第8課歐洲的思想解放運動教案高中歷史2019必修中外歷史綱要下冊

中外歷史綱要（下）第四單元資本主義制度的確立第8課歐洲的思想解放運動教案單元簡介：單元時空：單元特征:思想解放：14—18世紀，新興資產(chǎn)階級掀起了文藝復興、宗教改革和啟蒙運動，16—17世紀，近代自然科學興起，共同促進了人們思想的解放。政治訴求：文藝復興時期的人文主義體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的價值觀和世界觀；宗教改革傳播了人文主義思想，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級反對封建教會的政治訴求；啟蒙運動高舉理性主義，提出了自由、平等、科學、反對專制和愚昧的政治訴求，為資產(chǎn)階級革命提供了理論依據(jù)。制度確立：思想解放和政治訴求是社會變革的先導。17—19世紀，資產(chǎn)階級在一些國家相繼進行了不同規(guī)模、不同形式的革命或改革，打破了封建秩序，實現(xiàn)了國家獨立和統(tǒng)一，確立了資本主義制度。本課學習目標導航課標要求：通過了解文藝復興、宗教改革、啟蒙運動與資產(chǎn)階級革命的歷史淵源，認識資產(chǎn)階級革命的發(fā)生和資本主義制度的確立，是近代西方政治思想理念的初步實現(xiàn)。核心素養(yǎng)：【唯物史觀】分析文藝復興、宗教改革和啟蒙運動的時代背景,認識其對思想解放的重大作用?！緯r空觀念】認識西歐的思想解放運動所處的特定時空環(huán)境，抓住其特定時空背景。【史料實證】通過歷史圖片和資料掌握文藝復興、宗教改革和啟蒙運動的核心主張?！練v史解釋】了解歐洲的思想解放運動與資產(chǎn)階級革命的歷史淵源。【家國情懷】理解歐洲的思想解放運動的宣傳，促進了人們的思想解放。教學分析：教學重點：文藝復興、宗教改革和啟蒙運動的時代背景、內(nèi)容。教學難點：文藝復興、宗教改革、近代科學興起、啟蒙運動的歷史影響。教學過程：情景導入：布克哈特認為:1418世紀,歐洲處于“人和世界被發(fā)現(xiàn)”的時代。我們知道,“世界被發(fā)現(xiàn)”指的是新航路開辟使世界各地區(qū)由相對隔絕走向會合。那么,“人被發(fā)現(xiàn)”又是指的什么呢?由此導入新課。自學指導一：閱讀第一目，思考并解決以下問題，5分鐘（一讀、二畫、三找、四梳理、五結(jié)論）1、文藝復興的含義是什么？實質(zhì)是什么？2、文藝復興興起的背景有哪些？（經(jīng)濟、階級、文化、思想、直接原因、外部因素）3、文藝復興的精神內(nèi)核是什么？有哪些成就？其發(fā)展概況如何？4、文藝復興有何特點？產(chǎn)生了什么影響？（積極、消極）文藝復興(從神性到人性)含義與實質(zhì)：1、含義：是14世紀中葉到17世紀初發(fā)生在歐洲的宣揚新思想的新文化運動。復興原意為“再生”，新的時代將越過中世紀，直接延續(xù)古代的文化傳統(tǒng)，古典文化將迎來再生。“復”，學習和復興希臘羅馬文化（口號）“興”，資產(chǎn)階級思想文化興起（本質(zhì)）2、實質(zhì)：借助古希臘羅馬文化反對封建神學，宣傳資產(chǎn)階級思想。問題思考：文藝復興為什么借助古希臘羅馬文化？材料一但是那時教會勢力仍很強大，人們是不敢公開提出反對基督教、否定上帝的口號。所以馬克思說，人們只能“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出古代的幽靈”，來為自己壯膽，也就是“借古喻今”的意思。——葉廷芳《18世紀歐洲文化思潮中的“中國風”》材料二在中世紀，人類意識的兩方面——內(nèi)心自省和外界觀察都一樣——一直處在一層共同的紗幕之下，處于睡眠或半醒狀態(tài)。這層紗幕是由信仰、幻想和幼稚的偏見織成的，透過它向外看，世界和歷史都罩上了一層奇怪的色彩……在意大利，這層紗幕最先煙消云散?！猍瑞士]布克哈特《意大利文藝復興時期的文化》提示：（1）天主教會壟斷文化，勢力強大；（2）歐洲資本主義剛剛興起，新興資產(chǎn)階級力量弱小；（3）古代希臘羅馬文化有深厚的人文精神，有利于反對封建神學。(二)興起的原因：（首先發(fā)生在意大利的原因）（史料實證）材料一（佛羅倫薩）城里行業(yè)協(xié)會的總數(shù)是21個，包括7個大行會和14個小行會……崛起的銀行業(yè)行會已經(jīng)成了在財力和重要性上都能夠與前述大行會匹敵的力量……鐵匠也有覺得自己高人一等的時候，就是相比于成千上萬的羊毛工人、布料工人、織工、紡紗工、染工、梳刷工和打漿工。——克里斯托弗·希伯特《美第奇家族的興衰》材料二意大利是古羅馬文化的中心和繼承者，較多地保留了古羅馬文化；它那優(yōu)越的地理位置有利于直接吸收、或通過拜占廷和阿拉伯人吸收希臘文化……——孔祥民《世界中古史》材料三他們依靠從商業(yè)、銀行和工業(yè)活動中獲得的財富，能夠雇用大批詩人，學者和藝術家……通過這些人，資產(chǎn)階級得以抒發(fā)他們自己的理想與價值觀念?！剪斂藸枴段乃噺团d時期的佛羅倫薩》材料四教會則老調(diào)重彈，告訴人們，黑死病的發(fā)生是上帝因為人類行為不端而憤怒的結(jié)果，教士宣傳說“上帝經(jīng)常讓瘟疫、悲慘的饑荒、沖突、戰(zhàn)爭和其他形式的災難降臨，借此來懲罰人類和警告人們悔改和走上行善的道路?！比绻霝碾y停止，只能禱告上帝。但事實是禱告并未能阻止人們的死亡，而且教會把人們集中起來進行祈禱，反而加速了人們的感染和死亡。——復旦大學通識教育中心《黑死病、理性意識與文藝復興》興起的原因歸納為：1、經(jīng)濟：歐洲中世紀晚期資本主義生產(chǎn)關系的萌芽（根因）；2、文化①西歐文化自身的傳承與發(fā)展；②意大利擁有豐厚的古希臘羅馬文化積淀，又從東方汲取了大量文化養(yǎng)料；③意大利聚集了一批具有新思想的學者文人。3、階級：新興資產(chǎn)階級形成并壯大，市民階層的發(fā)展和壯大4、思想：天主教的神權(quán)統(tǒng)治，教會神學禁錮人們思想；5、直接原因：黑死?。ㄊ笠撸┑挠绊懀谷藗儗ψ诮绦叛鲞M行反思與懷疑。6、外部原因：造紙術、印刷術的傳入為文藝復興運動準備了條件；(三)精神內(nèi)核：人文主義內(nèi)容：①以人為中心而不是以神為中心，提升人的地位，肯定人的價值和尊嚴；②反對禁欲主義，抨擊教會腐敗和守舊思想，崇尚理性；③重視發(fā)揮人的才智和創(chuàng)造力，追求現(xiàn)世的幸福生活；④提倡探索人與自然的奧秘注意：文藝復興將斗爭的矛頭指向天主教會，但并不反對宗教信仰（四）主要代表及成就（自主學習，填寫下表）影響：(1)積極影響：①經(jīng)濟：促進資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，推動新航路的開辟。②政治：天主教權(quán)威受到質(zhì)疑，推動宗教改革的開展。③思想文化：是一次深刻的思想解放運動，沖破封建神學對人們束縛，促進自我意識的覺醒，為啟蒙運動打下思想基礎；④推動近代自然科學的產(chǎn)生與發(fā)展。（開始形成的標志：天體運行論、哥白尼日心說形成：牛頓力學⑤豐富人類藝術寶庫⑥推動教育事業(yè)的發(fā)展（2）消極影響：①對人的自然本性和原始欲望過分推崇，造成個人私欲膨脹和社會混亂（享樂主義、拜金主義）②局限于資產(chǎn)階級和少數(shù)知識分子群體中，沒有廣泛發(fā)動群眾；③人文主義者的思想觀點及作品的題材內(nèi)容仍受宗教束縛；（沒有完全否定王權(quán)、教權(quán)，沒有合理的改變社會現(xiàn)實的方案）特點：①持續(xù)時間長；②局限于知識分子階層；③借用古典文化；④具有創(chuàng)新性。宗教改革(從神權(quán)到王權(quán))自學指導二閱讀第二目，思考并解決以下問題，5分鐘（一讀、二畫、三找、四梳理、五結(jié)論）1、宗教改革的背景是什么？2、宗教改革的過程？（興起標志、主張、擴展）3、宗教改革的實質(zhì)？4、宗教改革產(chǎn)生了什么影響？（思想、經(jīng)濟、政治、文化）（一）改革的原因材料一在中世紀，人類的意識被一層由信仰、幻想和幼稚的偏見織成的紗幕籠罩著，一直處于睡眠或半醒狀態(tài)……在意大利，這層紗幕最先煙消云散?！伎斯亍度诵缘膹团d》材料二“十四和十五世紀，在地中海沿岸的某些城市已經(jīng)稀疏地出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)的最初萌芽?！毙屡d的資產(chǎn)階級和新貴族追求發(fā)財致富的夢想受到教會輕商思想的嚴重阻礙?！戾尽妒澜缰泄攀贰凡牧先熘鹘虝褟氖律虡I(yè)貿(mào)易和發(fā)財致富說成是墮落行為，這種輕商思想與當時商品貨幣關系蓬勃發(fā)展的趨勢背道而馳。16世紀初，羅馬教廷每年從德國榨取的財富等于1497年德皇所征稅額的21倍。——摘編自(美)約翰?巴克勒《西方社會史》材料四歷史解釋：出售贖罪券德意志名義上是統(tǒng)一的“神圣羅馬帝國”，實際上長年處于四分五裂的諸侯割據(jù)，這使得德國皇帝無法不依賴于教會的力量，教會的力量非常強大。每當羅馬教會出現(xiàn)財政問題的時候，就會想方設法從德國聚斂錢財，以至于德國被人們戲稱為“教皇的奶?！?。1517年，通過行賄當上大主教的亞爾伯特為償還欠下的巨款，充當教皇的代理人，在德意志推銷“贖罪券”他宣揚道，只要支付金錢，就可以被上帝赦免本人和死去的親屬的罪孽，死者的靈魂就能升入天堂。據(jù)材料歸納原因：1、經(jīng)濟：經(jīng)濟：資本主義經(jīng)濟的發(fā)展需要沖破天主教會的神權(quán)統(tǒng)治的阻礙（根本）2、思想：文藝復興使天主教會的權(quán)威受到越來越多的質(zhì)疑和批判3、宗教：天主教會的腐朽激化社會矛盾，人們對羅馬教廷的長期剝削日益不滿；4、直接原因（導火線）：1517年，教皇大量出售“贖罪券”，激起德國各階層民眾的憤慨。（二）改革的標志1517年，維登堡大學神學教授馬丁·路德撰寫了著名的《九十五條論綱》，痛斥教廷推銷贖罪券的欺騙行為，拉開了宗教改革的序幕。（三）改革的內(nèi)容1.人的靈魂獲救靠自己的信仰，不靠煩瑣的宗教儀式(因信稱義）——反對教皇和教會的特權(quán)和權(quán)威，從神學角度論證了人的自由和獨立性；2.圣經(jīng)至上，上帝面前人人平等——否定天主教會神學說教的壟斷地位；——迎合了資本原始積累時期資產(chǎn)階級的要求；——有利于民族意識激發(fā)；5、教隨國定，王權(quán)高于教權(quán)——有利于建立統(tǒng)一的民族國家，符合資產(chǎn)階級的政治要求。6僧侶可婚配還俗。歷史解釋：“因信稱義”強調(diào)人們在內(nèi)心世界中發(fā)現(xiàn)宗教，不需要教會作為中介。一方面是否定了教皇的權(quán)威，使人們獲得了精神信仰自主權(quán)，另一方面尊重個人對信仰的理解，表達了對人的尊重。這體現(xiàn)了鮮明的人文主義色彩。實質(zhì)是否定教皇、教會的權(quán)威。其他宗教改革（宗教改革的擴展）加爾文改革（1）主張：①堅持《圣經(jīng)》是最高權(quán)威，反對教皇權(quán)威（沖破了天主教會不可動搖的權(quán)威）②主張簡化宗教儀式③主張“先定論”（理論核心）（為資產(chǎn)階級發(fā)財致富做辯護，有利于歐洲資本主義的發(fā)展。）④認為財富是人獲得成功的標志，選民要有奮斗精神，要具有簡樸、講信用等高尚美德；（引起社會風氣的變化，反映了資本原始積累時期資產(chǎn)階級的意識形態(tài)）⑤取消天主教的主教制，建立共和長老制，建立政教合一的政權(quán)（有資產(chǎn)階級的民主形式，對日后尼德蘭革命和英國資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生了重要影響）歷史解釋：先定論上帝預先安排好了對人的拯救，并不以人的善惡功罪為轉(zhuǎn)移，取決于上帝預先的揀選。上帝把人預先分成兩類：選民和棄民。選民是上帝挑選的人，注定會成功，棄民注定會失敗。上帝挑選的人是有標準的，他必定是一個內(nèi)心信仰上帝而外在事業(yè)又很成功的人；每個人都不知道自己是否是上帝的選民，所以他必須奮斗。奮斗成功了，就證明他是上帝的選民；反之就是棄民。（2）特點①比路德更加激進,更符合資產(chǎn)階級的利益②建立政教合一的神權(quán)制共和國問題：比較加爾文與路德兩大新教教義的異同。為何說加爾文教義更符合新興資產(chǎn)階級的利益？相同：①強調(diào)《圣經(jīng)》的地位②主張信仰得救③簡化宗教儀式不同：加爾文把信仰得救解釋為先定論，即人的得救與否完全由上帝預定，人的意志無法改變；人在現(xiàn)世的成功與失敗就是得救與否的標志。這種主張徹底否定了天主教會和羅馬教皇的作用，鼓舞了新興資產(chǎn)階級的進取精神，所以說該教義更符合新興資產(chǎn)階級的利益，更為激進。正如恩格斯所言：“加爾文的信條正適合當時資產(chǎn)階級中最果敢大膽的分子的要求?！雹?534年，《至尊法案》②主張：英王是英國教會唯一的、至高無上的首腦，擁有處理教會事務的一切權(quán)力，教皇無權(quán)干涉英國的教會事務；宣布保留天主教的基本教義和儀式。③影響：削弱了教會實力，增強了王權(quán)；建立起附屬于王權(quán)和政府的民族教會。性質(zhì)（實質(zhì)）1.性質(zhì)：是16世紀歐洲資產(chǎn)階級在宗教外衣掩飾下，反封建統(tǒng)治和羅馬神權(quán)統(tǒng)治的思想政治運動，也是各國反對天主教會的社會運動。（六）影響：1）政治上：①為早期資本主義發(fā)展提供了思想武器，資產(chǎn)階級革命有重大影響（英國的清教思想）；②促進了歐洲民族意識的高漲推動歐洲民族國家的形成和文化教育事業(yè)的發(fā)展（教隨國定）；2）經(jīng)濟上：有利于資本主義經(jīng)濟的發(fā)展（確立了適應資產(chǎn)階級需要的倫理規(guī)范和生活方式）。3）思想上：否定教會權(quán)威，沖擊神權(quán)統(tǒng)治，解放了人們的思想，傳播和發(fā)展了人文主義（因信稱義），為啟蒙運動作了思想準備。4）文化上：促進了西歐各國民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展。近代科學的興起(從神性到理性)自學指導三：閱讀第三目，思考并解決以下問題，5分鐘（一讀、二畫、三找、四梳理、五結(jié)論）1、近代科學興起的背景、成果、影響？2、結(jié)合所學，分析近代科學發(fā)展的特點？（一）興起背景（1）思想：文藝復興和宗教改革的深入發(fā)展，人們對自然界的認識產(chǎn)生革命性變化；（2）經(jīng)濟：歐洲資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。（二）時間、含義：16—17世紀，歐洲的自然科學研究取得重大突破，近代科學興起，被稱為“科學革命”。（二）主要成績（三）意義1、形成了重視經(jīng)驗和事實的理性化思維方式，通過觀察、實驗、分析、歸納和綜合等基本途徑，發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學方法。2、形成的世界觀和方法論，打擊了基督教世界觀所籠罩的意識形態(tài)和神學體系，促進了思想解放，推動了科學世界觀（馬克思主義世界觀）的形成。3、近代科學的興起，削弱了封建專制統(tǒng)治的精神支柱，促進了思想解放和社會進步。（四）特點：重理論；重實驗；重分析；合作探究：材料一材料二牛頓的宇宙論如此完善和令人信服，……啟蒙思想家希望他們能像牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律一樣，找到統(tǒng)治人類社會的自然法則。——（美）杰里本特利《新全球史》請結(jié)合近代科學興起的意義，對該封面的寓意進行解讀。提示：科學革命形成了重視經(jīng)驗和事實的理性化思維方式，確立了發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學方法，促進了思想解放和社會進步，推動了啟蒙運動的到來。近代科學：近代科學是在收集材料的基礎上，從現(xiàn)象深入到本質(zhì)，從經(jīng)驗定律上升為系統(tǒng)的科學理論。它是建立在觀察、試驗基礎上的實驗科學，并廣泛應用數(shù)學方法使科學知識日益精確化；同時發(fā)展了以實驗事實為根據(jù)和以歸納推理為主要手段的研究方法，確立了一系列定量的科學定律。啟蒙運動(從王權(quán)到人權(quán))自學指導四：閱讀第四目，思考并解決以下問題，5分鐘（一讀、二畫、三找、四梳理、五結(jié)論）1、啟蒙運動的背景是什么？（經(jīng)濟、階級、思想、文化）2、啟蒙運動的含義是什么？3、啟蒙運動的精神內(nèi)核是什么？發(fā)展歷程如何？其代表人物及主要思想有哪些？4、啟蒙運動帶來了什么影響？（一）含義：啟蒙運動就是以理性和科學的光芒，驅(qū)散蒙昧、迷信、宗教狂熱和專制統(tǒng)治帶來的黑暗，照亮人們精神世界的思想解放運動。（二）原因：（史料實證）材料一17—18世紀的法國專制制度達到頂峰。社會成員被分成三個等級，教士和貴族屬于第一、二等級，是統(tǒng)治階級。其他人是第三等級，是被統(tǒng)治階級。同時資本主義已經(jīng)有了較大發(fā)展，新興資產(chǎn)階級的力量日益壯大，他們掌握了越來越雄厚的經(jīng)濟力量，但是封建專制制度嚴重阻礙了資本主義的進一步發(fā)展，資產(chǎn)階級要結(jié)束封建專制制度，資產(chǎn)階級首先必須做好輿論準備。材料二文藝復興解放了人的思想，宗教改革打破了天主教神學的思想禁錮，越來越多的人相信社會是不斷進步的。在此基礎之上出現(xiàn)了啟蒙運動。材料三在這一時期，科學技術有了突飛猛進的發(fā)展，新的自然科學理論為人們提供了新的思想武器。自然科學的發(fā)展使人們認識到人類是可以征服自然的，也可以推動人類社會自身的不斷前進。……在牛頓的啟發(fā)下，啟蒙思想家們力圖發(fā)現(xiàn)支配人事及社會的永恒的法則。①經(jīng)濟根源：西歐資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展②階級：新興資產(chǎn)階級要求擺脫專制王權(quán)和教會的思想束縛。③思想：文藝復興、宗教改革進一步解放思想④文化：自然科學的發(fā)展，教會的很多說教不攻自破（三）概況1、興起：17世紀，英國出現(xiàn)早期啟蒙思想。霍布斯、洛克等2、高潮：18世紀，法國成為啟蒙運動的中心。伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭。3、擴展：18世紀后期，啟蒙運動達到高潮，并擴展到歐洲其他國家及北美地區(qū)。英國的亞當.斯密，德國的康德。（四）精神內(nèi)核：理性主義強調(diào)獨立思考與自主精神。啟蒙思想家認為判斷是非的標準是人的理性。他們相信進步，相信在科學和教育的作用下，社會將趨于完美。他們對未來社會提出了一些基本的政治思想，如天賦人權(quán)、平等、自由、法制、權(quán)力制衡等，他們都批判君主專制。（五）性質(zhì)資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動。（六）主要思想家及主張（七）影響材料一康德在他的《什么是啟蒙》中說：“啟蒙就是使人們脫離未成熟的狀態(tài)?！边@時候，西歐和整個世界對民主和科學的認識提高了，理論變?yōu)樾袆印⒏牧甲優(yōu)楦锩?。社會結(jié)構(gòu)開始改革，階級關系、政治權(quán)力和政府組織都發(fā)生了前所未有的變化......——摘編自周有光《文藝復興和啟蒙運動》材料二“立法權(quán)屬于國會，行政權(quán)屬于總統(tǒng)，司法權(quán)屬于最高法院”?！绹?787年憲法》材料三第二條：中華民國之主權(quán)屬于國民全體。第四條：中華民國以參議院、臨時大總統(tǒng)、法院行使其統(tǒng)治權(quán)。第六條：人民得享有各項之自由。（保有財產(chǎn)、經(jīng)營、言論、著作、書信、遷徙、信教、請愿、訴訟、選舉與被選舉、任官考試等自由）——《中華民國臨時約法》據(jù)材料歸納：（1）思想解放：啟蒙運動進一步解放了人們的思想，為資本主義制度的建立作了理論準備和輿論宣傳；(為資本主義制度規(guī)劃理性藍圖）（2）歐美革命（社會轉(zhuǎn)型）：為資產(chǎn)階級革命提供了思想武器，直接推動了美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命，有助于在這些國家建立資產(chǎn)階級統(tǒng)治。（3）精神財富：成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器。比如中國。（4）世界影響：追求的理性、民主、自由、平等的精神具有永恒價值。啟蒙運動對社會轉(zhuǎn)型的推動作用1)對世界的影響：“社會契約論”和“人民主權(quán)說”論證了革命的