葉圣陶先生二三事3

學(xué)習(xí)目標(biāo)1品味語言，感受葉圣陶先生謹(jǐn)嚴(yán)自律、待人寬厚的節(jié)操和風(fēng)范。2聚焦議論，感受字里行間流露出的作者的追思景仰之情。

第二課時(shí)

“寫人有勾魂攝魄之功?！?/p>

——啟功稱贊張中行“其用筆，看上去沒有什么‘花哨’而實(shí)際上絕非平鋪直敘，那筆一點(diǎn)兒也不是”漫然茍下的。

——周汝昌評論張中行一、咬文嚼字，品先生風(fēng)范一次聽呂叔湘先生說當(dāng)年他在上海天到葉先生屋里去，見葉先生伏案執(zhí)筆改什么，走近一看，是描他的一篇文章的標(biāo)點(diǎn)。1一字傳神的動(dòng)詞思考:一個(gè)"描"字寫出了葉老什么特點(diǎn)“描”，與“改”不同，指的是照底樣畫，而是直接變換更“描”表明呂叔湘的文標(biāo)點(diǎn)沒有錯(cuò),只是不清晰。僅僅因?yàn)椴磺逦~老就要再親自執(zhí)筆描清晰，連小標(biāo)點(diǎn)都不放過，表現(xiàn)出了葉老的謹(jǐn)慎認(rèn)真、力求完美、不草率了事的做事特點(diǎn)。對于“描”這個(gè)動(dòng)詞的賞析可以用換一換的方式來體會(huì):“描”換成“改”行不行一次聽呂叔湘先生說當(dāng)年他在上海天到葉先生屋里去，見葉先生伏案執(zhí)筆改什么，走近一看，是描他的一篇文章的標(biāo)點(diǎn)。一字傳神的動(dòng)詞“描“標(biāo)點(diǎn)這個(gè)行為怎么就體現(xiàn)了葉老“待人厚”的特點(diǎn)呢這就需要把這個(gè)字放在語境下前后勾連、添加聯(lián)想進(jìn)行分析。所“描”之物標(biāo)點(diǎn)有什么特點(diǎn)他是在什么地方怎樣“描”標(biāo)點(diǎn)的這個(gè)事本來應(yīng)該是誰的事是不是非做不可思考:一個(gè)"描"字寫出了葉老什么特點(diǎn)通過這樣語境下的前后勾連、層層追問、添加聯(lián)想，“描”標(biāo)點(diǎn)背后的葉老形象就很清晰地呈現(xiàn)在我們眼前了。一次聽呂叔湘先生說當(dāng)年他在上海天到葉先生屋里去，見葉先生伏案執(zhí)筆改什么，走近一看，是描他的一篇文章的標(biāo)點(diǎn)。一字傳神的動(dòng)詞“他”指的是呂叔湘,一位晚輩文章的小小標(biāo)點(diǎn),葉老竟然自己伏案執(zhí)筆認(rèn)真地描,使其更清楚,沒有批評“他”文墨的不清晰,沒有告知，只是自己私下默默地做，“描”字體現(xiàn)了葉圣陶先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、力求完美、不草率了事的做事態(tài)度,同時(shí)表現(xiàn)了他對呂叔湘的尊重關(guān)愛和待人之寬厚。“描”一字傳神,展現(xiàn)出葉老不愧為表里如一的“躬行君子””人之師表”。思考:一個(gè)"描"字寫出了葉老什么特點(diǎn)一次聽呂叔湘先生說當(dāng)年他在上海天到葉先生屋里去，見葉先生伏案執(zhí)筆改什么，走近一看，是描他的一篇文章的標(biāo)點(diǎn)。品析語言的方法：換一換語境下前后勾連，添加聯(lián)想“他”指的是呂叔湘,一位晚輩文章的小小標(biāo)點(diǎn),葉老竟然自己伏案執(zhí)筆認(rèn)真地描,使其更清楚,沒有批評“他”文墨的不清晰,沒有告知，只是自己私下默默地做，“描”字體現(xiàn)了葉圣陶先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、力求完美、不草率了事的做事態(tài)度,同時(shí)表現(xiàn)了他對呂叔湘的尊重關(guān)愛和待人之寬厚。“描”一字傳神,展現(xiàn)出葉老不愧為表里如一的“躬行君子””人之師表”。思考:一個(gè)"描"字寫出了葉老什么特點(diǎn)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、力求完美、不草率了事的做事態(tài)度尊重關(guān)愛后輩、待人寬厚謙和的為人品格葉老的"描標(biāo)點(diǎn)"精神:小事情見大品格君子之風(fēng)（2段）葉圣陶先生是單一的儒,思想是這樣，行為也是這樣。這有時(shí)使我想到《論語》上的話，一處是:

“躬行君子,則吾未之有得?！币惶幨?“學(xué)而不厭，誨人不倦,何有于我哉!兩處都是孔老夫子認(rèn)為雖心向往之而力有未能的，可是葉圣陶先生卻偏偏做到了。2不可小覷的疊音詞偏，頗也。從人扁聲?！墩f文》

頗，頭偏也。偏，斜側(cè)。字形采用“人”作邊旁,采用“扁”作聲旁。2不可小覷的疊音詞本義:歪，不在中間。引申:與愿望、預(yù)料或般情況不相同。偏偏，用在動(dòng)詞前面,表示動(dòng)作、行為或事情的發(fā)生，跟愿望、預(yù)料或常理相反。?葉圣陶先生是單一的儒,思想是這樣，行為也是這樣。這有時(shí)使我想到《論語》上的話，一處是:

“躬行君子,則吾未之有得?！币惶幨?“學(xué)而不厭，誨人不倦,何有于我哉!兩處都是孔老夫子認(rèn)為雖心向往之而力有未能的，可是葉圣陶先生卻偏偏做到了。2不可小覷的疊音詞“偏偏”如果刪掉，就不能表現(xiàn)出葉圣陶先生同時(shí)做到躬行君子和學(xué)而不厭、誨人不倦的難能可貴;"偏偏”二字巧妙體現(xiàn)出葉圣陶先生的人格高尚,暗含作者對葉圣陶先生的尊敬與欽佩，自然地照應(yīng)了前文提到的“立德”方面“葉圣陶先生總當(dāng)排在最前列”我們在一起的時(shí)候,常常談到寫文章，他不只一次地說:”寫成文章，在這間房里念，要讓那間房里的人聽著，是說話，不是念稿，才算及了格。3不可或缺的數(shù)量詞“不只一次”不可以刪除,表明常常、次數(shù)多、頻率高,突出強(qiáng)調(diào)葉圣陶先生對“寫話”主張的堅(jiān)持、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)和力求完美的作文態(tài)度,表現(xiàn)了葉老的律己之嚴(yán)。思考：“不只一次”

這個(gè)數(shù)詞強(qiáng)調(diào)了葉老什么特點(diǎn)練習(xí):刪一刪?他是帶著一些感慨說的:“你寫成文章

，給人家看，人家給你刪去一兩個(gè)字，意思沒變，就證明你不行?！?不可或缺的數(shù)量詞補(bǔ)一補(bǔ)言外之意:你寫成文章，給人家看，人家就證明你行。思考：“一兩個(gè)”這個(gè)數(shù)詞強(qiáng)調(diào)了葉老什么特點(diǎn)補(bǔ)一補(bǔ)人家連一兩個(gè)字都不可以刪除才證明你行。在葉圣陶看來，寫文章“

一兩個(gè)”字被刪掉都不可以，突出強(qiáng)調(diào)葉圣陶先生對“文風(fēng)簡潔”的特別重視、作文認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、力求完美，表現(xiàn)了葉老的律己之嚴(yán)。他說:“不必客氣。這樣反而費(fèi)事,還是直接改上。不限于語言，有什么不妥都改。千萬不要慎重，怕改得不妥。我覺得不妥再改回來。

“你直接改”一句話就可以說明白意思，崇尚文風(fēng)簡潔的葉老為什么用五句話來表達(dá)

修潤文字，對于力求完美認(rèn)真謹(jǐn)慎的葉老來說,不是應(yīng)該強(qiáng)調(diào)謹(jǐn)慎嗎揣摩語言的矛盾反常之處矛盾分析法千萬不要慎重是葉老怕作為后輩的“我”有心理負(fù)擔(dān)，提醒“我”不要怕改得不妥，盡管按照自己的意見來改,并且點(diǎn)明最壞結(jié)果大不了他自己再改回來就是了，從而消除“我”在修改中的心理顧慮。本該言語簡潔的葉老卻在繁瑣地表達(dá),本該修潤文字謹(jǐn)慎的葉老卻強(qiáng)調(diào)“千萬不要慎重”，

這些矛盾的背后恰恰展現(xiàn)了葉老的宅心仁厚、謙和誠懇、平易近人。為人誠懇謙遜、平易近人

事事寬以待人、嚴(yán)以律己

作文認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、力求完美以身作則、鞠躬盡瘁

葉圣陶先生單一的儒躬行君子為人師表改一改

刪一刪

補(bǔ)一補(bǔ)

矛盾分析

語境下前后勾連

借助聯(lián)想品味語言方法敘寫人物的同時(shí)，也在記錄著自己的心聲，寫人也是在寫自己。讀散文最重要的是讀情懷和智慧，而大情懷是樸素的，大智慧是日常的?！Z平凹二、聚焦議論，悟作者情懷1①《左傳》說不朽有三種,居第一位的是立德。在這方面,就我熟悉的一些前輩說,葉圣陶先生總當(dāng)排在最前列。

②凡是同葉圣陶先生有些交往的,無不為他的待人厚而感動(dòng)。

③在我認(rèn)識(shí)的一些前輩和同輩里,重視語文,努力求完美,并且以身作則,鞠躬盡瘁,葉圣陶先生應(yīng)該說是第一位。深情贊美無限景仰句式:凡不2葉圣陶先生于1988年2月16日逝世。記得那是舊歷丁卯年除夕,晚上得知這消息,外面正響著鞭炮,萬想不到這繁碎而響亮的聲音也把他送走了,心里立即罩上雙層的悲哀。悲哀心痛深切懷念作者得知葉圣陶逝世時(shí)恰在除夕夜，辭舊迎新的勒炮聲倒傳來不幸的消息。樂景反襯哀情，倍增其哀,故說是“雙層的悲哀”。39段）葉圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的業(yè)績?！彩悄霉P的人，尤其或有意或無意而寫得不像話的人，都要常常想想葉圣陶先生的寫話的主張，以及提出這種主張的深重的苦心。八個(gè)字卻用了三個(gè)標(biāo)點(diǎn)轉(zhuǎn)化成強(qiáng)而有力的短句6寫文章用寫話風(fēng)格,7文風(fēng)簡潔,8重視語文，各個(gè)方面力求完美?，F(xiàn)實(shí)第67段

:1不少人宣揚(yáng)朦朧，更多的人順勢朦朧,對于以簡明如話為佳文的主張,就必付之一笑

2常常是應(yīng)簡而偏偏要繁;像了”“太”這樣的廢字可是竟然很少人肯刪想扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫文章風(fēng)氣支持者甚少,困難重重。9段）葉圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的業(yè)績?！彩悄霉P的人，尤其或有意或無意而寫得不像話的人，都要常常想想葉圣陶先生的寫話的主張，以及提出這種主張的深重的苦心。常常想想他的業(yè)績、寫話主張、提出這種主張的深重的苦心

葉先生離開了,作者認(rèn)為自己可以做什么凡是拿筆的人應(yīng)該做什么為什么要常常想這些有什么言外之意認(rèn)可先生的主張

理解先生的苦心愿意追隨先生踐行先生的主張

向先生的業(yè)績成就靠攏

也希望拿筆的人追隨先生9段）葉圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的業(yè)績?！彩悄霉P的人，尤其或有意或無意而寫得不像話的人，都要常常想想葉圣陶先生的寫話的主張，以及提出這種主張的深重的苦心。痛惜離世深切懷念景仰追思認(rèn)可主張理解苦心追隨先生走近作者治學(xué)為文“忠于寫作,不宜寫者不寫,寫則以真面目治學(xué)為文對人。

“寫文章，就語言的格調(diào)說,平實(shí)流利如話終歸是個(gè)好理想可以走向平淡樸實(shí)而有深味的境界。

“對不同意見，我一是尊重，二是歡迎，三是未必接受,四是決不爭論。

幫葉圣陶先生整理要出版的《稻草人》,因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)一個(gè)”語音不顧字面”的錯(cuò),便覺得自己沒有盡心盡力完成對方所托之事，直到發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》中也有這樣的用法“心下才安然”。走近作者為人處世一生清貧，85歲時(shí)才分到一套普通的三居室,自稱“都市柴門”。他的“柴門”沒做任何修

，白墻灰地，是平常人家六七十年代的居住水平，屋里擺設(shè)極為簡陋，除了兩個(gè)書柜是半新的其余都是舊的舊書桌黑漆剝落，破藤椅腿上打著繃帶，床躺上去吱吱扭扭直響，一個(gè)破衣柜門都關(guān)不，被子是五六十年代農(nóng)家常用的大花被，床邊墻上還糊瘤報(bào)紙

一次一個(gè)晚輩給張中行送來一瓶“人頭馬”

，偏偏他只認(rèn)“二鍋頭”，將這瓶“貴客”丟在屋角。張老看報(bào)紙上說“人頭馬”值一千八，想喝了吧，但想到喝一兩就相當(dāng)于喝掉了180塊錢，實(shí)在下不了口;送人吧，又怕背上巴結(jié)他人之嫌;賣了吧，拿晚輩的人情換錢，怕日后見面不好交待。這竟然成了張老一件煩惱的事。

一生保持平民知識(shí)分子本色，自道“我乃街頭巷尾一常人”

，被稱為“布衣學(xué)者"。

走近作者業(yè)績成就治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、學(xué)貫中西，涉獵的范圍包括國學(xué)、哲學(xué)、業(yè)績成就禪學(xué)和文學(xué),不僅思考老莊、孔孟,而且研究羅素、培根，著述宏富。對語言、文學(xué)、哲學(xué)、宗教、歷史、戲劇、文物、書法都有深入研究。謂其學(xué)者，名副其實(shí)。

其哲學(xué)著作《順生論》面世，一時(shí)洛陽紙貴,被稱為”當(dāng)代中國的《論語》”,

啟功譽(yù)其為“整個(gè)一部《春秋繁露》”。

自覺較專者為語文、中國古典和人生哲學(xué)，曾參加編寫《漢語課本》等;與季羨林、金克木合稱“燕園三老”。

季羨林先生贊他為“高人、逸人、至人、超人”謹(jǐn)嚴(yán)律己的治學(xué)之道

寫作如話的文風(fēng)追求

謙和寬厚的君子之風(fēng)

著作等身沾溉后人的業(yè)績成就課堂小結(jié)這篇文章不僅僅為我