2021年高考語文臨考預(yù)測(cè)B卷(新高考版)

2021年高考語文臨考預(yù)測(cè)B卷（新高考版）中國人牢固的故鄉(xiāng)觀念是農(nóng)耕文化影響下的產(chǎn)物。歷史學(xué)家許倬云認(rèn)為，土地要經(jīng)過耕耘才能

變成適宜種植的熟地，在生產(chǎn)力低下的時(shí)代，農(nóng)民耕作土地會(huì)消耗很大的時(shí)間和體力成本，“因此

（本卷共23小題，滿分150分，考試用時(shí)150分鐘）

他們堅(jiān)定地固守在家鄉(xiāng)，不愿遷移久而久之就強(qiáng)化了故鄉(xiāng)意識(shí)，鄉(xiāng)愁油然而生，無論走到哪

注意事項(xiàng)：

里，都不能忘懷生養(yǎng)自己的那片土地。體現(xiàn)在文學(xué)中，就是鄉(xiāng)土敘事和鄉(xiāng)村題材作品一直保持著主

1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題R上，并認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼上的準(zhǔn)考證

凰導(dǎo)地位。工業(yè)革命以后現(xiàn)代化的城市生活發(fā)展起來，人硫遠(yuǎn)了自然和土地。到了信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)又

號(hào)、姓名及科目，在規(guī)定位置粘貼好條形碼。

成了人類精神的新領(lǐng)地。但由鄉(xiāng)土浸泗而成的故鄉(xiāng)意識(shí)和鄉(xiāng)愁情結(jié)則被帶到了新的敘事空間中，繼

2.答題要求：選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇

題使用黑色簽字筆在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域續(xù)發(fā)揮著感動(dòng)讀者的強(qiáng)大能力。

均無效。（摘編自稱楞《故鄉(xiāng)意識(shí)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中并未缺席》，2020年8月19日）

蒯

3.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并上交。材料二

抑由起點(diǎn)中文網(wǎng)開創(chuàng)的VIP付費(fèi)閱讀制度被各文學(xué)網(wǎng)站相繼推行后，網(wǎng)絡(luò)小說主要以連載形式在

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）平臺(tái)上更新，“不斷更”被視為寫作的最基本要求。與此密切相關(guān)的是“互動(dòng)”，互動(dòng)化寫作已成為網(wǎng)

（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，19分）

絡(luò)文學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)作方式，各大文學(xué)網(wǎng)站存儲(chǔ)量最多、最受關(guān)注的作品大都是在作者與粉絲的互動(dòng)過

閱讀下面的文字，完成1?5題。

程中產(chǎn)生的，如宮小、武俠、玄幻等。為了更好地引導(dǎo)讀者找到自己喜愛的作品，文學(xué)網(wǎng)站通常會(huì)

材料一

對(duì)作品進(jìn)行分類，自起點(diǎn)中文網(wǎng)分成主站和“女頻”開始，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)分為"男頻女頻”的模式漸漸深

在傳統(tǒng)文學(xué)中，鄉(xiāng)土文學(xué)曾是百年以來中國文學(xué)的主流，但近年來出現(xiàn)了弱化的跡象，城市文

入人心，現(xiàn)已成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最常見的“分類法”。

學(xué)的影響力則越來越大。究其原因，主要■是伴隨城市化進(jìn)程的不斷加快，傳統(tǒng)生活方式和思想觀念

（摘編自陳定家《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)20年：若干問題的回顧與反思》）

-K發(fā)生了重大變革。當(dāng)作家的生活經(jīng)聆主要是在城市中生成時(shí)，文學(xué)書寫會(huì)自然而然地發(fā)生從鄉(xiāng)到城

材料三

的轉(zhuǎn)變。中國現(xiàn)代意義上的城市生活不過一百多年，但農(nóng)耕文明史卻有數(shù)千年，因此，雖然城市化

淺顯、直白的小白文成為網(wǎng)絡(luò)類型小說的主導(dǎo)性語言，它們跳少必要的鋪墊和修飾，往往直奔

率不斷提升，但鄉(xiāng)村依舊是傳統(tǒng)文化精神的寓寄之所和心靈故園。尤其是伴隨鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)

郛

主題，口語化特征極為突出。寫手們?cè)诔掷m(xù)更新的巨大壓力下，不再花心思去推敲語言，語言的主

施，鄉(xiāng)村文化迎來新機(jī)遇。安土重遷、心系家鄉(xiāng)、不忘故國是中華民族的集體無意識(shí)，如同福克納

觀化包彩較濃，顯得隨意而粗糙，語體雜株。只要把故事的來龍去脈交代清是，把人物關(guān)系勾勒出

一直在書寫他那個(gè)“郵票般大小的故鄉(xiāng)”，很多中國作家的名下也縈繞著一份難解的鄉(xiāng)愁情結(jié)。

三大致的輪廓，就算是萬事大吉。也就是說，網(wǎng)絡(luò)小說的語言表現(xiàn)出較為明顯的直觀化傾向，它基本

這種情況也影響到了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的通俗文學(xué)身份使其具有都市文化特征，這使得網(wǎng)絡(luò)

不進(jìn)行人物心理刻畫，而是讓人物不斷地說話和行動(dòng)。

鄉(xiāng)村題材作品相對(duì)小眾化。盡管如此，鄉(xiāng)村書寫也并未在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中缺席，而且由于作家是在虛擬

就文本屬性而言，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文本與傳統(tǒng)的印刷文本相比，具有較為突出的互文性。互文性概念

空間中建立故事，這個(gè)虛擬空間要能為人物角色提供停泊身體和精神的港灣，作品因此更能凸顯出

是茱莉亞?克里斯蒂娃對(duì)巴赫金對(duì)話理論的進(jìn)一步闡發(fā)，指不再局限于對(duì)文本的孤立考察，轉(zhuǎn)而關(guān)

故鄉(xiāng)意識(shí)和鄉(xiāng)愁情結(jié)。

注文本之間的復(fù)雜互動(dòng)。傳統(tǒng)的文本分析活動(dòng)習(xí)慣性地將文本看作穩(wěn)定的對(duì)象，但在互文性的視野

一些網(wǎng)絡(luò)小說的作者從家鄉(xiāng)的歷史和現(xiàn)實(shí)時(shí)空中取材，用打動(dòng)人心的故事反映生活變迂，彰顯

中，一個(gè)文本中往往還包含了其他文本的元素，即具有引文性特征。文本之間的相互影響成為文本

出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也要為傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神賦形的歷史使命。緊扣時(shí)代脈搏，描寫改革開放前后家鄉(xiāng)乃

生成的動(dòng)力機(jī)制。在迄今為止的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作中，互文性的現(xiàn)象非常突出。這一方面表現(xiàn)為原創(chuàng)性

至中國鄉(xiāng)村的整體性變化，展現(xiàn)群眾對(duì)幸福生活的美好向往和脫貧致富的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，通過鮮活的人

的缺失，讀者在閱讀時(shí)經(jīng)常會(huì)看到不同文本的混雜與嵌入；另一方面，網(wǎng)絡(luò)文本突破了單純的文字

物影象表達(dá)時(shí)代精神的新內(nèi)涵，是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)鄉(xiāng)村題材寫作中的“現(xiàn)象級(jí)”主題。

文本形式，將圖片、視頻和其他電子科技融入文本，彩成一種多樣化的、奇特的互文效果。隨著語

從寫作者自己的家鄉(xiāng)到整體上的鄉(xiāng)村，網(wǎng)絡(luò)小說在與傳統(tǒng)文學(xué)不同的敘事空間中展開對(duì)故鄉(xiāng)的

言的重要性的降低，語言很可能在未來網(wǎng)絡(luò)文本中成為一種裝飾和點(diǎn)綴，只發(fā)揮注釋的功能。在這

書寫。而在一些幻想類作品中，作者已不滿足于將某個(gè)具體的鄉(xiāng)村作為故鄉(xiāng)的所在，而是將地球本

樣的文本環(huán)境中，不僅意味著文學(xué)語言的退化，而且可能導(dǎo)致文學(xué)性乃至文學(xué)的退化。

身甚至太陽系當(dāng)作茫茫宇宙中的人類的家園和生命的故鄉(xiāng)，將人類的鄉(xiāng)愁帶入新的境界.

（摘編自黃發(fā)有《媒介融合與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的前景》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）個(gè)在鎮(zhèn)上讀書的娃娃，妻子兩條腿畸形，只能坐在矮密子上，以手代腳挪著前行。老丁見唐家的光

A.城市化進(jìn)程的加快，使作家融入城市生活，他們因?yàn)閯?chuàng)作的需要，枳極改變觀念去適應(yīng)時(shí)景確實(shí)愁人，就從家里拿來一些衣服被褥，又自掬腰包買了些生活必需品送到唐家。局長批評(píng)老丁

代。說：“你這接濟(jì)式的扶貧是不行的，要撲下身子，與貧困戶一起研究致富項(xiàng)目，只有搞產(chǎn)業(yè)扶貧才

B.網(wǎng)絡(luò)小說的作者如果不從熟悉的家鄉(xiāng)歷史和現(xiàn)實(shí)生活中選擇材料，就無法反映社會(huì)生活變是出路?！?/p>

遷。老丁就和唐大石琢磨項(xiàng)目，想一個(gè)被否定一個(gè)，末了對(duì)大石說：“不行咱們養(yǎng)豬吧，這個(gè)項(xiàng)目

C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)由不斷摸索到模式化發(fā)展，在這個(gè)過程中，部分網(wǎng)站的做法起到了示范和推動(dòng)作簡(jiǎn)單又不用花太多的本錢。”大石說：“豬要吃飼料，沒錢買可咋辦？”老丁指著門前溝渠上長的兩

用。排灰灰菜說：“這后山溝里的草就足夠養(yǎng)百十頭豬了，還讓它吃什么飼料，再說了，這豬吃草長出

D.網(wǎng)絡(luò)小說的語言存在直觀化傾向，重在展現(xiàn)人物的語言、行動(dòng)，而不對(duì)人物的心理進(jìn)行刻的肉可是難得的原生態(tài)豬肉?！?/p>

畫。老丁領(lǐng)著唐大石在唐家屋后的洼地上挖八個(gè)土坑，用石頭壘成豬陶，自己又掏錢買了八頭豬

2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）崽，養(yǎng)起了豬。老丁更新收拾了一下唐家的生活用品，又在山墻邊續(xù)了一間簡(jiǎn)易房。每周五老丁都

A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展導(dǎo)致鄉(xiāng)土文學(xué)的主流地位受到?jīng)_擊，使得鄉(xiāng)土文學(xué)出現(xiàn)了弱化的跡象。隨單位的扶貧車過來，幫著割豬草、餡豬食，白天和唐家人一起吃飯，夜里就宿在簡(jiǎn)易房里，到了

B.當(dāng)今一些科幻類作品中，地球甚至太陽系也開始寄寓人類的鄉(xiāng)愁，成為人類共同的家園。周日下午才坐班車回到縣城。這樣，一周保證三天住在唐家。

C.雖然城市化生活發(fā)展起來了，但故鄉(xiāng)意識(shí)和鄉(xiāng)愁情結(jié)依然發(fā)揮著感動(dòng)讀者的強(qiáng)大能力。那天夜里，突然大降暴雨，豬圈灌滿了水；老丁的簡(jiǎn)易房也漏了雨，被褥被雨淋得濕透了。老

D.文學(xué)網(wǎng)站采用的“女頻”“男頻”分類法，在一定程度上促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)類型化的發(fā)展。丁趕緊把大石叫起來，兩人摸黑把豬崽從水里撈出來，放到安全的地方，然后一個(gè)挨一個(gè)地把豬圈

3.根據(jù)材料三，下列不能體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“互文性”特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）扒個(gè)小豁口，將水排放出去。他們折騰了一夜，才將豬崽重新又安置到豬圈里。

A.不少微信公眾號(hào)推送的文本，集文字、圖片、視頻、音頻等于一體。老丁被雨水淋病了，發(fā)高燒，回到縣城住了五天醫(yī)院。當(dāng)他出院隨扶貧車來到唐家時(shí)，反少了

B.文本一旦被創(chuàng)作出來，就是一個(gè)獨(dú)立的存在，而不再屬于它的創(chuàng)作者。一頭豬崽，他問大石，大石說：“后山溝有紅毛狼，夜里聽見豬崽叫，起來追時(shí)，紅毛狼叼著一頭

C.文本間的復(fù)雜互動(dòng)意味著沒有絕對(duì)獨(dú)立的文本，只有文本之間的關(guān)系。豬崽上山坡了。”

D.引用、參考、仿作、戲擬以及各種的照搬，文本創(chuàng)作方式不勝枚舉。老丁氣得一屁股坐在石頭上，愣愣地望著那個(gè)空了的豬圈。他和大石上①砍了些黑老鵠刺，圍

4.與傳統(tǒng)文學(xué)相比，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在著文學(xué)性退化的問題，主要原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料二和材料在豬圖旁邊，防止紅毛狼再來叼豬崽。周六鎮(zhèn)上逢集，老丁又買了一頭豬崽放進(jìn)豬圈里。

三談?wù)勀愕目捶?。七個(gè)月后，老丁幫唐家養(yǎng)的八頭黑豬有七頭要出欄了，局長說：“老丁養(yǎng)的生態(tài)豬市場(chǎng)上可買

5.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。不到，希望單位的人到唐家消費(fèi)扶貧。”扶貧日那天，單位的人一擁而上，直接將兩頭大黑豬“消

費(fèi)''了。之后局長親自做廣告，以每公斤35元的價(jià)格，將剩余的五頭豬賣給了一家大酒店。

（二）現(xiàn)代文閱讀二（本題共4小題16分）

老丁將賣豬的錢交給唐大石，問他下一步怎么辦。大石憨厚地笑著說：“繼續(xù)養(yǎng)豬唄?！崩隙⌒?/p>

閱讀下面的文字，完成6?9題.

了：“你開竅了?！?/p>

老丁扶貧

那天，大石弄了兩瓶糧食酒，老丁親自下廚炒了幾個(gè)菜，兩人對(duì)飲起來。酒至半酣，老丁說：

金光

“大石，我不能一輩子跟著你，你得想辦法自立呀。”

精準(zhǔn)扶貧中，局里每名干部包扶一個(gè)貧困戶，還剩一戶沒人幫扶。局長拿著花名冊(cè)盯了良久，

大石想了想，說：“這養(yǎng)豬的技術(shù)含量也不是很高，就是得操心。你只要能幫我賣，我可以多

對(duì)辦公室主任說，讓老丁去吧。

養(yǎng)一些。

老丁是個(gè)退伍兵，來到單位二十多年連個(gè)副科級(jí)都沒混上。辦公室主任把局長的決定告訴老

老丁說：“來，悶一口！我明兒到鎮(zhèn)上幫你辦10萬元扶貧貸款，咱們把你后坡的責(zé)任田全改成

T,老丁只說了一個(gè)字：中！

豬場(chǎng)，養(yǎng)上三五十頭，就叫它生態(tài)豬養(yǎng)殖基地?！?/p>

老丁包扶的是苗家溝唐大石一家。這家就大石一個(gè)勞力，上有79歲臥病在床的母親，下有兩

大石從來沒貸過款，怕出了岔子還不上。老丁鼓勵(lì)他說，想致富就得闖一闖。

第二天，老丁領(lǐng)著大石到鎮(zhèn)上辦了貸款，直接訂了一卡車水泥，開始按照他的思路一步步實(shí)9.小說以局長與老丁的一問一答結(jié)尾，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。

施。晚上老丁和大石干活兒累了，又拿出那天沒喝完的糧食酒喝著。這時(shí)村支書來了，商量說看能

不能以大石的基地為龍頭，弄成集約化經(jīng)營，讓有條件且愿意養(yǎng)豬的村民都參與進(jìn)去。大石對(duì)支書

二、古代詩文閱讀（35分）

說：“那你喝兩口?！贝逯鴮?duì)著酒瓶就咕咚咕咚喝了幾口，大石說：“成了。”（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

于是，養(yǎng)豬就成了苗拿溝村的主打產(chǎn)業(yè)，幾茬豬出欄后，苗家溝的生態(tài)豬就有了名氣，被市里閱讀下面的文言文，完成10~14題。

定為脫貧致富典型。祖瑩，字元珍，范陽遒人也。好學(xué)耽書，以晝繼夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中

三年過去了，老丁的臉變黑了，皴紋也多了起來。唐大石的破舊的瓦屋變成了兩層紅頂樓房，藏.火，驅(qū)逐便仆，父母寢睡之后，燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺。由是聲譽(yù)

甚盛。中書監(jiān)高允每嘆日：“此子才器，非諸生所及,終當(dāng)遠(yuǎn)至。''時(shí)中書審理張?zhí)忑堉v《尚書》，

漂亮的大門上還掛著一塊鮮亮的標(biāo)牌：唐大石生態(tài)養(yǎng)殖基地。大石的兩個(gè)孩子一個(gè)考到省城，一個(gè)

考進(jìn)了市師范學(xué)院。選為都講。生徒悉集?，撘棺x書勞倦，不覺天曉。催講既切，遂誤持同房生趙郡李孝怡《曲禮》卷

苗家溝村整村脫貧摘帽的總結(jié)會(huì)上，老丁做了典型發(fā)言。老丁發(fā)言時(shí)，會(huì)場(chǎng)上掌聲雷動(dòng)。上座。博士嚴(yán)毅，不敢還取，乃置《禮》于前，誦《尚書》三篇，不遺一字。講罷，孝怡異之，向

會(huì)后，局長問老?。骸澳惝?dāng)年在部隊(duì)當(dāng)?shù)氖裁幢?？”博士說，舉學(xué)盡驚。后高祖聞之，召入，令誦五經(jīng)章句，并陳大義，帝嗟賞之。以才名拜太學(xué)博

老丁望著局長，微笑著說：“在連隊(duì)當(dāng)飼養(yǎng)員?！笔?，征署影城王元勰法曾參軍，甚見重。尚書令王肅曾于省中詠《悲平城》詩.艇甚嗟其美，欲使

（選自《大觀》2019年第9期，有改動(dòng)）肅更詠，乃失語云:''王公吟詠情性，聲律殊佳，可更為誦《悲彭城》詩乎？”肅因琰覦云:''何意《悲

6.下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（）平城》為《悲彭城》也？'‘題有慚色。瑩在座，即云：''所有《悲彭城》，王公自未見耳?！泵C云:“可

A.小說主要敘寫了幫扶唐大石的過程中老丁的艱辛付出，但沒有忽視局長的作用，如扶貧策為誦之?！爆搼?yīng)聲云：“悲彭城，楚歌四面起。尸積石梁亭，血流睢水里?！泵C甚嗟賞之。翹亦大

略的指導(dǎo)，組織單位的人消費(fèi)扶貧等。悅，退謂瑩日廣即定是神口。今日若不得腳，幾為吳子所屈?！艾撘晕膶W(xué)見重，常語人云：“文章須

B.老丁與唐大石最終將扶貧項(xiàng)目確定為養(yǎng)豬，是因?yàn)椤斑@個(gè)項(xiàng)目簡(jiǎn)單“，而且利用山溝里的草自出機(jī)杼，成一家風(fēng)骨.何能共人同生活也？,性爽俠有節(jié)氣上有窮厄命途多舛者以命歸之必盡見

飼養(yǎng)出原生態(tài)豬肉，不存在銷路問題。存拯時(shí)亦以此多之孝昌中，于廣平王第掘得古玉印，敕召瑩與黃門侍郎李琰之，令游何世之物。

C.”唐大石生態(tài)養(yǎng)殖基地”是老丁扶貧的豐碩成果，產(chǎn)業(yè)扶貧推動(dòng)苗家溝村整村脫貧摘帽，”掌瑩云:“此是于閩國王晉太康中所獻(xiàn)?！蹦艘阅孔脂F(xiàn)之，果如瑩言，時(shí)人稱為博物。累遷國子祭酒，

及出帝堂小瑩以太常行禮，封文安縣子。稍以功迂儀同三司，進(jìn)爵為華。楚,贈(zèng)尚書左仆射、司

聲''是群眾對(duì)老丁扶貧工作的肯定。

D.村支書找唐大石商量，讓唐大石帶領(lǐng)村民集約化養(yǎng)豬，唐大石讓村支書喝兩口酒后就答應(yīng)徒公、冀州刺史。

了此事，表現(xiàn)了唐大石的豪爽、純樸。（節(jié)選自《魏書?祖瑩傳》）

7.下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.小說善于用細(xì)節(jié)刻畫人物心理，如老丁“一屁股坐在石頭上”“愣愣地望著”，形象地表現(xiàn)出A.性爽俠/有節(jié)氣士/有窮厄命途多舛者/以命歸之/必盡見存拯時(shí)/亦以此多之/

他對(duì)唐大石“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的憤怒而悲傷的心理。B.性爽俠旃節(jié)氣/士有窮厄命途多舛者/以命歸之/必盡見存拯時(shí)/亦以此多之/

B.小說運(yùn)用第三人稱敘事，按照時(shí)間先后的順序敘述了老丁去苗家溝村的唐大石家精準(zhǔn)扶貧C.性爽俠/有節(jié)氣/士有窮厄命途多舛者/以命歸之/必盡見存拯/時(shí)亦以此多之/

的故事，由人物的言行來構(gòu)成主要情節(jié)，小說脈絡(luò)清晰。D.性爽俠用節(jié)氣士/有窮厄命途多舛者/以命歸之/必盡見存拯/時(shí)亦以此多之/

C.小說先寫老丁接濟(jì)式扶貧遭到了局長的批評(píng)，再寫壘豬圈、買豬崽，又寫水淹豬圈、狼叼11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的?項(xiàng)是（）

豬崽，然后寫貸款擴(kuò)建，唐大石脫貧，情節(jié)曲折，引人人勝。A.博士，官名，最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時(shí)期，漢武帝時(shí)設(shè)五經(jīng)博上，專掌經(jīng)學(xué)教授。

D.小說語言樸實(shí)但富有表現(xiàn)力，如寫唐大石家境貧困，寥寥數(shù)語就給人留下深刻印象，使用B.登昨，即位。昨是大堂前東面的臺(tái)階，天子即位時(shí)踐昨升殿，故借指帝位。

“灰灰菜”“豬崽"紅毛狼'’等口語，增添了小說的鄉(xiāng)土氣息。C.伯，古代被君主封賞的五等爵位的第三等，周代有公、侯、伯、子、男五爵。

8.小說敘寫老丁扶貧，著重表現(xiàn)了老「的哪些形象特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。D.薨，古代稱諸侯之死，位高之人專用，后世也指有封爵的大官或大夫之死。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.祖瑩勤奮好學(xué)，酷愛讀書。他日夜苦讀，父母怕他生病，但阻止不了，他常等父母睡下，

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

偷偷地燃火讀書，并遮蓋窗戶，后被發(fā)覺，因此深得贊譽(yù)。17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

B.祖瑩才思敏捷，處變不驚。元勰想讓王肅再吟詠一遍《悲平城》，由于說錯(cuò)名字而覺慚愧，（1）范仲淹《漁家傲?秋思》中的“”一?句與王維“大漠孤煙直，長河落日

祖瑩隨機(jī)應(yīng)變當(dāng)即誦讀《悲彭城》，王肅驚嘆，元勰大喜。圓”有相通之處；范詞寫“”,以聲色點(diǎn)染戍邊戰(zhàn)上“不寐”之愁。

C.祖瑩以文見長，世人看重。他在文章創(chuàng)作方面有著獨(dú)到之處，認(rèn)為寫作必須自出匠心，成（2）韓愈在《師說》中指出老師有兩種：一般意義上的老師是“"，而韓愈

一家風(fēng)骨，不能隨便與他人一起探討，以防文章失去個(gè)性。所定義的老師是“

D.祖瑩博聞強(qiáng)識(shí)，辨物準(zhǔn)確?；实巯略t讓祖瑩與李琰之辨別所挖寶印為何世之物，祖瑩說是<3）屈原在《離騷》中訴說自己雖遭到貶逐、污以罪名，但他仍堅(jiān)定地堅(jiān)持真理，追求美好

于聞國王在晉太康時(shí)獻(xiàn)給皇上的禮物，經(jīng)驗(yàn)證，果如其言。品德，且為之蹈死不悔的兩句是“，

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。三、語言文字運(yùn)用（20分）

閱法下面的文字，完成18?20題。

（I）中書監(jiān)高允每嘆曰：“此子才器，非諸生所及，終當(dāng)遠(yuǎn)至?！?/p>

這位中醫(yī)大夫不像是醫(yī)生。

（2）以才名拜太學(xué)博士，征署彭城王元勰法曹參軍，甚見重。

他是“水利學(xué)家他拉起我的手，他開始切脈，他在察看我身體里江河湖海的水情。脈有些

14.祖瑩博學(xué)多才，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括其具體表現(xiàn)。

滑，他說。這不就是說河水快斷流了，只有些殘水勉強(qiáng)敷衍著河床？他又說，脈有些滯澀。這當(dāng)然

是說，該清淤了，淤泥已堵塞了運(yùn)河，許多船隊(duì)擱淺了，天光照不見波影，沒有湛然清流，生命在

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

岸上如何能夠領(lǐng)略柳浪聞鶯？

閱讀下面這首詩，完成15?16題。

他是“哲學(xué)家工多數(shù)時(shí)間里他很少說話，他在格物致知，他在沉思。頭痛醫(yī)腳，腳痛醫(yī)頭，他

重有感①

總是由果推因，沿波溯源。他說，勿躁勿怒，你當(dāng)涵養(yǎng)性情，清和其心，調(diào)暢其氣，物我無隔則萬

李商隱

物皆備于我，萬物之正氣護(hù)持我，則何病之有？他說，曠達(dá)些吧通脫些吧，明月在懷，白云在懷，

玉悵牙旗得上游，安危須共主君憂。

無極的蔚藍(lán)色時(shí)時(shí)高懸心中,你就有了至人的品格，則何痛之有？

竇融士表已來關(guān)右，陶侃軍宜次石頭。

這位中醫(yī)大夫，當(dāng)然不是這樣滔滔不絕地發(fā)表他的哲學(xué)講演，不，他常常是沉默和安靜的，眉

豈有蛟龍愁失水，更無甩隼與高秋。

目間透出的是靜穆和慈祥。我借閱他的一些行醫(yī)日記，我覺得我不是在讀有關(guān)醫(yī)術(shù)的文字，我其實(shí)

墾號(hào)夜哭兼幽顯，早晚星關(guān)雪涕收？

是在讀哲學(xué)，甚至，他告訴了我許多在哲學(xué)著作里讀不到的東西。

【注】①唐文宗時(shí)，宦官專權(quán)，皇帝失去權(quán)力和自由，昭義軍節(jié)度使劉從諫上表并準(zhǔn)備起兵征討，

這位中醫(yī)大夫不像是醫(yī)生,只因?yàn)樗歉呙鞯尼t(yī)生。

但朝廷處境依舊，作者有感于此而寫了這首詩。②竇融：東漢初人，任梁州牧。此處指代劉從諫上

18.下列各句中的引號(hào)，和文中引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（