歸去來兮辭上課用

歸去來兮辭陶淵明回去吧歸去來兮辭助詞，無實(shí)義語氣助詞回去題解是戰(zhàn)國后期詩人屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的一種新詩體，也稱楚辭。辭①句式散化，一般押韻。②兩句一組，四句一節(jié)。③六字句為主，一般每句三拍。文體簡(jiǎn)介文中的韻腳字第一段：押兩個(gè)韻：①uì韻，韻腳是“歸”、“悲”、“追”、“非”②ì、uì韻，韻腳是“衣、微”第二段：押兩個(gè)韻：①un韻，韻腳是“奔”“門”“存”“樽”②an韻，韻腳是“顏”“安”“關(guān)”“觀”“還”“桓”第三段：押一個(gè)韻ou韻腳是“游”“求”“優(yōu)”“疇”“舟”“丘”“流”“休”第四段：除“曷不委心任去留”以上幾句，其余押i韻，韻腳有“之”“期”“耔”“詩”“疑”到了西漢，在辭的影響下又產(chǎn)生了賦這種新文體。漢人將辭和賦統(tǒng)稱為辭賦，但二者仍有顯著的區(qū)別：賦的句式進(jìn)一步散文化，常用關(guān)聯(lián)詞語，長短句明顯增多，內(nèi)容則以詠物說理為主，寫法上講究鋪排；而辭仍然是詩，重在抒情，形式上盡管后來也有若干變化，但四句一節(jié)、每句三拍的格局還是保持了下來。文體簡(jiǎn)介寫作背景陶淵明四十一歲那年公元405年最后一次出仕，做了八十五天的彭澤令。陶潛歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來鼓澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四！”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》。義熙元年（405年）。四十一歲的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。到任八十一天，碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務(wù)，潯陽郡的督郵劉云，以兇狠貪婪遠(yuǎn)近聞名，每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂，每次都是滿載而歸，否則栽贓陷害?？h吏說：“當(dāng)束帶迎之?！本褪菓?yīng)當(dāng)穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰?！币馑际俏以跄転榱丝h令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻(xiàn)殷勤。說完，掛冠而去，辭職歸鄉(xiāng)。此后，他一面讀書為文，一面躬耕隴畝。不為五斗米折腰《晉書·陶潛傳》：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪?！辈粸槲宥访渍垩罕扔饔泄菤?、清高。千百年來，《歸去來兮辭》受到人們的高度評(píng)價(jià)。北宋文壇領(lǐng)袖歐陽修曾說：“晉無文章，惟陶淵明《歸去來》一篇而已。”（《東坡題跋》卷一引）敬服之情，無以復(fù)加。而《歸去來兮辭》確實(shí)是在藝術(shù)上精心結(jié)撰、刻意求工的力作。chóuchàngyáng熹微ūnshāngmiǎnjiǎoiùyìhuányǎotiǎohuánggāohàoē惆悵飏ī樽觴眄庭柯矯岫翳盤桓棹窈窕遑遑皋聽朗誦，感受音韻美1、《序言》的內(nèi)容是什么？——交代自己寫作《歸去來兮辭》的原因。2、歸去的原因有哪些？其中哪條是根本的？（請(qǐng)用原文回答）一是“質(zhì)性自然，非矯厲所得”；二是“饑凍雖切，違已交病”；三是“于是悵然慷慨，深愧平生之志”。四是“程氏妹喪于武昌，情在駿奔”

1、這一段寫了什么內(nèi)容，抒發(fā)了什么情感？答：這一段寫了棄官歸田的原因和棄官回家路途中的情形，表達(dá)了詩人因誤入官場(chǎng)而自責(zé)、因能及時(shí)醒悟而自慰以及歸途中無比歡快的心情。2、談?wù)勀銓?duì)這一段中“覺今是而昨非”一句的理解。答：昨日之“非”，今天之“是”，陶淵明算是徹悟，一了百了。故一個(gè)“覺”字，真有一種迷途知返的味道。陶淵明率性而行，鄙棄官場(chǎng)，向往田園，做了千古的榜樣，可千百年來又有幾人能夠做到呢？第一段問題探究乃瞻衡宇，載欣載奔。童仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。學(xué)習(xí)第二段瞻：望見。衡宇：猶衡門。衡，通“橫”。橫木為門，形容房屋簡(jiǎn)陋。載：語助詞，有“且”、“又”的意思。三徑：漢代蔣詡隱居后，在屋前竹下開了三條小路，只與隱士求仲、羊仲二人交往。終于看到自己簡(jiǎn)陋的家門，我高興地向前飛奔。家僮歡快地迎接，孩子們?cè)陂T口等候。院里的小路長滿了荒草，松和菊還依舊保持著原有的風(fēng)貌。學(xué)習(xí)第二段攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而暇觀。云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。引：拿來。以：為了。眄：斜視?？拢簶渲?。寄傲：寄托傲世的情緒。形作使動(dòng)，使…愉快。審：明白，深知。容膝：形容居室狹小，僅能容膝。策：拄著。扶老：手杖。流憩：散步或休息矯首：抬頭。遐觀：遠(yuǎn)望。岫：山洞。景：日光。翳翳：陰暗的樣子。盤桓：徘徊，留戀不去。帶著孩子們進(jìn)了屋里，美酒已經(jīng)滿觴。我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞著庭樹使我開顏。倚著南窗寄托我的傲世之情，（更）覺得這狹小之地反而容易使我安樂。小園的門經(jīng)常關(guān)閉著，每天在園中散步成為樂趣。拄著拐杖到處走走，不時(shí)抬頭望望遠(yuǎn)方。白云自然而然地從山洞里飄浮而出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中。日光暗淡，即將落山，我仍手撫著孤松，流連徘徊不愿離去。歸去來兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。學(xué)習(xí)第三段息交：斷絕交游。言：語助詞。焉求：何求。悅：意動(dòng)用法，以…而愉快。情話：知心話。樂：意動(dòng)用法，以…為樂。有事：指耕種之事。疇：田地。巾車：有布篷的小車。棹：船槳，本文指劃船。窈窕：水路深遠(yuǎn)曲折。以、而：表修飾。善：形容詞活用為動(dòng)詞，喜歡，羨慕行休：將要結(jié)束。指死亡?；貋硌?我要跟世俗之人斷絕交游。世俗的一切和我的志趣情志相違背，再駕車出游又能追求什么呢？跟鄉(xiāng)里故人談?wù)勚脑捠谷擞淇欤瑥椙僮x書又能消愁解憂。農(nóng)夫告訴我春天到了，將要去西邊的田地耕作。有時(shí)駕著小篷車，有時(shí)劃著孤舟。既要探尋那幽深的溝壑，又要走過那高低不平的山丘。樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動(dòng)。我羨慕萬物順應(yīng)天時(shí)，感嘆自己一生將要結(jié)束。整體把握抵家居室欣喜若狂涉園舒適安逸出游留連忘返第二部分（２、３段）小結(jié)：極力描寫歸田的生活樂趣。重審心志攜幼入室形作名，幼兒、小兒。眄庭柯以怡顏形作使動(dòng)，使…愉快。園日涉以成趣名作狀，在園中，每天。策扶老以流憩名作動(dòng)，拄著。時(shí)矯首而遐觀名作狀，時(shí)時(shí)。悅親戚之情話悅：形作意動(dòng)，以…為快樂。樂琴書以消憂名作動(dòng)，彈琴、讀書?；蜩轮勖鲃?dòng)，劃動(dòng)。善萬物之得時(shí)形作動(dòng)，喜歡，羨慕。詞類活用已矣乎（已矣乎：猶言算了吧。）！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)（寓形宇內(nèi)：寄身于天地之間。），曷不委心任去留（曷不：何不。委心：隨自己的心意。去留：指生死。？胡為乎遑遑欲何之遑遑：心神不定的樣子。何之：到哪里去。？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期帝鄉(xiāng)：天帝之鄉(xiāng)。指仙境。。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔植杖：把手杖插在地上。耘：田地里除草。耔：在苗根培土。。登東皋以舒嘯皋：水邊高地。舒嘯：放聲長嘯?！皣[”是撮口發(fā)出長而清越的聲音。，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡聊：姑且。乘化：隨順著大自然的運(yùn)轉(zhuǎn)變化。歸盡：歸向死亡，樂夫天命復(fù)奚疑?。ㄟ€有什么猶豫彷徨？）學(xué)習(xí)第四段整體把握承上而問委心任去留遑遑欲何之自我解答富貴浮云恬然自樂卒章顯志樂天安命

反正第三部分（第４段）小結(jié)：抒發(fā)詩人“樂天安命”的情懷。自責(zé)之辭安慰之辭辭官歸田田園生活樂天安命居家出游歸途（歸心似箭）抵家（欣喜若狂）室內(nèi)園中心志交往出游所見歸去來兮辭所感（第1節(jié)）（第2，3節(jié)）（第4節(jié)）歸去來兮自責(zé)自安歸思自安自得歸途之樂室中之樂園中之樂出游之樂樂天安命厭惡富貴（緣由）（主旨）歸田歸心總結(jié)直接抒情間接抒情問題探究1、陶潛辭官歸隱的原因是什么？（1、2組）2、從第二段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷？（3、4組）

3、第三段中，陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出？（5、6組）

4、如何正確理解結(jié)尾處兩句話“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”？（7、8組）明確：一是“質(zhì)性自然，非矯厲所得”；二是“饑凍雖切，違已交病”；三是“于是悵然慷慨，深愧平生之志”。四是“程氏妹喪于武昌，情在駿奔”。結(jié)合全文看，奔程氏妹喪顯然只是表層原因，另外三點(diǎn)才是根本原因。1、陶潛辭官歸隱的原因是什么？2、從第二段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷？

明確：表達(dá)了淡泊明志，閑適自在的隱士情懷。3、第三段中，陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出？

明確：①促膝而談的家庭之樂——悅親戚之情話；②彈琴消憂的本色生活——樂琴書以消憂；③頻與鄉(xiāng)鄰交往之樂——告余春及，有事西疇；④巾車孤舟出游之樂——窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘。中國士大夫?qū)憚趧?dòng)，都是倡導(dǎo)別人去勞動(dòng)，自己是旁觀者，而陶潛是中國士