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宮崎駿電影《千與千尋》中的小

一、關(guān)于主題(一)“千與千尋”小千和小白數(shù)千人被困在另一個未知的世界里,完全與他們的世界隔絕。他們不僅是在這個神出鬼沒的世界冒險,同時在連名字都一塊被隱藏的世界里面探尋。所謂“下落不明”就是孩子突然間失蹤,不知去向,又在一個危險的地方發(fā)現(xiàn)小孩子的故事。被發(fā)現(xiàn)時,都會說是被什么東西帶走,去看了另一個世界。但千尋一家的“下落不明”是突然間去了陌生的地方,父母變成豬,千尋一個人陷入雇員無助的境況,從而喚醒了自己生存的力量。平日中覺察不到、不理解的東西就是被藏起來的遺忘的東西。通過超越常識的冒險,就會發(fā)現(xiàn)被隱藏的東西,就會想起一些事實。名字是區(qū)分人和物的標志,也有說追求的東西更重要些。所以,湯婆婆說:“好好珍惜自己的名字?!毙“渍f:“湯婆婆靠剝奪一個人的名字來支配一個人,她一直叫你小千,她的目的就是牢牢地藏起你真正的名字?!薄叭绻直粖Z就會忘記回家的路?!毙“走€說自己真正的名字怎么想都想不起來,因此被湯婆婆奪去名字的小千和小白一直沒能回到自己的世界?!肚c千尋》這個題目就恰好體現(xiàn)了主題。題目下面隱藏了更深刻的含義。千尋不止下落不明,連“千尋”這個名字都被隱藏了。(二)“小千”和“日物”題目為何不采用能簡單形容狀況的“千尋與父母的消失”,而采用“千與千尋”呢?首先,“千”是千尋被湯婆婆奪去名字之后轉(zhuǎn)化而來的名字。由此,引出了“小千”一系列的大冒險,所以用“消遣的冒險之旅”又怎么樣呢?但是,雖然自己被稱作“千”,但之后又想起了曾被自己遺忘一時的“千尋”,這就變成了同時擁有兩個名字的境況。之所以以“千與千尋”這樣的名字排列順序筆者認為不僅是根據(jù)段前場后的規(guī)則,同時也是因為它是以“小千”而不是以“千尋”的名義在另一個陌生的世界展開的冒險。千與千尋兩個名字重疊在一個人的身上被認為別有用意。宮崎駿作品“ドドロ”中,姐妹佐月和小米,兩個名字都是“五月”的意思。原來是一個人,卻變成了兩個人。雖是佐月尋找迷路了的小米,卻像變成了“五月”在尋找“五月”??瓷先ゾ褪亲约涸趯ふ易约旱囊馑肌M瑯?千尋在轉(zhuǎn)化成小千后再尋找原來的自己千尋,并在異世中小白的幫助下找回了原來的自己。小白也同樣在千尋的幫助下找回了原來的自己??偠灾?從語言看來這兩部電影都有自己尋找自己的相同之處。與此同時,魔女錢婆婆和湯婆婆也是雙胞胎姐妹,錢婆婆說:“雖是孿生姐妹,卻判若兩人?!狈催^來說,兩個魔女也是由一人分裂為兩個人,卻截然不同。兩個人的名字大概都是由“澡堂”演變而來,又加上了“婆婆”吧。同時,這兩個婆婆的臉都出奇的相似。錢是在澡堂前出現(xiàn),所以錢婆婆成了雙胞胎的姐姐。佐佐木隆教授在動漫《風之谷》中也發(fā)現(xiàn)了類似的現(xiàn)象。ナウシカ和ライバルクシャナ都是從一個英文名字演變而來的。從文字看兩者對立,但也包含了同樣的要素。這樣,故事之間就可以融會貫通了。二、關(guān)于人物(一)千尋的食物“荻野明夫”是千尋的父親,38歲。為人樂觀,生性好奇。搬家時也不確認路線,就慢慢前進。在后面坐的千尋把身子探到前方不安地問道“爸爸,沒問題吧?”“不要擔心,車子是認路的?!钡诓恢挥X中就誤入了不可思議的城市。同時誤食神的食物,最后被變成了豬?!拜兑坝谱邮乔さ哪赣H,35歲?,F(xiàn)實主義,并且具有很強的主觀意識。在那個時代能夠與自己的丈夫平等交往。給人以知書達理的印象的同時,不對千尋的行為作過于嚴苛的規(guī)范?!边M湯婆婆的房間時被說成是“連門都不敲”“不成體統(tǒng)”的小女孩。她比起一個充滿理性、知書達理的一個女人,妻子,以一個有獨立意識的女性來形容更為貼切。“千尋不要貼那么緊,都不能走路了哦”。還有過河的時候,千尋說“媽媽,等等我”,千尋媽媽只回答說“快點”,而且不給任何幫助。還有,千尋說“媽媽,那個建筑物在叫”時,他的媽媽的感覺很簡單,只回答道“是風的聲音吧”。如果以一個中國人的角度來看,他們都不是稱職的父母。(二)小白和小白的故事到現(xiàn)在為止,宮崎駿作品中的主人公大都是天真爛漫、性格開朗、積極向上且具有超凡能力。而千尋就正好是個相反的例子。長著一個“土豆臉”,與“龍貓”中小米的臉型很像。宮崎駿在《千與千尋》中,不知不覺中讓人感覺仿佛又塑造了一個小米的形象。不是像經(jīng)過洗禮出來的美少女“サツキ”“ナウシカ”那樣,而是以“丑小鴨”一樣一個“土豆臉”的小女孩千尋來展開敘述電影的。上島春彥在《宮崎駿卡里奧的移動城堡到哈爾的移動城堡》一書中,把千尋和小米等以前宮崎駿動漫中的主人公相對比,作出了如下分析。千尋用雙手捧著送給媽媽的珍貴的玉米,一個人愁眉緊鎖與向山上出發(fā)的小米是沒有辦法比的,銀幕中千尋的動作只能用笨手笨腳來形容。與不是自己所向往的居所慪氣,而橫躺在車后座的大煞風景的小女孩的樣子,和開頭提起的像哲學家在思考一樣優(yōu)雅的橫躺的“ナウシカ(娜烏西卡)”完全不同。兩腿都翹上去可能是不雅觀的原因吧。在“パズ”和“コナン(柯南)”之前,即使是不經(jīng)意的橫臥便把他們引向故事情節(jié)的“シータ”,“ラナ”身上,不但不做作,而且與丑陋無關(guān)。還有,在去鍋爐爺爺?shù)臒崴繒r,在陡峭的樓梯上跌跌撞撞,其笨拙程度可見一斑。就這樣這么被動又一無是處的小女孩,第一次陷入困境,終于激發(fā)了像正常人一樣應該具備的能力。而把千尋領(lǐng)入洗澡堂的美少年小白就是美好事物的象征。擁有河童發(fā)型,又襲一身水干獵衣或布衣。忘記了自己的名字,成了使用魔法的魔女的徒弟。“我們從小就認識”“不要忘了,我是千尋的朋友”,嚇了千尋一跳。沒有閉息成功的千尋向小白道歉時,小白卻鼓勵說“千尋已經(jīng)很努力了”。由此可以看出小白是多么優(yōu)秀。但是在那之后,在湯婆婆初見面后千尋與小白打招呼時,小白卻說“不要多嘴,叫我白先生”。千尋非常吃驚。因為他和以前截然不同,判若兩人。小玲說“小白是湯婆婆的手下,要小心”,“小白行事果斷不定,像間諜一樣”,“那家伙平常神出鬼沒,聽說是去幫湯婆婆干壞事了”,如此警告千尋。到這里就可以看出在澡堂這里小白扮演了什么角色。話說,小白從小認識千尋,知道千尋的過去,決定幫助千尋。讓我們從故事中小白的角色來思考一下吧。假設(shè)那個世界沒有小白,千尋會變得如何。反之,如果是其他女孩誤入那個世界,小白會幫助她們嗎?總而言之,千尋誤入那個世界就是設(shè)定的前提。在這點上作家久美蕙就覺得此處不合適。很多評論家都說這點說不過去,這成為他們持批評態(tài)度的理由。(三)般著手于一般欲望的被控制的“百年后果一遇的客”說當青蛙偷偷去確認湯房中是否有殘余的金砂時,對被發(fā)現(xiàn)的無臉男說“你是什么人?不是客人吧”,但又因貪圖金砂被吞掉了。之后被稱為兄長的青蛙也覺得無臉男的聲音奇怪,也注意到了還像是借了青蛙的聲音,但他們都被自己的欲望所驅(qū)使,還稱其為“百年難得一遇的客人”。小玲也高興地說“真是個闊氣的客人,趁湯婆婆在睡覺去撿點回來”。就像被食欲驅(qū)使而被變成豬的千尋的父母一樣的心態(tài)。在此處,把現(xiàn)代人對錢的瘋狂程度表現(xiàn)得淋漓盡致。不論男女都因撿金子而變成亡魂。在洗澡堂工作的“侍湯女”(妓女,舞女),在電影簡介中被介紹為“鼻涕蟲女”。事實上,代表了人類的性欲。青蛙在被稱作是諷刺漫畫的鼻祖“鳥獸戲畫”中也出現(xiàn)過,象征了中飽私欲的人類。(四)千尋的故事,讓人類認識到自己的世界像一塊淤泥疙瘩一樣,叫做“腐爛神”的神明登場。在雨中拖著身子在奇妙的世界前行,門一個個為他敞開,身上有股奇臭的味道,在澡堂的入口處,青蛙被這股氣味熏倒,還把玲拿來的飯熏得腐爛變質(zhì)。將不能傳達的“臭味”表現(xiàn)得淋漓盡致。誰都嫌棄避開,唯恐不及,只有小千獨自一人在苦苦接待著腐爛神。幫腐爛神洗澡時,吐出了堆積如山的像破舊自行車、汽油桶一樣的垃圾。像《幽靈公主》中變成怨神的一山之主——野豬一樣,把黏在身上的東西凈化后,變成了河川之神。從一個人亂扔垃圾的不良行為上升到市民以及國家對自然保護的責任,最后將責任歸結(jié)于人類。回到現(xiàn)在的世界,又有誰注重清潔過山川河流?或許千尋將喚醒和帶領(lǐng)人們?nèi)デ鍧嵑恿靼?。但是只在這個世界河神被凈化,而現(xiàn)實中不采取行動的話,結(jié)果會是一樣,毫無意義。三、“工作”的含義(一)“自己不變動”的自我肯定對于千尋來說,工作意味著什么?一開始被母親說“今天很忙,所以你要安分一點”。由此看來千尋平日并不幫父母忙。在電影中對用抹布擦地、擰抹布等活非常生疏時,被玲說了一句“小千,不能再用點勁嗎?”的時候,就更加說明她在家里不輕易干活。在鍋爐室里,幫助被壓在下面的煤灰搬運工時,剩下所有的煤灰搬運工都逃跑了。于是,開水房的爺爺告訴她“既然插手了,就要干到底”,于是,千尋堅持著把煤搬運完了。從此便知道“雖然是善意的行為,但也要為此付出責任”??傊?人因要起作用就必須工作,這樣不僅可以代表你的存在,更向社會昭示了你的存在。要獨當一面,自己負起責任,才有可能生存,而那時的千尋并不知曉。為了做有用的人就必須找工作做,而且為得到社會的認可還必須努力。被社會認可首先就必須從問候開始,這是重視對方的一種表現(xiàn)。自己與他人的互相的承認是必需的過程。在動漫中小玲對千說:“你平常都不打招呼寒暄嗎?”“你謝過鍋爐爺爺嗎?他對你照顧很多不是嗎?”(二)自我的進取精神來到一個陌生的世界后,千尋為自己為父母變成小千初次打工。變成澡堂的工作人員后,小千經(jīng)過洗禮終于變得成熟懂事。從一向自私的千尋變成為小白竟可以舍棄自我的程度。同時,湯婆婆的孩子也以小老鼠的姿態(tài)在與千尋歷經(jīng)苦難后,長大成人,為了不讓小千被吞,咬無臉男的手來保護小千,在錢婆婆那里也轉(zhuǎn)車纏線,為千尋做頭繩。被過于溺愛的孩子第一次去為別人做一些事情。經(jīng)過歷練后小孩子的成長用能自己站起來這一幕來展現(xiàn),畢竟能自己站起來是自立成人的最基本的

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