高老頭讀后感-2

高老頭讀后感【篇一：高老頭讀后感】

《高老頭》這篇小說是法國著名作家巴爾扎克的代表作。作品中以高老頭和他的兩個女兒的故事為主線，拉斯蒂涅的“奮斗史”為副線，彼此互相交織，互相呼應(yīng)，刻畫出高老頭這個藝術(shù)形象。

文中記述了高老頭一生努力奮斗，為了兩個女兒的幸福而不惜一切，把自己所有的財產(chǎn)都花在女兒身上；到了晚年，財產(chǎn)幾乎耗盡的高老頭依然如此，而兩個爛賭、貪慕虛榮的女兒卻不思圖報，反而更視父親為包袱，有失她們的面子，為求自保，不愿搭理父親，最后高老頭在無人同情下寂寂死去……揭示了當(dāng)時社會的黑暗，人與人之間冷漠無情、互相算計的關(guān)系。

讀完這篇小說后，我為高老頭的遭遇感到同情，對他那種無私的父愛感到敬佩，亦十分鄙視他那兩個忘恩負(fù)義的女兒，對她們的行徑嗤之以鼻。與此同時，我聯(lián)想起往日雙親對我的教導(dǎo)，其實這也是他們對我的愛的一種，而我卻置之不理，有時更感到反感。但在看完這篇小說后，我仿佛受到了愛的洗禮，對愛有了一個新的認(rèn)識。以后，我定會對父母親的愛倍加珍惜，不會像那兩個掉了心肝的女兒一樣。在現(xiàn)實生活中，許多父母與子女之間存在代溝，很多是因為子女不了解父母，不懂珍惜父母的愛而造成的。因此，我衷心希望天下間的兒女能學(xué)會了解父母對自己的關(guān)心以及愛。

在這篇小說中，有一處地方使我感到不解：為何人與人之間存在著冷漠無情、互相算計的關(guān)系，難道就不能真誠相待嗎？無可否認(rèn)，在我們周圍的確存在著這樣的人和現(xiàn)象。雖然如此，但我認(rèn)為現(xiàn)實生活中還是充滿著真情的。不知大家是否記得當(dāng)年汶川地震，抗災(zāi)抗洪，人們齊心協(xié)力共抗災(zāi)害，發(fā)揚一方有難，八方支援的精神，才能使損失減至最少，才能保護(hù)人們共有的家園?？梢姡伺c人之間還是有真情存在的?！叭说诫y處鄰里親，遠(yuǎn)親不如近鄰”這句話不正體現(xiàn)了這一觀點嗎？

讀完這篇小說后，我掩卷沉思：假若世上的所有人都能相親相愛、和睦共處、互相幫助、互不猜疑，那么這世界將會變得更加和平美好，但這要多長時間呢？我想，即便過個幾百年，也是這個樣子吧？什么時候能讓社會和諧呢？

【篇二：高老頭讀后感】

看完《高老頭》這本小說，我才真正深刻體會了這句名言：父母恩情大于天！

《高老頭》主要講述了富商高老頭在妻子死后，把全部的愛和希望傾注到他的兩個女兒身上，對她們極盡寵愛，滿足她們的一切欲望，讓她們從小就過著揮霍無度的奢侈生活。并把絕大部分財產(chǎn)分給她們作陪嫁，自己卻被趕出來，一個人住進(jìn)了寒磣的伏蓋公寓。在兩個女兒的輪番搜刮下，高老頭的錢像“檸檬一樣被榨干了”，并被女兒女婿拒之門外。一文不值的高老頭最后貧病交加地躺在伏蓋公寓等死，女兒女婿卻不愿意來瞧一眼，最后高老頭孤獨的懷念著女兒們，含淚去世。這個家庭悲劇讓我們寒心，也引起了我們對親情的深思。

如果有人會說：動物中羊尚有跪乳之情，烏鴉仍有反哺之孝；古代有“臥冰求鯉”的佳話；現(xiàn)在有“舍肝救母”的故事。高老頭的悲慘故事只是作者虛擬的，夸張而已。那你就錯了，而且是大錯特錯！現(xiàn)實往往比你想象的更丑惡！浦東機(jī)場里留洋兒子因不滿學(xué)費、生活費親手捅死母親；江蘇灌云縣同興鎮(zhèn)年近百歲的江姓老人，生有五子三女，因兒女不孝，兩年多來只能生活在豬圈里，整天與一頭母豬為伴，吃喝拉撒全在豬圈解決。而負(fù)責(zé)贍養(yǎng)她的兒子共有六個房間。直到被媒體曝光，老人才得以搬離豬圈；王荷英已經(jīng)86歲高齡，行動不便，大小便失禁，也找不到哪家養(yǎng)老院愿意接收。可憐的老人就在四個子女中間被推來推去，這家住兩個月，那家住幾個月，過著飽一頓饑一頓的生活。一天老人被扔在樓下，爬到村委會的廁所里面去睡覺；遼寧省身患肝硬化、右側(cè)肢體癱瘓等多種重病的于世榮，被自己女兒驅(qū)車600里后，扔在自己八旬老父門前；重慶一女兒當(dāng)街暴打父親，連扇生父十六個耳光；湖北一大學(xué)畢業(yè)生因嫌棄其父親出身農(nóng)村，拒絕父親看孫子。

這一個個血淋淋的事實，無不讓我們心寒！親愛的子女們，你們是否注意到飯桌上你喜歡吃的菜，父母幾乎不動筷。是他們不喜歡吃嗎？不！是他們想留給你們??！你們是否注意到過年時你總是有新衣新鞋，而爸爸媽媽難得添一件新衣裳。是他們不想穿嗎？不！是他們想留下你明年的學(xué)費呀！你們是否注意到下雨爸爸或媽媽給你撐傘，淋濕的永遠(yuǎn)是他們的衣服，而你的衣服卻是干的。是他們不會撐傘嗎？不！是他們在為你們遮風(fēng)擋雨呀！你們是否注意到每當(dāng)你一生病爸爸媽媽就送你們?nèi)メt(yī)院，但他們生病了卻左拖右拖，遲遲不肯去醫(yī)院。是他們不想去嗎？不！是他們想省下醫(yī)藥費，作為你的生活費呀……生活中的點點滴滴都透露著他們無私的愛！

高老頭的女兒們，睜開你們被金錢、名譽、虛榮所遮蔽的眼睛吧?？纯茨銈兏赣H新添的白發(fā)吧，瞅瞅他臉上為擔(dān)心你們而愁出的皺紋吧！那些肆意揮霍父母金錢的“款爺”們，那些依舊衣來伸手飯來張口的“啃老族”們，那些將父母拒之門外，不予贍養(yǎng)的不孝子們。終有一天，你們也會老去，終有一天，歷史也會重演！父母是子女最好的老師，你們今天對父母的所作所為就是你們子女今后對你們所做的！今天你們父母所承受的一切即是你今后的生活！

不想歷史重演，就請善待父，！用“孝”武裝自己，感恩父母！

聽！有人在唱：“人間孝道及時莫遲疑，一朝羽豐反哺莫遺棄。父身病，是為子勞成疾，母心憂，是憂兒未成器。多少浮云游子夢，奔波前程遠(yuǎn)鄉(xiāng)里。父母倚窗扉，苦盼子女的消息。多少風(fēng)霜的累積，雙親容顏已漸老，莫到懺悔時未能報答父母恩……”

【篇三：高老頭讀后感作文】

假期間，我讀了《高老頭》這本書。它揭示了巴黎上流社會的腐敗、人與人之間自私與貪婪。

這本書是從一個大學(xué)生—拉蒂斯涅的視角來看整個巴黎上流社會的。在這本書中，我印象最深刻的就是苦役犯伏脫冷，他老奸巨猾，看透了社會的黑暗，他想反抗，于是從牢房里逃脫，不擇手段地成為了一個富人。從此，他明白了一個道理：渾身污泥坐在車上的都是正人君子；渾身污泥搬著兩條腿走路的都是小偷強(qiáng)盜。偷不值錢的東西你就得坐牢，偷一二百萬你就是大名鼎鼎的二百萬先生。你看到這里，肯定會奇怪：我為什么對一個苦役犯印象深刻呢？殊不知，伏脫冷是本書中唯一一個頭腦清醒的人。他知道，要想高高在上，不先在地上爬，又怎么行呢？

高老頭是個單純的父親，他全心全意地溺愛著女兒們，最后竟落得被女兒不管不問，暴尸街頭的下場，多么令人痛心！女兒們榨干最后的財產(chǎn)后就遺棄了生命垂危的高老頭，有個女兒為了一件裙衫竟從父親身上踏過！看到這里，我憤怒了，這世上怎么有如此沒良心的女兒？

可憐的鮑里賽夫人，為了忠貞的愛情而隱居，不再接觸巴黎上流社會，我不明白愛情只是一種奪取財產(chǎn)的工具嗎？

這一切的一切是多么令人反思，我深深地被這本書所震憾了。同時我想到了我們現(xiàn)在所處的社會，雖然我們身邊也有一些丑陋的現(xiàn)象在發(fā)生，但我相信社會上好人仍然多，只要人人都能奉獻(xiàn)出自己的愛心，少一些自私，少一些貪婪，這世界會變得更美好。

【篇四：《高老頭》讀后感】

《高老頭》中的拉斯蒂涅是一個發(fā)展著的人物形象，巴爾扎克在《高老頭》中描寫了他野心家形成的全過程，這便是此書最大價值之所在。拉斯蒂涅本來是法國某省的破落子弟，家庭節(jié)省一切開支，供他到巴黎上大學(xué)，希望將來重振家業(yè)。這種做法在法國復(fù)辟時期是很普遍的。小說開始的時候，他21歲，是個熱情且具才氣的青年，聰明帥氣，抱著發(fā)家致富、步步高升的想法在巴黎學(xué)法律。他本來想在畢業(yè)以后憑自己的本領(lǐng)按部就班地向上爬。但在巴黎不到一年，家境的貧寒和巴黎社會的繁華就使他向上爬的欲望增強(qiáng)了十倍。他發(fā)現(xiàn)在巴黎，女人對社會生活很有影響，于是就想去征服幾個可以做他后臺的婦女。他從自己姑祖母處知道有一遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人。就去向她求教向上爬的經(jīng)驗。當(dāng)時鮑賽昂夫人正是情場失意，滿腹怨恨，她對拉斯蒂涅說：“這社會不過是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來對付這個社會。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)作驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰。”她讓拉斯蒂涅隱藏起自己真實的想法，要善于作假，并在巴黎找個出人頭地的太太作幌子。當(dāng)時，她認(rèn)為主宰地位的是金錢，就叫拉斯蒂涅去勾引有錢的紐沁根太太，作為他上爬的跳板。她說：“你能愛她就愛她，不能愛她利用她也好?！滨U賽昂夫人還把他帶到社交界。這樣，鮑賽昂夫人就給拉斯蒂涅上了極端利己主義的第一課，成為他向上爬的第一個領(lǐng)路人。拉斯蒂涅從鮑賽昂夫人豪華的府上回到他的公寓，環(huán)境強(qiáng)烈的對比更刺激了他的欲望。他要在上流社會鬼混，就需要錢。于是，就昧著良心寫信回家，要母親和妹妹湊1200法郎給他。但這時的拉斯蒂涅還沒有完全放棄靠學(xué)問爭取前途的想法，沒有完全喪失良知。在寫信回家以后，他心里也難受得要命。當(dāng)他知道高老頭為女兒犧牲自己的一切以后，認(rèn)為高老頭真?zhèn)ゴ?。他同情高老頭，挺身出來做他的保護(hù)人，直到最后料理高老頭的喪事。

他的第二個領(lǐng)路人是伏脫冷。伏脫冷是個潛逃的囚犯。他有豐富的社會經(jīng)驗，熟悉統(tǒng)治階級的內(nèi)幕。目光銳利，一眼就看出拉斯蒂涅不顧一切向上爬的心思。他想把拉斯蒂涅拉為同伙。他對他說：“這個社會有財便是德，凡是渾身污泥而坐在車上的都是正人君子，渾身污泥而搬著兩腿走路的，都是小人流氓，扒竊一件隨便什么東西，你就得到法院廣場上展覽。大家拿你當(dāng)把戲看。偷上一百萬，交際場中就說你是大賢大德。”他告訴拉斯蒂涅：“要向上爬，勢必你吞我、我吞你，像一個瓶中的許多蜘蛛?！彼f：“你知道巴黎人是怎樣打天下的？不是靠錢財?shù)墓饷?，就是靠腐蝕的本領(lǐng)。在這個人堆里，雄才大略是少有的，遍地風(fēng)行的是腐化墮落?！彼€對拉斯蒂涅說：“要弄大錢就得大刀闊斧地干，人生就是這么回事，跟廚房一樣的腥臭。要撈油水就不要怕弄臟手。只消事后洗干凈。今日所謂的道德，不過是這一點。”他指引拉斯蒂涅去色引泰伊番小姐。泰伊番小姐的父親是個大銀行家。在大革命時代謀財害命。巴爾扎克在短篇小說《紅色旅館》里寫了他的發(fā)家史。他為了保存財產(chǎn)，把全部財產(chǎn)傳給兒子，就把女兒趕出了家。伏脫冷建議他們兩個合作，由拉斯蒂涅去追求泰伊番小姐，他設(shè)法去弄死她的哥哥。這樣，泰伊番小姐就有一百萬家財陪嫁了。伏脫冷要求事后能得到20萬法郎。拉斯蒂涅雖不敢接受這個建議，但伏脫冷的話已深深印在了他的心里。以后他看見泰伊番小姐，就有個聲音在耳邊回響：“80萬，80萬……”

這兩個引路人都對拉斯蒂涅分析了社會寡廉鮮恥的本象。金錢的力量招引他走以牙還牙，以不道德對不道德，不擇手段的極端利己主義的道路。他們的話形式上雖不同，但實質(zhì)一樣。拉斯蒂涅曾說：“鮑賽昂夫人文文雅雅對我說的，伏脫冷赤裸裸地說了出來?！崩沟倌纫活櫼磺械叵蛏吓?，必然要按他們的話去做。他先去追求紐沁根太太，發(fā)現(xiàn)她沒有財權(quán)（她的陪嫁被丈夫控制著）。他發(fā)現(xiàn)計劃落了空，眼看著自己沒有錢，沒有前途，便又想起了伏脫冷的計劃，轉(zhuǎn)而追求泰伊番小姐。但就在這時，伏脫冷被捕了。拉斯蒂涅只好去追求紐沁根太太，因為他不想冒觸犯法律的危險。他的野心家性格是在伏脫冷被捕，鮑賽昂夫人被拋棄和高老頭之死三幕慘劇之后才完成的。本文之所以以“高老頭”命名，是由高老頭悲劇在文中的深刻意義所決定的。高老頭的悲劇是拉斯蒂涅社會教育的最重要的一課，遠(yuǎn)比表姐鮑賽昂夫人和在逃苦役犯伏脫冷給他上的那兩課深刻得多，是拉斯蒂涅野心家性格形成途中所受的最有力的一鞭。

可以說拉斯蒂涅本性是善良的。拉斯蒂涅初入社會就熱情地幫助孤獨無助的高老頭。但是，在社會環(huán)境的影響下，他的心理逐漸發(fā)生了微妙的變化。拉斯蒂涅逐漸受到外在環(huán)境的壓力，迫使他重新認(rèn)識社會和自身。拉斯蒂涅親眼目睹了高老頭被子女遺棄、被社會拋棄的過程，深感世態(tài)炎涼。

【篇五：高老頭讀后感】

這些天，我讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。

故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們。可是，兩個女兒眼里只有錢，不過兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。

20年間，他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德理想？金錢才是全社會的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強(qiáng)烈對比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。

誰能夠說當(dāng)今社會不存在這樣的事實？多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎？可是最后落得什么下場呢？不過是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？難道我們就不能主宰錢財嗎？能！當(dāng)然能?！板X不是萬惡之源，只有當(dāng)你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。

我們不應(yīng)當(dāng)對生活過于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識，其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。

【篇六：《高老頭》讀后感】

《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作，而其作者是十九世紀(jì)著名法國作家巴爾扎克。它不僅給我們帶來了巨大的心靈震憾，也把這個社會再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了"介紹"。

高里奧老人以前是做面粉生意的，他用自己的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后，他便始終一個人，并把自己的全部精力放到自己的兩個女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬法郎的嫁妝。最后他自己變的身無分文，只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實換個角度來看，他是在用金錢"買得"自己和兩個女兒之間的感情。在他的兩個女兒心中，甚至在這個巴黎社會上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益早已取代了骨肉之情。他們在父親富有時，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當(dāng)她們的父親被她們無情的"榨干"了油水，她們就不管不問。當(dāng)高里奧去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過分，只是淡淡的說了一句："他活著也好，死了也好，與我無關(guān)。

拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一，他是一個外省沒落貴族家庭出身的青年，來到巴黎時還尚未見識到社會的真相。擁有良心，而且樸實。最初是想與世無爭，靠自己的力量，一步一個腳印的往上爬，當(dāng)一名優(yōu)秀的法官?？墒乾F(xiàn)實可是殘酷的。有人說社會是個"大染缸"，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開始夢想擠進(jìn)上流社會，也明白了金錢在這個社會上才是王道。他首先開始向自己的母親和兩個妹妹要錢，不斷搜刮她們的財產(chǎn)。盡管知道她們已經(jīng)沒錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，"教育"他，想要成功，就要不惜一切代價往上爬，必須將別人踩在自己的腳下，讓別人成為自己的墊腳石，然后打擊他們，驅(qū)趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬法郎的陪嫁。

社會的改變，時代的變遷。金錢的"魔力"讓如今生活中到底有幾個人能像我們自己的母親那樣無條件的、無怨無悔的愛著我們呢？如今在這個社會，金錢似乎變成了萬能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸……金錢是把雙刃劍，他可以讓你得到一切，但同時你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎……

但愿高里奧老人身上發(fā)生的悲劇，在今后的社會上不再重現(xiàn)……

【篇七：高老頭讀后感】

本篇文章主要以靠發(fā)戰(zhàn)爭財賣糧食起家的高里奧老頭，為把女兒養(yǎng)大再給她們提供一個未來人生良好環(huán)境，而把自己變得一貧如洗的的父親，但是只知道用金錢來維持父女關(guān)系的高老頭到快臨近死亡的邊緣時，兩個像“狼”一樣的女兒也沒有給自己的親生父親送葬。

從小就被父親捧在手心里的女兒，嬌慣、蠻橫、成為了自私自利的拜金主義者，弄得自己也成為金錢的犧牲品。這是她所遭受的必然結(jié)果。若不是他對女兒的愛“荒謬到極點”，若不是為父愛所支配，他早已成為上流的資本主義家。

長大后，只知道不斷榨取父親的勞動成果的女兒，仍是用一種很習(xí)慣性的方法向父親提一些，在我看來，非合理的條件，但是父親依然對這種百看不厭的方式，所接受不合理的條件。此時，就暗示著他的一只腳邁進(jìn)了伏蓋公寓的大門，注定要從擁有百萬富商走向社會最底層。

為了讓她們躋身上流社會，他讓她們從小接受良好教育，并且花了大半的家產(chǎn)將她們嫁入豪門，為獲得女兒的好感，他出售了店鋪，只身搬進(jìn)伏蓋公寓，為了替女兒還債，他當(dāng)買了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老費弄得自己身無分文，最終凄慘的死在伏蓋公寓的閣樓里，等等一切為她們所做的，也換回女兒的一星回報。

讀過了書中盲目的父愛，我發(fā)現(xiàn)用金錢來維持的父女關(guān)系是根本不會長久的，也是禁不起任何小挫折。在這場親情的游戲里面，高里奧老頭扮演的父親，就像永遠(yuǎn)明天的回報一樣，操碎了心的父親奄奄一息時，還惦念著女兒。這樣的“父親”誰曾遇到或看見過。

我真不知道，女兒的多次無情，難道還沒傷透父親的心嗎？

揪心的父愛，你何時還回女兒的一丁點回報？

【篇八：高老頭讀后感】

《高老頭》是法國作家巴爾扎克的代表作，這本書的精妙之處在于，作者把這個龐大的社會納入小說的狹小框架中，并使現(xiàn)實世界復(fù)雜紛紜的面貌井然有序地從整體上得到再現(xiàn)。

故事的是主人公拉斯蒂涅，講述的是他步入社會后闖蕩的經(jīng)歷，以及心理思想的變化。在主人公思想性格的發(fā)展中，對他產(chǎn)生決定性影響的是三個人：鮑賽昂夫人，伏脫冷，還有那個被女兒榨干了財產(chǎn)，然后像檸檬一樣被扔出門外的高老頭。

氣概非凡，才情過人的鮑賽昂夫人，因敵不過二十萬法郎年息的陪嫁的競爭，而不得不悄然退隱。她的失意與退隱，使主人公看到了金錢的威力，也看到了愛情、友誼的虛偽?！耙磺卸际翘撉榧僖?，只有錢才是真正的、無敵的?！?/p>

高老頭之死對作者來說是最深刻的一課，也是全書情節(jié)的高潮。在高老頭奄奄一息之際，被他一直溺愛的兩個女兒一個也沒來，直到他去世也只是派來兩個空車隨著靈柩到墓地。這幕慘劇再形象不過地印證了“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。”

伏脫冷代表的并不是正義，他只是對社會的非正義有極透徹的了解。他用赤裸裸的語言為主人公揭露了社會的真相。雖然這使主人公嚇得膽戰(zhàn)心驚，但他講的卻是真情實理。使讀者更加深刻地了解到當(dāng)時的社會現(xiàn)象：錢是一切之關(guān)鍵。

經(jīng)歷了這樣的現(xiàn)實，對社會還能存有什么幻想呢？主人公再自己周圍看見的，只是人世的殘酷和人心的墜落。有多少人為了金錢而犯罪，又有多少人由于欲望而出賣人格和良心。金錢的魔力是無止境的享樂與欲望，摧毀了一切人類的感情，毒化了人與人之間的關(guān)系，甚至使人變得連禽獸不如。

除了這幾個主要人物外，作者還為讀者展現(xiàn)了一個令人眼花繚亂的巴黎社會。從貧窮寒酸的小街陋巷，到富麗堂皇的貴族府邸。巴黎社會各個階層、各種身份的人物，帶著各自的獨特風(fēng)貌紛紛出場，為這部小說組成了一個喧鬧的、真實的全景畫卷。

伏蓋公寓的眾房客雖然大多著墨不多，但也各有特點，言談舉止都脫不開多年形成的習(xí)慣、職業(yè)和身份的影響。伏蓋太太并不是書中的主要人物，但這個形象從頭到腳都透著吝嗇、貪婪和勢利，連她的房屋和陳設(shè)也處處體現(xiàn)著她的性格。由于這個人物的刻畫，才把高老頭從富到貧過程中，在伏蓋公寓的地位一落千丈表現(xiàn)得分外強(qiáng)烈。使資產(chǎn)階級中以“財”取人的狀況表現(xiàn)出來。

當(dāng)時的巴黎社會是被金錢和欲望所充實的最惡的深淵。在那個社會中，只要有錢你就可以平步青云，無人可擋。無論你的出身如何，干過何等惡事，錢就是你的通行證。

現(xiàn)在的社會雖然較為和諧，但并不是不存在這種現(xiàn)象。其實當(dāng)我們步入社會之初，也會像主人公一樣，但隨著周圍環(huán)境的影響，心理也將隨之變化。

人人應(yīng)保有一份良知。即使社會再黑暗復(fù)雜，也是存在光明的。正如顧城的詩句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。

【篇九：《高老頭》讀后感】

讀完《高老頭》，不禁讓人感嘆當(dāng)時巴黎上流社會中人與人之間淡漠的關(guān)系。父母兒女間的親情，本是世界上最純潔美好的感情。然而在那個時代，連親情都被金錢所玷污，實在是一種悲哀。

《高老頭》這本書是巴爾扎克對拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說以十九世紀(jì)初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個縮影。他是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上，對女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個女兒每人八十萬做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門，最終悲慘地死在伏蓋公寓。

在《高老頭》中，巴爾扎克無情地批判了那個道德淪喪，物欲橫流的社會。金錢和物欲膨脹帶來的人性異化和種種社會問題，都在這部作品中得到體現(xiàn)。

高老頭最初在兩個女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來；好爸爸，往那兒去。她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對我很恭敬。”為什么？“因為我生意的底細(xì)，我一句沒提。一個給了女兒八十萬的人是應(yīng)該奉承的?！备呃项^自己這樣說到。不久兩個女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門。

高老頭對女兒的愛是一種溺愛，是一種病態(tài)的愛。他為女兒可以付出一切。他無比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉；他花掉身上的最后一點錢，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會；他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢時又想著重操舊業(yè)，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。

而兩個女兒對父親的愛是建立在金錢之上的，他有錢時她們假裝愛他，偶爾還會去看他，說一些甜言蜜語哄他開心。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個丟臉的父親，一個做父親的竟要偷偷地去看女兒！她們?nèi)タ锤赣H，同他說話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經(jīng)沒有錢了，于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦，請也請不來。高老頭死前終于醒悟過來，“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的?！彼袊@到：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒?！备呃项^在病床上說的那些話，是對那個社會最猛烈最無情的批判。

在那個時代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財產(chǎn)，將全部財產(chǎn)傳給兒子，而將女兒趕走；特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人；而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實一見面就互相譏諷。

鮑賽昂夫人這樣對拉斯蒂涅說到：“這社會不過是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來對付這個社會。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！?/p>

金錢這樣影響著人們，整個社會陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個人的悲哀，更是整個社會的悲哀。

人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、愛情、友情都因此被玷污了。在小說的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個時代，是沒有溫情可言的，幸而我們沒有生活在那個時代，我們也更應(yīng)該珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。

高老頭的錢雖然讓他買到了女兒偶爾的看望，但最終沒有買到女兒的愛。金錢確實可以買到很多東西，但它并不是世上最珍貴的，畢竟它永遠(yuǎn)也買不到真情。

【篇十：《高老頭》讀后感】

《高老頭》這本書一直像一塊磁石一樣深深地吸引著我。每每看書都禁不住哀嘆主人公高里奧悲慘的命運。我想，高老頭的悲劇就算鐵石心腸的人也會被打動吧！

一、偉大的父愛

愛是一種發(fā)自于內(nèi)心的情感。通常多見于人與人，人與動物。愛這個字在字典里有著許多意義，從某種事物給予人滿足直到愛某些東西而愿意死（如愛國心、對偶結(jié)合）。其可以用來形容愛為不想讓女兒丟面子，用所剩無幾的積蓄去為女兒做漂亮的衣服，心里還因此充滿了幸福，但他的生命卻也因此走到了盡頭。雖然說他在臨終時有些許憤怒的控訴，但他一定不是針對心愛的女兒，而是對自己悲劇一生的慨嘆，臨終，他還說如果女兒們可以來看看他，抱抱他，親親他，他的痛苦馬上就會煙消云散。

但不講原則的愛造成了他最后悲慘的結(jié)局。她不想讓女兒們再受自己受過的苦，于是百般寵愛女兒，或者說是溺愛，而女兒們長大后，他又千方百計讓她們嫁入豪門。我被他偉大的父愛所深深感動的同時理性告訴我，我們應(yīng)該從他失敗的家庭教育中學(xué)到什么。他愛女兒，但他對女兒們的教育并不恰當(dāng)；他對女兒們進(jìn)行的挫折教育太少了，應(yīng)該明白的是，高老頭所做的一切都源于這個字：愛；但溺愛不是愛，而是害，最終只會害了自己也害了子女。

也許有人會說高老頭的那個時代離我們太遠(yuǎn)了，但你仔細(xì)看看現(xiàn)代社會，你會發(fā)現(xiàn)其實離你并不遠(yuǎn)，過分溺愛孩子的父母少見嗎？為自己利益而不孝順父母的人難道你不曾聽說？為滿足私心而走上犯罪道路的人難道你不曾見過？高老頭的悲劇現(xiàn)代社會也在上演。請不要再說他離你很遠(yuǎn)了，有眼的都要看看，有耳的都要聽聽：父母們，請不要抱怨自己的孩子成為“啃老族”，想想你們對他們是不是過分溺愛了呢。青年們，人生的大道已經(jīng)打開，請用勤勞去鋪平它吧。孩子們，要懂得感恩，要懂得回報，孝敬父母的傳統(tǒng)美德不要將其拋棄了呀。

二、人性的墮落

“善良、純潔就是上流社會中致命的殺手”?！叭绻朐谏狭魃鐣€(wěn)住腳根，你必須學(xué)會察言觀色，任何事情的發(fā)生都絕不能寫在臉上。你必須去奪取權(quán)力，爭奪金錢，這樣，別人才能投靠你?！弊x完書中的這一段，你也許會覺得這些話太嚴(yán)重了，但當(dāng)時的巴黎社會情況確實如此。一個成功的人實質(zhì)上就是一個在權(quán)力與金錢的決戰(zhàn)中取勝的人。這樣的人肯定是一個心狠手辣的人。直白的描述使我們理解到當(dāng)時社會的黑暗與腐敗，那個時代所遵循的生存法則，那是個不公平的游戲圈，善良占不了絲毫便宜。

高老頭的兩個嬌女兒，上流社會的貴婦人，過著紙醉金迷、奢華墮落的腐朽生活。她們的人性已經(jīng)泯滅，完全不講父女之情。高老頭有錢便是她們的父親，高老頭錢少了便被她們趕出家門。為滿足自己揮霍無度的糜爛生活，她們絞盡腦汁地從高老頭身上榨取更多的錢財。父親要死了，囊中空空。于是高老頭他便像個被榨干汁的檸檬讓兩個心愛的女兒拋到了窗外。

高老頭如此仁愛之心，竟被金錢社會造成如此凄涼的結(jié)局。這不能不使我們得出如下的結(jié)論；金錢社會是吞噬人性的惡魔。金錢高高在上，美好的人性被踩在腳下，一切人之常情被埋葬殆盡。人與人結(jié)成的社會不是由情感溝通，而是用滿身銅臭的金錢。人與人只有相互欺詐、擠壓。這人世間將不可避免地變成凄慘的人間地獄。

書的另一位主人公，那個原本正直善良的拉斯蒂涅，后來也因禁不住上流社會和金錢的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。

鮑賽昂夫人給拉斯蒂涅上了人生第一課，她親自教他讀“人生這部分”，培養(yǎng)他自私自利的人生觀，傳授他以牙還牙地對付社會和個人的伎倆。她相當(dāng)冷靜地對這位大學(xué)生說：“你越?jīng)]心肝，就越是、高升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能達(dá)到欲望的最高峰?！边@種對上層社會規(guī)則赤裸裸的描寫，讀來讓人心驚。

伏脫冷的更是直接教唆“人生就是這樣，跟廚房一樣腥臭。要想撈油水就不能怕弄臟手，只要事后洗干凈就行，我們這個時代的全部道德僅此而已”。與鮑賽昂夫人文文雅雅地講出的那番道理相比他的赤裸裸的語言更透徹的紕漏了社會的真相。在年輕人面臨競爭與可能選擇的前途時伏脫冷給他下的結(jié)論是：“你知道這里人怎么闖前程的么？不是靠天才的光芒，便是靠腐蝕的手腕，不像炮彈一樣轟進(jìn)這個人群，就像瘟疫般鉆進(jìn)去。誠實正派毫無用處。”

在拉斯蒂涅的成長過程中，對社會認(rèn)識中，高老頭的悲劇對他起到了現(xiàn)身說法的實例作用。高老頭一生為兩個女兒花盡心血和錢財，到頭來卻遭遺棄，孤獨死去的現(xiàn)實，使拉斯蒂涅徹底理解了巴黎社會的內(nèi)幕，認(rèn)識了金錢在上流社會中的巨大作用，所以，他決心接受資產(chǎn)階級利己主義法則，不擇手段打進(jìn)上流社會。至此，拉斯蒂涅終于喪失了自我，埋掉了最后一點人性，走上了自我毀滅的道路。

三、人性的回歸

難度這一切的罪惡已經(jīng)注定，無法拯救了嗎？

看哪，這兩個面目可憎的女兒的良心并沒有喪盡，她們的人性復(fù)蘇了。大女兒擺脫了丈夫的禁錮逃了出來，跪在父親床前，瘋狂地呼喚著自己昏迷不醒的父親高老頭：“你回來一會兒吧，來祝福你正在懺悔的女兒吧……你帶我一塊兒去吧。我會愛你，服侍你”。二女兒聽到父親臨終的窘境立即把僅余的七十法郎交給拉斯蒂涅，并責(zé)罵自己“簡直是禽獸”。血淋淋的金錢關(guān)系使人與人之間蒙上了一層陰影，父女親情也滲透了卑劣的金錢交易，被玷污和扭曲。但人性中的善終將戰(zhàn)勝人性中的惡，丑惡的人性也會復(fù)歸到善的人性。看哪，作者在揭示了人性的羞恥，激起我們淚花之后，又在我們的心口抹上鎮(zhèn)痛劑，是要我們相信人是善良的，人是偉大的，人的惡性是可以改變的。是要我們相信讓愛回到人間，世界就會變得美好。

那個腐朽奢華的巴黎社會已成為過去，但墮落的種子仍潛伏在現(xiàn)在這個社會中。《高老頭》這本書也讓我們了解到，擁有權(quán)力獲得的利益只能帶來片刻的歡愉，應(yīng)該學(xué)會主宰金錢而不是被金錢主宰。在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了它，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。也期望那些已經(jīng)在金錢社會中迷失了自己的，犯下過罪行的，如若可能，請將罪惡稍稍挽回些吧。

【篇十一：《高老頭》讀后感】

爸爸給我買的書中有一本名叫《高老頭》，原本以為會枯燥無味，可當(dāng)我看到一半時，卻意外地被它的情節(jié)所吸引，而我就是在這善良與邪惡鮮明的對比中看完了這本書，同時被高老頭作為父親對女兒深深的愛所感動。

《高老頭》的作者是巴爾扎克，法國人。書中講述的是在巴黎的一所公寓里，住著一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。最終，這個謎團(tuán)被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了，原來，高老頭以前是個面粉商，他為了自己的兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們，當(dāng)兩個女兒得到了錢后，卻并不滿足，直到把父親的最后一分錢拿走才肯罷休，后來高老頭中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶