《奧德賽》讀后感5篇

《奧德賽》讀后感5篇《奧德賽》讀后感篇1

?奧德賽》這部史詩第一卷前十行是全詩的引子，點(diǎn)出主題。點(diǎn)題之后，詩人即以神明決定讓奧德賽歸返為起點(diǎn)，分兩條線索展開。一條線索是，在奧德賽家中，向奧德賽妻子佩列洛求婚的人們每天宴飲，消耗他的家財，佩列洛勢單力薄，無法擺脫求婚人的糾纏;奧德賽的兒子憤恨求婚人胡作非為，在雅典娜女神的感示下外出探尋父親的音信。另一條線索是神女卡呂皮索得知神明們決定后，放奧德賽回家;奧德賽在回家途中遇風(fēng)暴，落難費(fèi)?？怂谷说膰痢Ｒ陨蠘?gòu)成史詩的前部分，史詩的后半部分?jǐn)⑹鰥W德賽在費(fèi)?？怂谷说膸椭路祷毓枢l(xiāng)，特勒馬科斯探訪父親音訊歸來，兩條線索匯合，父子見面，一起報復(fù)求婚的人。

奧德賽，作為這部史詩的主人公，他是一個英勇、頑戰(zhàn)斗不息且又智慧過人的英雄。但他和其他的英雄不同，他是一個徹頭徹尾的凡人。他作為領(lǐng)袖依靠的不是力量，而是自己的才智。他用木馬計攻下了固若金湯的特洛伊城，用美酒和智慧打敗了食人獸，用英勇和頑強(qiáng)報復(fù)了求婚者。他為了維護(hù)個人尊嚴(yán)，個人私有財產(chǎn)，為維護(hù)個人權(quán)利和榮譽(yù)而進(jìn)行的斗爭，而且這些無疑都離不開奧德賽自身的英勇和智慧。

奧德賽從未停止思考，他也從不放棄，相信任何東西都打不到他;他也很聰明，會不惜一切去打敗敵人。盡管在歸返途中，在海上遇到了許多險阻和挑戰(zhàn)，但他不放棄，而且最終靠勇敢、毅力和智慧戰(zhàn)勝了它們。當(dāng)然他的成功固然離不開眾神的幫助，但更為重要的還是他的自身原因。我看到了奮斗的可貴，盡管有神的保護(hù)，但只有在此基礎(chǔ)上盡量地發(fā)揮才智，積極進(jìn)取，才會有機(jī)會贏得勝利。

奧德賽歸返的過程就是人與自然奮斗的過程，從中歌頌了人在這種奮斗過程中的智慧。雖然人的一生與自然相比是短暫的，但只有把這有限的生命用來抗拒所遇到的苦難和困苦，那么短暫的生命才會最大限度地展現(xiàn)出自身的價值，從而閃出英勇、智慧和進(jìn)取的光彩!

《奧德賽》讀后感篇2

在簡單談?wù)摿巳緯?、發(fā)表了一通感慨之后，讓我們回到古希臘?！秺W德賽》是一本很特殊的書，它的文體是詩歌。真的就是詩，格式上是按行計數(shù)的，二十四卷中平均每卷能有五百行，每行有二十幾個字，剛好就是一本長篇小說的體量。

依我看來，《奧德賽》可以被分為三部分。第一部分很短，包括前四卷，內(nèi)容是失蹤的英雄奧德修斯的兒子特勒馬科斯造訪異鄉(xiāng)尋找父親的經(jīng)歷;第二部分從第五卷開始，到第十二卷結(jié)束，主要通過奧德修斯講述的故事，展現(xiàn)了他在海上漂泊的傳奇經(jīng)歷，我個人認(rèn)為這是全書最精彩的部分。第三部分從第十三卷開始直到結(jié)束，講述了奧德修斯和特勒馬科斯是如何返回家鄉(xiāng)并屠戮敵人的。

?奧德賽》是最最古老的西方文學(xué)作品之一了。我在閱讀它時，前三本書我都已經(jīng)讀完，其中飽含的道德上的考量到這里就可以完全放下了，因為古希臘人的道德是無法指責(zé)的。這句話并不是說他們的道德有多高尚，而是說他們的年代太久遠(yuǎn)了，生活狀況和我們差得太多，你不可能以任何現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)去約束他們——更何況《奧》的故事發(fā)生在神明真實(shí)存在的世界中。

?奧》的第一部分未能給我留下什么深刻的印象，主要是因為這里沒有什么太激烈的情節(jié)，我就不敘述了。

第三部分講述了一個完整的返鄉(xiāng)復(fù)仇記。奧德修斯先是在雅典娜的幫助下查看了家里的情況，驗證了某些高尚奴隸的忠心和妻子的忠貞，之后和兒子特勒馬科斯一起成功給他的敵人——前來求取他妻子的求婚人——帶來死亡的懲罰。這一部分的描述非常適合作為童話。壞人都張牙舞爪，毫無禮數(shù);善良的人都毫無指摘，完全符合當(dāng)時的道德要求;主人公則勇敢聰慧所向披靡，最終取得了勝利。唯一讓我難受的是，《奧》的收尾太突兀了，最后五十行中奧德修斯還在和求婚人的家人戰(zhàn)斗，然后雅典娜突然出現(xiàn)讓大家簽了一個和平協(xié)議，然后故事就直接結(jié)束了。沒錯，雅典娜讓簽和平協(xié)議的部分就是全詩的最后一行，剛說出這個事情整首詩就結(jié)束了。

第二部分則是全書的精華。在這一部分中，《奧》給我們帶來了許多極富想象力的冒險故事。奧德修斯和他的伙伴們先后遭遇了吃人的獨(dú)眼巨人、善戰(zhàn)善殺的野蠻人、把男人變成豬的女巫、用歌聲迷惑水手的海妖;他們到過冥府，見過各位已死去的偉大英雄，聽過他們悲傷的故事;也曾兩次穿過怪物把守的海峽，其中一個怪物能夠把大海吸干又吐出，另一個則能以閃電般的速度從船上叼走水手。他們曾偷過太陽神的羊，正是這個舉動讓奧德賽的伙伴們?nèi)姼矝]，只剩他一個人，最終漂泊到了小女神卡呂普索的海島上。

這一部分讓我讀得非常投入有多個原因。其一，我兒時曾讀過一些名叫《percyjackson》的青少兒讀物，其中第二卷《theseaofmonsters》幾乎就是將奧德修斯的冒險經(jīng)歷搬到了其中的男主人公上，因此《奧》中的許多情節(jié)能夠激起我兒時的回憶。其二，這一部分的故事確實(shí)想象力豐富，而且推進(jìn)節(jié)奏在《奧》中算是比較符合現(xiàn)代人閱讀習(xí)慣的，套話比較少，沖突出現(xiàn)得比較連貫。

第三點(diǎn)原因，則是在這一部分中，奧德修斯的主要斗爭對象不再是人了。他在挑戰(zhàn)的是自然，是命運(yùn)，憑借的是自己的堅忍不拔和聰明智慧。終于，人和人的斗爭產(chǎn)生的各種哲學(xué)思考都?xì)w于沉寂，我們終于看到了終極的、最偉大的斗爭。

?奧德賽》此書的閱讀體驗出乎意料的還可以，并沒有閱讀上古時期故事的憋屈難受，這很可能歸功于可敬的翻譯老師們。

《奧德賽》讀后感篇3

前幾天，我在校訊通的搶樓活動中，無意獲獎了，獎品是一本數(shù)學(xué)書。當(dāng)這本書被寄給我時，我興奮極了。我撫摸著精致的書皮，一遍又一遍地欣賞著畫面上的人物，欣賞夠了，才翻開書頁，把每一字、每一行，都在眼中走過。

這本書講的是：一位叫奧德賽的男孩，擁有著無窮的智慧。他喜愛數(shù)學(xué)，用分?jǐn)?shù)，把香噴噴的披薩餅分給一個個眼饞的士兵;用最小公倍數(shù)，從暗藏玄機(jī)的迷宮逃了出來;又用乘方使自己在短短一個月內(nèi)從一貧如洗變成綽綽富翁。他總是在緊要關(guān)頭，利用自己的數(shù)學(xué)天賦，來挽救大家。他有朋友：善良可愛的伊芙娜、嘮叨不停地叨波力、威猛的麻索姆士。他也有敵人：有忠心的戈德勒和愛貪便宜的奇烏斯。三個伙伴借助他們的勇氣和智慧，最終戰(zhàn)勝的他們的敵人。

有一次，奧德賽和伊芙娜餓的饑腸轆轆，奧德賽他們遇見了一個商人，這個商人是城里最富裕的人，奧德賽利用他的數(shù)學(xué)天賦，與奇烏斯達(dá)成了一個奇怪的協(xié)議：奧德賽一天的薪水是1顆橄欖，第二天是2顆，第三天4顆，隨后依次是：8、16、32、64、128、256、512、1024、20__、4096……奧德賽說奇烏斯只需支付他一個月就夠了，一個月30天，一共就是229，光想一想就夠煩了。結(jié)果，奧德賽變成了一位富翁，而奇烏斯成了一個一貧如洗的窮人。

我的眼睛工作了一整夜，可把這本書看完了。我閉上眼鏡，一個個精彩的畫面，還在向旋轉(zhuǎn)木馬是的在我腦子里回旋。這讓我想到了與我們的生活息息相關(guān)的數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)之所以如此被人們重視，是因為我們的生活中離不開數(shù)學(xué)，他可以給我們帶來方便，在短時間內(nèi)幫助人們完成一件事，可見他是多么神奇，而且結(jié)果也準(zhǔn)確無誤，是人們的得力助手。當(dāng)我們面臨危險時，不正應(yīng)該像奧德賽那樣，用他的智慧和勇氣去挑戰(zhàn)別人么?我們周圍的世界也是如此，其實(shí)，它并不是太難，只要你有勇氣去迎接挑戰(zhàn)，就一定能勝利。

《奧德賽》讀后感篇4

?奧德賽》是羅馬盲詩人荷馬所著，與《伊利亞特》并稱為《荷馬史詩》。書中寫了英雄奧德修斯在戰(zhàn)爭勝利后返回家園的波折經(jīng)歷，表現(xiàn)了奧德修斯勇敢、堅強(qiáng)、聰慧的良好品格。這本書具有濃厚的神話色彩，展現(xiàn)了古代希臘人民豐富的精神世界和奇特的想象力，以及對神靈的崇敬和贊美。

奧德修斯是故事的主人公，有著許許多多驚心動魄的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷也就鍛造出了他的一顆堅強(qiáng)勇敢的心。當(dāng)然，在這許多的經(jīng)歷之前，他就已經(jīng)很勇敢了，不然就不會趁著獨(dú)眼巨怪熟睡之際刺瞎它的眼睛了。他也是一個很聰敏的人，在災(zāi)難面前冷靜思考，用智慧一次次幸運(yùn)地逃脫了死神的手掌，擺平了整日在自己家中飲宴歡樂的求婚人。我很欽佩他身上所具有的優(yōu)良品格，并會以他為榜樣，繼續(xù)我以后坎坷的生活。

書中的其他人物也值得去學(xué)習(xí)，就比如神樣的特勒馬科斯，英雄奧德修斯的兒子。他在得到目光炯炯的女神雅典娜的暗示之后，勇敢地起身前往異地打聽父親的消息，“他的心靈注進(jìn)力量和勇氣”。還有奧德修斯的妻子，審慎的佩涅洛佩，用計敷衍求婚人，忠誠地等待著丈夫的歸來。這兩人的精神深深地打動了我，我同樣會向著他們努力。

在一個故事中，一般都會塑造一些反面人物形象來襯托正面人物。這部書中最典型的莫過于整天在奧德修斯家中耗費(fèi)他的家產(chǎn)的狂妄的求婚人了。他們在我看來簡直是不可理喻的，可是當(dāng)時的社會并不像現(xiàn)在這樣。不過值得慶幸的是，奧德修斯最終把他們?nèi)加眉渌懒?，這也是他們應(yīng)得的報應(yīng)。

這本書還有一個值得稱道的地方，就是語言的精煉及優(yōu)美，這也有譯者的一份功勞。我在看和它同一系列的《培根隨筆集》時，發(fā)現(xiàn)語言很生硬，而且還讓整部作品顯得有種自大的傲氣，這使我在閱讀時感覺不太好。而《奧德賽》則翻譯得很不錯，當(dāng)然兩部作品不是同一人翻譯的。

開頭就已說過，這本書應(yīng)該算是朗讀完的。我以前曾聽過一些《人類的解放》(房龍)朗讀帶，是女聲讀的，覺得聲音很悅耳，于是在朗讀時就效仿著，漸漸地找出了一些語感來，以后還要再多多朗讀，這樣才會有好的語感。

《奧德賽》讀后感篇5

?奧德賽》講的是神樣的奧德修斯在伊里亞特戰(zhàn)爭中取勝及返航途中的歷險故事。

希臘半島一些部落聯(lián)合進(jìn)攻特洛伊。戰(zhàn)爭進(jìn)入第十年，奧德修斯等用木馬藏兵進(jìn)入特洛伊城內(nèi)，希臘軍隊里應(yīng)外合攻陷普里阿莫斯統(tǒng)治下的特洛伊城，贏了特洛伊戰(zhàn)爭。

希臘軍在回家途中因為英雄奧德修斯激怒了海王波塞冬，而遇到海難，全軍覆滅。奧德修斯憑借機(jī)智和勇敢，終于逃過一劫?？墒且驗椴ㄈ膽嵟聪?，導(dǎo)致他找不到回家的航線而在大海里漂流。

奧失蹤十余年，他一心要回到家里與妻兒團(tuán)聚，一路上歷盡劫難。途中他遭遇風(fēng)暴、遇獨(dú)目巨人、遇女妖、遭雷擊等。受女神雅典娜的暗中指點(diǎn)幫助下克服重重困難，后化裝乞丐返鄉(xiāng)，設(shè)計比武射殺了聚集在他宮中向他妻子逼婚的眾多貴族，并與忠貞不渝的妻子佩涅洛佩和勇敢的兒子忒勒馬科斯團(tuán)圓。

這個故事給我印象深刻之處有以下幾點(diǎn)(也許在說以下話語的場合或?qū)ο笥绣e誤，我來回翻書沒找的引句的出處，未能核實(shí)，見諒，誰說的在什么場合說不重要，重要的是這些觀點(diǎn)給我觸動。

在受到挑釁的時候，奧德修斯對挑釁者說：“我的頭腦中有美妙的智慧，且構(gòu)造精美……”來提自己的士氣。----后記：人的大腦確實(shí)也可以像個倉庫般納入智慧，且可以按自己的意愿來調(diào)節(jié)智慧的成分。知識是無窮的，但是抱著一種好奇的心態(tài)，便可好好品味到擁有或者廣博，或者精專的知識的美妙滋味，能讓人體驗到一種實(shí)實(shí)在在的擁有感，這種擁有感讓我覺得很踏實(shí)很幸福;

雅迪娜在改變奧德修斯落魄邋遢的樣貌時說;得體的衣著會帶來高尚的名聲。這樣的觀點(diǎn)對于現(xiàn)代社會是這么適用，認(rèn)識一個人是從外貌開始的，人的內(nèi)在要多些時間才能了解啊，現(xiàn)代生活很忙碌，有個好的儀表是個好的開始，內(nèi)外是必須要兼修的。

一個人要知道自己想要什么。奧德修斯要回家，他最終回去了，沒有受到其他的誘惑。

這本書的主人公是希臘神話里著名的大英雄尤利西斯，他使用木馬計，取得了特洛伊之戰(zhàn)的勝利。

他在回家的路途中走進(jìn)了食蓮人的國土，好不容易把同伙們救。他又到了海神兒子的山洞里，弄瞎了敵人的眼睛，逃出了山洞。他們接著又到了風(fēng)神的家里，參加了一個又一個的宴會。遇到過巨人襲擊，來到了女巫的小島，看到了死去的人，最讓他激動的是里面還有他過世的