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1——4單元文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)《鄧稼先》鄧稼先,安徽懷寧人,核物理學(xué)家、核武器學(xué)科和技術(shù)專家。中國(guó)研制和發(fā)展核武器的重要技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人,為中國(guó)成功研制原子彈、氫彈和新型核武器做出了重要貢獻(xiàn)。1999年被授予“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)。楊振寧,美籍華裔物理學(xué)家,與李政道共獲1927年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。主旨:《鄧稼先》是一篇回憶性散文。這篇回憶錄將鄧稼先的生平、貢獻(xiàn)放在廣闊的社會(huì)背景中進(jìn)行敘述、描寫、評(píng)價(jià),突出了他對(duì)民族的貢獻(xiàn),高度贊揚(yáng)了他崇高的愛國(guó)主義精神和將個(gè)人生命奉獻(xiàn)給祖國(guó)國(guó)防事業(yè)的偉大情懷。等?!墩f和做——記聞一多先生言行片段》,作者臧克家,山東諸城人,現(xiàn)代詩(shī)人,代表作詩(shī)集《烙印》,詩(shī)《老馬》《有的人》,還有《罪惡的黑手》,《運(yùn)河》,《一顆星》《春風(fēng)集》,其中《烙印》是他最具影響力的作品,被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”,是聞一多先生的高徒。聞一多,湖北浠水人,本名家驊,詩(shī)人、學(xué)者、愛國(guó)民主戰(zhàn)士。代表作有詩(shī)集《紅燭》《死水》,學(xué)術(shù)著作《神話與詩(shī)》《唐詩(shī)雜論》。主旨:《說和做——記聞一多先生言行片段》是一篇散文,采用夾敘夾議的方法記述了聞一多先生作為學(xué)者方面和作為革命家的方面的“說”“做”事跡,表現(xiàn)了聞一多先生言行一致、表里如一的高尚品格,贊揚(yáng)了他為國(guó)家、為民族、為民主獻(xiàn)身的革命精神。《回憶魯迅先生》,作者蕭紅,中國(guó)現(xiàn)代女作家,原名張迺(n?i)瑩,另有筆名悄吟,黑龍江呼蘭人,被譽(yù)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”,代表作有小說《生死場(chǎng)》《呼蘭河傳》等,散文《孤獨(dú)的生活》,其中《生死場(chǎng)》是她的成名作并且是在魯迅的幫助下發(fā)表的。主旨:《回憶魯迅先生》是一篇散文,記敘了魯迅先生生活中的一些瑣事,向世人展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的、富有人情味的、生活化的魯迅形象,抒發(fā)了作者對(duì)魯迅先生的憧憬和懷念之情?!秾O權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》,題目是編者加的?!顿Y治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的史事。內(nèi)容以“關(guān)國(guó)家興衰,系生民休戚”為主,長(zhǎng)于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)。司馬光,字君實(shí),陜州夏縣(今屬山西)涑水鄉(xiāng)人,北宋政治家、史學(xué)家,世稱涑水先生,著有《司馬文正公集》《稽古錄》等。主旨:《孫權(quán)勸學(xué)》敘寫了呂蒙在孫權(quán)的勸說下,“乃始就學(xué)”,其才略很快就有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)的故事,說明了人只要肯學(xué)習(xí),就會(huì)有長(zhǎng)進(jìn),突出了學(xué)習(xí)的重要性?!饵S河頌》,作者光未然,原名張光年,湖北光化人,詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家。主旨:《黃河頌》是一首詩(shī)歌,通過贊美黃河,歌頌了中華民族頑強(qiáng)的奮斗精神和不屈的意志,表達(dá)了中華兒女堅(jiān)定的決心和一往無(wú)前的勇氣?!蹲詈笠徽n》,作者都德(1840-1897),法國(guó)小說家,代表作有長(zhǎng)篇小說《小東西》,短篇小說《星期一的故事》等。主旨:《最后一課》是一篇小說,以小弗朗士在最后一課的所見、所聞、所感為線索,刻畫了小弗朗士和鄉(xiāng)村教師韓麥爾先生的典型形象,真實(shí)地反映了法國(guó)淪陷區(qū)阿爾薩斯人民對(duì)慘遭異族統(tǒng)治的悲憤和對(duì)祖國(guó)的熱愛,集中表現(xiàn)了法國(guó)人民崇高的愛國(guó)主義精神。《土地的誓言》,作者端木蕻良,原名曹京平,遼寧昌圖人,作家。他和蕭紅、蕭軍、舒群、駱賓基、白朗等人被稱為“東北作家群”。代表作有處女作《母親》,長(zhǎng)篇小說《科爾沁草原》,另著有《大地的?!贰对骱蕖贰恫苎┣邸返?。主旨:《土地的誓言》是一篇抒情散文,寫于“九一八”事變十周年時(shí),作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言描繪了淪喪的故鄉(xiāng)昔日的美麗、豐饒以及自己在故鄉(xiāng)的成長(zhǎng)足跡,抒發(fā)了對(duì)國(guó)土淪喪的壓抑之感和對(duì)故土的眷戀之情,發(fā)出了為解放故鄉(xiāng)而戰(zhàn)斗而犧牲的誓言。8、《木蘭詩(shī)》選自北宋郭茂倩所編的《樂府詩(shī)集》,是南北朝時(shí)期北方(朝)的一首樂府民歌,也是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),是北方民歌的代表,與《孔雀東南飛》(又名《古詩(shī)為焦仲卿妻作》一起被譽(yù)“樂府雙璧”?!皹犯笔抢^《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后在漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)的一種能夠配樂歌唱的新詩(shī)體。“樂府”本是官署的名稱,負(fù)責(zé)制譜度曲,訓(xùn)練樂工,采集詩(shī)歌民謠等以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱,后逐漸演變成為一種詩(shī)體。主旨:《木蘭詩(shī)》是長(zhǎng)篇敘事民歌(詩(shī)),通過對(duì)木蘭代父從軍、沙場(chǎng)征戰(zhàn)和榮歸故里的敘述,塑造了木蘭這一愛家、愛國(guó)、不慕名利、深明大義的巾幗英雄的形象,集中體現(xiàn)了中華兒女勤勞、善良、機(jī)智、勇敢、剛毅、淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)。9、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》,作者魯迅(1881-1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,文學(xué)家、思想家、革命家。1918年首次使用“魯迅”這一筆名發(fā)表第一篇現(xiàn)代白話小說《狂人日記》。他是20世紀(jì)中國(guó)的主要作家,中國(guó)現(xiàn)代小說、白話小說和近代文學(xué)的奠基人之一,也是新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人之一。代表作品:散文集《朝花夕拾》;散文詩(shī)集《野草》;小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》;雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》等。“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”是他一生的寫照。主旨:《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》是一篇回憶性散文,作者以兒時(shí)對(duì)阿長(zhǎng)情感起伏態(tài)度的起伏變化貫穿全文,通過先抑后揚(yáng)的寫法,既刻畫了阿長(zhǎng)好事粗俗、迷信可笑的一面,又凸顯了阿長(zhǎng)樸實(shí)善良、仁厚慈愛的天性;同時(shí)表達(dá)了成年后的作者對(duì)阿長(zhǎng)既同情又愧疚,既感激又思念的復(fù)雜感情。10、《老王》,作者楊絳,選自《楊絳散文》。楊絳(1911-2016),錢鐘書夫人,本名楊季康,著名作家、評(píng)論家、翻譯家、學(xué)者。祖籍江蘇無(wú)錫,生于北京。主要作品有劇本《稱心如意》《弄假成真》,長(zhǎng)篇小說《洗澡》,散文《干校六記》,長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)散文《我們仨》,隨筆集《將飲茶》,譯作《堂吉訶德》《吉爾·布拉斯》《小癩子》等。錢鐘書,字默存,江蘇無(wú)錫人,作家、學(xué)者,代表作有小說《圍城》,學(xué)術(shù)著作《談藝錄》《管錐編》等。主旨:《老王》是一篇散文,作者通過回憶老王窘迫的生活狀況以及與老王交往的生活片段,展現(xiàn)了特殊時(shí)代背景下,老王與作者一家珍貴的友情,凸顯了孤苦、寒微的老王純樸、仁義、善良的品性,表達(dá)了作者對(duì)人性之美的謳歌,對(duì)不性者的悲憫關(guān)懷,對(duì)自身的反省,以及對(duì)命運(yùn)的慨嘆。11、《臺(tái)階》,作者李森祥,代表作《半個(gè)月亮爬上來》,《小學(xué)老師》。他的小說以農(nóng)村、軍營(yíng)兩大生活背景為主要題材。主旨:《臺(tái)階》是一篇小說,本文以第一人稱的口吻講述了父親造臺(tái)階的故事,塑造了一個(gè)老實(shí)本分、熱愛生活、吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔、追求生活理想的農(nóng)民形象。作者通過父親的物質(zhì)理想得以實(shí)現(xiàn)而精神理想受挫的結(jié)局,引發(fā)讀者對(duì)物質(zhì)理想與精神追求錯(cuò)位現(xiàn)象的多元思考。《賣油翁》選自《歸田錄》。《歸田錄》是一部筆記體小說,也是文言小品,是一部記載朝廷軼事和士大夫詼諧之言的書。作者歐陽(yáng)修,字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)六一居士,謚號(hào)文忠,吉州永豐(金屬四川)人,北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家,是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,散文成就最高,為唐宋八大家之一(“唐宋八大家”即唐宋古文八大家,主要成就在散文方面)?!疤扑伟舜蠹摇敝傅氖琼n愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏、蘇軾、蘇洵、蘇轍。主旨:《賣油翁》是一篇小說,通過陳堯咨與賣油翁之間的問答,告訴人們“熟能生巧”的道理,告誡人們“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”,即使有長(zhǎng)處也不應(yīng)該驕傲自滿?!度~圣陶先生二三事》,作者張中行,河北香河河北屯人(今屬天津),學(xué)者、散文家。代表作有隨筆集《負(fù)暄瑣話》等。與季羨林、金克木合稱“燕園三老”。季羨林稱贊他為“高人、逸人、至人、超人”。葉圣陶,原名葉紹鈞,字秉承,辛亥革命后改字圣陶,江蘇蘇州人,作家、教育家、編輯家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家,有“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”之稱。代表作有我國(guó)第一部童話集《稻草人》,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇小說《倪煥之》,短篇小說集《隔膜》《火災(zāi)》《線下》等。主旨:本文啟示我們應(yīng)以葉先生的品行為榜樣,加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)?!扼A路梨花》,作者彭荊風(fēng),當(dāng)代作家。江西萍鄉(xiāng)人??孔詫W(xué)成為作家。代表作有長(zhǎng)篇小說《鹿銜草》《斷腸草》,中篇小說《愛與恨的邊界》《云里霧里》等以及短篇小說集《驛路梨花》《紅指甲》。主旨:《驛路梨花》是一篇小說,通過講述發(fā)生在哀牢山深處一所小茅屋的故事,生動(dòng)地展示了雷鋒精神在祖國(guó)邊疆軍民中生根、開花、發(fā)揚(yáng)光大的動(dòng)人情景,再現(xiàn)了西南邊疆少數(shù)民族樂于助人、熱情好客的淳樸民風(fēng),歌頌了互相幫助的良好社會(huì)風(fēng)氣。15、《最苦與最樂》選自《<飲冰室合集>集外文》,作者梁?jiǎn)⒊?,字卓如,?hào)任公,別號(hào)飲冰室主人,廣東新會(huì)人,思想家、學(xué)者,戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一,著作大多收入《飲冰室合集》。主旨:《最苦與最樂》是一篇議論文,文中運(yùn)用舉例、對(duì)比、引用等多種論證方法,從最苦和最樂兩方面來談人生的責(zé)任,告誡我們:人生在世,必須要對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家以及自己盡到應(yīng)盡的責(zé)任,這樣才能得到真正的快樂。16、《陋室銘》作者劉禹錫,唐代文學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。有“詩(shī)豪”之稱。和柳宗元交誼甚厚,世稱“劉柳”;晚年與白居易唱和,世稱“劉白”。有《劉夢(mèng)得文集》傳世。銘”是古代的文體名,古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來演變成一種文體,其特點(diǎn)是:押韻、簡(jiǎn)約、開闊、優(yōu)美,讀來鏗鏘有力;體制短小,最短者不足10字,與格言頗相似。本文雖然只有81字,卻是銘辭中的長(zhǎng)者。主旨:《陋室銘》采用托物言志的寫法,通過對(duì)陋室的描繪和歌頌,表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣?!稅凵徴f》,作者周敦頤,字茂叔,北宋哲學(xué)家,道州營(yíng)道人,是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開山鼻祖,世稱“濂溪先生”,與李寬、韓愈、張栻、黃干、李士真、朱熹并稱為“石鼓七賢”,著有《太極圖說》《通書》等?!罢f”是古代一種議論性文體,大多就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑,有波瀾起伏,篇幅一般不長(zhǎng),跟現(xiàn)代雜文頗為相似。主旨:采用托物言志的寫法,通過對(duì)蓮花的描寫與贊美,歌頌它出淤泥而不染的高尚品質(zhì),表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以及對(duì)追名逐利的事態(tài)的厭惡。七年級(jí)下冊(cè)1-4單元字詞知識(shí)總復(fù)習(xí)元?jiǎng)讀ūn奠diàn基選聘pìn背誦sòng鍥qiè而不舍晝zhòu夜秩zhì序梳shū頭抱歉qiàn目不窺kuī園深宵xiāo楷kǎi碩shuò果澎湃pài迥jiǒng乎不同卓zhuó越舀yǎo水揩kāi油咳嗽késou深惡wù痛絕薪xīn金調(diào)羹gēng校jiào對(duì)草率shuài兀兀wù窮年抹mǒ殺謠yáo言潛心貫guàn注慷慨kǎi淋漓氣沖斗dǒu牛摯zhì友碗碟dié絞jiǎo肉伴侶lǚ至死不懈xiè迭dié起殷yān紅縈yíng帶當(dāng)之無(wú)愧kuì鞠躬jūgōng盡瘁燕yān然夐xiòng遠(yuǎn)彌mí漫曛xūn黃婦孺rú皆知狂瀾lán斑斕lán讕lán語(yǔ)鋌tǐng而走險(xiǎn)群蟻排衙yá山巔diān劈開pī濁流zhuó屏píng障哺bǔ育郝叟sǒu踱duó步氣氛fēn喧鬧寒暄婉轉(zhuǎn)懊悔huǐ懲罰chéng奴隸鑰匙字帖tiè妥帖tiē祈禱qí碾壓niǎn誓言shì摯痛zhì胸膛嗥háo鳴山澗jiàn高粱纏chán繞亙古gèn默契qì田壟lǒng埋葬zàng鎬gǎo頭土壤rǎng豐饒ráo污穢huì恥辱rǔ憎惡(zēnɡ)駭(hài)破擄(lǔ)震悚(sǒng)惶急(huáng)詰問(jié)瘡疤(chuāng)渴慕(mù)疏懶(shū)霹靂(pīlì)孤孀(shuāng)倘若(tǎng)煩瑣(suǒ)懼憚(dàn)咒罵(zhòu)粗拙(zhuō)哀悼(dào)書齋(zhāi)竹竿(gān)擲(zhì)蹬(dēng)傴著(yǔ)荒僻(pì)攥動(dòng)(zuàn)塌?。╰?。┤【啠╠ì)骷髏(kūlóu)侮辱(wū)滯笨(zhì)愧怍(zuò)惶恐(huáng)腫脹(zhǒng)啃(kěn)蹦(bèng)撬(qiào)磕(kē)門檻(kǎn)糟糕(zāo)醒悟(x?ng)晌午(shǎng)煩躁(zào)頭顱(lú)大庭廣眾(tíng)門框(kuàng)修潤(rùn)(rùn)生疏(shū)商酌(zhuó)懇切(kěn)譬如(pì)朦朧(ménglóng)累贅(zhuì)別扭(niu)拖沓(tà)妥帖(tiē)誨人不倦(huì)顛沛流離(pèi)驛路(yì)竹篾(miè)陡峭(dǒuqiào)露宿(sù)簡(jiǎn)陋(lòu)寨(zhài)瑤族(yáo)麂子(jǐ)修葺(qì)恍惚(huǎnghū)菌子(jùn)攆(niǎn)晶瑩(yíng)折損(sǔn)香氣四(yì)溢扛(káng)攬(l?n)契約(qì)監(jiān)督(jiāndū)循環(huán)(xún)排解(jiě)悲天憫人(mǐn)1~4單元成語(yǔ)總結(jié)1、馬革裹尸:用馬皮把尸體包裹起來。比喻將士戰(zhàn)死沙場(chǎng)。(例:青海、新疆,神秘的古羅布泊是馬革裹尸的戰(zhàn)場(chǎng)。)2、鋌而走險(xiǎn):鋌:急走的樣子;走險(xiǎn):奔赴險(xiǎn)處。指在無(wú)路可走的時(shí)候采取冒險(xiǎn)行動(dòng)。3、可歌可泣:值得歌頌、贊美,使人感動(dòng)流淚。形容英勇悲壯的感人事跡。泣:不出聲地流淚。(例:是許許多多可歌可泣的英雄人物創(chuàng)造出來的偉大勝利。)4、鮮為人知:很少有人知道。(例:對(duì)這一改變做出巨大貢獻(xiàn)的有一位長(zhǎng)期以來鮮為人知的科學(xué)家鄧稼先。)5、至死不懈:到死都不松懈。(例:鄧稼先繼續(xù)他的工作,至死不懈,為國(guó)防武器做出巨大貢獻(xiàn)。)6、鞠躬盡瘁:指竭盡心力,貢獻(xiàn)出全部力量。(例:鞠躬盡瘁,死而后已正好描述了他的一生。)7、當(dāng)之無(wú)愧:無(wú)愧:毫無(wú)愧色。當(dāng)?shù)闷鹉撤N稱號(hào)或榮譽(yù),無(wú)須感到慚愧。(例:張愛萍稱他兩彈元?jiǎng)祝钱?dāng)之無(wú)愧的。)8、家喻戶曉:喻:明白;曉:知道。家家戶戶都知道。形容人所共知。(例:物理學(xué)家奧本海默是美國(guó)家喻戶曉的人物。)9、鋒芒畢露:畢露:完全顯露。銳氣和才華全都顯露出來。多指人好表現(xiàn)自己。(例:奧本海默是一個(gè)拔尖的人物,鋒芒畢露。與嶄露頭角都有才能顯露,但鋒芒畢露可比喻驕傲自負(fù),好表現(xiàn)自己,嶄露頭角不行。)10、兀兀窮年:指辛辛苦苦地一年到頭這樣做,勤勞不懈。比喻做事不辭勞苦。兀兀:勞苦的樣子。窮:盡。窮年:終年,一年到頭。(例:他從唐詩(shī)下,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。)11、群蟻排衙:指整齊地排列著。衙,衙門。(例:本子上寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。)12、迥乎不同:形容差別很大,或完全不一樣。(例:這個(gè)情況就迥乎不同了,而且一反既往了。一反既往:與以前完全不一樣。)13、鍥而不舍:鍥:鏤刻;舍:停止。不斷地鏤刻。比喻有恒心,有毅力。(例:仰之彌高,越高攀的越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān)鉆的越鍥而不舍。)14、目不窺園:形容專心致志,埋頭苦讀。15、瀝盡心血:比喻付出了全部精力。16心不在焉:心思不在這里。指思想不集中。(例:眾物騰怨,聞先生卻心不在焉,抱歉的說了聲。)17、慷慨淋漓:淋漓:充盛,暢快。形容說話、寫文章意氣昂揚(yáng),言辭暢快。(例:聞先生在群眾大會(huì)上大罵特務(wù),慷慨淋漓。)18、氣沖斗牛:氣:氣勢(shì);牛、斗:即牽牛星和北斗星,指天空。形容怒氣沖天或氣勢(shì)很盛。(例:他說得真痛快,動(dòng)人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震天地。)19、深惡痛絕:惡:厭惡;痛:痛恨;絕:極。指對(duì)某人或某事物極端厭惡痛恨。(例:青年人寫信,寫的太草率,魯迅先生是深惡痛絕的。)20、不以為然:然:是,對(duì)。不認(rèn)為是對(duì)的。表示不同意或否定。(例:魯迅先生身體不好卻不注意休息,大家對(duì)于魯迅先生不加以休息不以為然。)21、撲朔迷離:形容事物錯(cuò)綜復(fù)雜,不容易看清真相。22、微不足道:指意義、價(jià)值等小得不值得一提。(例:父親的準(zhǔn)備雖然都很微不足道,但他卻做的很認(rèn)真。)23、若有所失:形容心神不定的樣子,也形容心里感到空虛。(例:父親偶爾出去一趟回來時(shí),一副若有所失的模樣。)24、顛肺流離:生活艱難,四處流浪。25、誨人不倦:指教導(dǎo)別人而不知疲倦。(例:學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉。)26、不恥下問:比喻謙虛好學(xué),不介意向不及自己的人請(qǐng)教。(例:葉圣陶先生對(duì)普通話生疏,于是不恥下問,讓我?guī)退逎?rùn)。)27、顛沛流離:生活艱難,四處流浪。(例:我也很悲傷,不是為自己的顛沛流離,而是像葉圣陶先生這樣的人越來越少了。)28、以身作則:則:準(zhǔn)則,榜樣。以自己的行動(dòng)作為榜樣。(例:葉圣陶先生重視語(yǔ)文,努力求完美,并且以身作則。)29、如釋重負(fù):像放下重?fù)?dān)那樣輕松,形容緊張心情過去以后的輕松愉快。(例:自然責(zé)任完了算是人生第一件事,古語(yǔ)說得好“如釋重負(fù)”。)30、海闊天空:像大海一樣遼闊,像天空一樣無(wú)邊無(wú)際。形容大自然的廣闊。比喻言談議論等漫無(wú)邊際,沒有中心。31、心安理得:自以為做的事情合乎道理,心很坦然。(例:責(zé)任重大,負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng),到責(zé)任付完了時(shí),海闊天空,心安理得。)32、悲天憫人:指哀嘆時(shí)世的艱難,憐惜人民的痛苦。(例:那仁人志士的憂國(guó)憂民,那諸圣諸佛的悲天憫人。)1、下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.對(duì)于跑鞋來說,舒適的重要性不言而喻。跑鞋制造商也是絞盡腦汁,重點(diǎn)考慮消費(fèi)者雙腳的感受。B.來到兵馬俑博物館,你會(huì)發(fā)現(xiàn),每個(gè)兵馬俑的表情都惟妙惟肖,古代匠人們的工藝實(shí)在令人震撼。C.我欽佩《荒野求生》的男主角貝爾,因?yàn)槊鎸?duì)艱苦的生存環(huán)境,他不以為然,總能樂觀面對(duì)困難。D.目前,全球大約有20億人擁有智能手機(jī),智能手機(jī)銷量逐年上漲,普及程度讓平板電腦相形見絀。2、下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是(
)A.設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜,自出心裁,修建成功的園林當(dāng)然各不相同。B.他演講時(shí),貫穿古今,斷章取義,獲得聽眾陣陣掌聲。C.我家的相冊(cè)里,有幾張罕見的照片,在它們的背后蘊(yùn)藏著一些婦孺皆知的故事。D.一提起電影明星趙薇,人們首先想到的就是她那雙撲朔迷離的大眼睛。3.下列成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
)A.心理學(xué)認(rèn)為,處事優(yōu)柔寡斷是人的性格和思維判斷不確定造成的。B.馬航MH370失聯(lián)已一個(gè)多月,事件真相至今撲朔迷離,眾說紛紜。C.安倍選在我開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東誕辰120周年紀(jì)念日參拜靖國(guó)神社,其賊子野心已昭然若揭。D.初中生活快結(jié)束了,同學(xué)們依依不舍,期待著能在新的校園萍水相逢。3.下列句中成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是(
)A.星期天上午,我隨媽媽來到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng),這里人聲鼎沸,熱鬧非常。B.千島湖里,沉沒了一座古城,那里有許多鮮為人知的秘密。C.柴根道夫和貝聿銘,一個(gè)是有經(jīng)驗(yàn)、有口才極其聰明的房地產(chǎn)建筑商人;一個(gè)是學(xué)有專長(zhǎng),極富創(chuàng)造力的建筑師。兩人配合,相輔相成,是一對(duì)事業(yè)上的黃金搭檔。D.今天的熒屏,并不缺少令人眼花繚亂的離奇情節(jié),缺少的恰恰是能夠關(guān)照自我的活生生的生命個(gè)體。4.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()A.中華民族偉大復(fù)興百年夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),不是一蹴而就的,還需要億萬(wàn)中華兒女長(zhǎng)期地艱苦奮斗。B.莫言是第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家,其小說塑造的上官魯氏、孫眉娘等女性形象個(gè)性鮮明,惟妙惟肖。C.老師浮光掠影地給我講了沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的害處,列舉了許多同學(xué)因沉迷游戲而荒廢學(xué)業(yè)的例子。D.山東大媽聯(lián)合國(guó)總部唱紅歌引熱議,有人為之叫好,也有人不以為然,覺得大媽們也就是來旅游放松的,順便充當(dāng)了一回中美文化交流的“義工”。5.下列各句中,劃線的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.各種形式的周刊、雜志,分類細(xì)密的專業(yè)報(bào)刊,不斷出現(xiàn),真有風(fēng)起云涌之勢(shì)。B.參加了今年中考作文閱卷的張老師深有感觸地說:現(xiàn)在學(xué)生的作文水平令人擔(dān)憂,很多文章語(yǔ)句不通、表意不明、層次不清,文不加點(diǎn)的低分作文也越來越多。C.富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取新知識(shí),使自己獲得創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉。D.面對(duì)梅里雪山撲朔迷離的天氣,登山隊(duì)員們進(jìn)退兩難。6.下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是(
)A.這些偽劣藥品造成的危害駭人聽聞,藥品市場(chǎng)非整頓不可。B.大家認(rèn)為他提出的這條建議很有價(jià)值,都隨聲附和表示贊成。C.最近幾年,各種各樣的電腦學(xué)習(xí)班越來越多,簡(jiǎn)直到了汗牛充棟的程度。D.在學(xué)習(xí)上就應(yīng)該不恥下問,有不懂的問題就主動(dòng)問老師。7.下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年,這勝利是所有愛好和平的人們?cè)⊙獖^戰(zhàn)換來的,他們可歌可泣的英雄事跡,值得我們永遠(yuǎn)銘記。B.過去數(shù)十年,七國(guó)集團(tuán)在國(guó)際事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán)嚴(yán)重下滑。七國(guó)集團(tuán)的存在真的符合本國(guó)最大利益嗎?集團(tuán)內(nèi)部對(duì)此也是莫衷一是。C.2015年昆明南亞博覽會(huì)聚集了來自世界各地的許多商家,他們的展臺(tái)上擺放的新產(chǎn)品鱗次櫛比,琳瑯滿目,令人目不暇接。中考前夕,九年級(jí)的同學(xué)們?nèi)淇?,甚至到了目不窺園、廢寢忘食的地步,他們不放過一分一秒的時(shí)問,為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想奮力拼搏。8.下列句子中劃?rùn)M線的成語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是(
)A.季羨林先生獲得了“印度榮譽(yù)公民獎(jiǎng)”,他是著名的印度學(xué)大師,得此殊榮,當(dāng)之無(wú)愧。B.老師的一席話使他茅塞頓開,長(zhǎng)期以來困擾著他的問題都迎刃而解了。C.“吃一塹,長(zhǎng)一智”,我們要學(xué)會(huì)從失敗中汲取教訓(xùn),以免重蹈覆轍。D.因在進(jìn)口食品中發(fā)現(xiàn)質(zhì)量問題,質(zhì)檢局決定對(duì)進(jìn)口食品采取變本加厲的檢測(cè)措施。9.選出以下各句加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)(
)A.除夕之夜,騰空而起的禮花和不絕于耳的爆響聲交相輝映。(《人民日?qǐng)?bào)》2011-2-4)B.“白馬攆蹄近相映,歡聲四合壯士呼?!睙o(wú)論是打球的,還是觀看比賽的,全都精神亢奮、呼天搶地。(《沈陽(yáng)日?qǐng)?bào)》2014-2-21)C.白紙上,我還沒有種上一粒字。多半天,我一文不名。終于,在一陣?guó)澤诼暲?,我寫下了第八次開頭。(《散文》2014年第4期)D.這個(gè)十年,季羨林在《中國(guó)蔗糖史》的基礎(chǔ)上,又完成了80萬(wàn)字的《糖史》。這部嘔心瀝血之作,被季羨林視為平生最重要的著作。10.A.對(duì)于跑鞋來說,舒適的重要性不言而喻。跑鞋制造商也是絞盡腦汁,重點(diǎn)考慮消費(fèi)者雙腳的感受。B.來到兵馬俑博物館,你會(huì)發(fā)現(xiàn),每個(gè)兵馬俑的表情都惟妙惟肖,古代匠人們的工藝實(shí)在令人震撼。C.我欽佩《荒野求生》的男主角貝爾,因?yàn)槊鎸?duì)艱苦的生存環(huán)境,他不以為然,總能樂觀面對(duì)困難。D.目前,全球大約有20億人擁有智能手機(jī),智能手機(jī)銷量逐年上漲,普及程度讓平板電腦相形見絀?!秾O權(quán)勸學(xué)》復(fù)習(xí)資料原文初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。譯文當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說:“我難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為博士(專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官)嗎?我只是讓你粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多,誰(shuí)比得上我(事務(wù)多)呢?我經(jīng)常讀書,自己覺得獲益很多。”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。當(dāng)魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候,魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事,魯肅十分吃驚地說:“你現(xiàn)在的軍事方面和政治方面的才能和謀略,不再是原來的那個(gè)吳縣的(沒有學(xué)識(shí)的)阿蒙了!”呂蒙說:“志士(君子)分別幾天,就重新另眼看待了,長(zhǎng)兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢?”于是魯肅拜見呂蒙的母親,和呂蒙結(jié)為朋友后分別了。主題歸納本文通過孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí),呂蒙取得成就后得到魯肅贊許的故事,表現(xiàn)了孫權(quán)善于現(xiàn)身說法來達(dá)到勸學(xué)地目的,也表現(xiàn)了呂蒙地驚人長(zhǎng)進(jìn),告訴我么只要努力學(xué)習(xí)就會(huì)有所長(zhǎng)進(jìn)地道理。四、重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞初(當(dāng)初),權(quán)謂呂蒙曰(謂……曰:對(duì)……說。):“卿今(現(xiàn)在)當(dāng)涂(當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán))掌事(掌管政事),不可不學(xué)!”蒙辭(推脫)以(用)軍中多務(wù)(事務(wù))。權(quán)曰:“孤豈(難道)欲卿治經(jīng)(研究儒學(xué)經(jīng)典)為博士邪(語(yǔ)氣詞,后寫作“耶”)!但(只,只是)當(dāng)涉獵(粗略地閱讀),見往事(了解歷史)耳(語(yǔ)氣詞,罷了)。卿言多務(wù),孰(誰(shuí))若(比得上)孤?孤常讀書,自以為大有所益(有益的地方)?!泵赡耍ㄓ谑?,就)始(開始)就(從事)學(xué)。及(等到)魯肅過(經(jīng)過)尋陽(yáng),與蒙論議(商討,討論),大驚曰:“卿今者才略(才干和謀略),非復(fù)(不再是)吳下阿蒙!”蒙曰:“士(讀書人)別三日,即(就)更(重新)刮目相待(拭目相看,用新的眼光看待。刮,擦拭),大兄(長(zhǎng)兄,這里是對(duì)朋友輩的敬稱。)何見事(知曉事情)之晚乎!”肅遂(于是)拜(拜見)蒙母,結(jié)友而(連詞,表承接關(guān)系)別。五、重點(diǎn)題目1、孫權(quán)為什么要?jiǎng)駞蚊蓪W(xué)習(xí),又是怎樣進(jìn)行勸說的?孫權(quán)認(rèn)為學(xué)習(xí)對(duì)執(zhí)掌軍權(quán)的呂蒙來說,非常重要。孫權(quán)勸說呂蒙,首先向呂蒙指出學(xué)習(xí)的必要性,“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)”。當(dāng)呂蒙“以軍中多務(wù)”推辭時(shí),孫權(quán)指出學(xué)習(xí)的目的和方法,以“卿言多務(wù),孰若孤”回應(yīng)了呂蒙的推脫,而且現(xiàn)身說法,用自己的體會(huì)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的作用。最終,呂蒙無(wú)可推辭,“乃始就學(xué)”。2、課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)識(shí)進(jìn)步的?呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示?課文主要通過魯肅與呂蒙“議論”和“結(jié)友”,側(cè)面表現(xiàn)呂蒙學(xué)識(shí)進(jìn)步的。魯肅與呂蒙“議論”,驚嘆呂蒙今昔變化——“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”。呂蒙以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度,表明自己確實(shí)學(xué)識(shí)進(jìn)步很快、很大。魯肅為之折服,與其“結(jié)友”。啟示示例:我們應(yīng)該多讀書,讀好書,書是第二課堂,是我們的老師,對(duì)我們知識(shí)的增長(zhǎng)大有幫助?!顿u油翁》復(fù)習(xí)資料原文:陳康肅公堯咨善射,當(dāng)世無(wú)雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之,久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之??得C問曰:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:”無(wú)他,但手熟爾?!笨得C忿然曰:”爾安敢輕吾射!”翁曰:”以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:”我亦無(wú)他,惟手熟爾。”康肅笑而遣之。譯文:康肅公陳堯咨擅長(zhǎng)射箭,當(dāng)世沒有第二個(gè)人可與之媲美,他也因此而自夸。曾經(jīng)有一次,陳堯咨在自家園子射箭,有個(gè)賣油老翁放下?lián)诱局?,斜著眼睛看他射箭,很久不離開。老翁見陳堯咨射出十支箭能射中八九支,只是對(duì)此微微點(diǎn)點(diǎn)頭。
陳堯咨問道:“你也懂得射箭嗎?
我的射箭技藝難道不精湛嗎?”老翁說:“沒有別的奧妙,只是手法技藝熟練罷了?!标悎蜃蓺鈶嵉卣f:“你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)!”老翁說:“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道射箭是憑手熟的道理。”于是老翁拿出一個(gè)葫蘆放在地上,將一枚銅錢蓋在葫蘆口,(然后)慢慢地用勺舀起油滴入葫蘆,油從銅錢的方孔注人,而銅錢沒有被沾濕。于是老翁說:“我也沒有別的奧妙,只是手法技藝熟練罷了。”陳堯咨笑著讓他走了。主題歸納:這篇筆記體小說刻畫了陳堯咨和賣油翁兩個(gè)人物,通過描寫他們之間的問答,細(xì)致入微地寫出了這兩個(gè)人物的特點(diǎn),告訴人們“熟能生巧”的道理,告誡人們“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”,即使有長(zhǎng)處也不應(yīng)該驕傲自滿。(術(shù)業(yè)有專攻,人外有人,天外有天)四、知識(shí)總結(jié):1、《賣油翁》作者是_______,字_______,號(hào)_______,晚號(hào)____________,謚號(hào)_______,北宋著名______家、______家、______家,唐宋_______之一。2、《歸田錄》是歐陽(yáng)修晚年編寫的筆記體小說,同時(shí)也是文言小品。3.解釋下列加橫線的字詞。(1)陳康肅公善射()(2)公亦以此自矜()(3)有賣油翁釋擔(dān)而立()(4)晲之()(5)嘗射于家圃()(6)但微頷之()()(7)但手熟爾()(8)康肅忿然曰()(9)爾安敢輕吾射()()(10)以我酌油知之()(11)徐以杓酌油瀝之()(12)康肅笑而遣之()4.通假字。(1)但手熟爾(“爾”同“耳”,相當(dāng)于“罷了”)(2)徐以杓酌油瀝之(“杓”同“勺”)5、一詞多義。(1)射:①康肅公陳堯咨善射(名詞作動(dòng)詞,射箭)②嘗射于家圃(名詞作動(dòng)詞,射箭)③爾安敢輕吾射(射箭的本領(lǐng))爾:①但手熟爾(“爾”同“耳”,罷了)②爾安敢輕吾射(你)以:①公亦以此自矜(介詞,因?yàn)椋谛煲澡甲糜蜑r之(介詞,用)③以錢覆其口(介詞,用,把)④以我酌油知之(介詞,憑、靠)⑤孤常讀書自以為大有所益(和“為”連用,認(rèn)為)⑥靜以修身,儉以養(yǎng)德(表目的,用來。后者是前者的目的)(4)之:①晲之,久而不去(代詞,代陳堯咨射箭)②但微頷之(代詞,代陳堯咨射箭十中八九這一情況)③以我酌油知之(代詞,代射箭也是憑手熟的道理)④徐以杓酌油瀝之(代詞,代油)⑤康肅笑而遣之(代詞,指賣油翁)五、重點(diǎn)題目:1、本文告訴我們什么道理?答:“熟能生巧”,“精益求精”我們要正確對(duì)待自己和別人的長(zhǎng)處和短處,“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”,切不可因?yàn)樽约河辛碎L(zhǎng)處就驕傲自滿。學(xué)完本文你有什么啟示?答:①本領(lǐng)不是天生就具備的,它需要經(jīng)過長(zhǎng)期練習(xí)才能獲得。我們現(xiàn)在精力充沛,只要肯下功夫,鉆研一門學(xué)問,相信經(jīng)過長(zhǎng)期的努力,一定會(huì)熟練掌握它,并應(yīng)用自如。②“強(qiáng)中更有強(qiáng)中手,一山更比一山高”,我們做人要虛心,不能恃才傲物;做事要精益求精,不能滿足于已經(jīng)取得的成績(jī)。3、“見其發(fā)矢十中八九,但微頷之”的正確意思是()
A、見陳堯咨在射箭,微微點(diǎn)著頭替他數(shù)靶數(shù)
B、見陳堯咨射出的箭十只能中八九支,只不過微微地點(diǎn)頭贊許他的射技
C、見陳堯咨射出的箭十支能中八九支,不禁點(diǎn)頭稱贊
D、賣油翁見到陳堯咨射箭很準(zhǔn),點(diǎn)頭示意
4、在文中起承上啟下作用的一句是()
A、睨之,久而不去B、見其發(fā)矢十中八九,但微頷之
C、汝亦知射乎?吾射不亦精乎?D、無(wú)他,但手熟爾
5、與“翁曰:‘無(wú)他,但手熟爾?!毕嗾諔?yīng)的一句是()
A、釋擔(dān)而立B、睨之C、久而不去D、但微頷之
6、文章強(qiáng)調(diào)陳堯咨善射、當(dāng)世無(wú)雙、十中八九的目的是()
A、為后文寫陳堯咨埋下伏筆。
B、為后文寫康肅笑而遣之埋伏筆。
C、為后文寫陳堯咨忿然責(zé)問作鋪墊。
D、與賣油翁不以為然的態(tài)度形成對(duì)比,引出兩人對(duì)話。
《陋室銘》復(fù)習(xí)資料一、原文:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??”譯文:山不一定要高,有仙人居住就有名;水不一定要深,有龍居住就顯得靈驗(yàn)。這是簡(jiǎn)陋的居舍,只因主人的品德好就不感到簡(jiǎn)陋了。苔痕長(zhǎng)到階上,使臺(tái)階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上了青色。說說笑笑的是學(xué)問淵博者,來來往往的沒有平民??梢詮椬嗨貥愕墓徘伲瑸g覽珍貴的佛經(jīng)。沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府公文勞神傷身。它好比南陽(yáng)諸葛亮的草廬,西蜀楊雄的草玄亭??鬃诱f:“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”文學(xué)常識(shí)1、劉禹錫,字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人,唐代詩(shī)人、哲學(xué)家,有“詩(shī)豪”之稱。有《劉賓客集》(也稱《劉夢(mèng)得文集》)2、“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,常用排比、對(duì)偶句,所以又稱駢文。四、重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞山不在(在于)高,有仙則名(動(dòng)詞,出名)。水不在深,有龍則靈(靈驗(yàn))。斯(代詞,這)是陋室,惟(只)吾德馨(這里指品德高尚)。苔痕上(動(dòng)詞,長(zhǎng)到)階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒(知識(shí)淵博的大學(xué)者),往來無(wú)白丁(指沒有學(xué)問的人)??梢哉{(diào)(彈奏)素琴(不加裝飾的琴),閱金經(jīng)。無(wú)絲竹(這里指奏樂的聲音)之(助詞,不譯)亂耳,無(wú)案牘(指官府的文書)之勞(使....勞累)形(身體)。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温ㄙe語(yǔ)前置的標(biāo)志)有?五、重點(diǎn)題目1、《陋室銘》與《愛蓮說》在語(yǔ)言風(fēng)格上有什么異同?答:兩篇文章都是駢散結(jié)合。《陋室銘》以駢句為主,句式整齊、節(jié)奏分明、音韻和諧;《愛蓮說》以散句為主,句式長(zhǎng)短相間、錯(cuò)落有致、富于變化?!堵毅憽方Y(jié)尾引用孔子的話“何陋之有”,有什么深意?與同學(xué)交流一下,在物質(zhì)生活日益豐富的今天,應(yīng)該如何看待作者說的“惟吾德馨”?答:“何陋之有”原話是“君子居之,何陋之有?”引用孔子的話,具有雄辯的力量,一方面暗含以君子自居,另一方面巧妙回應(yīng)了開頭“惟吾德馨”一句,陋室不陋關(guān)鍵在于“君子居之”,即文章開頭所說“惟吾德馨”。第二問:從精神追求與物質(zhì)滿足之間的關(guān)系入手,言之有理即可。3、簡(jiǎn)要論述本文是如何運(yùn)用類比手法的?答:本文運(yùn)用的最典型的手法就是“類比”,“類比”是同類事物或者有同種性質(zhì)的事物之間的比較?!堵毅憽分小吧讲辉诟?,有仙則名。水不在深,有龍則靈?!鳖惐取八故锹?,惟吾德馨”。說明陋室也可借高尚之士散發(fā)芬芳;結(jié)尾用“南陽(yáng)諸葛廬”“西蜀子云亭”類比“陋室”,指此室可以與古代名賢的居室比美?!稅凵徴f》復(fù)習(xí)資料原文水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。譯文水上、地上各種草木的花,可以喜愛的有很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。自唐朝以來,世人大多喜歡牡丹,我則唯獨(dú)喜愛蓮——蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來,卻不受泥的沾染;它經(jīng)過清水洗滌,卻不顯得妖艷;(它的柄)內(nèi)部貫通,外部筆直,不橫生藤蔓,不旁生枝莖;香氣傳得越遠(yuǎn),就越清芬;它筆直潔凈的立在水中,只可以從遠(yuǎn)處觀賞,卻不能靠近去玩弄啊。我認(rèn)為,菊是花中的隱士,牡丹是花中的富貴者,蓮是花中的君子。唉!對(duì)于菊花的愛好,陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮的愛好,像我一樣的還有什么人呢?對(duì)于牡丹的愛,那當(dāng)然是有很多的人了!重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞水陸草木之(結(jié)構(gòu)助詞,的)花,可愛者甚(很)蕃(多)。晉陶淵明獨(dú)(只)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予(我)獨(dú)愛蓮之(用于主謂之間,無(wú)實(shí)意)出淤泥而(表轉(zhuǎn)折)不染,濯(洗)清漣而(表轉(zhuǎn)折)不妖,中通外直,不蔓(名詞作動(dòng)詞,生出藤蔓)不枝(名詞作動(dòng)詞,生出枝莖),香遠(yuǎn)益(更加)清,亭亭(聳立的樣子)凈植(豎立),可遠(yuǎn)觀而(表轉(zhuǎn)折)不可褻(親近而不莊重)玩焉(語(yǔ)氣詞)。予謂(認(rèn)為)菊,花之(結(jié)構(gòu)助詞,的)隱逸者也;牡丹,花之(結(jié)構(gòu)助詞,的)富貴者也;蓮,花之(結(jié)構(gòu)助詞,的)君子者也。噫!菊之(結(jié)構(gòu)助詞,的)愛,陶后鮮(少)有聞。蓮之(結(jié)構(gòu)助詞,的)愛,同予者何人?牡丹之(結(jié)構(gòu)助詞,的)愛,宜(應(yīng)當(dāng))乎眾矣。重點(diǎn)題目你認(rèn)為蓮與君子有哪些相似之處?答:①生長(zhǎng)環(huán)境:“出淤泥而不染”——生性高潔,不與世俗同流合污;②風(fēng)度氣質(zhì):“濯清漣而不妖”——莊重質(zhì)樸,不嘩眾取寵,不炫耀自己;③外在形態(tài):“中通外直,不蔓不枝”——正直不茍,豁達(dá)大度;④體態(tài)香氣:“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”——志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮。文中對(duì)蓮花的描寫有什么作用?這種寫法是什么?答:通過描寫蓮花的形象,賦予蓮花以美好的品質(zhì),進(jìn)而以花喻人,揭示作者不慕名利、潔身自好的品質(zhì)。這種寫法叫托物言志。文中的“菊”、“蓮”、“牡丹”分別象征什么樣的人?作者對(duì)蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情?答:菊——“花之隱逸者”,象征高潔、不趨炎附勢(shì)的隱士,牡丹----“花之富貴者”,象征追求功名、富貴的人,蓮——“花之君子者”,象征品行高尚的賢能之士。作者在文中寄寓著不慕名利、潔身自好,要在污濁的世間保持高潔的品格和堅(jiān)貞操的思想?!恶橊勏樽印窂?fù)習(xí)資料一、作品簡(jiǎn)評(píng)《駱駝祥子》用同情的筆觸描繪出這樣一幕悲?。憾兰o(jì)二十年代的北京,一個(gè)勤勞、壯實(shí)的底層社會(huì)小人物——祥子懷著發(fā)家、奮斗的美好夢(mèng)想,不顧生活的萬(wàn)千磨難努力地生活,卻最終為黑暗的暴風(fēng)雨所吞噬。它揭示了當(dāng)時(shí)“小人物”的奴隸心理和希望的最終破滅。隨著主人公祥子心愛的女人小福子的自殺,祥子熄滅了個(gè)人奮斗的最后一朵火花。這是舊中國(guó)老北京貧苦市民的典型命運(yùn)?!恶橊勏樽印肪哂蟹浅ur明的藝術(shù)特色,主要表現(xiàn)為三個(gè)方面:1、結(jié)構(gòu)緊湊,筆觸嚴(yán)謹(jǐn);2、心理描寫豐富多變,細(xì)膩深刻;3、“京味兒”描寫真實(shí)生動(dòng),親切隨和。語(yǔ)言上的京腔京調(diào)簡(jiǎn)潔樸實(shí)、自然明快,北京口語(yǔ)更凸顯了人物特色。《駱駝祥子》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有極其重要的特殊位置。“五四”以后的新文學(xué),多以描寫知識(shí)分子與農(nóng)民生活見長(zhǎng),很少有描寫城市貧民的作品。老舍的《駱駝祥子》,則打破了這種局面,以城市貧民生活題材的視角,拓展了新文學(xué)的表現(xiàn)范圍,為新文學(xué)的發(fā)展做出了特殊的貢獻(xiàn)。因此,《駱駝祥子》,奠定了老舍在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位。從《駱駝祥子》開始,老舍才真正地為中國(guó)現(xiàn)代小說藝術(shù)的發(fā)展做出了傳世的貢獻(xiàn),而這種貢獻(xiàn)的突出表現(xiàn)就在于他所創(chuàng)立的獨(dú)特的文體風(fēng)格(或稱“文學(xué)風(fēng)格”)——“北京味兒”,也就是我們現(xiàn)在說的“京味小說”?!恶橊勏樽印氛媲械伢w現(xiàn)了這種“北京味兒”,并由此為“北京味兒”確立了基本特征,那就是:第一,用北京話寫北京人和北京事;第二,寫出濃郁、多彩的北京風(fēng)土習(xí)俗、人情世態(tài);第三,寫出時(shí)代、民族、歷史等文化傳統(tǒng)的積淀在北京人精神、氣質(zhì)、性格上所形成的內(nèi)在特征。二、名著梗概祥子來自鄉(xiāng)間,帶著中國(guó)農(nóng)村破敗凋敞的大背景,也帶著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。當(dāng)他認(rèn)準(zhǔn)了拉這一行,他就成了“車迷”,一心想買上自己的車。憑著勤勞和堅(jiān)韌,他省吃儉用,花了三年的時(shí)間,他終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)理想,成為自食其力的上等車夫(“一起”)。但當(dāng)時(shí)中國(guó)軍閥混戰(zhàn)的社會(huì)環(huán)境,不容他有絲毫的個(gè)人幻想,不到半年,他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走,失去了洋車,只牽回三匹駱駝(“一落”)。祥子沒有灰心,他依然倔強(qiáng)地從頭開始,更加克己地拉車攢錢??蛇@次還沒等他再買上車,所有的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空,買車的夢(mèng)想再次成為泡影(“二起二落”)。當(dāng)他又一次拉上自己的車,是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。但好景不長(zhǎng),虎妞死于難產(chǎn),祥子人車兩空(“三起三落”)。生活捉弄了他,他也開始游戲生活,吃喝嫖賭,祥子徹底墮落為城市的垃圾,變成一具失去靈魂的行尸走肉。人物性格簡(jiǎn)析表主要人物相關(guān)故事情節(jié)性格特點(diǎn)祥子拉車三年,買到自己的第一輛車;車被亂軍搶走;逃出虎口,拉了三匹駱駝;到人和車廠拉車;被虎妞灌醉后不能自持,被虎妞纏住;到曹先生家拉包月;被孫偵探搶了辛苦積攢欲二次買車的錢;和虎妞成親;離開人和車廠,住進(jìn)大雜院;用虎妞的錢三次買車;虎妞難產(chǎn)而死,祥子賣車葬虎妞;被夏太太勾引,染上淋病。勤勞正直、誠(chéng)實(shí)善良、純潔憨厚、堅(jiān)強(qiáng)健壯、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞,狹隘孤立的個(gè)人奮斗思想和殘酷腐敗的黑暗社會(huì)使他變得麻木、潦倒、好占便宜、自暴自棄,墮落為吃喝嫖賭、懶惰狡猾、骯臟猥瑣、自私麻木的行尸走肉?;㈡す芾碥噺S工人,灌醉祥子,欺騙祥子與她結(jié)婚,拿錢給祥子買車,難產(chǎn)而死。一方面有著自已追求幸福的愿望,對(duì)祥子有真誠(chéng)的感悟,另一方面剝削者的意識(shí)已滲透進(jìn)她的靈魂,她想控制祥子,是家中的占有者、支配者。劉四爺開辦車行,不同意祥子與虎妞的婚事,與虎妞爭(zhēng)吵,變賣車廠,離家而去。舊社會(huì)的袍哥人物,改良辦起了車場(chǎng)為人耿直,性格剛強(qiáng),從不肯在外場(chǎng)失面子。封建思想使他忘記了親情,當(dāng)他醒悟過來時(shí)已為時(shí)過晚。曹先生一個(gè)平凡的教書人,由于當(dāng)局說他教書時(shí)的思想過激而被認(rèn)為是革命黨,逃到上海去避了避風(fēng)頭又回到了北平;愿意幫助祥子重新生活。愛好傳統(tǒng)美術(shù),信奉社會(huì)主義,待人寬和、民主,被祥子認(rèn)為是“圣人”。高媽有自己的想法,常常開導(dǎo)祥子,是一個(gè)令祥子很佩服的人。心地善良、為人要強(qiáng),樂于幫助別人,經(jīng)歷諸多不幸,學(xué)會(huì)了在舊社會(huì)最底層生活的方法。生活教會(huì)了她在社會(huì)上為自己找到生路,做事仔細(xì)、有心眼。小馬兒的祖父眼睜睜看著小孫子死在了自己的懷里。他把這輩子的所有財(cái)產(chǎn)——一輛破車給賣了,最后只能靠賣點(diǎn)東西維持自己的生活;最后悲慘地死在街頭。一個(gè)一輩子要強(qiáng)、最后卻連自己的小孫子也救不了的車夫。小福子被父親賣給了一個(gè)軍官,軍官被調(diào)走后她又回到了娘家,看著兩個(gè)弟弟挨餓被迫走上了賣身的道路。最后被父親賣到了窯子里,自己上吊自殺了。善良的、可悲的人物。二強(qiáng)子賣了自己女兒買車,錢用完了就喝酒在家發(fā)脾氣,結(jié)果將自己的妻子打死。賣了車辦完喪事,又開始拉車,天天喝得爛醉,家里的兩個(gè)孩子也不管。女兒回來后,還逼著女兒賣身養(yǎng)活一家人,時(shí)?;丶艺遗畠阂X,要了錢又去喝得爛醉。一個(gè)自暴自棄的車夫,不要強(qiáng),身體也不夠硬朗,是一個(gè)不折不扣的敗類。四.祥子共有三次買車的經(jīng)歷,根據(jù)你了解的內(nèi)容填寫下來。買車經(jīng)歷資金來源結(jié)果第一次自己拉車所得買了車,卻被敵兵所搶。第二次賣駱駝及拉車攢錢沒買成車,錢被孫偵探搶走。第三次虎妞出資買了車,虎妞死后,賣車葬虎妞。五、原文佳句1、雨下給富人,也下給窮人;下給義人,也下給不義的人。其實(shí),雨并不公道,因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒有公道的世界上。2、愛與不愛,窮人得在金錢上決定,“情種”只生在大富之家。3、經(jīng)驗(yàn)是生活的肥料,有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么樣的人,在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來。4、最偉大的犧牲是忍辱,最偉大的忍辱是預(yù)備反抗。一、填空1、祥子是老舍的長(zhǎng)篇代表作《__________》中的一個(gè)人物形象。這部作品描寫來自農(nóng)村的淳樸健壯的祥子,到北平謀生創(chuàng)業(yè),_____次買車又______次失去,并終于墮落到生活的谷底的故事。__________,是這部小說的基本線索,與祥子有著密切關(guān)系的女主人公是____________。《駱駝祥子》是作者___最鐘愛的作品,講述的是一個(gè)普通的______________的辛酸故事?!恶橊勏樽印芬远甏┢诘谋本┦忻裆顬楸尘?,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),祥子來自農(nóng)村,他_____________,祥子最大的夢(mèng)想不過是____________。但是他的希望一次又一次破滅,他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。到小說結(jié)尾,祥子已經(jīng)變成了___________________________?!恶橊勏樽印愤€寫了其他各色人物,如殘忍霸道的車主____,大膽潑辣而有點(diǎn)變態(tài)的___,一步步走向毀滅的____以及大學(xué)教授曹先生和他所受的政治迫害等等。選擇題1.《駱駝祥子》中祥子的出身是()。A農(nóng)民B工人C醫(yī)生D教師2.《駱駝祥子》中祥子失去土地后流落到哪里拉車?()A北平城B上海C南京D天津3.《駱駝祥子》中的祥子在兵荒馬亂中被搶走車子,卻冒險(xiǎn)地牽回了幾匹駱駝?()A二匹B三匹C四匹D五匹4.《駱駝祥子》中的祥子的第一輛車被搶走以后,千辛萬(wàn)苦聚積的準(zhǔn)備第二次買車的錢被誰(shuí)給洗劫了?()A孫偵探B王偵探C張偵探D虎妞5.《駱駝祥子》中誰(shuí)的引誘也是造成祥子悲劇的原因()A夏太太B李太太C王太太D張?zhí)?.《駱駝祥子》中誰(shuí)勸祥子把錢存入銀行或放債,祥子沒有接受建議。()A高媽B李太太C王太太D張?zhí)?.《駱駝祥子》中誰(shuí)讓祥子買車“吃車份”、做小買賣的生意,他不屑一顧。()A夏太太B李太太C虎妞D張?zhí)?.《駱駝祥子》中祥子的精神世界是()。A滯后而蒼白的B充實(shí)的C豐富的D健康的9.《駱駝祥子》中祥子臉上的疤是怎樣來的?()A小時(shí)被驢咬的B虎妞咬的C偵探打的D磕破的10.《駱駝祥子》中祥子用了幾年才湊足了100塊錢買了第一輛洋車?()A三年B四年C兩年D五年11.《駱駝祥子》中祥子偷來三匹駱駝賣了多少個(gè)大洋?()A三十五個(gè)B三十個(gè)C二十個(gè)D十五個(gè)12.《駱駝祥子》中的“駱駝祥子”的外號(hào)在什么時(shí)候起的?()A祥子賣了駱駝之后B偷駱駝之前C進(jìn)城拉洋車之后D買了第一輛車之后13.《駱駝祥子》中的祥子不拉劉四爺?shù)能噮s能住在人和廠的原因是什么?()A想招祥子為女婿B祥子很勤勞,常幫劉四爺干活C虎妞愛上了祥子D祥子死皮賴臉硬要住14.《駱駝祥子》中的祥子在楊先生家拉了多長(zhǎng)時(shí)間的包月,就憤憤而去?()A四天B一年C兩年D一個(gè)月15.《駱駝祥子》中的曹先生和曹太太對(duì)祥子怎樣?()A很和氣B很粗魯C常罵祥子D常打祥子16.《駱駝祥子》中的曹先生家的女仆是誰(shuí)?()A高媽B張媽C李媽D王媽17.《駱駝祥子》中的祥子不小心碰壞了車子,摔了曹先生后,出現(xiàn)了什么后果?()A扣了一個(gè)月的工錢B扣了半個(gè)月的工錢C沒有扣錢D扣了點(diǎn)錢18.《駱駝祥子》中的高媽對(duì)祥子怎樣?()A很關(guān)心B不好C時(shí)常罵祥子D厭惡祥子19.《駱駝祥子》中的祥子對(duì)高媽怎樣?()A很佩服B很厭惡C不喜歡D時(shí)常罵高媽20.《駱駝祥子》中的曹家的小男孩叫什么?()A小方B小文C小春D小霸王21.關(guān)于《駱駝祥子》的評(píng)價(jià)不正確的是(
)
A.《駱駝祥子》是一部京味小說。
B.《駱駝祥子》的語(yǔ)言俗白、親切。
c.《駱駝祥子》是中國(guó)古代文學(xué)史上優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說。
D.《駱駝祥子》的語(yǔ)言是從地道的北京市民口語(yǔ)中提煉出來的文學(xué)語(yǔ)言。22.下面關(guān)于《駱駝祥子》內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)是()A.作品圍繞著祥子的最大夢(mèng)想,寫他人生三起三落,表現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)人民的苦難生活。B.祥子第一次拉包月的主人是曹先生,他和他的家人對(duì)祥子很不好。C.小福子是祥子最后的精神寄托,但當(dāng)小福子上吊自殺后,祥子開始變得麻木自私,逐漸成為一個(gè)無(wú)惡不作的人。D.虎妞是老舍精心設(shè)計(jì)的一個(gè)人物,作者對(duì)她的態(tài)度是既同情又批判。最初的溫暖鄒扶瀾①男孩小時(shí)候家里很窮,甚至有時(shí)連上學(xué)的本子也買不起,常常用完了正面用反面。一天,班里來了位新生,是個(gè)漂亮的女孩,扎著鮮艷的蝴蝶結(jié),背著一個(gè)讓全班同學(xué)都眼紅的書包。②女孩跟他成了同桌。她的文具盒里裝滿了各種漂亮的筆和橡皮,她還有很多嶄新的方格本,甚至有精裝的筆記本。男孩偷眼看,心里既嫉妒又眼饞。③男孩自尊心很強(qiáng),怕女孩笑話,本子用完便不再用反面,也就不記筆記,只靠腦子記。女孩感到很奇怪,有一天問他,他說:“會(huì)了,不用記了?!迸⒑孟衩靼琢耸裁矗鲃?dòng)拿出兩個(gè)本子給他,男孩拒絕了,女孩羞紅了臉,幾天不和他說話。有一次,班里組織看電影,每人交5分錢,男孩沒有錢,就沒有報(bào)名。女孩高興地跑到他跟前,說:“明天下午看電影,我替你把錢交了?!蹦泻鈵赖卣f:“我不去,用不著你給我交。?!迸⑽乜蘖耍f:“你以后還給我還不行嗎?”男孩沒有再說話,勉強(qiáng)答應(yīng)了她。④第二年,女孩的家要搬了,男孩不知道要搬到哪兒,只覺得有一種留戀的感覺,仿佛丟了東西似的。知道她走的日期后,那一天他沒有去上學(xué),早早地候在一個(gè)十字路口----縣城開往外地的車輛都要經(jīng)過這。終于,一輛大貨車開了過來,女孩和她的哥哥站在車廂里。女孩看見了他,高興地向他揮,男孩想跟她說點(diǎn)什么可沒有說出來,車速很快,一溜煙從眼前過去了。⑤第二天上學(xué),班里一個(gè)女同學(xué)給男孩送來一個(gè)沉甸甸的牛皮紙包,說是同桌留給他的。男孩打開,是厚厚一摞沒用過的各式作業(yè)本,還有她用過的漂亮文具盒,里面裝滿了鉛筆,還有一支能抽水的鋼筆。筆中間夾著一張紙條,上面寫著:“送給我最好的同桌?!雹弈泻⒖蘖耍蝗挥X得,。從那天起,他的心知道了什么叫疼痛。⑦那個(gè)文具盒,他一直保存著,有時(shí)候拿出來看看,眼前會(huì)晃動(dòng)著一對(duì)鮮艷的蝴蝶結(jié),一跳,一跳……⑧幾十年過去了,男孩讀完大學(xué),又讀了博士,打拼多年后成為一家上市公司的老總。閱盡滄桑后,他越來越懷念那個(gè)當(dāng)年跟他同桌的小女孩,于是在報(bào)紙上登了尋人啟事,尋找那個(gè)叫王麗晨的女孩。⑨電視臺(tái)的記者聞?dòng)嵑螅?qǐng)他做了一次訪談,面對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的許多觀眾,他把藏在心底的那段往事說了出來,說到動(dòng)情處,他幾次哽咽,說如果能見一見當(dāng)年同桌的女孩,此生也就無(wú)憾了。⑩主持人問他:“為什么非要見她呢?相見不如懷念,保留最初的那份美好,為她祝福,不是很好嗎?”?他搖了搖頭。?主持人又說:“麗晨現(xiàn)在已經(jīng)步入中年,也許已經(jīng)發(fā)福,也許過得很不如意,如果是這樣,你還會(huì)執(zhí)意見她嗎?”?他說:“是的,我想當(dāng)面對(duì)她說聲謝謝。另外,如果她有什么難處的話,我想盡自己所能幫她一把。這么多年來,我一直想著她,甚至沒有一天忘記過她,小時(shí)候,因?yàn)樨毟F,我看過太多的冷眼,但她給了我最初的溫暖,這成了我生命的動(dòng)力……”他已經(jīng)淚光瑩瑩,“我想看見她還美好地生活著,跟我一樣呼吸著新鮮的空氣,沭浴著溫暖的陽(yáng)光……”?幾天后,他收到一封信:“親愛的劉同學(xué),不瞞你說,那天我就坐在觀眾席上。之所以不見你,并不是因?yàn)槟闾挥?,或者我已?jīng)老了,而是有些美只適合放在心里,就像一壇陳酒,—旦打開味道就淡了。感謝這么多年來,我一直活在你心里,如果你對(duì)我心存感激,那就在心里保存那份最初的美好并把它傳遞下去吧。”?信是那位主持人寫的,王麗晨是他的妹妹。她已于三年前病逝。文章以“最初的溫暖”為題可謂獨(dú)具匠心,請(qǐng)簡(jiǎn)述這個(gè)標(biāo)題的妙處。根據(jù)文章情節(jié)的發(fā)展,請(qǐng)?jiān)诘冖薅蔚臋M線處補(bǔ)寫出男孩此時(shí)的心理活動(dòng)。第④段寫到了女孩的哥哥,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,簡(jiǎn)析這一人物的出現(xiàn)在文中的具體作用。請(qǐng)筒析第?段在全文中的表達(dá)效果。結(jié)合文章主題,說說這篇文章給了你哪些啟示?
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