()北魏北齊隋朝唐朝奴婢人數(shù)不限，受田數(shù)與農(nóng)民同限60－300人，受田數(shù)與農(nóng)民同限60－300人，受田數(shù)與農(nóng)民同不受田耕牛一頭受田30畝，限4牛一頭受田60畝，限4牛一頭受田60畝，限4牛不受田A.打擊了門閥士族勢力B．確保了自耕農(nóng)的利益C．強化了人身依附關(guān)系D．形成和諧的社會秩序10．(2022·遼陽高一期中)下圖為魏晉時期莫高窟壁畫《五百強盜成佛圖》的局部圖，該畫講述了一群強盜在與官兵作戰(zhàn)失利被俘得佛陀救助后，最終出家隱居成佛的故事。這反映了當(dāng)時()A．社會政治環(huán)境分裂動蕩B．佛教具有社會教化功能C．壁畫創(chuàng)作注重審美功能D．佛教已經(jīng)成為主流思想11．中華文明源遠(yuǎn)流長，每個時代各有其燦爛的文化，多姿多彩。下表朝代與成就對應(yīng)正確的是()選項朝代成就①春秋戰(zhàn)國《老子》《詩經(jīng)》②兩漢時期《神農(nóng)本草經(jīng)》《九章算術(shù)》③魏晉南北朝時期《黃帝內(nèi)經(jīng)》《齊民要術(shù)》④隋唐時期《唐本草》、雕版印刷的佛經(jīng)A.①②④ B．①②③C．①③④ D．②③④12．(2022·江蘇海安高級中學(xué)高一期中)認(rèn)知和探究歷史地圖，從中提取有效信息，是學(xué)習(xí)和研究歷史的重要方法。如圖反映的史實是()A．玄奘西行 B．唐玄宗出逃C．文成公主入藏 D．張騫出使西域二、非選擇題(共34分)13．(2022·黑龍江雙鴨山高二期末)(18分)閱讀材料，回答問題。材料一鼻子套圓環(huán)的青銅牛尊鐵鋤范材料二在西漢中前期，出現(xiàn)了“用貧求富”的熱潮。求富最有效的途徑是經(jīng)商。經(jīng)商也有經(jīng)商的學(xué)問，商人們把“求利”看作是人生的主要追求目標(biāo)，有“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”的說法。為了求利而總結(jié)的經(jīng)驗，有“夫用貧求富，農(nóng)不如工，工不如商，刺繡文不如倚市門。此言末業(yè)貧者之資也”，還有“以末致財，用本守之”等?！幾詮垈鳝t《簡明中國古代史》材料三憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。九州道路無豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。——[唐]杜甫《憶昔》材料四唐朝戶數(shù)在639年(唐太宗貞觀十三年)達(dá)300萬戶，705年有615萬戶，740年(唐玄宗開元二十八年)為841萬戶，754年有918萬戶。——凍國棟《中國人口史》(第二卷)(1)材料一中圖片所示，是考古工作者發(fā)掘出來的戰(zhàn)國時期的文物。它們證實了我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上怎樣的基本史實？生產(chǎn)力的進步導(dǎo)致原有的土地所有制不適應(yīng)時代發(fā)展，對此，商鞅在變法中采取了什么措施？(6分)(2)根據(jù)材料二，概述西漢中前期的“求富”觀念。(6分)(3)材料四中，639－754年間唐朝的戶數(shù)數(shù)據(jù)呈現(xiàn)出怎樣的趨勢？據(jù)材料三、四并結(jié)合所學(xué)知識，概括出現(xiàn)這一趨勢的主要原因。(6分)14．(2023·大同高一階段練習(xí))(16分)閱讀材料，完成下列要求。材料據(jù)統(tǒng)計，《全唐詩》與李廣直接相關(guān)的唐詩至少有55首，唐人詠李廣詩是唐朝時代生活的一種記錄。(注：李廣，約前186－前119年，西漢時期名將、抗擊匈奴英雄，時人稱“飛將軍”。李廣在唐朝時被李淵、李世民等追認(rèn)為先祖加以祭拜頌揚。)歷史時期及詩歌數(shù)量代表作品詩人的社會心態(tài)初唐詩歌6首匈奴今未滅，畫地取封侯?！獥罹肌蹲向t馬》霸陵無醉尉，誰滯李將軍?！L孫無忌《灞橋待李將軍》表達(dá)對戰(zhàn)將神勇的由衷敬佩，借李廣的坎坷命運來抒發(fā)自己壯志難酬的不平之氣。盛唐詩歌(23首)邊服胡塵起，長安漢將飛?！盥』缎龓熛步荨诽熳咏饓蒿w將，單于玉塞振佳兵?！R朝《從軍行》對社會充滿信心和責(zé)任感，以天下為己任的胸襟和使命意識，是盛唐詩人生命凱歌的主旋律。晚唐詩歌(10首)漢家自失李將軍，單于公然來牧馬?！拼鸁o名氏《胡笳曲》侯印不聞封李廣，他人丘壟似天山?！獪赝ン蕖秱麥氐乱汀冯y以再有前代詩人以天下為己任的寬廣胸襟和意氣風(fēng)發(fā)的昂揚斗志，心情悲涼壓抑，無可奈何的悲哀與絕望揮之不去。——摘編自朱枝娥《從唐人詩歌李廣情結(jié)演變看唐朝盛衰變化》根據(jù)材料并結(jié)合中國古代史知識，自選角度擬定一個具體的論題，并加以闡述。(要求：觀點明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，表述清楚。)單元檢測(二)一、選擇題(每題3分，共36分)1．(2022·衡陽高一期中)西晉初年，中原的很多百姓喜歡用細(xì)毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒。有人戲說中原必會被西北的少數(shù)民族所擊敗，因為人們頭上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產(chǎn)的，“能無敗乎”？這一現(xiàn)象反映了()A．群言百家影響社會風(fēng)尚B．人口流動利于區(qū)域開發(fā)C．經(jīng)濟往來促進民族交融D．地方特產(chǎn)豐富人們生活答案C解析根據(jù)材料可得出中原百姓的生活中有很多少數(shù)民族的商品，體現(xiàn)了民族間的交融，C項正確；材料與百家思想無關(guān)，排除A項；材料體現(xiàn)的不是人口的流動，也不是地方的物產(chǎn)，排除B、D項。2．(2022·桂林高一期中)有學(xué)者指出，南北朝時期，崔、盧、王、謝子弟，胎毛未干，“已拜列侯”；未離襁被“冠帶”。只要有一個“高貴”出身，也就是憑借門第和父親、祖父的官爵，就可以“平流進取，坐致公卿”。這反映出()A．統(tǒng)治者愛惜人才 B．門閥士族享有特權(quán)C．節(jié)度使勢力強大 D．兩晉政治民主傾向答案B解析根據(jù)材料信息和所學(xué)知識可知，南北朝時期世家大族把持官位，享受政治、經(jīng)濟特權(quán)，形成門閥士族，B項正確；材料無法體現(xiàn)統(tǒng)治者愛惜人才，排除A項；節(jié)度使勢力在材料中沒有涉及，排除C項；材料側(cè)重士族政治，無法體現(xiàn)政治民主傾向，排除D項。3．孝文帝以身作則，封大臣李沖的女兒為皇后，娶盧、崔、鄭、王四大姓的女兒為妃，讓自己的幾個弟弟都娶漢族地主女兒為妻，并將女兒嫁給漢族大姓人家。這一做法有利于()A．促進民族交融 B．取締特權(quán)階層C．加快人口增長 D．推進農(nóng)業(yè)發(fā)展答案A解析根據(jù)題干孝文帝娶漢族大姓女兒為妃，將自己的女兒嫁給漢族大姓，推動了鮮卑族與漢族的交融，促進了民族交融，A項正確；材料未涉及取締特權(quán)階層，排除B項；與漢族通婚對加快人口增長沒有直接推動作用，排除C項；與漢族通婚，并不能推動農(nóng)業(yè)發(fā)展，排除D項。4．(2023·大慶高一階段練習(xí))“如果說長城是一撇，大運河則是一捺，二者在首都交匯在一起，構(gòu)成了一個厚重的人字?！边@是20世紀(jì)80年代中期，轟動全國的電視專題片《話說運河》的第一句解說詞。這“一捺”的重要作用是()A．為了解決北方缺水問題B．方便帝王游山玩水C．促進南北經(jīng)濟文化交流D．便于軍事力量調(diào)控答案C解析根據(jù)材料可知，隋朝大運河的開通是為了溝通南北經(jīng)濟，起到了促進南北經(jīng)濟文化交流的作用，C項正確；大運河的開通不是為了解決北方缺水的問題和進行軍事力量的調(diào)控，排除A、D項；大運河的開通并不是為了方便帝王游山玩水，排除B項。5．唐朝時，在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立特殊的行政單位，保持或基本保持少數(shù)民族原有的社會組織形式和管理機構(gòu)，任用少數(shù)民族地方首領(lǐng)為地方官吏，除在政治上隸屬于中央王朝、經(jīng)濟上有朝貢的義務(wù)外，其余一切事務(wù)均由少數(shù)民族首領(lǐng)自己管理。這反映出唐朝的民族政策()A．加快了少數(shù)民族封建化B．具有因俗而治的特點C．促進了邊疆地區(qū)的開發(fā)D．得到少數(shù)民族的擁護答案B解析根據(jù)材料可知，唐朝實行開明的民族政策，這一政策體現(xiàn)因俗而治的特點，B項正確；材料沒有涉及唐朝民族政策實施的效果，排除A、C項；材料無法體現(xiàn)少數(shù)民族對唐朝民族政策的態(tài)度，排除D項。6．(2022·南寧高一期中)在唐代，詔賜國(李)姓比較盛行。這一時期的“詔賜國姓”有兩大特點，一是武將居多，二是唐朝初創(chuàng)時和安史之亂后居多。由此來看，唐朝統(tǒng)治者“詔賜國姓”旨在()A．加強地方行政效率 B．?dāng)U大封建統(tǒng)治基礎(chǔ)C．籠絡(luò)人心維持統(tǒng)治 D．促進文化心理融合答案C解析根據(jù)材料可知，唐朝初期和安史之亂后社會動蕩，武將手握重權(quán)，“詔賜國姓”可以有效地籠絡(luò)人心，維系統(tǒng)治，C項正確；材料與加強地方行政效率無關(guān)，排除A項；擴大封建統(tǒng)治基礎(chǔ)的目的也是維系統(tǒng)治，排除B項；材料與促進文化心理融合無關(guān)，排除D項。7．(2022·宿遷高一期中)《國史新論》中寫道：“自經(jīng)此項制度推行日久，平民社會，窮苦子弟，棲身僧寺，十年寒窗，也可躍登上第?！辈牧现兴f的“此項制度”指的是()A．九品中正制 B．世卿世祿制C．科舉制 D．察舉制答案C解析材料中的制度是科舉制，科舉制是通過考試選拔官吏，使門第不高的讀書人可以憑才學(xué)入仕做官，相較于其他選官制度，科舉制更加公平和公開，它推動選官制度逐漸走向成熟與完善，C項正確。8．(2022·寧德高一期中)下表為唐代翰林學(xué)士的起源和演進概況。時期概況高祖、太宗時期設(shè)立文學(xué)館、弘文館等學(xué)士，備君主顧問高宗、武后時期學(xué)士開始參與決策事務(wù)玄宗時期設(shè)翰林待詔，后改為翰林學(xué)士，建立學(xué)士院，專掌最機密的詔令起草，正式參與朝政決策這反映了唐代()A．朝廷內(nèi)部權(quán)力再分配B．文官地位日益提高C．三省六部制漸趨成熟D．翰林學(xué)士控制決策答案A解析根據(jù)材料可知唐代翰林學(xué)士在草擬詔令、參與決策等方面分割了宰相的權(quán)力，這體現(xiàn)出朝廷內(nèi)部權(quán)力的再分配，A項正確；材料未涉及文官地位的變化，排除B項；三省六部與唐代翰林學(xué)士的起源和演進無關(guān)，排除C項；根據(jù)材料可知唐代翰林學(xué)士只是參與決策，皇帝掌握決策權(quán)，排除D項。9．(2022·沈陽高一期中)下表為均田制下奴婢、耕牛的受田情況，與以往相比，唐代政府的這一做法()北魏北齊隋朝唐朝奴婢人數(shù)不限，受田數(shù)與農(nóng)民同限60－300人，受田數(shù)與農(nóng)民同限60－300人，受田數(shù)與農(nóng)民同不受田耕牛一頭受田30畝，限4牛一頭受田60畝，限4牛一頭受田60畝，限4牛不受田A.打擊了門閥士族勢力B．確保了自耕農(nóng)的利益C．強化了人身依附關(guān)系D．形成和諧的社會秩序答案A解析根據(jù)材料可知，唐代具有大量奴婢和耕牛的門閥士族不再受田，經(jīng)濟實力逐漸削弱，A項正確；材料只是均田制下奴婢、耕牛的受田情況，自耕農(nóng)的利益并不受影響，排除B項；材料主旨是唐代的均田制，對人身依附關(guān)系影響不大，排除C項；題干沒有涉及和諧社會秩序的相關(guān)信息，排除D項。10．(2022·遼陽高一期中)下圖為魏晉時期莫高窟壁畫《五百強盜成佛圖》的局部圖，該畫講述了一群強盜在與官兵作戰(zhàn)失利被俘得佛陀救助后，最終出家隱居成佛的故事。這反映了當(dāng)時()A．社會政治環(huán)境分裂動蕩B．佛教具有社會教化功能C．壁畫創(chuàng)作注重審美功能D．佛教已經(jīng)成為主流思想答案B解析根據(jù)材料可知，五百強盜受到感化遂皈依佛門，隱居山林，參禪入定，最后修成正果覺悟為五百位羅漢，說明佛教具有社會教化功能，B項正確；A項是魏晉時期的社會環(huán)境，但與材料強調(diào)佛教教化功能不符，排除A項；材料并沒有突出壁畫的美術(shù)風(fēng)格，排除C項；魏晉時期，儒家思想仍占據(jù)正統(tǒng)地位，排除D項。11．中華文明源遠(yuǎn)流長，每個時代各有其燦爛的文化，多姿多彩。下表朝代與成就對應(yīng)正確的是()選項朝代成就①春秋戰(zhàn)國《老子》《詩經(jīng)》②兩漢時期《神農(nóng)本草經(jīng)》《九章算術(shù)》③魏晉南北朝時期《黃帝內(nèi)經(jīng)》《齊民要術(shù)》④隋唐時期《唐本草》、雕版印刷的佛經(jīng)A.①②④ B．①②③C．①③④ D．②③④答案A解析《老子》《詩經(jīng)》分別是春秋時期老子和孔子的著作，①正確；《神農(nóng)本草經(jīng)》于東漢時期集結(jié)整理成書，《九章算術(shù)》成書最遲在東漢前期，②正確；《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于戰(zhàn)國至西漢年間，《齊民要術(shù)》是北魏賈思勰的作品，③錯誤；《唐本草》、雕版印刷的佛經(jīng)都是唐朝時期的文化成就，④正確；A項正確。12．(2022·江蘇海安高級中學(xué)高一期中)認(rèn)知和探究歷史地圖，從中提取有效信息，是學(xué)習(xí)和研究歷史的重要方法。如圖反映的史實是()A．玄奘西行 B．唐玄宗出逃C．文成公主入藏 D．張騫出使西域答案A解析根據(jù)題干可知，歷史地圖中路線從長安出發(fā)，最終到達(dá)現(xiàn)在的印度又返回長安，符合玄奘西行的史實，A項正確；唐玄宗出逃并未到達(dá)印度，排除B項；題干中的路線沒有涉及西藏，排除C項；張騫出使西域并未到達(dá)印度，排除D項。二、非選擇題(共34分)13．(2022·黑龍江雙鴨山高二期末)(18分)閱讀材料，回答問題。材料一鼻子套圓環(huán)的青銅牛尊鐵鋤范材料二在西漢中前期，出現(xiàn)了“用貧求富”的熱潮。求富最有效的途徑是經(jīng)商。經(jīng)商也有經(jīng)商的學(xué)問，商人們把“求利”看作是人生的主要追求目標(biāo)，有“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”的說法。為了求利而總結(jié)的經(jīng)驗，有“夫用貧求富，農(nóng)不如工，工不如商，刺繡文不如倚市門。此言末業(yè)貧者之資也”，還有“以末致財，用本守之”等?！幾詮垈鳝t《簡明中國古代史》材料三憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。九州道路無豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失?！猍唐]杜甫《憶昔》材料四唐朝戶數(shù)在639年(唐太宗貞觀十三年)達(dá)300萬戶，705年有615萬戶，740年(唐玄宗開元二十八年)為841萬戶，754年有918萬戶?！獌鰢鴹潯吨袊丝谑贰?第二卷)(1)材料一中圖片所示，是考古工作者發(fā)掘出來的戰(zhàn)國時期的文物。它們證實了我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上怎樣的基本史實？生產(chǎn)力的進步導(dǎo)致原有的土地所有制不適應(yīng)時代發(fā)展，對此，商鞅在變法中采取了什么措施？(6分)(2)根據(jù)材料二，概述西漢中前期的“求富”觀念。(6分)(3)材料四中，639－754年間唐朝的戶數(shù)數(shù)據(jù)呈現(xiàn)出怎樣的趨勢？據(jù)材料三、四并結(jié)合所學(xué)知識，概括出現(xiàn)這一趨勢的主要原因。(6分)答案(1)史實：戰(zhàn)國時期已經(jīng)采用牛耕，使用鐵農(nóng)具。措施：廢除土地國有制，承認(rèn)土地私有。(2)觀念：利潤是商人的主要追求目標(biāo)；經(jīng)商是實現(xiàn)富裕的最有效途徑；購買土地可以更好地保存財富。(3)趨勢：連續(xù)增長(上升)。原因：唐太宗統(tǒng)治時期出現(xiàn)的“貞觀之治”奠定基礎(chǔ)；武則天統(tǒng)治時期社會經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展；唐玄宗統(tǒng)治前期出現(xiàn)“開元盛世”局面，將唐推向全盛時期。14．(2023·大同高一階段練習(xí))(16分)閱讀材料，完成下列要求。材料據(jù)統(tǒng)計，《全唐詩》與李廣直接相關(guān)的唐詩至少有55首，唐人詠李廣詩是唐朝時代生活的一種記錄。(注：李廣，約前186－前119年，西漢時期名將、抗擊匈奴英雄，時人稱“飛將軍”。李廣在唐朝時被李淵、李世民等追認(rèn)為先祖加以祭拜頌揚。)歷史時期及詩歌數(shù)量代表作品詩人的社會心態(tài)初唐詩歌6首匈奴今未滅，畫地取封侯。——楊炯《紫騮馬》霸陵無醉尉，誰滯李將軍?！L孫無忌《灞橋待李將