2023年端午節(jié)字700(八篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——2023年端午節(jié)字700(八篇)在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，確定對各類范文都很熟悉吧。相信大量人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

端午節(jié)高中端午節(jié)高一篇一

前兩天大連一直陰雨連綿，太陽也沒露一下。昨天終究碰上了一個晴天。

今天，從補(bǔ)習(xí)班回家，一個人底著頭，漫不經(jīng)心的走著，突然看到地上躺著一根已被剪斷的彩繩。據(jù)分析判斷，這里前一陣子應(yīng)當(dāng)是一個小水凼。（端午過后的第一個雨天，要把手上的彩繩摘下來，扔到水凼里。算是一種習(xí)俗吧！）這才突然反應(yīng)過來。端午節(jié)已經(jīng)過去很久了。望著地上此時孤零零的彩繩，不可抑制的想起奶奶。

我的小學(xué)生活大多是和爺爺奶奶一起度過的。那時的自己那么無邪，那時的日子那么溫暖。

那時，在端午節(jié)的前一個晚上，奶奶都會把我摟在懷中，我可以明白的感到她的體溫，和她血液中流淌的愛意。我靜靜的聽著奶奶微弱的喘息聲，看她變魔術(shù)般的將普通的彩繩，擰在一起，編成好看的結(jié)。然后她會用她的大手托起我的小手，認(rèn)真而防備的將彩繩系在我的手腕上，腳踝上。明白的記得她的那雙大手那么溫暖，卻那么粗糙。當(dāng)時的我還會天真的問奶奶，為什么不好好保護(hù)自己的雙手。而奶奶只是莞爾一笑，不予回復(fù)。現(xiàn)在想起，才曉得，那是歲月在奶奶手上留下的烙印，是她經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨坎坷的見證。系好后，奶奶總是會端詳一番，似乎在欣賞她的杰作。而那又是一種怎樣的目光啊！好像三月中微風(fēng)對嫩柳的撫弄；秋日里月光對修竹的依戀。又似晨曦中露水對小草的滋潤；暮靄時夕陽與水面的輝映。奶奶澄澈的眸子中，滿滿的，都是對我的寵愛。

至今，那種感覺依舊十分懇切。仿佛還能夠感覺到奶奶的體溫柔目光。只是后來，我回到大連，回到媽媽身邊。她的工作總是那么忙，忙到無暇顧及節(jié)日的到來，更不要說為我系彩繩了。

被忽略的端午，我已過了好幾個。竟也習(xí)慣了沒有彩繩的節(jié)日。只是當(dāng)看到同學(xué)手上帶著五顏六色的彩繩時，我雖然會不屑一顧，說那是小孩子的東西罷了。但心中，還是會想起奶奶，想起那童年用愛編織的端午的彩繩。

今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節(jié)又來到了，我從媽媽那剛一打聽到，就高興的歡蹦亂跳。由于呀！這個端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是一致的。端午節(jié)的來源是由于千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉〞。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾此后把端午節(jié)的龍舟競賽和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊湊聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

好多人有個疑問：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來的。一個宏偉詩人屈原愛國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大，多管閑事，每日在皇上面前說屈原的壞話，漸漸的皇上相信了那些荒唐的假話，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國救民的志向，富國強(qiáng)民的計劃，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著凄愴的詩歌。到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，四處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很凄愴，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻(xiàn)給屈原，也讓江里的魚蝦、蛟龍、魚……等動物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了其次年、第三年、第四年……都照辦了，后來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。

關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉〞，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

端午節(jié)高中端午節(jié)高一篇二

——莊子

你因怒而飛，你的精魂飛入湘水。

你的靈魂順隨你的信仰漂泊，讓人們看到你的正義與氣節(jié)、你的哀麗與豪壯。

那天，五月五日，你立于江畔，剛毅的臉上寫滿了無畏，大風(fēng)吹開了你的三千愁絲，你騰舞飛揚(yáng)的衣衫好像一面堅韌不拔的旗幟。黑色的江水狂傲地在你腳下翻滾，你握緊了手中的青銅劍，萬千感慨澎湃胸頭。

曾經(jīng)，你在一首詩中把風(fēng)、雨、雪、電、云、月作為自己的侍從，讓鳳凰和龍為你拉車，在太空中任意馳騁，追求自己的理想。而如今物非人是，所有的一切夢想全都已破滅，冥冥之中，哪里才是最適合自己的位置呢?或許自己本不該踏出茅廬;或許恬靜穩(wěn)定的生活才最適合自己，而自己也應(yīng)當(dāng)守在適合自己的位置上，為人們、為歷史創(chuàng)作精華，繁衍文化。

賊兵的呼喊聲由遠(yuǎn)及近，是該做出選擇的時候了。一江烏水折射出了生命最終時刻的空虛與充實、骯臟與綺麗。

你的思想定格：假使真理和信念需要流血犧牲，那么我愿付出自己的生命;其實生命是一襲綺麗的袍子，里面卻裹滿了虱子。

于是，你就把自己作為一個高潔的化身浮現(xiàn)給世人：無論遇到了怎樣的狀況，正義與氣節(jié)是最神圣的，是最值得去維護(hù)的。

湘水悠悠，無數(shù)的水鬼，冤纏荇藻怎能洗滌得清清，千年的水鬼唯你成江神，非湘水凈你，而是你凈湘水。你奮身一躍，所有的波濤濺起，汀芷蒲蘭流芳到現(xiàn)今。

我想，你本來就是一條魚，一條心胸廣闊、志向無邊的鯤魚，后來化為大鵬鳥，你的心胸、志向、理想依舊宏偉無邊。而現(xiàn)在你又回到了水中，回到了原來就屬于你的位置上去，成為靈臺空明澄澈的真神，靜靜地為人們指引著前進(jìn)的方向，為人們樹立高尚的信仰。

于是到了后世，有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你就活在歌里、風(fēng)里、水里。

端午節(jié)高中端午節(jié)高一篇三

芭蕉綠了，櫻桃紅了，歲月如梭，眨眼之間又到了粽子飄香時。望著漫天星辰的夜空，我追念起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來。

農(nóng)歷的五月初五是端午節(jié)，又叫端陽節(jié)，是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日。這個節(jié)日始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有xx多年歷史。關(guān)于端午節(jié)有好多古老的習(xí)俗和傳聞，而每個習(xí)俗又都是那么的溫馨，那么的讓人回味。真正讓我刻骨銘心的是“紀(jì)念楚國的大夫屈原〞這個故事。據(jù)說那時屈原投江后，當(dāng)?shù)匕傩章動?，馬上都劃出自家的小船撈救，一直劃行至洞庭湖，始終不見屈原尸體。當(dāng)時恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁，場面甚是壯觀。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈原大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，后來也就逐漸蛻變成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉屈原的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中喂魚。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競賽、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)那天，每家每戶一大清早是要插艾葉的。艾葉是一種普通植物，生長在野外的田間地頭，不需要呵護(hù)，卻長得郁郁蔥蔥，蓬蓬勃勃，很簡單讓人想起夏日里瘋長的秋菊。趁著太陽還沒有升起，人們就把前一天入夜采回來的的艾葉插在門頭，掛在窗口。且不說可以去瘟辟邪，僅那沁沁潤肺的馨香，就像是穿越田野的鄉(xiāng)風(fēng)，讓老人孩子們都心生歡喜，正在戀愛的年輕人更是迷醉其中，倚在窗下舍不得離去。

我記得小時候在家鄉(xiāng)，包粽子一般在端午節(jié)前兩天就開始包了。每年端午前，河岸兩邊四處都是背著小筐采摘粽子葉的人。那個季節(jié)的河岸邊，綠樹成蔭，青翠欲滴，風(fēng)情萬千，采粽葉的人們邊是勞動了也是欣賞了大自然的美景。采回的粽子葉，要先在鍋里煮，然后放在水里泡，最終一片一片洗清白。在洗粽子葉的同時，外婆也已經(jīng)將糯米和紅豆泡好。泡好的米放在一個大盆子里，盆子旁邊擺好一個木材質(zhì)的靠背椅，從椅背上垂下捆綁好的草來，以便能掛住包好的粽子。

外婆愛好端午節(jié)，大約是由于總能在這時候大顯身手吧。每每看見外婆包粽子我都是迫不及待的，趴在一旁欣賞一下午，看外婆的皺紋里都要溢出蜜，來偶爾還偷偷抓幾顆蜜棗塞進(jìn)嘴里，樂得鼓起腮幫子用力兒地嚼，不知有多甜!

家鄉(xiāng)的端午節(jié)，就是這樣浸透著濃濃的鄉(xiāng)情、親情。如今又是一年端午節(jié)，我又想起家鄉(xiāng)的艾葉，想起了外婆包的粽子。

端午節(jié)高中端午節(jié)高一篇四

太陽剛剛升起。我慵懶的穿上衣服，一轉(zhuǎn)身，看見地上一盆江米，挨著一堆捋得整整齊齊的粽子葉——原來今天是端午節(jié)啊!

我自信滿滿的拿起粽子葉，學(xué)著姥姥折成筒的樣子，再放進(jìn)一把江米，封上口。眼見就要成功，可是在這個關(guān)鍵的時刻，粽子葉裂開了……江米逃脫了粽子葉的束縛，紛紛滑回盆里，我還沒反應(yīng)過來，的，已經(jīng)只剩幾粒江米了。我只好重新包。吸取了上次的教訓(xùn)，我對挑揀粽子葉也上了心。姥姥的粽子葉里，有去年用過的，比較軟和，也有今年新買的，很硬邦。我想，大約硬的比較簡單裂開吧，于是就選用了去年的粽子葉?？墒怯捎谔?，已經(jīng)沒有了韌勁，輕輕一碰便裂開了口子，我又一次失敗了。是我判斷失誤?我半信半疑的拿起了新粽子葉，可是由于太硬，用力一折——斷了。面對這樣的事實，我無語了。這時，姥姥的一句話令我茅塞頓開：“傻孩子，你不會兩樣搭配著用嗎?〞我照姥姥的話去做，果真好了大量。

不料，“剛出狼穴，又入虎口〞，在添加江米的問題上，我又遇到了困難。粽子葉折成的筒下面有一個小洞，總是會漏出江米。我正焦頭爛額，突然瞥見姥姥總是先用一小點江米嚴(yán)嚴(yán)實實堵住那個口，再添江米，我也學(xué)著姥姥的樣子做，果真不再漏米了。

雖然主要的問題都解決了，但是還有一些小問題，我漸漸戰(zhàn)勝，終究弄出了粽子形狀的一個東西。接下來該捆馬蓮了。我在捆的過程中，由于太用力，粽子葉又裂開了。我趕快又貼了一張粽子葉，當(dāng)“補(bǔ)丁〞，然后重新捆馬蓮。很長的馬蓮，我還是覺得不夠，又接了一段上去，給我的小粽子來了個“五花大綁〞。一個嶄新的粽子誕生了!

粽子入鍋了。懷著期待和忐忑的心情，我等了幾個小時。說期待，是由于這是我第一次自己包粽子，說忐忑，就是畏懼我的小粽子在幾個小時的過程中熬不住，變成一鍋粥。

終究，粽子出鍋了。在那么多的粽子里，就屬我那個帶著小補(bǔ)丁、五花大綁著的粽子最醒目了。我不禁期待起自己的粽子來。扒開粽子葉，純潔的米粒露了出來，粽香四溢。雖然很小，可嘗了一口，還是美味無窮的。自己動手，豐衣足食，多好啊!

這就是我的端午故事，就讓它伴著棕香終止吧。同時期待你的故事喲。

端午節(jié)高中端午節(jié)高一篇五

“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃……〞隨著那首古老的端午童謠，端午來了，來到了飄香的粽子里，來到了門前的艾葉里，來到了孩子們的快樂里。端午的氣息溢滿了城市、鄉(xiāng)村的各個角落，無時不刻向人們詮釋它的存在。

在屈原縱身投入江中的一剎那，將端午定格在了每年的五月初五，而這個日子也成為了親人們團(tuán)聚慶祝的時光。按往年的慣例，我回到外婆家過端午。剛踏入院子，風(fēng)就送來了一股淡淡的藥香，走上前看，原來，在堂屋門前兩側(cè)早已掛上了兩束艾蒿，給端午又添了幾分巧妙的色調(diào)。進(jìn)屋一看，大家都擺好了過節(jié)的陣勢，各干各的，真是熱火朝天，樂在其中。

我很快卷入到端午的洪流中去了，我領(lǐng)到了一小盆糯米，開始淘米，可能由于我是第一次包粽子吧，不懂得淘米的技巧。接滿水，馬上往水槽里倒，水是倒完了，不過米也所剩無幾了。我端著近乎空空如也的盆子，向大人們“求救〞。我其次次淘米還算成功，經(jīng)大人們指示后，只犧牲了一小部分糯米。

自然，接著就是包粽子，我先用箬葉裹成一個上空的錐形，然后往里灌米，再剪去多余的葉片，往下一折，最終用兩個手指壓緊，把葉子別向左邊就完成了。我信心滿滿地完成了全過程，得意洋洋地給外婆看，可沒想到，外婆手一擺，斬釘截鐵地說：“絕對不行，重包。〞我立馬像氣球被針扎了一樣，泄氣了，沒理由呀，我包得這么認(rèn)真……后來，我又包了幾次，都被外婆搖頭否決。我倒是越挫越勇，越不行越要包。我開始細(xì)心觀測外婆和我包的粽子的區(qū)別，終究看出了端倪，原來，是我包粽子時沒將米壓緊，讓米粒有了可乘之機(jī)從箬葉里逃出來。于是，我進(jìn)行了改進(jìn)，終究，功夫不負(fù)有心人，我包出了一個有模有樣而又緊實的粽子，那粽子四個尖尖的角，箬葉的走勢流暢，里面的米鼓鼓的，似乎要爆裂出來，像一件精致可愛的藝術(shù)品，讓人愛不釋手，終究揚(yáng)眉吐氣了一回。

接著，是祭祖，插上香、燭，點上紙錢，我們小孩子就挨個拜祭并許愿。那火焰中的紙錢是我們的一片孝心，那飄著青煙的香是我們和天上長輩們溝通的橋梁，那火精靈騰躍的燭代表著家族的興旺，生活的紅火。

端午的氣息淡了，開心也就要終止了，孩子們有些不舍，但我們可以懷著對端午的思念與憧憬，向端午的下一個里程碑進(jìn)軍。

端午節(jié)高中端午節(jié)高一篇六

很快，一年一度的端午節(jié)又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。

大約是四歲時吧，那時候家鄉(xiāng)的河還能夠劃船的。當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉著家里的婆婆出門看喧嚷去。作為保姆的婆婆總是十分慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴(yán)地列成一排，氣勢洶洶地準(zhǔn)備捕獲那一聲令下。

發(fā)令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者〞更是精神抖擻、斗志昂揚(yáng)，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。

這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉，家鄉(xiāng)竟有如此沖動人心的場面！而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加濕透了的人們。

興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中。午飯時間到了，婆婆端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著說，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內(nèi)涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉(xiāng)下帶來的，大家都會在劃龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團(tuán)，用力地咬下了一塊。望著婆婆良善的笑容，我只感到口中無比的親切與溫馨。

婆婆在我上小學(xué)以后便回鄉(xiāng)下頤養(yǎng)天年了，但我們家還是經(jīng)常在端午節(jié)去探望她時帶回幾只粽子，來重溫舊日的開心與節(jié)日的喜悅。只是這幾年來給我?guī)淼氖峭锵?，端午?jié)被韓國人注冊了，家鄉(xiāng)的的河臟得不能夠再劃龍舟了，婆婆壽終正寢了。然而，端午節(jié)被外國人注冊了，我們還能夠吃粽子；這條臟河總有變清的那一天，我們還能夠在水上劃龍舟；但最讓我傷感的是，我永遠(yuǎn)不能夠再牽著婆婆的手在長堤看比賽了。

我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)，但我更追念的是那永遠(yuǎn)不再回來的童年和婆婆。端午雜思，思憶至此，足矣。

端午節(jié)高中端午節(jié)高一篇七

周六是端午了，媽媽需要給我們編五絲線，還要包三角粽呢！

媽媽取了五種顏色的絲線，分別是紅、黃、綠、藍(lán)、白。她先后將這五種線捋好平拿到桌上，接著再搓成繩子，還很好的打了一個結(jié)。六根五絲繩做成了。媽媽告訴我這叫“長壽縷〞，她同時防備的分別給我們戴在手腕和腳脖上。

還特地交代我們說：“要珍愛，等戴上后下第一場雨的日子，取下來擲進(jìn)雨里。這樣長壽縷就起到它應(yīng)當(dāng)有的效果。〞經(jīng)過端午習(xí)俗的小事，我明白了媽媽的良苦認(rèn)真。接下來要做三角粽了，我看媽媽取了荷葉，包著糯米，里面還放著三顆棗。接著又熟練地折疊荷葉包裹糯米。

還拿五絲線捆著，媽媽一連包了好幾個。媽媽又把包好的三角粽放進(jìn)鍋里，蒸上了大約一刻鐘。蒸好的三角粽拿到盤子里，還沒等吃陣陣香味撲鼻而來。我圍著盤子聞了又聞，慌張的等候著三角粽變涼。過了一會兒，終究能下口吃了。

我剝開荷葉，白里透紅的餡兒玲瓏剔透，我咬了一下，粘甜滑爽，好吃極了！大家邊吃邊笑，由于童鞋們都看到了對方嘴邊的白胡子。媽媽說：“除了吃粽子，戴長壽縷外，還有插艾草、撒細(xì)糖、賽龍舟……等習(xí)俗。

〞看來，這個節(jié)日還有好多的學(xué)問哩！這個端午不僅僅吃到三角粽，還學(xué)到了好多見識。

我過了一個開心的端午。

端午節(jié)高中端午節(jié)高一篇八

很快，一年一度的端午節(jié)又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。

大約是四歲時吧，那時候家鄉(xiāng)的河還能劃船的。當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是