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文檔簡介

大單元教學(xué)新課程理念九上第五單元走向近代部編版初中2024年世界近代史,從時(shí)間看從16世紀(jì)初到第一次世界大戰(zhàn),重點(diǎn)展現(xiàn)資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展與全球擴(kuò)張,社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展,以及殖民地半殖民地人民爭取民族解放的斗爭歷程;從發(fā)展角度看是歐洲逐漸由邊緣逐漸走到中心并推動(dòng)世界一體化的過程。因此,本單元是世界從古代向近代轉(zhuǎn)變的重要內(nèi)容,主要包括資本主義萌芽、文藝復(fù)習(xí)、新航路開辟、早期殖民侵略等。單元綜述1.通過了解資本主義性質(zhì)手工工場和租地農(nóng)場的出現(xiàn),初步理解近代早期西歐社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重要變化;通過了解歐洲興起的文藝復(fù)習(xí)運(yùn)動(dòng)及其代表人物和作品,如《神曲》、莎士比亞的戲劇,初步理解“人文主義”的發(fā)展與對人的思想解放作用。2.通過哥倫布、麥哲倫等航海家的探險(xiǎn)活動(dòng),以及新航路開辟后的殖民擴(kuò)張、物種交換和全球貿(mào)易,理解資本原始積累的野蠻性和殘酷性,認(rèn)識(shí)新航路開辟的世界影響,理解世界逐漸形成一個(gè)整體。2022課標(biāo)要求030201時(shí)空觀念唯物史觀歷史解釋世界和中國的時(shí)空坐標(biāo)和縱橫對比生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革文藝復(fù)興、新航路開辟、三角貿(mào)易等學(xué)科素養(yǎng)·立德樹人第五單元走向近代第一環(huán)節(jié):走向近代之緣第二環(huán)節(jié):走向近代之旅第三環(huán)節(jié):走向近代之果目錄CONTENTS教會(huì)封君封臣制度莊園西歐的中世紀(jì)城市的恢復(fù)與發(fā)展,在一定程度上瓦解了中世紀(jì)的封君封臣制、莊園制度。隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮,城市的手工業(yè)者和商人不斷分化,產(chǎn)生早期的資產(chǎn)階級(jí)。大學(xué)的興起,不僅促進(jìn)了科學(xué)文化的傳播,而且對城市的影響非常顯著,尤其是在思想文化方面。溫故而知新核心-契約精神法庭-法治精神城市-人身自由大學(xué)-思辨精神教會(huì)-古代典籍

封君封臣制莊園大學(xué)教會(huì)城市中世紀(jì)晚期(11—15世紀(jì)),歐洲社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,原來的封君封臣制度和莊園制度發(fā)生了很大的變化。經(jīng)濟(jì)上:封建莊園經(jīng)濟(jì)衰落并日益瓦解,資本主義經(jīng)濟(jì)興起并逐步發(fā)展。階級(jí)上:封建貴族勢力日益衰落,富裕農(nóng)民和市民階層興起,出現(xiàn)早期資產(chǎn)階級(jí)。政治上:封建制度日益衰落,新興資產(chǎn)階級(jí)政治權(quán)利不斷擴(kuò)大。第一環(huán)節(jié):走向近代之緣綜上,這些變化又帶來生產(chǎn)與經(jīng)營方式有怎樣的變化?第一環(huán)節(jié):走向近代之緣1.新的生產(chǎn)和經(jīng)營方式:(1)農(nóng)業(yè):租地農(nóng)場的出現(xiàn)墾殖運(yùn)動(dòng)成為具有獨(dú)立司法權(quán)和行政自治權(quán)的地區(qū)。新開發(fā)地區(qū)農(nóng)奴自由農(nóng)民購買勞役豁免權(quán),繳納遷徙稅莊園制度日益衰落農(nóng)民離開莊園,擺脫人身束縛。領(lǐng)主出租自營地富裕農(nóng)民建立租地農(nóng)場貨幣與契約關(guān)系閱讀課本P60-61,繪制農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式的變化圖。資本主義農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力,更多的農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)入市場。雇傭關(guān)系思考·探究分析新舊生產(chǎn)和經(jīng)營方式上有哪些變化?

封建莊園

租地農(nóng)場變化一

條狀小塊土地富裕農(nóng)民把土地集中起來聯(lián)姻繼承買賣等方式承租轉(zhuǎn)租買賣等方式變化二領(lǐng)主經(jīng)營管理受封的土地,佃戶為份地去勞役(勞役地租)領(lǐng)主收取租金出租土地,由租地農(nóng)場主負(fù)責(zé)經(jīng)營管理,雇傭無地少地農(nóng)民耕種。變化三租地農(nóng)場主

雇傭農(nóng)民具有資本主義性質(zhì)雇傭與被雇傭變化四自給自足少交換農(nóng)產(chǎn)品推向市場封建領(lǐng)主

佃戶封建生產(chǎn)關(guān)系剝削與被剝削資本與勞動(dòng)分離資本與管理分離1.新的生產(chǎn)和經(jīng)營方式:第一環(huán)節(jié):走向近代之緣材料研讀材料1:馬克思說:“租地農(nóng)場主成了這種農(nóng)業(yè)工人的實(shí)際指揮官,成了他們的剩余勞動(dòng)的實(shí)際剝削者,而土地所有者現(xiàn)在只和這種資本主義租地農(nóng)場主發(fā)生直接關(guān)系,而且是單純的貨幣關(guān)系和契約關(guān)系?!薄恶R克思恩格斯全集》1.租地農(nóng)場主和農(nóng)業(yè)工人之間是一種什么樣的關(guān)系?閱讀材料結(jié)合所學(xué),回答相關(guān)問題.關(guān)系:雇傭與被雇傭的關(guān)系。實(shí)質(zhì)是一種帶有資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。2.土地所有者和租地農(nóng)場主之間是一種什么樣的關(guān)系?是單純的貨幣關(guān)系和契約關(guān)系第一環(huán)節(jié):走向近代之緣1.新的生產(chǎn)和經(jīng)營方式:1.新的生產(chǎn)和經(jīng)營方式:第一環(huán)節(jié):走向近代之緣(2)手工業(yè):手工工場的發(fā)展手工作坊手工業(yè)者逐漸脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生產(chǎn)面向市場(市場需求擴(kuò)大)

分散的手工工場

集中的手工工場

手工工場是中世紀(jì)晚期在西歐出現(xiàn)的一種工業(yè)生產(chǎn)組織。手工工場是資本主義生產(chǎn)發(fā)展的早期階段。它的出現(xiàn),標(biāo)志著資本主義萌芽的產(chǎn)生。手工工場可分為:分散的手工工場(即簡單協(xié)作)和集中的手工工場(即工場手工業(yè))兩個(gè)階段。1.新的生產(chǎn)和經(jīng)營方式:第一環(huán)節(jié):走向近代之緣材料2:在15世紀(jì)英國北方約克郡的廣大農(nóng)村,分散的手工工場已經(jīng)出現(xiàn)了。由商人先到市場上購買羊毛,交給各家紡工紡成毛線,他再收取毛線,分給各家織工織成毛呢,收取成品出售,付給紡工、織工以工資。

——《關(guān)于近代早期英國手工工場的發(fā)展》據(jù)材料,說出手工業(yè)者與商人是何種關(guān)系?商人負(fù)責(zé)提供原料并負(fù)責(zé)出售,手工業(yè)者成為出賣勞動(dòng)力的雇傭勞動(dòng)者,與商人形成徹底的雇傭關(guān)系。1.新的生產(chǎn)和經(jīng)營方式:第一環(huán)節(jié):走向近代之緣據(jù)材料,說出工場手工業(yè)與手工作坊的不同點(diǎn)?材料3:倫敦西部紐伯里的商人約翰·溫徹康布,在16世紀(jì)初就擁有一個(gè)約千人的手工工場,其中男女織工、紡工和助手600人,梳毛、理毛工人250人,修整工50人,染工40人,砑工20人?!吨惺兰o(jì)西歐工商業(yè)研究》1.生產(chǎn)規(guī)模大,雇傭工人多,生產(chǎn)集中;2.實(shí)行了生產(chǎn)過程的分工,包括手工技術(shù)的分工和雇傭工人的分工,進(jìn)一步提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率。3.手工工場已是資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)組織形式,這是與手工作坊的本質(zhì)區(qū)別。1.新的生產(chǎn)和經(jīng)營方式:第一環(huán)節(jié):走向近代之緣1.你認(rèn)為租地農(nóng)場和手工工場有何相同點(diǎn)?土地關(guān)系和手工業(yè)的發(fā)展,推動(dòng)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化,開始改變中世紀(jì)歐洲社會(huì)的整體面貌。

意義:租地農(nóng)場手工工場雇傭關(guān)系面向市場商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展日益瓦解沖擊著自然經(jīng)濟(jì)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展

新的生產(chǎn)和經(jīng)營方式變化的實(shí)質(zhì):體現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系2.閱讀課文,新的生產(chǎn)和經(jīng)營方式有何意義?思考·探究2.富裕農(nóng)民和市民階層第一環(huán)節(jié):走向近代之緣據(jù)材料和課文,歐洲農(nóng)村的社會(huì)結(jié)構(gòu)有何新變化?材料4:教皇國王貴族教皇國王新的階級(jí)力量貴族13、14世紀(jì),歐洲農(nóng)村的社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變。貴族財(cái)力下降;富裕農(nóng)民、騎士成為農(nóng)村中富有生氣的階級(jí)力量。材料5:在法蘭西,他們(富裕農(nóng)民)占有的土地達(dá)到總面積的1/5,有的地區(qū)甚至達(dá)到1/3。中世紀(jì)歐洲社會(huì)結(jié)構(gòu)示意圖第一環(huán)節(jié):走向近代之緣閱讀課文,說說歐洲城市的社會(huì)結(jié)構(gòu)有何新變化?手工業(yè)者商人

市民階層置辦田產(chǎn),用新的生產(chǎn)經(jīng)營方式,成為農(nóng)業(yè)資本家與貴族聯(lián)姻或做官,擴(kuò)大政治權(quán)利強(qiáng)化王權(quán)所需政治力量2.富裕農(nóng)民和市民階層租地農(nóng)場手工工場資本主義萌芽資產(chǎn)階級(jí)興起追求更多的財(cái)富,現(xiàn)世的幸福生活,滿足自我的欲望,更高的政治地位?;顒?dòng)1:資產(chǎn)階級(jí)的這種美好的愿景與現(xiàn)實(shí)存在怎樣的沖突?面對束縛“人”是如何選擇的?反對教會(huì)對精神世界的控制,建立以“人”為中心的生活哲學(xué)西歐中世紀(jì)封建神學(xué)以神為中心;提倡神性,反對人性強(qiáng)調(diào)神的至高無上的主宰地位提倡禁絕現(xiàn)世生活的欲望,主張追求來世的幸福提倡愚昧無知,不學(xué)無術(shù)資產(chǎn)階級(jí)的希冀追求更多的財(cái)富現(xiàn)世的幸福生活滿足自我的欲望更高的政治地位開展文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)第二環(huán)節(jié):走向近代之旅1.文藝復(fù)興活動(dòng)1:閱讀課文,文藝復(fù)興何時(shí)在哪里興起?14世紀(jì)中葉(元末明初),起源于意大利。思考:為何會(huì)在這里起源?材料1:14世紀(jì)意大利的許多城市,如威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩等,都是西歐和東方貿(mào)易的樞紐,工商業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá),出現(xiàn)了資本主義的萌芽──手工工場。經(jīng)濟(jì)/階級(jí)基礎(chǔ):工商業(yè)發(fā)展,出現(xiàn)資本主義萌芽;早期的資產(chǎn)階級(jí)興起第二環(huán)節(jié):走向近代之旅1.文藝復(fù)興材料2:14世紀(jì)的意大利,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,新興的資產(chǎn)階級(jí)(市民和世俗知識(shí)分子)極度不滿羅馬教廷對精神世界的控制,極度厭惡天主教的神權(quán)地位及其虛偽的禁欲主義。

——《文藝復(fù)興》材料3:

意大利是古羅馬文化的發(fā)源地。拜占庭帝國后期,東羅馬人帶著大批古代典籍逃往西歐避難。一些學(xué)者在佛羅倫薩開辦“希臘學(xué)院”,講授希臘輝煌的歷史文明?!?/p>

中古歐洲史》文化基礎(chǔ):具有古希臘羅馬的文化遺存根本原因:天主教會(huì)的封建神學(xué)統(tǒng)治阻礙資本主義發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步畫面死板僵硬嚴(yán)肅毫無生氣畫面充滿慈愛祥和平靜溫馨反抗特點(diǎn):復(fù)興古代希臘羅馬文化的形式,披著宗教的外衣第二環(huán)節(jié):走向近代之旅1.文藝復(fù)興(1)文藝復(fù)興真的是復(fù)興古希臘羅馬文化嗎?曾求學(xué)于巴黎大學(xué)畢業(yè)于意大利理工大學(xué)活動(dòng)3:閱讀P66的相關(guān)史事和材料。概括兩位文學(xué)家的思想主張。抨擊教會(huì)貪婪腐化,表達(dá)市民階層的情感與理想。熱情謳歌人的偉大和高貴。人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高貴!在才能上多么無限!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬物的靈長!第二環(huán)節(jié):走向近代之旅1.文藝復(fù)興思考·探究通過對女主人公親切自然的形象描繪,寄托了作者對人像理想美的認(rèn)識(shí),而這一切來源于對人性真、善、美的追求。(1)文藝復(fù)興真的是復(fù)興古希臘羅馬文化嗎?第二環(huán)節(jié):走向近代之旅1.文藝復(fù)興思考·探究閱讀材料,說說文藝復(fù)興的主要內(nèi)容?材料6:“青春是多么美麗啊,卻留不住這逝水年華!得歡樂時(shí)且歡樂吧,誰知明天有沒有這閑暇!”——文藝復(fù)興時(shí)期的一首詩材料4:意大利早期文藝復(fù)興時(shí)期的“人文主義之父”彼特拉克,提出以"人的思想"代替"神的思想"?!段乃噺?fù)興時(shí)期的思想與藝術(shù)》材料5:“我不想變成上帝或者居住在永恒之中……屬于人的那種光榮對于我來說就夠了。這正是我所祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的一切。”

追求享受現(xiàn)世生活

以人為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué)

提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性第二環(huán)節(jié):走向近代之旅1.文藝復(fù)興(2)核心思想:

人文主義西歐中世紀(jì)封建神學(xué)以神為中心提倡神性,反對人性強(qiáng)調(diào)神的至高無上的主宰地位提倡禁絕現(xiàn)世生活的欲望,主張追求來世的幸福提倡愚昧無知,不學(xué)無術(shù)人文主義本質(zhì):以人為本,是“人”思想的解放以人為中心提倡人性,反對神性強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)、力量、價(jià)值提倡創(chuàng)造,享受生活,追求現(xiàn)世幸福,反對禁欲,崇尚科學(xué)知識(shí)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)性質(zhì):資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)第二環(huán)節(jié):走向近代之旅1.文藝復(fù)興推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮,為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)。(3)文藝復(fù)興的作用:從而為歐洲的另一場運(yùn)動(dòng)提供了精神武器第二環(huán)節(jié):走向近代之旅1.文藝復(fù)興標(biāo)志著封建文化的沒落與資本主義文化的誕生。地理大發(fā)現(xiàn)(AgeofExploration):又名新航路的開辟、大航海時(shí)代。是15世紀(jì)到17世紀(jì)(明朝中晚期),歐洲的船隊(duì)出現(xiàn)世界各處的海洋上,尋找著新的貿(mào)易路線和貿(mào)易伙伴,以發(fā)展歐洲新生的資本主義的事件.探尋動(dòng)機(jī)A.歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求擴(kuò)大海外市場。B.歐洲人對黃金等財(cái)富的渴望。C.《馬可·波羅行紀(jì)》的流傳,激起了歐洲人對東方的無限向往。D.奧斯曼帝國的崛起阻礙了東西方貿(mào)易。A.航海造船技術(shù)的進(jìn)步。B.地理知識(shí)的進(jìn)步,地圓學(xué)說在歐洲流行。C.葡萄牙、西班牙王室的支持。探尋條件(1)探險(xiǎn)之背景:第二環(huán)節(jié):走向近代之旅2.探尋新航路迪亞士發(fā)現(xiàn)好望角達(dá)·伽馬到達(dá)印度哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲麥哲倫海峽麥哲倫完成環(huán)球航行請閱讀第74頁知識(shí)拓展:“美洲”大陸名字的由來第二環(huán)節(jié):走向近代之旅2.探尋新航路第三環(huán)節(jié):走向近代之果材料1:美洲的發(fā)現(xiàn),繞過非洲的航行,給新興資產(chǎn)階級(jí)開辟了新天地?!R克思材料2:1524年,有位西班牙人說:“以前我們在世界的邊緣,現(xiàn)在在它的中央了,這給我們的命運(yùn)帶來了前所未有的改變?!薄段鞣轿拿魇贰?.新航路開辟的影響:①新航路開辟以后,歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來,促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。地中海區(qū)域大西洋沿岸商貿(mào)中心②歐洲與亞洲、非洲、美洲之間建立起直接的商業(yè)聯(lián)系,往來日益密切。

第三環(huán)節(jié):走向近代之果在這個(gè)全新的整體中,歐洲商人起到主導(dǎo)作用,在幾大洲之間進(jìn)行商品貿(mào)易,于是以西歐為中心的世界市場雛形開始出現(xiàn)。1.新航路開辟的影響:③世界開始連為一個(gè)整體,世界的觀念也從此逐步確立起來。1600年西方對全球的了解第三環(huán)節(jié):走向近代之果材料3:1500年是人類歷史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)……實(shí)際上,嚴(yán)格的全球意義上的世界歷史直到哥倫布、達(dá)·伽馬和麥哲倫進(jìn)行遠(yuǎn)航探險(xiǎn)時(shí)才開始。在這以前,只有各民族的相對平行的歷史,而沒有一部統(tǒng)一的人類歷史。

---斯塔夫里阿諾斯《全球通史》公元1年西方對全球的了解1.新航路開辟的影響:1.新航路開辟的影響:第三環(huán)節(jié):走向近代之果④促進(jìn)全球物種大交換,有利于明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口增加。新航路開辟

導(dǎo)致歐洲商貿(mào)中心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸促進(jìn)文藝復(fù)興的擴(kuò)展第三環(huán)節(jié):走向近代之果1.新航路開辟的影響:14初-15世紀(jì)中意大利15世紀(jì)下-16世紀(jì)上半葉法國16下-17世紀(jì)初西班牙/英國早期:強(qiáng)調(diào)個(gè)性解放和享受世俗生活中期:表現(xiàn)人的地位,理解人的價(jià)值晚期:探討人性弱點(diǎn)造成的社會(huì)丑惡現(xiàn)象趨勢:從精英(詩歌、藝術(shù))到大眾(戲?。┑谌h(huán)節(jié):走向近代之果2.早期殖民掠奪A.稱霸時(shí)間:15世紀(jì)初B.擴(kuò)張區(qū)域:亞洲、非洲、巴西C.控制海域:印度洋到太平洋D.擴(kuò)張方式:①建立殖民據(jù)點(diǎn);②控制商業(yè)通道;③劫掠式貿(mào)易。(1)葡萄牙第三環(huán)節(jié):走向近代之果2.早期殖民掠奪A.稱霸時(shí)間:16世紀(jì)初B.擴(kuò)張區(qū)域:美洲、菲律賓C.控制海域:地中海和大西洋D.擴(kuò)張方式:①在美洲建立起一個(gè)殖民大帝國。②武力掠奪金銀,建立奴隸制種植園。(2)西班牙第三環(huán)節(jié):走向近代之果2.早期殖民掠奪(3)英國世紀(jì),在北美建立殖民地和大種植園年,打敗西班牙的“無敵艦隊(duì)”,逐漸成為海上霸主需要大量的勞動(dòng)力和原料打破向海外發(fā)展的限制C.從事黑奴貿(mào)易(三角貿(mào)易)出程:英國→非洲(槍支、雜物等)中程:非洲→美洲(黑奴)歸程:殖民地→歐洲(蔗糖、煙草等)第三環(huán)節(jié):走向近代之果2.早期殖民掠奪你認(rèn)為英國為什么要從事黑奴貿(mào)易?思考·探究資本主義生產(chǎn)四要素:資本原料勞動(dòng)力銷售市場①從歐洲把槍

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