2015年12月《中國特色社會主義理論體系概論》終考試題與答案

試卷代號：國家開放大學（中央廣播電視大學）2015年秋季學期“開放?？啤逼谀┛荚囍袊厣鐣髁x理論體系概論試題（開卷）2015年12月一、論述題（50分）“四個全面”戰(zhàn)略布局深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，是中國和中國人民闊步走向未來的關鍵抉擇。結(jié)合實際，談一談對這句話的認識。（50分）答：黨的十八大以來，習近平同志提出了許多富有創(chuàng)見的新論斷新觀點，形成了以全面建成小康社會為戰(zhàn)略目標和以全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨為戰(zhàn)略舉措的“四個全面”戰(zhàn)略思想?！八膫€全面”戰(zhàn)略思想是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的新認識、新把握，豐富了馬克思主義的理論寶庫。（一）“四個全面”深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的基本要求就是要從嚴治黨，這是共產(chǎn)黨的歷史使命和根本宗旨決定的。全面從嚴治黨既是這一規(guī)律的具體體現(xiàn)，又是對這一規(guī)律認識的深化。共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律要求必須深刻把握基本國情，“四個全面”戰(zhàn)略思想是在運用馬克思主義世界觀、方法論的基礎上，對中國國情最深刻的把握。“四個全面”強調(diào)全面建成小康社會是各族人民的共同奮斗目標。我國是統(tǒng)一的多民族國家，我國各族人民同呼吸、共命運、心連心的奮斗歷程是中華民族強大凝聚力和非凡創(chuàng)造力的重要源泉。全面建成小康社會是各族人民共同奮斗的目標，就像習近平2015年1月在云南視察工作會見獨龍族群眾代表時所講：“獨龍族人口不多，卻是56個民族的平等一員，在中華民族大家庭中驕傲尊嚴地生活，同各族人民一起，為實現(xiàn)全面建成小康社會的目標奮斗。”“四個全面”強調(diào)全面深化改革，必須立足于我國長期處于社會主義初級階段這個最大實際，習近平同志指出：“強調(diào)總依據(jù)，是因為社會主義初級階段是當代中國的最大國情、最大實際”，“我們在任何情況下都要牢牢把握這個最大國情，推進任何方面的改革發(fā)展都要牢牢立足這個最大實際”?！八膫€全面”強調(diào)全面推進依法治國，首先是要面對法治建設中存在的種種突出問題，司法不公、司法公信力不高問題十分突出，一些司法人員作風不正、辦案不廉，辦金錢案、關系案、人情案，“吃了原告吃被告”，等等?！八膫€全面”強調(diào)全面從嚴治黨，是因為我們黨的自身建設面臨一系列新情況新問題新挑戰(zhàn)，落實黨要管黨、從嚴治黨的任務比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫。全面從嚴治黨強調(diào)中國共產(chǎn)黨的領導是中國特色社會主義最本質(zhì)特征，這是理論上的深化。全面從嚴治黨強調(diào)從嚴執(zhí)行組織紀律，使紀律真正成為帶電的高壓線；強調(diào)作風從嚴，有力整治形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風；強調(diào)制度建設從嚴，確保執(zhí)行上的嚴肅性；強調(diào)反腐倡廉建設從嚴，堅持以零容忍態(tài)度懲治腐敗，對腐敗分子，發(fā)現(xiàn)一個就要堅決查處一個，這些是實踐上的深化?？梢哉f，“四個全面”戰(zhàn)略思想是馬克思主義執(zhí)政黨對執(zhí)政規(guī)律的深刻把握。（二）“四個全面”深化了對社會主義建設規(guī)律的認識社會主義建設規(guī)律的基本要求就是在改革中實現(xiàn)繁榮、在法治中推進發(fā)展，全面深化改革和全面依法治國兩個輪子一起轉(zhuǎn)符合社會主義建設規(guī)律的要求。同時，全面深化改革和全面推進依法治國的戰(zhàn)略部署在很多方面又深化了對社會主義建設規(guī)律的認識，市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用的論斷使我們對政府和市場關系的認識深化了，建設中國特色社會主義法治體系和建設社會主義法治國家的部署深化了我們對于法治中國建設的認識，深化了我們對于中國特色社會主義道路的認識。首先，全面建成小康社會是從低水平和不平衡的總體小康、全面建設小康社會、全面建成小康社會的新要求中走過來的，具有深厚的歷史淵源。全面建成小康社會是造福人民的現(xiàn)實的事業(yè)，人民群眾最直接最現(xiàn)實的要求能夠不斷得到實現(xiàn)，從而得到更多獲得感、滿足感；全面建成小康社會展現(xiàn)了未來五年中國的宏偉景象，能夠激發(fā)出億萬群眾強大的創(chuàng)造力。其次，全面深化改革是從“不改革開放就是死路一條”、“改革開放是新時期中國最鮮明的特征”、“改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路”等理論與實踐的創(chuàng)新中走出來的。全面深化改革是攻堅克難的現(xiàn)實工程，改革是由問題倒逼而產(chǎn)生，又在解決問題中深化；全面深化改革是面向未來的事業(yè)，是只有進行時沒有完成時的事業(yè)。再次，全面依法治國是從“還是要靠法制，搞法制靠得住些”、“依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略”、“依法治國是社會主義民主政治的基本要求，是中國特色社會主義的基本要求”等法治建設的歷史中走出來的。全面依法治國要以解決群眾反映強烈的突出執(zhí)法司法問題為重點，努力建設公正高效權(quán)威的社會主義司法制度；全面推進依法治國是深深影響中國未來的宏偉戰(zhàn)略，是關系我們黨執(zhí)政興國、關系人民幸福安康、關系黨和國家長治久安的重大戰(zhàn)略問題。最后，全面從嚴治黨是從“這個黨該抓了，不抓不行了”、“治國必先治黨、治黨務必從嚴”、“堅持黨要管黨、從嚴治黨，全面加強黨的思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設、制度建設，確保黨始終成為中國特色社會主義的堅強領導核心”等部署中走出來的。全面從嚴治黨就要從根子上解決黨內(nèi)和社會上潛規(guī)則越來越盛行、社會政治生態(tài)環(huán)境污染越來越重的問題；面向未來，全面從嚴治黨永遠沒有休止符，要長管常管，而不是管一陣放一陣、嚴一陣松一陣。（三）“四個全面”深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識社會主義建設，必須不斷把握和自如運用人類社會發(fā)展規(guī)律。“四個全面”戰(zhàn)略思想不僅科學把握中國的現(xiàn)實國情，而且始終把握時代潮流和世界變革的大趨勢，始終在人類文明發(fā)展的大道上發(fā)展。造福廣大民眾，這是世界性的潮流。美國總統(tǒng)奧巴馬在2015年國情咨文中指出，要發(fā)展中產(chǎn)階級經(jīng)濟，“中產(chǎn)階級經(jīng)濟意味著幫助勞工家庭在一個不斷變化的世界中感到更安全。這意味著幫助他們支付育兒費、大學學費、醫(yī)保、住宅和退休費用?！钡聡偫砟藸栐?013年5月也曾經(jīng)講：“發(fā)展經(jīng)濟是為了服務人類，造福人民。”2013年2月，韓國總統(tǒng)樸槿惠在就職演講中提出：新一屆政府將通過經(jīng)濟復興、國民幸福、文化昌盛三大夢想的實現(xiàn)開創(chuàng)一個新的時代，為實現(xiàn)國民幸福，政府將進一步增加社會福利，確保人人老有所養(yǎng)、少有所樂。中國全面建成的小康社會是一個實現(xiàn)了“學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”的人民普遍幸福的社會。創(chuàng)新性變革，這是人類的呼喚。改革是走出危機的必然選擇，2014年11月歐洲穩(wěn)定機制總裁雷格林指出，如果繼續(xù)經(jīng)濟改革，接受救援的歐洲五國（愛爾蘭、葡萄牙、西班牙、希臘和塞浦路斯）未來都必將迎來經(jīng)濟增長；改革是實現(xiàn)人民幸福的要求，越南共產(chǎn)黨一直強調(diào)通過革新開放，才能實現(xiàn)社會主義所要求的“人人得到解放，按能力工作，按勞分配，過著富裕自由幸福的生活”。依憲治國、依憲執(zhí)政，這是國際社會的大潮流。世界上大多數(shù)有成文憲法的國家都建立了憲法宣誓制度，在142個有成文憲法的國家中，規(guī)定相關國家公職人員必須宣誓擁護或效忠憲法的有97個。所以，黨的十八屆四中全會的決定規(guī)定，凡經(jīng)人大及其常委會選舉或者決定任命的國家工作人員正式就職時公開向憲法宣誓。從嚴治黨、建設廉潔政治，這是國外很多執(zhí)政黨的共識。新加坡人民行動黨堅持從嚴治黨的原則，利用品德考核制度、財產(chǎn)申報制度、法院宣誓制度、行為跟蹤制度等加大對黨員和干部的監(jiān)督；勞爾·卡斯特羅自2008年繼任古巴國務委員會主席后，就發(fā)誓要粉碎黨內(nèi)和政府的貪污腐化之風?？傊八膫€全面”每一個全面所具有的歷史現(xiàn)實未來的時間維度，在這個維度中展示出來的進步和繁榮，正是人類發(fā)展規(guī)律生動和豐富多彩的體現(xiàn)。二、材料分析題（50分） 閱讀以下材料，運用相關理論分析說明自己的觀點。材料1：為什么要高度重視文藝和文藝工作？這個問題，首先要放在我國和世界發(fā)展大勢中來審視。我說過，實現(xiàn)中華民族偉大復興，是近代以來中國人民最偉大的夢想。今天，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標。而實現(xiàn)這個目標，必須高度重視和充分發(fā)揮文藝和文藝工作者的重要作用。文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。人類社會每一次躍進，人類文明每一次升華，無不伴隨著文化的歷史性進步。中華民族有著5000多年的文明史，近代以前中國一直是世界強國之一。在幾千年的歷史流變中，中華民族從來不是一帆風順的，遇到了無數(shù)艱難困苦，但我們都挺過來、走過來了，其中一個很重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強大精神支撐。沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。一個民族的復興需要強大的物質(zhì)力量，也需要強大的精神力量。沒有先進文化的積極引領，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強，一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。資料來源——《習近平在文藝座談會上的講話》材料2：每個時代都有每個時代的精神。我曾經(jīng)講過，實現(xiàn)中國夢必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。核心價值觀是一個民族賴以維系的精神紐帶，是一個國家共同的思想道德基礎。如果沒有共同的核心價值觀，一個民族、一個國家就會魂無定所、行無依歸。為什么中華民族能夠在幾千年的歷史長河中生生不息、薪火相傳、頑強發(fā)展呢？很重要的一個原因就是中華民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡。改革開放以來，我國經(jīng)濟發(fā)展很快，人民生活水平提高也很快。同時，我國社會正處在思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代，出現(xiàn)了不少問題。其中比較突出的一個問題就是一些人價值觀缺失，觀念沒有善惡，行為沒有底線，什么違反黨紀國法的事情都敢干，什么缺德的勾當都敢做，沒有國家觀念、集體觀念、家庭觀念，不講對錯，不問是非，不知美丑，不辨香臭，渾渾噩噩，窮奢極欲?，F(xiàn)在社會上出現(xiàn)的種種問題病根都在這里。這方面的問題如果得不到有效解決，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設就難以順利推進。資料來源——《習近平在文藝座談會上的講話》材料3：文藝創(chuàng)作不僅要有當代生活的底蘊，而且要有文化傳統(tǒng)的血脈。“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。增強文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應有之義。如果“以洋為尊”、“以洋為美”、“唯洋是從”，把作品在國外獲獎作為最高追求，跟在別人后面亦步亦趨、東施效顰，熱衷于“去思想化”、“去價值化”、“去歷史化”、“去中國化”、“去主流化”那一套，絕對是沒有前途的！事實上，外國人也跑到我們這里尋找素材、尋找靈感，好萊塢拍攝的《功夫熊貓》、《花木蘭》等影片不就是取材于我們的文化資源嗎？資料來源——《習近平在文藝座談會上的講話》 請根據(jù)材料回答：1、結(jié)合材料，論述社會主義文化建設的重要性？（20分）答：社會主義文化建設的重要性文化建設，是傳承中華民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要基礎。文化建設要以弘揚和培育中華民族精神、繼承中國民族優(yōu)秀傳文化為重點，并成為文化建設的良好基礎和價值導向。文化建設，是社會事業(yè)的重要組成部分。加強文化建設，為人民提供對象化服務，滿足多樣化需求，是堅持以人為本的具體體現(xiàn)，是落實科學發(fā)展觀的生動實踐。文化建設，是抵御外來不良文化沖擊侵蝕的重要手段。隨著全球一體化進程的加快，西方大國憑借其強大的經(jīng)濟優(yōu)勢和技術優(yōu)勢，通過輸出電影、音樂、游戲光盤等文化產(chǎn)品的形式，傳播其價值觀，進行文化滲透。加強青年文化建設，增強青年文化的吸引力和感染力，抵御西方腐朽文化和不良文化的影響與侵蝕。文化建設，是促進人民全面發(fā)展的必然要求。當代社會，人民日益受到各種文化的影響。因此，促進人民的全面發(fā)展需要借助文化的力量。加強人民文化建設，構(gòu)筑文化育人體系，引導人民在參與活動中陶冶情操，開拓視野，啟迪智慧，提高修養(yǎng)，做到知識的長進與思想的提高同步，身心的享受與精神的陶冶相融，這是服務人民，促進人民全面發(fā)展的重要途徑。總之，未來社會的最高競爭，是文化的競爭。文化，是一個國家的靈魂，是國家參與國際競爭的軟實力，同時也是團結(jié)各族人民的紐帶，能增強民族的凝聚力、向心力和創(chuàng)造力。大力加強人民文化建設，促進人民健康成長，使之成為推動社會主義文化發(fā)展生機勃勃的繼承者、實踐者和創(chuàng)造者，為早日實現(xiàn)中國夢做出更大的貢獻。2、結(jié)合材料，并聯(lián)系實際，論述應該如何看待中國的傳統(tǒng)文化？（30分）答：（一）應該如何看待中國的傳統(tǒng)文化中國傳統(tǒng)文化博大精深，是中國各個時期社會文明發(fā)展的有力見證，也是偉大的中國人民智慧的結(jié)晶。在各種藝術形式不斷發(fā)生和發(fā)展的當今社會，我們不應忽略淡忘寶貴的傳統(tǒng)藝術，我們有責任、有義務把中國古代的藝術遺產(chǎn)傳承下去。然而這里的傳承又不應是一味的遵循傳統(tǒng)，我們應當把古代藝術與當代藝術有機的融合，并促進創(chuàng)新，以適應當代的新的藝術形式。中華民族歷經(jīng)了數(shù)千年的文明進程，形成了十分豐厚的傳統(tǒng)文化藝術遺產(chǎn)。這些遺產(chǎn)是我國各族人民長期以來創(chuàng)造積累的精神和物質(zhì)財富，承載了中華文化的信息，不僅是民族自我認定的歷史憑證，也是一個民族得以延續(xù)，并滿懷自信走向未來的本源。在當代藝術語境下，藝術創(chuàng)作怎樣去創(chuàng)新，如何保持本民族文化的獨立性，是一個重要的課題，中華民族傳統(tǒng)藝術對中國當代藝術創(chuàng)作的意義，在于對中國藝術遺產(chǎn)的借鑒運用，取舍糅合，使得傳統(tǒng)文化適應社會展現(xiàn)出新的生機和活力。在當代藝術創(chuàng)作的浪潮中，中國傳統(tǒng)文化這片沃土在當代的前途和命運只能以其博大的胸襟接納和吸收世界文化精粹的各種養(yǎng)料來壯大和完善自己。在全球化浪潮的沖擊下，中國的當代藝術家們也必然要突破藩籬，廣泛吸取優(yōu)秀的西方文化和設計理念，兼容并蓄，逐漸更加符合社會審美趣味的異變，在底蘊深厚藝術舞臺上，盡情展現(xiàn)古典文化與現(xiàn)代理念融合的無限魅力。（二）中國傳統(tǒng)文化藝術傳承的重要性我國傳統(tǒng)藝術的遺產(chǎn)極其豐富并且輝煌。繪畫、書法、音樂、舞蹈、戲曲、園林、建筑、雕塑、工藝美術、傳統(tǒng)服飾等等，都有幾千年的積累，透著五千年文明古國深厚的文化底蘊。這是中華民族的寶貴財富，也是全人類的寶貴財富。中國傳統(tǒng)藝術以其濃郁的古樸氣息、淳厚的藝術內(nèi)涵和生動的歷史痕跡，越來越受到世界人民的喜愛和欣賞，成為人類共同的文化“大餐”。我們中華民族的文化傳統(tǒng)是我國獨有的，但美是沒有國界的，所以我們民族的美也是世界的美。設計中加入中國傳統(tǒng)文化的元素，使得中國傳統(tǒng)文化通過設計這一渠道與世界接軌，起到了文化傳播的重要作用。藝術設計的核心在于創(chuàng)新，藝術本身又存在延續(xù)性。但這種創(chuàng)新不是一味的否定前文化，這種否定應該是肯定的否定，確切的說應該是揚棄。古人說的好，取其精華去其糟粕。將中國傳統(tǒng)文化融入當代藝術并不是簡單的藝術作品表面繪制有中國傳統(tǒng)特色的圖案就可以了事的，傳統(tǒng)文化在藝術中的融入應該是一種精神文明和文化情感的融入，并且以藝術作品本身為載體自然而然的表現(xiàn)出來，傳達作品所承載的文化內(nèi)涵。將中國傳統(tǒng)藝術融入到當代的設計中不單單是提升藝術作品走向世界的催化劑，更是繼承和發(fā)揚中華文化的必經(jīng)之路。（三）中國傳統(tǒng)文化藝術該如何傳承傳統(tǒng)文化對藝術與社會的發(fā)展產(chǎn)生的影響是必然的，對現(xiàn)代藝術設計的影響也是不可否認的。但怎樣把中國傳統(tǒng)文化藝術的精髓有意識的傳承至當代的藝術創(chuàng)作創(chuàng)作，這是需要關注的一個問題。傳承和創(chuàng)新這兩個關鍵詞是緊緊連在一起的，傳承是基礎，創(chuàng)新是突破。中國傳統(tǒng)文化的歷史傳承首先表現(xiàn)在對傳統(tǒng)藝術的吸納和接受。而