中國式現(xiàn)實題材電視劇創(chuàng)作的幾點思考_第1頁
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中國式現(xiàn)實題材電視劇創(chuàng)作的幾點思考

從理論上講,“真實主題”的概念是改革開放后,根據(jù)現(xiàn)代人的生活,以作品的背景,主要內(nèi)容是反映現(xiàn)代社會現(xiàn)狀和情感狀態(tài)的電視劇。近年來,我國現(xiàn)實題材電視劇創(chuàng)作、生產(chǎn)一直處于旺盛勢頭,成為熒屏上一道別具風味的藝術(shù)大餐。在此,筆者作為一名導(dǎo)演,就“中國式”現(xiàn)實題材電視劇創(chuàng)作等相關(guān)問題談一些膚淺之見,求教于方家。一、我國現(xiàn)實題材第一,缺乏藝術(shù)的引導(dǎo),這也是當前最主要的任務(wù)2011年第二十八屆飛天獎還未正式頒獎,但是入圍名單已經(jīng)公布,其中反映現(xiàn)實題材的作品包括《媳婦的美好時代》、《醫(yī)者仁心》,而《幸福來敲門》所展現(xiàn)的是特定的歷史背景下一個具有特例性的故事,因此嚴格說來不能算作當代現(xiàn)實題材的作品?;仡?010年至2012年我們的電視熒屏,《新紅樓夢》、《新水滸傳》等老劇翻拍者有之;恰逢建黨九十周年,《中國地》、《中國遠征軍》等革命題材有之;《東風雨》、《風聲傳奇》等諜戰(zhàn)片有之。當然,《裸婚時代》、《張小五的春天》、《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》等現(xiàn)實題材也有之。但是縱觀近幾年的現(xiàn)實題材電視劇,使人印象最深刻的仍是《蝸居》,雖然《張小五的春天》給人眼前一亮的感覺,但是細品之下也存在捉襟見肘之處,其牽強頗使人無奈;而《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》固然有著極高的收視率,但是“調(diào)侃式”的荒誕未免使人感到不太“現(xiàn)實”?!段伨印肥谷擞∠笊羁滩粌H由于其剛上映就遭禁播,而且其內(nèi)容幾乎涵蓋了中國當下最熱的熱門話題:第三者、反腐、住房問題等。一部《蝸居》就這樣深入人心??偟膩碚f,現(xiàn)實題材電視劇創(chuàng)作的問題可以總結(jié)以下幾點不足:第一,創(chuàng)作思路老套。比如前段時間一部《中國式離婚》拉開了“婚姻電視劇”的大幕,緊接著《馬文的戰(zhàn)爭》、《離婚時代》、《中年計劃》等在屏幕上為我們上演一出出離婚-復(fù)婚的大戰(zhàn)?,F(xiàn)代人感情浮躁,而這些電視劇又將婚姻的殘酷“高于生活”的呈現(xiàn)在我們的眼前。雷同的情節(jié)、低俗的格調(diào)大大降低了這類題材電視劇的創(chuàng)新性。第二,現(xiàn)實題材并不“現(xiàn)實”,上文提到的《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》遠離普通人的生活,而農(nóng)村題材的劇集,比如《鄉(xiāng)村愛情故事》只是趙氏幽默的加長版,并沒有將當下的“三農(nóng)”問題、農(nóng)村體制改革問題以及農(nóng)民工問題突顯出來。《蝸居》可以說是近幾年最“現(xiàn)實”的電視劇,但也遭到禁播。其實我國正處于偉大復(fù)興的轉(zhuǎn)折時期,很多社會矛盾需要用客觀的眼光去正視,電視劇創(chuàng)作者要通過藝術(shù)的形式引導(dǎo)、化解這些矛盾。但是很多創(chuàng)作者顯得無能為力,不敢深入的揭示生活。二、關(guān)注現(xiàn)實、深入生活電視劇創(chuàng)作者們也是生活在現(xiàn)實生活中的人物,當人們越來越關(guān)注現(xiàn)實時,劇作者更應(yīng)該站在普通民眾的角度上關(guān)注現(xiàn)實、深入生活。筆者認為,現(xiàn)實題材的電視劇要創(chuàng)新就要從以下幾點“途徑”著手:住房問題的揭露《中國式離婚》之所以成功,就是由于作者敏感的捕捉到了當下中國離婚高發(fā)的現(xiàn)象;而《蝸居》也勇敢的將中國人的住房問題深刻的揭露出來。這些電視劇緊扣著生活的脈搏,其視線著眼處是當今社會各個層面最熱的熱點話題,老百姓在欣賞電視劇的同時可以引起強烈的共鳴。創(chuàng)作現(xiàn)實題材電視劇,要求作者要善于發(fā)現(xiàn)生活、熱愛生活,并將觸摸現(xiàn)實的觸角勇敢的伸向生活的最深處,關(guān)注當下,印證時代。從《蝸居》看現(xiàn)代社會社會人格的轉(zhuǎn)變其實電視作為一種娛樂文化其對于文化價值觀最大的影響,體現(xiàn)在其很大程度上對現(xiàn)代人格的塑造?,F(xiàn)代的根本就是精神與文化的人格現(xiàn)代化,在傳統(tǒng)體制慢慢發(fā)展為現(xiàn)代體制的過程中,傳統(tǒng)人格會慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代人格,最終與現(xiàn)代對人的素質(zhì)水平的要求相符。從某種程度而言,這種人格的轉(zhuǎn)變不但需要現(xiàn)實社會中家庭、學(xué)校及其它社會組織的教育,電視劇等藝術(shù)形式的參與、影響也至為重要,而現(xiàn)實題材的電視劇作為反映當下生活的鏡子,其責任更是重大,這其實也是一個作品創(chuàng)作主題與塑造人物形象的大趨勢。仍以《蝸居》為例,在現(xiàn)代社會中,幾乎每個人身上都有女主人公海萍的影子:孜孜不倦的工作、積極向上的奮斗,只為求得一處“蝸居”,但是在這個過程中,各種各樣的生活現(xiàn)實使她越奮斗似乎就離自己的夢想越遙遠,盡管最后她如愿以償?shù)淖∵M了自己的房子,但是這個夢想似乎也被打了折扣。作者的觀念決定了作品的品位,《蝸居》彰顯出了世態(tài)本色,蘊含了深刻的生存哲學(xué),情節(jié)峰回路轉(zhuǎn)卻未跳脫常情。由此可見,在電視劇集的創(chuàng)作中呼喚現(xiàn)代文化價值、現(xiàn)代人格、現(xiàn)代精神、現(xiàn)代意識是每個劇作者的共同主題,也是不可推卸的歷史責任。以“生活真實”為主題,增強觀眾的生活體驗由于現(xiàn)實題材的電視劇其本質(zhì)決定其與現(xiàn)實生活的逼真性與貼近性,所以要用真實的社會生活狀態(tài)要求電視屏幕上所呈現(xiàn)的社會生活內(nèi)容。不過基于這種觀點可能會給某些創(chuàng)作者造成某些誤導(dǎo),認為劇情與現(xiàn)實生活的狀態(tài)越接近,就越能獲取觀眾的認可。其實對于現(xiàn)實題材的真實要辯證的看待?;陔娨晫徝赖囊?guī)律來看,與生活真實越接近,越容易使觀眾產(chǎn)生一種“虛假感”。這是由于真實的情節(jié)內(nèi)容與觀眾的生活形態(tài)相近,觀眾就很容易“對號入座”,對電視劇的真實性進行比照與檢測,如果發(fā)現(xiàn)漏洞,觀眾就會憑借自身的人生經(jīng)歷與生活體驗對劇情產(chǎn)生質(zhì)疑。因為過于逼真,使得觀眾無法產(chǎn)生藝術(shù)欣賞的“審美距離”,生活真實和藝術(shù)真實相統(tǒng)一的審美體驗也很難獲取,最終反而給觀眾一種脫離現(xiàn)實、違背生活認知的感覺。因此在生產(chǎn)、創(chuàng)作現(xiàn)實題材的電視劇時,創(chuàng)作者不僅要深入的分析社會生活,充分了解生活的自然狀態(tài),還要將藝術(shù)家的才情、想象能力充分的發(fā)揮出來,對生活進行高度的藝術(shù)概括,最終刻畫出生動、鮮活的藝術(shù)形象,給觀眾以“生活真實感”,這也是創(chuàng)作現(xiàn)實題材電視劇所要遵循的基本原則?,F(xiàn)實題材電視劇所反映的都是與當代生活比較近距離的內(nèi)容,而一部真正意義上成功的現(xiàn)實題材作品,要能夠使觀眾從中體味到生活的酸甜苦辣,正如黑格爾所說:藝術(shù)作品的核心畢竟不是題材本身,而是創(chuàng)作者主體的構(gòu)思,以及創(chuàng)作過程中所傾注的靈魂與生氣,在作品中可以看到藝術(shù)家的心靈。回避的主張及其困境與其他題材的電視劇不同,現(xiàn)實題材的劇有著較強的時代性,相應(yīng)的對其產(chǎn)生制約的因素也比較多,比如政治、道德、社會風尚、社會文化等等。很多現(xiàn)實題材可能會涉及到“禁區(qū)”或者“雷區(qū)”,因此很多創(chuàng)作人員為了盡量的規(guī)避風險,會采取回避的策略,即使出現(xiàn)批判性的主題,也都進行表象化的處理,刻意的一筆代過。一些具有思想深度、直面現(xiàn)實、尖銳的提出社會問題、批判現(xiàn)實的內(nèi)容往往面臨著各種困境。其實對于

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