2021高考語文復(fù)習(xí)：補(bǔ)寫句子（附2020高考真題及解析）

2021高考語文復(fù)習(xí)：補(bǔ)寫句子（附2020高考真題及解析）

【2021年高考模擬演練（新高考八省）】

【2021年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試模擬（2021.1.23）］

三、語言文字運用（20分）

（-）語言文字運用（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成18?20題。

圍棋是一種策略型棋類游戲，起源于中國，距離今天已經(jīng)超過四千年的歷史，被稱之為

棋類的鼻祖，也是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)之一。

圍棋蘊含著豐富的中華文化內(nèi)涵。圍棋的棋盤、棋子含有“天圓地方”的思想：棋盤分

為四部分，可以視為象征一年的四個季節(jié)；361個交叉點，和農(nóng)歷一年的天數(shù)大致相當(dāng)；

（）圍棋棋形變化無窮，棋理深奧幽玄，充滿對立統(tǒng)一的辯證思維。圍棋的勝

負(fù)也和其他棋類不同。其他棋類大多是斬盡殺絕或把帝后抓走才算勝。但圍棋中盤勝也是

贏，贏半目也是贏，體現(xiàn)了一種和諧、中庸的思想。另外，圍棋黑白交融的棋形就像一幅

迷人的水墨畫，也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的審美趣味。

18.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）

A.而太極在棋盤的中央，黑白兩色棋子代表了陰陽。

B.而太極在棋盤的中央，陰陽是黑白兩色棋子。

C.棋盤的中央是太極，黑白兩色棋子代表了陰陽。

D.棋盤的中央是太極，陰陽是黑白兩色棋子。

第18題考查語句銜接，能力層級E。

【參考答案】

18.（3分）C

【解題說明】

第二句“圍機(jī)的棋盤、棋子含有“天圓地方”的思想”從后面的冒號，我們知道后面表

達(dá)的是跟這句話相應(yīng)的內(nèi)容，就是“棋盤”和“棋子”。括號前面是分號，介紹了“棋盤”，

那分號后面就是要跟這個“棋盤”相接，應(yīng)該是“棋盤”作為主語。這樣AB兩項我們就可

以排除了。括號后面的內(nèi)容是介紹“棋形/,所以括號里面的內(nèi)容必須有“棋子，而且“棋

子”也要作為主語，這樣就可以判斷選C為答案。

（二）語言文字運用（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成21?22題。

孩子身高發(fā)育的影響因素中，父母的遺傳占到60%?70%,①,營養(yǎng)、

運動、睡眠、心理以及疾病、環(huán)境等因素也會使得孩子身高存在差異。所以，父母

高，②o

民間有種說法，“二十三，躥一躥”。這讓很多家長對于孩子身高的增長采取等待態(tài)度。

實際上，十八歲以后還能顯著長高的現(xiàn)象非常少見，孩子身高迅速增長的時間段比家長們

想象的要早，有的甚至七歲就開始了。③，孩子十八歲時身高已經(jīng)基本定

型。這意味著，如果家長干預(yù)過晚，便可能錯過孩子身高的快速增長期。

研究表明，補(bǔ)充營養(yǎng)是一種積極有效的增高手段，于是一些家長就一味給孩子補(bǔ)充各種

營養(yǎng)。其實，光補(bǔ)充營養(yǎng)是不夠的，鍛煉身體、保證唾眠也是必不可少的。

21.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每

處不超過6個字。（6分）

【參考答案】

21.（6分）

示例：

①此之外

②孩子未必高

③一般來說

評分參考：

每寫出一處給2分。意思答對即可。

字?jǐn)?shù)不合要求，酌情扣分。

如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

【解題說明】

第21題考查語段補(bǔ)寫，能力層級E。

做補(bǔ)寫句子（銜接連貫）題型，要特別注意字?jǐn)?shù)限制，此題是“不超過6個字”，答案

可意思6字或6字以內(nèi)，答案應(yīng)非常精簡。

第①空之前的語句強(qiáng)調(diào)遺傳因素的重要性，之后的語句，則列出了遺傳只外的更多影響

身高的因素。從邏輯關(guān)系上來看，前后是互補(bǔ)關(guān)系，沒有重疊?？芍冖倏諔?yīng)填寫“除此

之外”“此外”一類的信息。

第②空承接“所以，父母高”而來，這是第一段的總結(jié)性語句。這段告訴我們，遺傳并

非唯一影響身高的因素，此處應(yīng)填“孩子未必（不一定）高”或“孩子也可能矮”。

第③空，根據(jù)前語境“非常少見”，以及后語境“已經(jīng)基本定型”等信息，可判斷這里要

填入一個表示多數(shù)情況但并不絕對的狀語結(jié)構(gòu)“一般來說”或“正常情況下”。

[2020年高考】

【2020年高考新課標(biāo)II卷】閱讀下面的文字，完成18題。

1899年發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨文，是近代中國史料''四大發(fā)現(xiàn)”之一。殷墟甲骨文內(nèi)容豐富，甲

骨刻辭大多是占卜的記錄，但占卜的范圍很廣，涉及祭祀、征伐、農(nóng)業(yè)，田獵、氣象、疾病等

等，能夠在一定程度上反映商代的社會生活。從目前的發(fā)掘情況看，甲骨文不止出現(xiàn)在殷墟，

在北京、山西、陜西、山東、湖北，寧夏都發(fā)現(xiàn)了刻有卜辭的甲骨。殷墟甲骨

文年代最早，數(shù)量最多。但它不是當(dāng)時唯一的文字?！渡袝?多士》記載“惟殷先人，有冊有

典”，甲骨文有“典”“冊”“聿（筆）”這樣的文字，說明殷人祖先常規(guī)的書寫材料是簡冊，

書寫工具是毛筆。只是用竹木做成的簡冊腐爛，似乎無法在北方的地下長期保存，

所以至今沒有發(fā)現(xiàn)商代的竹簡。從出土材料看，甲骨文是商代晚期商王武丁以后才

出現(xiàn)的，而商代早期、中期的青銅器上已有少量銘文。（）,甲骨文字體簡化較多。對于文

字本身來說，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書”的方法在甲骨文基本都已出現(xiàn)，已經(jīng)說明它是成熟的文

字。文字本質(zhì)上是記錄語言的,受書寫材質(zhì)和體裁所限，甲骨文不能全面記錄當(dāng)時

的語言現(xiàn)象，但是已經(jīng)能夠反映漢語的基本語法、詞匯系統(tǒng)，

18.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.由于相較于鑄造的青銅器銘文，用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難

B.用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難，這是相較于鑄造青銅器銘文而言的

C.由于用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難，所以相較于鑄造的青銅器銘文

D.用刀在龜甲和獸骨上刻字，相較于鑄造青銅器銘文而言，比較困難

【18題詳解】C

本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連

貫?zāi)芰?。此類試題解答時，最重耍的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段

中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?。選項都有

一定的干擾性，難度適中。語句銜接補(bǔ)寫，主要考慮上下文語境和語段的中心思想。

根據(jù)后面的文字“甲骨文字體簡化較多”，可以推知括號里是寫甲骨文相對于銘文簡化的原因，

因此句式選用“由于……所以……”更好，且主語應(yīng)當(dāng)是“甲骨文"，排除BD項；句子強(qiáng)調(diào)

的應(yīng)當(dāng)是在龜甲獸骨上刻字困難，所以相較于銘文來說，甲骨文的字體簡化較多，A項把“相

較于鑄造的銘文”放在前面不恰當(dāng)，排除A項。

故選C。

【2020年高考新課標(biāo)III卷】閱讀下面的文字，完成19題。

文化是一個民族的靈魂。五千年的中華文化體現(xiàn)的中華民族的精神追求，已成為中華民族區(qū)

別于其他民族的精神標(biāo)識。而其基本價值已積淀為中華民族的文化基因，成為中華民族的精神

命脈。（）。中華文化與中華民族中國人之所以為中國人的

特性，不是生理的，而且是文化的、精神的因素;沒有中華文化，中國人就不成其為中國人，

中華民族就不成其為中華民族。中華文化的精神品格與價值追求，支撐了幾千年來中華民族的

繁衍生息和______,今天仍然是而且未來必將還是我們發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量。中華文化的

精神特質(zhì)就是我們今天要大力弘揚的“中國精神”，而弘揚中國精神，是凝聚中國力量、走穩(wěn)

中國道路的關(guān)鍵。沒有中華文化的,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。放到世界文明

史中看，中華民族創(chuàng)造的的中華文化具有獨特的文化傳統(tǒng)，獨特的價值體系，獨

特的民族色彩，獨特的歷史進(jìn)程，其長期的演化過程造就了我們的文化認(rèn)同，賦予我們生命力

和創(chuàng)造力，也決定了我們獨特的發(fā)展路徑。

17.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.傳承中華文化就是維系中華民族的精神命脈

B.傳承中華文化必須維系中華民族的精神命脈

C.維系中華民族的精神命脈就是傳承中華文化

D.維系中華民族的精神命脈就能傳承中華文化

【17題詳解】A

本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句

式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。文段論述中華文化和中華民族的

關(guān)系，根據(jù)后文“中華文化與中華民族”可知，文化在前，族在后，據(jù)此排除CD；再根據(jù)后文

“中華文化與中華民族互為一體”，說明二者是對等關(guān)系，即“傳承中華文化就是維系中華民

族的精神命脈”，排除B。

故選A?

（2020年高考浙江卷】在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，

內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。

在出生20天左右，比目魚的眼睛開始搬家，一只眼睛向上移動，越過頭部上緣到身體另一

側(cè)。眼睛之所以能夠這樣，①。比目魚的頭骨，不是堅硬的骨頭，而是軟骨。眼睛移動

時，雙眼間的軟骨會被身體吸收，眼睛的移動失去了障礙，移動也就更加自如了。除了身體的

構(gòu)造發(fā)生改變，②o比目魚剛出生的時候，是在水面附近活動；當(dāng)眼睛同處一側(cè)時，比

目魚就轉(zhuǎn)而在海底活動了。比目魚一般是側(cè)著身子游泳，而且經(jīng)常平臥在海底。為了能夠更快

地發(fā)現(xiàn)敵人，兩只眼睛長在一起無疑是最好的選擇。所以說，比目魚發(fā)育過程中的這些改變，

其實是③______?

示例：

①是借助了比目魚獨特的身體構(gòu)造②比目魚生存的環(huán)境也不一樣了③自然選擇（或自身演

化）的結(jié)果

【2020年高考江蘇卷】在下面的-■段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

瘦西湖的景妙在巧。,,,,o而雨

絲風(fēng)片，煙波畫船，人影衣香，赤欄小橋，游覽應(yīng)以舟行最能體會到其中妙處。

①白塔與五亭橋分占圓拱門內(nèi)

②回視小金山

③所謂面面有情，于此方得

④最巧是從小金山下沿堤至“釣魚臺”

⑤又在另一拱門中

A.②③④①⑤B.②⑤④①③C.④①②⑤③D.④③②⑤①

答案C與前文“景妙在巧”銜接緊密的是④“最巧是……”]"，排除AB；①和⑤都

講到時了拱門，⑤又在另一拱門中，得先講一個拱門，再講另一拱門中，可知①在⑤之前，排

除BD;③“面面有情”，是總結(jié)句，放最后，排除AD。故選C。

【2020年高考海南卷（新高考全國H卷）】

閱讀下面的文字，完成18?20題。

風(fēng)箏，是中國古人的一項重要發(fā)明，放風(fēng)箏是一種人們喜聞樂見的傳統(tǒng)活動。早期有關(guān)風(fēng)箏

的記載多與傳遞信息等軍事活動有關(guān)。到唐代，風(fēng)箏開始出現(xiàn)在文人詩歌中。宋代以后，逐漸

演變成一種老少皆宜的玩具，而清明時節(jié)放風(fēng)箏也成為一項普及的民俗活動。明代以后，風(fēng)箏

傳播到世界各地，并深受各國人民喜愛。（），吸引著大批中外風(fēng)箏專家、愛好

者及游人前來觀賞和競技。

早期的風(fēng)箏制作十分簡單，用竹箱做骨架，貼上素絹或白紙，結(jié)好線繩，便可放飛了。隨

著時間的推移，風(fēng)箏的制作技藝不斷爐火純青，樣式也逐漸豐富起來，從動物、植物、器具、

文字，到人物、仙佛，不一而足，風(fēng)箏于是有了很強(qiáng)的觀賞性和藝術(shù)價值。有些風(fēng)箏還安裝了

聲響裝置，如著名的''板鴨"風(fēng)箏