中華武術(shù)智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下寧波大學(xué)

中華武術(shù)智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下寧波大學(xué)寧波大學(xué)

第一章測(cè)試

（）包括單練、對(duì)練和集體演練。

答案:

套路運(yùn)動(dòng)

（）年上海體育學(xué)院設(shè)立第1個(gè)武術(shù)碩士學(xué)位點(diǎn)，標(biāo)志著武術(shù)學(xué)科的實(shí)體正式形成。

答案:

1984

“守禮求義操仁”體現(xiàn)了武德反求武禮的內(nèi)化過程。（）

答案:

對(duì)

武德與武禮的體用觀是一種分析本體的、內(nèi)在的武德與現(xiàn)象的、外在的武禮之間關(guān)系的方法。（）

答案:

對(duì)

武術(shù)的特點(diǎn)包括（）。

答案:

攻防技擊特點(diǎn);整體統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)觀念;鮮明的中國(guó)傳統(tǒng)文化特色;多樣統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)形式

第二章測(cè)試

武舉制是中國(guó)古代為了選拔軍事人才而舉辦的一種考試制度，它的創(chuàng)立、實(shí)施，是中國(guó)歷史上一件極其有影響的事情。武舉制首創(chuàng)于（）。

答案:

武則天

以“源流有序、拳理明晰、風(fēng)格獨(dú)特、自成體系”為拳種認(rèn)定的基本標(biāo)準(zhǔn)要求，1983年到1986年期間，查明全國(guó)（除臺(tái)灣?。┤N（）個(gè)。

答案:

129

唐代的“三絕”是：李白的詩(shī)、裴旻的劍舞、張旭的草書。（）

答案:

對(duì)

唐代將嚴(yán)禁民間習(xí)武的規(guī)定及處罰，明明白白地寫入了官方刑法中。（）

答案:

錯(cuò)

明代武舉考試分為（）三級(jí)。

答案:

會(huì)試;殿試;鄉(xiāng)試

第三章測(cè)試

功法運(yùn)動(dòng),是以單個(gè)動(dòng)作為主進(jìn)行練習(xí),以達(dá)到健體或增強(qiáng)某方面體能的運(yùn)動(dòng)。所以功法運(yùn)動(dòng)沒有攻防技擊內(nèi)涵，不屬于中華武術(shù)。（）

答案:

錯(cuò)

武術(shù)“抖腕”等活腕運(yùn)動(dòng)的目的是加強(qiáng)手腕關(guān)節(jié)周圍肌肉、肌腱、韌帶的靈活性，使手掌的硬、軟、緊、松都能適應(yīng)武術(shù)手法動(dòng)作的需要。（）

答案:

對(duì)

以下哪句武術(shù)諺語(yǔ)表達(dá)了腰部訓(xùn)練的重要意義。（）

答案:

練拳不活腰，終究藝不高

以下哪項(xiàng)是武術(shù)馬步的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作要求。（）

答案:

兩腿半蹲，大腿成水平，腳尖正對(duì)前方，膝不超過腳尖，兩腳全腳著地，兩腳間距約為腳長(zhǎng)的三倍。

曾列為全國(guó)武術(shù)功力大賽的功法項(xiàng)目有（）。

答案:

單掌斷磚;石鎖;流星打靶

第四章測(cè)試

“移動(dòng)靠腿腳，力蓄在襠腰，擋風(fēng)阻雨兩臂搖”說的是（）。

答案:

螳螂拳

“甩膀抖腕，立掄成圓；大開密合，擊拍響亮，發(fā)力冷彈脆快?！笔牵ǎ┑娘L(fēng)格特點(diǎn)。

答案:

通背拳

形意拳的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)是沿圓走轉(zhuǎn)、身靈步活；起伏擰轉(zhuǎn)、隨走隨變。（）

答案:

錯(cuò)

拳架緊湊而開展，斜中寓直，動(dòng)作輕松自然，以柔化著稱的是吳式太極拳。（）

答案:

對(duì)

以下哪些是南拳的風(fēng)格特點(diǎn)。（）

答案:

穩(wěn)馬硬橋;手法豐富;脫肩團(tuán)胛

第五章測(cè)試

“梢把兼用、快速連貫”是（）的技法風(fēng)格。

答案:

棍

以槍術(shù)著名的軍事將領(lǐng)是（）。

答案:

岳飛

俞大猷論劍的專著叫《劍經(jīng)》。（）

答案:

錯(cuò)

儀刀主要用于禮儀、祭祀活動(dòng)。（）

答案:

對(duì)

雙器械是指雙手分別持握器械進(jìn)行的動(dòng)作演練，常見的有（）。

答案:

雙刀;雙鉤;雙劍

第六章測(cè)試

（）比武，是在搭起的木柱臺(tái)子上進(jìn)行，上臺(tái)比武稱為“露臺(tái)爭(zhēng)交”。

答案:

宋

民國(guó)時(shí)期，在中央國(guó)術(shù)館1928年和1933年兩屆的（）中，都設(shè)有兩人徒手對(duì)抗格斗的“散手”比賽，并列為“國(guó)考”的重點(diǎn)項(xiàng)目。

答案:

全國(guó)國(guó)術(shù)考試

推手運(yùn)動(dòng)是兩人遵照一定的規(guī)則，使用掤、捋、擠、按、采、捌、肘、靠等手法，雙方粘連黏隨，通過肌肉的感覺來判斷對(duì)方的用勁，然后借勁、發(fā)勁，將對(duì)手推出，以此決定勝負(fù)的競(jìng)技項(xiàng)目。（）

答案:

對(duì)

短兵運(yùn)動(dòng)是兩人手持特制的短棒器械，使用刀、劍等武術(shù)短器械技法，按照指定的規(guī)則進(jìn)行一對(duì)一對(duì)抗決勝負(fù)的競(jìng)技體育項(xiàng)目。短兵運(yùn)動(dòng)的淵源，可追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)用于觀賞娛樂的斗劍。（）

答案:

對(duì)

武術(shù)散打,古稱（），是兩人按照一定的規(guī)則，運(yùn)用武術(shù)中的踢、打、摔等攻防技法進(jìn)行徒手對(duì)抗的體育項(xiàng)目。

答案:

相搏;白打;手搏

第七章測(cè)試

《太極拳論》中無極而太極的觀點(diǎn)，來自于（）。

答案:

道家

在古代兵家中,對(duì)后世影響最大的軍事思想著作是（）。

答案:

《孫子兵法》

武術(shù)根植于數(shù)千年歷史的華夏文化的沃土之中，儒家的“天人合一”、道家的“仁愛之心”、兵家的“俠義兼愛”“、墨家的奇變之道”等思想深深鐫刻在武術(shù)文化之中。（）

答案: