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PAGEPAGE1《北京人》中愫方人物形象分析院系文學(xué)院專業(yè)漢語(yǔ)言文學(xué)班級(jí)學(xué)號(hào)學(xué)生姓名聯(lián)系方式指導(dǎo)教師職稱:二○一一年一月二十四日摘要曹禺早期的三大劇作《雷雨》《日出》《北京人》中塑造了蘩漪、陳白露、愫方三共性格各異命運(yùn)多舛的女性形象,她們的命運(yùn)與時(shí)代的進(jìn)展、社會(huì)的進(jìn)步息息相關(guān),前兩者的結(jié)局形式是凄慘的,而愫方是從無(wú)覺悟、無(wú)抵抗到覺醒到徹底的覺悟,最終勇敢地沖出封建藩籬,投奔光明,走向新生。表現(xiàn)了曹禺對(duì)封建舊制度下女性命運(yùn)的關(guān)注和深切的憐憫及新時(shí)代的憧憬與肯定。關(guān)鍵詞:曹禺;女性形象;覺醒;新生ABSTRACTTheaoYuearlytime’sthreebigdramaticworks"Thunderstorm"”Sunrise""PersonfromBeijing"moldedfantheripples,theChenWhiteDew,suthesidethreedispositionstovarythedestinyerroneousfeminineimage,theirdestinyandthetimedevelopment,society'sprogresswascloselylinked,thefirstboth'sresultformwaspitiful,butsuthesidewasfromnotcametounderstandthatdidnothaverevoltsawakensthethoroughconsciousness,ranoutthefeudalbamboofencebravelyfinally,wenttothelight,walkedtowardthenewlife.HasdisplayedCaoYutothefeudalancientregimeunderthefemininedestinyattentionandsinceresympatheticandthenewtimesexpectationandtheaffirmation。Keywords:CaoYuFeminineimageAwakeningNewborn《北京人》中愫方人物形象分析一部引人入勝的文學(xué)作品,往往不是由于故事情節(jié)曲折離奇,而取決于人物形象的鮮活生動(dòng)。聞名劇作家曹禺,不僅在我國(guó)話劇史上出類拔萃,而且在現(xiàn)代文學(xué)史上也位居前列。他在人物塑造上具有很高的造詣,在作品中塑造了眾多不同類型、性格迥異的人物。像共性受到壓抑、愛情婚姻極不幸福的蘩漪,像誤入歧途、身陷污地的陳白露,像寄人籬下、生活孤苦的愫方。她們的命運(yùn)或悲或喜。曹禺杰出一點(diǎn)就是擅長(zhǎng)抓住相像人物的生活經(jīng)歷、性格特點(diǎn),集中強(qiáng)烈的突出人物性格。蘩漪、陳白露和愫方她們有很多的共同點(diǎn):都是出身封建大家庭,受過肯定社會(huì)進(jìn)步思潮的影響,且又是有教養(yǎng)的知識(shí)女性,又都有著生活或愛情上的不幸的遭遇。但他們又是同中有異,各具特色,性格差別很大的人物.作者能依據(jù)各自的性格和情節(jié)合理支配,寫出蘩漪、陳白露悲劇人生的必定性,揭示愫方喜劇人生的獨(dú)特性。一.愫方、蘩漪、陳白露的生活經(jīng)歷愫方:誕生在江南名門世家,父親也是名士,但名士風(fēng)流,身后格外蕭條,后來寡母棄世,自己便被姨母接走,從今就遵守母親的遺囑,長(zhǎng)住在北平曾家,再?zèng)]有回過江南.曾老太太在時(shí),婉順的愫方是她的愛寵。但這個(gè)剛強(qiáng)的老婦人死后,愫方又成了曾老太爺?shù)墓照龋叩侥睦?,愫方就必須跟到哪里。在老太爺日漸衰頹的暮年里,愫方是他眼中的慰藉,而愫方的將來,則很少有人能為她肯切的想一想。她守著一個(gè)自私的老人,戀著一個(gè)情深志短的情人。她愛她的表哥文清,為使文清變成一個(gè)人,心甘情愿地為他服侍老人,照顧孩子,管字畫,喂鴿子……她的心中滿蘊(yùn)著愛,她的愛是發(fā)自內(nèi)心,不需要報(bào)答的。蘩漪:她誕生名門,受過一點(diǎn)新式教育,受過資產(chǎn)階級(jí)共性解放思想的影響的秀麗的大家小姐。她企圖掙脫封建禮教的束縛,力圖作為“一個(gè)人”而真實(shí)的活著。但事與愿違,蘩漪在她十七歲就嫁給了比她大十幾歲的周樸園,周樸園一個(gè)足以做她父親的男人.蘩漪與周樸園看起來是門當(dāng)戶對(duì)地,實(shí)際上卻是貌合神離,沒有夫妻之情的。由于蘩漪與周樸園結(jié)合無(wú)論在思想上還是年齡上都存在肯定的差距.蘩漪是周樸園明媒正娶的妻子,物質(zhì)方面她可以得到一切滿意女人虛榮心的東西,過著養(yǎng)尊處優(yōu)的闊太太生活,但蘩漪的精神生活卻格外空虛,并且還缺乏獨(dú)立地生活能力,她生活在一所萬(wàn)難破毀的鐵屋中,不但得不到愛情的幸福,還失去了人格的尊嚴(yán)和共性的自由,她的生活現(xiàn)狀是凄慘無(wú)助的。陳白露:她受過很好的教育,喜愛生活,渴望自由,最喜愛的是自己。她可以不必為生活擔(dān)憂,她很自由的進(jìn)入社交界。她曾在反封建婚姻斗爭(zhēng)中取得了很大的成功。父親死后,她懷著美妙的抱負(fù),帶著如萬(wàn)花筒那樣的驚奇,從學(xué)校進(jìn)入社會(huì),勇敢地追求獨(dú)立和愛情的幸福。但是抱負(fù)和現(xiàn)實(shí)總是格格不入的.和詩(shī)人結(jié)婚后她百依白順,但吵嘴打架之事時(shí)常發(fā)生,這些簡(jiǎn)直是她始料未及而不知所措,生活很快趨于平淡、無(wú)聊和厭煩。詩(shī)人棄她而去,她被愛戀、婚姻打擊很重,她似乎看破紅塵,再也沒有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和追求的目標(biāo)了.由于父親的死亡,她沒有了直接的經(jīng)濟(jì)來源,她最終走進(jìn)了金絲籠中,成了籠中之鳥,失去了自由,失去了寬闊的森林的空間,回到了自己以前所鄙視的生活圈子里。二、愫方、蘩漪、陳白露的人物性格特征及人生結(jié)局1.愛情婚姻極為不幸的“雷雨”式的蘩漪、她和周樸園結(jié)婚的十八年中,蘩漪從來都沒有得到過丈夫的寵愛,那怕是一絲的呵護(hù).周樸園對(duì)她是無(wú)情冷酷的,她不愿正眼看她一眼。在這十八年中,她始終比不上侍萍在周樸園心中的地位,即使侍萍已經(jīng)死了。周樸園長(zhǎng)期在礦上工作,在他看來,工作好比對(duì)妻子的關(guān)社更重要。所以蘩漪的內(nèi)心事凄楚與無(wú)依的。蘩漪沒病,但周樸園為了維護(hù)自己的封建制度下的家長(zhǎng)地位,只要他認(rèn)為蘩漪有病,蘩漪就必須喝藥.無(wú)論做什么都不允許蘩漪有半點(diǎn)抵抗。長(zhǎng)期得不到憐惜和平坦的她,心中是苦悶和壓抑的,過著籠中之鳥的生活,使她日日夜夜的備受凄苦與熬煎,使她的人性發(fā)生了極度的扭曲。在她的思維里,不是愛就是恨,愛你時(shí)可以像一團(tuán)火一樣的熱忱,恨你時(shí)也要像一團(tuán)火一樣燃燒你,毀滅你.于是她以惡為武器,撕毀每一個(gè)虛偽的面紗,以此報(bào)復(fù)不公的命運(yùn)及苦悶的人生.正當(dāng)她對(duì)自己凄慘的一生畫上一個(gè)凄殘鮮亮的感嘆號(hào),讓似水如花的生命在周家漸漸枯萎時(shí),她遇到了讓她心胸豁然開朗的周萍,,周萍散發(fā)著與周家截然相反的活力和少年特有的陽(yáng)剛之氣,,周萍散發(fā)著與周家截然相反的活力和少年特有的陽(yáng)剛之氣,吸引心如死灰的蘩漪。周萍身上表現(xiàn)出來得豐富的感情更是蘩漪渴望得到底光明與盼望。所以蘩漪愛上周萍是理所方然的。為了這好不容易獲得的新生,為了能緊緊抓住這棵救命稻草,她甚至舍棄了自己的身份與地位,沖突道德觀念成為周萍的情人,過起了“情人不像情人,母親不像母親”的生活,企盼從周萍那里獲得真愛,可以與他相守。但是她愛上的周萍并不是一個(gè)值得她去愛的人。周萍懦弱而軟弱,雖然受過“五四”新思想得影響,但始終是封建大家庭中的一員,在封建家長(zhǎng)專制下,對(duì)于自己的父親周樸園是極為順從與敬重的.擁有這種心態(tài)的他不敢做出有違封建家長(zhǎng)制度的事.所以在遇到與蘩漪截然不同的四鳳時(shí),周萍一下子愛上了四鳳,從而逃走,拋棄了聰慧狡詐甚至有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的蘩漪,也為自己私通后母的罪惡畫上句號(hào)。周萍自私無(wú)情的離去,無(wú)疑給看似已經(jīng)抓住幸福的蘩漪沉重的打擊,其恐慌可想而知的。面對(duì)周樸園地壓制與無(wú)情,蘩漪顯得很無(wú)奈與可悲,面對(duì)周萍的冷酷與拋棄,她在悲傷、在憤恨。為了守住這來之不易的幸福,她先是對(duì)周萍好言相勸,盼望其回頭,在她不得之后,她恐嚇?biāo)?,威脅他,盼望把周萍綁在自己的身邊.再次不得之后,她已顧不得臉面、地位身份了,她實(shí)行樂瘋狂怪異的舉動(dòng),在下雨天像鬼一樣地跟著周萍來到四鳳家,從窗戶外觀察周萍的一言一行,發(fā)出一聲鬼嘆,憤恨地把窗戶給鎖上這樣變態(tài)的舉動(dòng)。這些為的是能讓周萍回到自己身邊來,可偏偏這樣也無(wú)法挽留自己心愛的人,在聽到周萍無(wú)望的言語(yǔ)后,她便不再有理智,她把一切都說出來了,她要和周萍他們來個(gè)魚死網(wǎng)破的舉動(dòng),于是劇情以周沖、四風(fēng)雙雙觸電,周萍開槍自殺,蘩漪瘋掉結(jié)束的。2.誤入歧途,身陷污地的八面玲瓏的陳白露她作為一個(gè)交際花,我們看到腐朽生活給她的性格打上的烙印,她抽煙,打牌,喝酒,嘲弄著男人,以至有人說她是“玩世不恭,自甘墮落的女人”,有時(shí)看她對(duì)生活的態(tài)度就是那回事,但有時(shí)她做起事來卻又格外認(rèn)真.有人就干脆說他是“折了翅膀的鷹"。我認(rèn)為,她的性格的形成有肯定的現(xiàn)實(shí)緣由。她,過去叫竹均,誕生在一個(gè)書香門第,她和方達(dá)生有過青梅竹馬的情誼,有著一個(gè)好女孩的純潔心靈,她聰慧,愛美,傲慢,任性,她曾使一個(gè)女校的高材生,當(dāng)過社交明星,還做過幾個(gè)慈善機(jī)構(gòu)的游藝會(huì)的主辦委員,突然又一天,她的父親死了,家庭的經(jīng)濟(jì)來源斷絕了,這個(gè)挫折,無(wú)疑在她的人生道路上劃下了一個(gè)階段.她說:我一個(gè)人闖出來,自從離開家鄉(xiāng),不用任何人的幫助,走了就走了,走不了就死,她當(dāng)上了電影明星,還當(dāng)了舞女,她這樣單槍匹馬的闖,雖獲得了成功,她即使信任了自己的力氣,但是卻不知是別人利用了她的明白和美貌換來的。由于他在傲慢中,有著對(duì)自己年輕秀麗的自我沉醉。盡管她在影壇上在舞場(chǎng)上曾風(fēng)流一時(shí),但那時(shí)她還沒有失去一個(gè)少女的愛情的天真幻想.她在追求一個(gè)幸福的家庭和中意的人.她追求到了,和詩(shī)人結(jié)婚,最后分道揚(yáng)鑣,分手的緣由,一方面是孩子死了,另一方面,在于陳白露的思想,在于她的性格。陳白露追求的時(shí)“盲目的愛”,她的愛情追求帶有幻想性,所以婚后的平淡生活是她不能接受的。有人說,她救小東西是廉價(jià)的交際花的一時(shí)沖動(dòng),我認(rèn)為這里不符實(shí)際地。由于小東西的凄慘遭遇深刻地觸動(dòng)著她的靈魂。開頭不過是出于一種憐憫,而隨著故事情節(jié)的進(jìn)展,就便認(rèn)真起來。當(dāng)她聽說小東西把金八打了,她不禁連聲贊揚(yáng),表現(xiàn)了她對(duì)金八的憎惡,當(dāng)福升告知她金八厲害的很時(shí),她不擔(dān)沒有退縮,反而挺身而出。這樣,她救小東西就是有意識(shí)地向黑暗勢(shì)力挑戰(zhàn),為了救小東西,這個(gè)傲慢的女子,第一次去求人,第一次去謝潘月亭.陳白露的精神終究陷入了崩潰的境地,她失去以往嘲諷的笑聲,她也消滅了玩世不恭的態(tài)度,她用酒澆著悲傷,獨(dú)自落淚,她對(duì)這樣的環(huán)境極度地厭倦了,她也在回不到竹均時(shí)代了。她明知道太陽(yáng)出來了,但是她對(duì)社會(huì)無(wú)望了,她對(duì)自己無(wú)望了,最終在日出前選擇了服毒自殺身亡了。?3.生活孤苦,有極強(qiáng)忍耐力的詩(shī)魂愫方愫方:她是一個(gè)“熟識(shí)的陌生人",她是一枝孤獨(dú)空中的幽蘭。她是哀靜的,對(duì)一切有著驚人的耐性的抱負(fù)化的女子。愫方誕生于江南名門的世家閨秀。她具備了名媛淑女所共有的氣質(zhì):知書達(dá)理,會(huì)于書畫,溫婉恭順.她雖為小姐,但由于她的忍耐的性格使她處于小姐不像小姐,婢女不像婢女的尷尬的境地.她把寶貴的青春和全部精力都無(wú)償?shù)孬I(xiàn)給了曾府.她是曾皓遮風(fēng)避雨的傘,是思懿發(fā)泄淫威,出氣的解恨的對(duì)象,也是文清解憂除悶賴以生存的精神支柱.她有一個(gè)不幸的婚姻,她戀著一個(gè)沒有什么志向的懦弱的表哥文清,為使他成為一個(gè)真正的人,心甘情愿地為她情愿地為他服侍老人,照顧孩子,甚至關(guān)愛不喜愛的人…愫方在這樣的曾家始終保持著她的處事哲學(xué):“看到別人快樂,你不也很快樂?"保持著一顆高傲的心。愫方把全部的盼望放在曾文清的身上,然而曾文清只是一個(gè)生命的空殼,他懶于動(dòng)作,懶于說話,懶于思想,懶于用心,懶于見人…種種對(duì)生活的厭倦和絕望甚至使他懶于宣泄心中的苦痛。他終是一個(gè)在曾家牢籠里呆太久而失去飛翔翅膀的老鳥,在外出不久后又灰溜溜地回到了曾家。文清的歸來使得愫方的無(wú)望,她發(fā)現(xiàn)“多少的事情是要拿出很多幸福才能買個(gè)明白啊”的感嘆!當(dāng)一切盼望和寄予化為灰燼,愫方不得不重新尋找活著的意義,選擇了自己出走。她和蘩漪,陳白露相比,她缺乏那種旗幟高揚(yáng)的抵抗性格,愫方特別的道德觀念和驚人的忍耐力氣使她不能夠痛快地去抵抗.因此,在她身上我看到的是舊中國(guó)婦女的傳統(tǒng)美德,而感受不到“五四"以后新時(shí)代的氣息,但愫方對(duì)自身的熟識(shí)與感悟卻還是真切地,她的靈魂是緘默而倔強(qiáng)的。她有著“不是單為阿吃苦才活著的"人生信念。當(dāng)全部盼望令她絕望后,她不是毀滅自己,而是重新熟識(shí)自己,通過閱讀新書,開闊視野,了解外面世界,通過袁教授所傳達(dá)出來的新時(shí)代的氣息,和瑞貞一起,和袁教授一道走向光明,走出了快要“壓上蓋子的棺材"從而獲得了新生!完成了從寄盼望于別人復(fù)活到?jīng)Q意自身復(fù)活的飛躍。三、愫方形象的獨(dú)特性蘩漪和陳白露的出身經(jīng)歷及性格特征使得她們的覺醒和抵抗帶有資產(chǎn)階級(jí)女性在自身解放過程中所固有的困難性和消極面。蘩漪在爭(zhēng)取自由的過程中,眼中所觀注的僅僅只是個(gè)人的感覺,個(gè)人的意志,在她一系列極端的抵抗形為中,不斷地犧牲著比她更為弱小的人生幸福,甚至生命。,當(dāng)?shù)剿镍P的愛情犧牲時(shí),就到了劇情的高潮處,蘩漪甚至把唯一的兒子也給拉上了,盼望能挽回局面.她的抵抗和覺醒沒有更為崇高的目的,抵抗的手段極其偏激,抵抗的范圍也只是周家這座大監(jiān)牢,所以她以悲劇收?qǐng)龅摹T凇度粘觥分?,為我們供?yīng)了一幅半封建半殖民地社會(huì)地生活的光怪陸離的畫面。其中布滿著官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)對(duì)老動(dòng)者的欺壓,也有資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的鉤心斗角,同時(shí)也有一群小人物為求生存而苦苦掙扎的場(chǎng)面,相當(dāng)深刻地揭示了以金錢為中心地社會(huì)黑暗和罪惡。而陳白露是兩種社會(huì)中的邊緣人,她的覺醒意識(shí)較蘩漪來說更進(jìn)一步,有更大的社會(huì)意義,陳白露清楚自己所要所抵抗的巨大敵人是這個(gè)“損不足以奉有余”的社會(huì),她周旋于潘月亭之間,花著他們的金錢時(shí)已清楚地熟識(shí)到這一點(diǎn),她雖然生活于上流社會(huì),但也關(guān)注以“寶和下處”為代表的下層人,她能清楚意識(shí)到和老翠喜沒有本質(zhì)上的區(qū)分,也明白自己是處在上層社會(huì)和社會(huì)低層的處境,她能意識(shí)到自己該是另外一種活法,所以就有了救小東西的行動(dòng),以示和金八對(duì)抗,但最終以自己的墮落和死去以示對(duì)這個(gè)社會(huì)的抵抗,而愫方較前兩者女性有所不同,她一出場(chǎng),給讀者留下的是她那令人贊美的耐力和愛心,她對(duì)全部人都抱以示愛的態(tài)度,用愛去面對(duì)她生命中所遭遇的每一個(gè)劫數(shù)。明明知道曾家是個(gè)牢,仍鼓勵(lì)文清一去不復(fù)返,自己卻不同行,真正的緣由不是怕諸如拖累文清等,而是愫方自身具有的東方女性的道德感!她把盼望寄予在她所愛的人的復(fù)活上,然而愫方給我們留下的更深刻的印象是她的倔強(qiáng),她的倔強(qiáng)表現(xiàn)在對(duì)外在生活的樂觀進(jìn)取和內(nèi)在生活的不斷深化上,表現(xiàn)出堅(jiān)韌的生命力,她象是一座休眠火山一樣,表面上的安靜掩蓋不住地下的活動(dòng),在外在環(huán)境的壓迫下及內(nèi)心生活的深化下,毅然出走。?這三個(gè)女性覺醒及抵抗過程中,都消滅了真正能帶她們走向光明白真正屬于新生事物的力氣,然而這三個(gè)女性的經(jīng)歷和性格,這些新生力氣的產(chǎn)生

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