中學(xué)教育知識(shí)與能力考點(diǎn)歸納

中學(xué)教育知識(shí)與能力考點(diǎn)歸納中學(xué)教育知識(shí)與能力考點(diǎn)歸納考點(diǎn)是一個(gè)詞，有兩個(gè)基本釋義，其一指考試的地點(diǎn)，其二指考試或?qū)ｍ?xiàng)技能評(píng)測考察的知識(shí)點(diǎn)。下面是店鋪幫大家整理的中學(xué)教育知識(shí)與能力考點(diǎn)歸納，僅供參考，大家一起來看看吧。中學(xué)教育知識(shí)與能力考點(diǎn)歸納篇1一、情緒和情感概述（一） 情緒和情感的含義情緒是由認(rèn)知因素和生理因素共同構(gòu)成的反應(yīng)或經(jīng)驗(yàn)，情緒中既包含認(rèn)知成分，也包含生理成分，這兩者的結(jié)合產(chǎn)生各種各樣的情緒。情感是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種特殊的反映形式，是人對(duì)外界事物的態(tài)度，是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)是否符合人的需要而產(chǎn)生的體驗(yàn)。人的情感是在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的。首先，情感是由認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的。例如，中學(xué)生聽見優(yōu)美的音樂而感到愉快，這快樂的情緒就是由知覺而產(chǎn)生的;回想起親人去世的場面而感到悲傷，這種情緒就是由記憶而產(chǎn)生的;想到生日時(shí)可以得到爸爸的禮物而感到興奮，這種情緒就是由想象而產(chǎn)生的;解答不出數(shù)學(xué)難題而感到懊惱，這種情緒就是伴隨著思維產(chǎn)生的。其次，認(rèn)識(shí)的發(fā)展也會(huì)導(dǎo)致情緒產(chǎn)生變化和發(fā)展。例如，學(xué)齡前兒童對(duì)祖國的意識(shí)較為淡薄，愛國情感不強(qiáng);入學(xué)后隨著歷史、地理和人文知識(shí)的豐富，對(duì)祖國的認(rèn)識(shí)也隨之加深，愛國情緒也從無到有，由弱變強(qiáng)。（二） 情感的生理基礎(chǔ)和外部表現(xiàn)研究表明，情感的體驗(yàn)是由大腦皮層下的中樞神經(jīng)的興奮和植物性神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)所決定的。情感發(fā)生時(shí)，會(huì)引起有機(jī)體內(nèi)部器官發(fā)生一系列的變化，并相應(yīng)地產(chǎn)生不同的夕卜部表現(xiàn)。例如，發(fā)怒時(shí)，腎上腺素的分泌增加，血液中含糖量升高，就會(huì)產(chǎn)生心跳加速和呼吸加快等外部表現(xiàn)。情感的外部表現(xiàn)在面部表情、身體姿勢和言語聲調(diào)等方面表現(xiàn)得尤為明顯。例如，高興時(shí)人的面部肌肉舒張、動(dòng)作靈活、聲調(diào)輕快;悲傷時(shí)頭部低垂、言語緩慢、說話斷斷續(xù)續(xù)。（三） 情感對(duì)人的影響人的情感不是一種消極的內(nèi)心體驗(yàn)，而是一種積極的力量，能對(duì)人的心理和行為產(chǎn)生重大的影響。情感對(duì)人的影響主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。情感影響著人們的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。情感能調(diào)節(jié)人的行為活動(dòng)。人的情感表現(xiàn)也是交流思想的一種手段。（四） 情感的特性人的情感是十分復(fù)雜的，具有兩極性，表現(xiàn)在多個(gè)方面。情感的兩極性表現(xiàn)在情感的肯定和否定的對(duì)立性上，如滿意和不滿意、愉快和悲傷、愛和憎等。情感的兩極性表現(xiàn)為積極的或增力的、消極的或減力的，如愉快的情感驅(qū)使人積極地行動(dòng)，悲傷的情感弓I起的郁悶會(huì)削弱人的活動(dòng)能力。情感的兩極性表現(xiàn)為緊張和輕松、激動(dòng)和平靜等相對(duì)立的情緒上。情感的兩極性表現(xiàn)在強(qiáng)度上，從弱到強(qiáng)的兩極狀態(tài)，如從愉快到狂喜、從微慍到暴怒等;也表現(xiàn)在深刻度上，如同樣的情感有著不同的由來。（五） 情緒和情感的種類情緒的種類根據(jù)情緒發(fā)生的強(qiáng)度、持久度和緊張度，可以將情緒狀態(tài)劃分為以下四類。⑴激情：這是一種猛烈、迅速爆發(fā)、持續(xù)時(shí)間較短的情緒狀態(tài)，如狂喜、憤怒、恐懼和絕望等。（2）心境：這是一種比較微弱而持久的情緒狀態(tài)，它可能是愉快的或憂郁的，也可能是恬靜的或朝氣蓬勃的。⑶應(yīng)激：出乎意料的緊張情景所引起的情緒狀態(tài)稱作應(yīng)激。人在遇到危險(xiǎn)而又緊張的情景時(shí)，身體和精神上負(fù)擔(dān)太重，必須迅速采取重大決策，這樣便導(dǎo)致應(yīng)激狀態(tài)。(4)熱情：熱情是一種強(qiáng)有力的、穩(wěn)定而深厚的情緒狀態(tài)，雖然不如激情強(qiáng)烈，但較激情深厚而持久;雖不如心境那樣廣泛地影響情緒體驗(yàn)，但較心境強(qiáng)烈、深刻而穩(wěn)定。情感的種類人的社會(huì)性情感組成了人類所特有的高級(jí)情感，它反映著個(gè)體與社會(huì)的一定關(guān)系，體現(xiàn)出人的精神面貌。高級(jí)的社會(huì)性情感可以分為以下三種。道德感：道德感是關(guān)于人的言行是否符合一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。(2)理智感：理智感是人對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的成就進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。美感：美感是人對(duì)客觀事物和對(duì)象的美的特征的體驗(yàn)，即具有一定審美觀點(diǎn)的人對(duì)事物的美的評(píng)價(jià)而產(chǎn)生的一種肯定、滿意、喜悅、愛慕等情感。二、影響中學(xué)生情緒和情感發(fā)展的身心因素中學(xué)生情緒和情感發(fā)展的一般特點(diǎn)是同其整個(gè)身心發(fā)展特征密切聯(lián)系的。中學(xué)生的整個(gè)身心發(fā)展都處在從兒童期向成年期過渡的時(shí)期，這種過渡的地位和發(fā)展?fàn)顟B(tài)決定了他們情緒和情感的發(fā)展常常具有雙重性，也就是說既具有兒童的某些特征，又具有成人的某些特征。影響和制約青少年情緒和情感發(fā)展的最重要的身心發(fā)展因素主要有以下幾個(gè)方面。生長發(fā)育迅猛中學(xué)生處在個(gè)體生長發(fā)育的第二個(gè)高峰時(shí)期，從外形上看，他們身高猛長，體重猛增，到青年期已經(jīng)達(dá)到成人體型。從內(nèi)部機(jī)能看，神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育成熟，中樞神經(jīng)系統(tǒng)的控制和調(diào)節(jié)機(jī)能雖然不及成人，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)比兒童強(qiáng);內(nèi)分泌系統(tǒng)逐漸發(fā)育成熟，特別是性腺的發(fā)育和性的成熟，對(duì)青少年情緒和情感的反應(yīng)有著重大的影響。認(rèn)知水平有很大提高隨著經(jīng)驗(yàn)的不斷增長，以及同認(rèn)知發(fā)展有關(guān)的各種心理成分的發(fā)展與成熟，中學(xué)生對(duì)客觀世界和自己的主觀世界的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過小學(xué)生。（三）自我意識(shí)得到發(fā)展隨著認(rèn)知水平的大幅度提高，中學(xué)生的自我意識(shí)有很大發(fā)展，成年意識(shí)成為左右其自我評(píng)價(jià)的重要因素。（四） 活動(dòng)領(lǐng)域拓寬同小學(xué)生相比，中學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域更為寬廣。他們擺脫了家庭和學(xué)校的束縛，進(jìn)入社會(huì)，并力求擺脫家長和老師的評(píng)價(jià)對(duì)自己的影響，獨(dú)立地評(píng)價(jià)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而上升到再認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的階段。（五） 社會(huì)交往增多小學(xué)生同成人的交往帶有相當(dāng)?shù)囊栏叫裕袑W(xué)生同成人的交往則帶有更多的獨(dú)立性。隨著性的成熟和性意識(shí)的發(fā)展，中學(xué)生進(jìn)入異性交往、異性相愛的時(shí)期。三、中學(xué)生情緒和情感的發(fā)展特征（一） 情緒和情感豐富而熱烈中學(xué)生精力充沛、生機(jī)勃勃，日漸成熟和強(qiáng)壯的身體，使他們體驗(yàn)到了自己的力量，經(jīng)常為自己青春的力量所鼓舞。同時(shí)，他們也對(duì)未來充滿了美好的憧憬和幻想。因此，昂揚(yáng)向上是中學(xué)生情緒體驗(yàn)的主旋律。他們需要表達(dá)和宣泄，情緒活動(dòng)強(qiáng)烈，一點(diǎn)小事情就可以喚起他們的熱情，也可能因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的挫折就備受打擊。既有為正義和真理獻(xiàn)身的熱情和壯舉，也會(huì)由于狂熱沖動(dòng)而干蠢事。實(shí)踐調(diào)查顯示，他們常常通過唱歌、吟詩、跳舞、寫作等方式表達(dá)自己強(qiáng)烈的情感。（二） 情緒和情感易起伏波動(dòng)，心境轉(zhuǎn)換明顯中學(xué)生情緒和情感的一個(gè)顯著特征就是起伏波動(dòng)較大，他們會(huì)因?yàn)橐患虑榈某晒Χ老踩艨?、激?dòng)不已，也會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折而沮喪懊惱、垂頭喪氣，情緒在兩端問有明顯的跌宕。而中學(xué)生由于出現(xiàn)表面上看來是莫名其妙的情緒波動(dòng)，心境也常常出現(xiàn)明顯的變化。（三） 情緒和情感的心境化和文飾現(xiàn)象中學(xué)生的情緒和情感一方面起伏多變、變化莫測，而另一方面，中學(xué)生的心理畢竟是在向成年人過渡，因此，也有其相對(duì)穩(wěn)定和表面相對(duì)平和的一面，這就表現(xiàn)為中學(xué)生情緒和情感的心境化和文飾現(xiàn)象。所謂心境化，就是情緒和情感的反應(yīng)相對(duì)持久穩(wěn)定，反應(yīng)的時(shí)間明顯延長，但這種延長表現(xiàn)在兩個(gè)方面，即延續(xù)做出反應(yīng)和延長反應(yīng)過程，從而出現(xiàn)情緒反應(yīng)的心境化趨勢。情緒的文飾現(xiàn)象也是中學(xué)生情緒和情感的一大特點(diǎn)，表現(xiàn)為情緒的表里不一，明明是心里難過，在眾人的場合下，還要裝作若無其事。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是中學(xué)生社會(huì)意識(shí)的覺醒和自我意識(shí)的發(fā)展，使他們注意到自己的情緒和情感在特定的社會(huì)情境中表達(dá)的適當(dāng)性。（四）情緒和情感體驗(yàn)的深刻性和穩(wěn)定性不斷發(fā)展在中學(xué)時(shí)期，情緒和情感內(nèi)容的社會(huì)性不斷地深刻化。隨著他們智力和意識(shí)能力的不斷發(fā)展，漸漸形成許多新觀念和新觀點(diǎn)，這與不斷增長的高級(jí)社會(huì)的需要相聯(lián)系，形成了許多具有明確道德意識(shí)的社會(huì)性情感，如集體榮譽(yù)感、社會(huì)責(zé)任感等。情感的穩(wěn)定性發(fā)展，是說中學(xué)生的情緒盡管具有兩極性，易沖動(dòng)和爆發(fā)，但還是逐漸趨于穩(wěn)定和成熟。中學(xué)低年級(jí)的學(xué)生對(duì)自己情緒的控制和自我調(diào)整還相對(duì)較差，波動(dòng)較為明顯，而到了高年級(jí)，這種自控能力則有了較好的發(fā)展，顯得比較穩(wěn)定。在情緒反應(yīng)的方式上也比較迂回、隱晦。四、中學(xué)生情緒和情感的培養(yǎng)中學(xué)生的情緒和情感別具特色，而且往往是他們行動(dòng)的動(dòng)力，所以我們應(yīng)當(dāng)摸清他們情緒和情感的規(guī)律，并有意識(shí)地培養(yǎng)、調(diào)節(jié)和發(fā)揮其積極作用，使他們更加朝氣蓬勃、奮發(fā)有為，形成完美的人格。為了培養(yǎng)中學(xué)生健康而高尚的情操，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行考慮。（一） 幫助中學(xué)生學(xué)會(huì)合情合理地提出自己的需要和愿望教師和父母要幫助中學(xué)生提高需要的社會(huì)性，使他們懂得自己的需要和愿望是要符合社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)文化發(fā)展的要求以及文明和道德的準(zhǔn)則，才是有權(quán)利、有希望得到滿足的，反之，就是不合理、不能允許或可恥的要求。（二） 充實(shí)和豐富中學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)健康的情趣中學(xué)生正處在長知識(shí)、長身體、風(fēng)華正茂的時(shí)代，要引導(dǎo)他們把精力用在學(xué)習(xí)上，積累豐富的精神財(cái)富，鼓勵(lì)他們從事科技活動(dòng)和有益的文體活動(dòng)等，為健康情趣的產(chǎn)生創(chuàng)造豐富的內(nèi)容，避免不健康或消極的情緒和情感乘虛而人。培養(yǎng)中學(xué)生愛生活、愛祖國、愛人民的思想情感要培養(yǎng)中學(xué)生的愛，應(yīng)該從正反兩個(gè)方面人手，既要使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)上明確建立高尚的愛的必要性，又要培養(yǎng)他們對(duì)卑鄙可恥行為的厭惡感和羞恥感，因?yàn)檫@種道德情感是不道德行為的抗毒劑，同時(shí)又是義務(wù)感和責(zé)任感的支柱，它會(huì)使中學(xué)生積極要求美好的、高尚的東西。培養(yǎng)中學(xué)生增強(qiáng)挫折的耐力，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒和情感的本領(lǐng)情緒和情感是受思想意識(shí)調(diào)節(jié)的，當(dāng)人遇到挫折的時(shí)候，最容易產(chǎn)生消極的情緒，做出不該做的事情。為了避免這種狀況，應(yīng)弓I導(dǎo)中學(xué)生加強(qiáng)自我修養(yǎng)，增強(qiáng)挫折耐力。另外，要幫助中學(xué)生學(xué)會(huì)分析激情時(shí)輕舉妄動(dòng)的不良后果，善于處理突然襲來的各種刺激，學(xué)會(huì)在憤怒、苦悶的情況下進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。中學(xué)教育知識(shí)與能力考點(diǎn)歸納篇2班級(jí)管理考點(diǎn)1班級(jí)與班級(jí)管理班級(jí)是指為實(shí)現(xiàn)教育目的而由學(xué)校按學(xué)生的發(fā)展水平所組成的、進(jìn)行教育教學(xué)和學(xué)校生活的基層學(xué)生組織。班級(jí)管理是班主任按照一定的原則和具體要求，對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實(shí)現(xiàn)各種共同目標(biāo)而進(jìn)行的管理活動(dòng)。班級(jí)管理的功能：提高學(xué)習(xí)效率，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo);維持班級(jí)秩序，形成良好班風(fēng);鍛煉學(xué)生能力，提尚自治水平?？键c(diǎn)2班主任的含義班主任是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師。考點(diǎn)3班主任在班級(jí)管理中的地位和作用班主任是班級(jí)教師集體的組織者和靈魂。班主任是學(xué)生集體的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。班主任是保證各種影響協(xié)調(diào)一致的協(xié)調(diào)員。班主任是聯(lián)系班級(jí)與班級(jí)、班級(jí)與學(xué)校的紐帶。考點(diǎn)4班級(jí)管理的幾種模式常規(guī)管理；平行管理；民主管理；目標(biāo)管理?？键c(diǎn)5班級(jí)管理過程與原則班級(jí)管理過程包括制定計(jì)劃、組織實(shí)施、評(píng)價(jià)總結(jié)三個(gè)基本環(huán)節(jié)。班級(jí)管理的原則主要有科學(xué)性原則、民主性原則、自覺性原則和整體性原則。考點(diǎn)6班級(jí)管理的內(nèi)容建設(shè)班集體班集體的特征：(1)堅(jiān)定正確的政治方向與明確的奮斗目標(biāo);(2)健全的組織機(jī)構(gòu)與堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心;(3)嚴(yán)格的規(guī)章制度與嚴(yán)明的組織紀(jì)律;(4)正確的集體輿論與良好的班風(fēng)。班集體的作用：(1)形成學(xué)生的集體意識(shí)K2)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力+3)培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。班集體的形成與培養(yǎng)：(1)確立明確的奮斗目標(biāo);(2)培養(yǎng)積極分子，形成班集體核心;(3)形成良好班風(fēng)K4)健全班級(jí)規(guī)章制度;(5)加強(qiáng)班級(jí)常規(guī)管理;(6)加強(qiáng)非正式群體教育;(7)組織形式多樣的教育活動(dòng)。其他活動(dòng)⑴個(gè)別教育;(2)學(xué)習(xí)與生活指導(dǎo);(3)組織班會(huì);(4)協(xié)調(diào)好多方面的關(guān)系。班會(huì)是以班級(jí)為單位，在班主任指導(dǎo)之下由學(xué)生自己主持進(jìn)行的全班性會(huì)務(wù)活動(dòng)。班會(huì)具有集體性、自主性和針對(duì)性的特點(diǎn)。班會(huì)分三類：常規(guī)班會(huì)、生活班會(huì)和主題班會(huì)?？键c(diǎn)7建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制⑴以滿足學(xué)生的發(fā)展為目的+確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位+有目的地訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行班級(jí)管理的能力?？键c(diǎn)8班主任班級(jí)管理的內(nèi)容與方法了解學(xué)生，研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體+⑶協(xié)調(diào)校內(nèi)夕卜各種教育力量。中學(xué)教育知識(shí)與能力考點(diǎn)歸納篇3教學(xué)評(píng)價(jià)的概念及種類一、 教學(xué)評(píng)價(jià)的概念教學(xué)評(píng)價(jià)是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，通過一定的標(biāo)準(zhǔn)和手段，對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果給予價(jià)值上的判斷。教學(xué)評(píng)價(jià)有診斷作用、激勵(lì)作用、調(diào)節(jié)作用。二、 教學(xué)評(píng)價(jià)的種類根據(jù)實(shí)施功能，可分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)診斷性評(píng)價(jià)診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí)，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)?？偨Y(jié)性評(píng)價(jià)總結(jié)性評(píng)價(jià)是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)，也稱為終結(jié)性評(píng)價(jià)。根據(jù)運(yùn)用的標(biāo)準(zhǔn)，可分為相對(duì)性評(píng)價(jià)、絕對(duì)性評(píng)價(jià)和個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)1相對(duì)性評(píng)價(jià)相對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為常模參照性評(píng)價(jià)，是運(yùn)用常模參照性測驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它主要依據(jù)學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)成績?cè)谠摪鄬W(xué)生成績序列或常模中所處的位置來評(píng)價(jià)和決定他的成績的優(yōu)劣。絕對(duì)性評(píng)價(jià)絕對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為目標(biāo)參照性評(píng)價(jià)，是運(yùn)用目標(biāo)參照性測驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它主要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材編制試題來測量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，判斷學(xué)生是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求。個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)這種評(píng)價(jià)是對(duì)被評(píng)價(jià)者的過去和現(xiàn)在進(jìn)行比較，或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較。（三）根據(jù)評(píng)價(jià)主體，可分為外部評(píng)價(jià)和內(nèi)部評(píng)價(jià)外部評(píng)價(jià)外卜部評(píng)價(jià)是被評(píng)價(jià)者之外的專業(yè)人員對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行明顯的（看得見的、眾所周知的）統(tǒng)計(jì)分析或文字描述。內(nèi)部評(píng)價(jià)內(nèi)部評(píng)價(jià)也就是自我評(píng)價(jià)，指由課程設(shè)計(jì)者或使用者自己實(shí)施的評(píng)價(jià)。新課程中的教學(xué)觀一、全面發(fā)展的教學(xué)觀全面發(fā)展的教學(xué)觀突出表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：結(jié)論與過程的統(tǒng)一結(jié)論與過程的關(guān)系反映的是學(xué)科內(nèi)部知識(shí)、技能與過程、方法的關(guān)系。從學(xué)科本身來講，過程體現(xiàn)該學(xué)科的探究過程與探究方法，結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果（概念原理的體系），二者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。從教學(xué)角度來講，所謂教學(xué)的結(jié)論，即教學(xué)所要達(dá)到的目的或所需獲得的結(jié)果;所謂教學(xué)的過程，即達(dá)到教學(xué)目的或獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動(dòng)程序。毋庸置疑教學(xué)的重要目的之一，就是使學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論，所以必須重結(jié)論。但是，學(xué)生如果不經(jīng)過一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認(rèn)識(shí)活動(dòng)，即如果沒有多樣化的思維過程和認(rèn)知方式，沒有多種觀點(diǎn)的碰撞、論爭和比較，結(jié)論就難以獲得，也難以真正得到理解和鞏固。更重要的是，沒有以多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過程，學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來。所以，不僅要重結(jié)論，更要重過程?；诖?，新課程把過程與方法本身作為課程目標(biāo)的重要組成部分，從而從課程目標(biāo)的高度突出了過程與方法的地位。認(rèn)知與情意的統(tǒng)一學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知活動(dòng)和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時(shí)發(fā)生、相互作用的，它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不同方面，從不同角度對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)施予重大影響。如果沒有認(rèn)知因素的參與，學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣，如果沒有情意因素的參與，學(xué)習(xí)活動(dòng)既不能發(fā)生也不能維持。二、交往與互動(dòng)的教學(xué)觀教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。沒有交往、沒有互動(dòng)，就不存在或未發(fā)生教學(xué)，那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無實(shí)質(zhì)性交往發(fā)生的“教學(xué)”是假教學(xué)，把教學(xué)本質(zhì)定位為交往，是對(duì)教學(xué)過程的正本清源。它不僅在理論上超越了歷史上的“教師中心論”和“學(xué)生中心論”、現(xiàn)實(shí)中的、“學(xué)生特殊客體論”和〃主導(dǎo)主體論”，而且在實(shí)踐上具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)中的師生交往具有以下屬性：師生交往的本質(zhì)屬性是主體性，交往論承認(rèn)教師與學(xué)生都是教學(xué)過程的主體，都是具有獨(dú)立人格價(jià)值的人，兩者在人格上完全平等，即師生之間只有價(jià)值的平等，而沒有高低、強(qiáng)弱之分。師生交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性。交往論強(qiáng)調(diào)師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)的信息交流，通過信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，相互溝通、相互影響、相互補(bǔ)充，從而達(dá)成共識(shí)、共享、共進(jìn)，這是教學(xué)相長的'真諦。交往昭示著教學(xué)不是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加。交往還意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換一一教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者?？梢哉f，創(chuàng)設(shè)基于師生交往的互動(dòng)、互惠的教學(xué)關(guān)系，是新課程教學(xué)改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。以交往與互動(dòng)為特征的教學(xué)，常常要借助“對(duì)話”而實(shí)現(xiàn)。按照雅斯貝爾斯的說法，〃對(duì)話是真理的敞亮和思想本身的實(shí)現(xiàn)”，是一種“在各種價(jià)值相等、意義平等的意識(shí)之間相互作用的特殊形式”。它強(qiáng)調(diào)的是雙方的〃敞開”與〃接納”，是一種在相互傾聽、接受和共享中實(shí)現(xiàn)“視界融合”與精神互通，共同去創(chuàng)造意義的活動(dòng)?？梢哉f教學(xué)對(duì)話是師生基于互相尊重、信任和平等的立場，通過言談和傾聽而進(jìn)行的雙向溝通、共同學(xué)習(xí)的過程。三、開放與生成的教學(xué)觀開放，從內(nèi)容角度講，意味著科學(xué)世界（書本世界）向生活世界的回歸，生活世界是科學(xué)世界的基礎(chǔ)，是科學(xué)世界的意義之源，教育必須回歸生活世界、回歸兒童的生活。傳統(tǒng)教育把學(xué)生固定在〃書本世界〃或〃科學(xué)世界〃里，教育與人的“生活世界〃分離，難以體現(xiàn)教育全部的生活意義和生命價(jià)值，教育在“生活世界”的意義失落中艱難前行，不能為學(xué)生建立起有價(jià)值的生括秩序和生活方式。教育是人的教育，是科學(xué)教育與生活教育的融合。只有植根于生活世界并為生活世界服務(wù)的教育，才具有深厚的生命力?；貧w生活世界的主張并不是否定科學(xué)書本世界存在的合理性，而是在兩個(gè)世界之間保持一種緊張的張力，使科學(xué)教育不致因遺忘生活世界而喪失其存在的意義。開放，從過程角度講，人是開放性的、創(chuàng)造性的存在，教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人，否則就會(huì)