四川省瀘州市瀘縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題

瀘縣一中2023年秋期高二第一學(xué)月考試語(yǔ)文試題本試卷共8頁(yè)，23小題，滿(mǎn)分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）非連續(xù)性文本閱讀（本題共5小題，19分）材料一：漢代許慎《說(shuō)文解字》中說(shuō)，“儒，柔也”。一個(gè)“柔”字，切中要義，味道全出。宋詞專(zhuān)家葉嘉瑩先生在一檔節(jié)目中就特地提到了中國(guó)文化的“弱德之美”。她由“儒”字的“柔”這一本義出發(fā)，加以闡釋?zhuān)讶寮宜淼闹袊?guó)文化性格多維度地彰顯出來(lái)了?！叭濉弊种泻粋€(gè)“需”字，“需”有“等待”之義?？鬃泳驼f(shuō)過(guò)：“君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)，何不利之有？”孔子這里說(shuō)的其實(shí)就是“需”的意思，它體現(xiàn)的顯然是一種等待的姿態(tài)。華裔英籍女作家韓素音，在描述一位華僑時(shí)說(shuō)：“他是個(gè)中國(guó)人，有極好的耐心，能等待和忍耐?！边@的確典型而鮮明地體現(xiàn)了中國(guó)人所特有的品性。韓素音在參觀走訪(fǎng)了中國(guó)內(nèi)地之后，曾經(jīng)感慨道：“我在這里重新發(fā)現(xiàn)了中國(guó)的彈性——它所固有的柔順性，這使它不受外界危機(jī)的影響，同時(shí)也使它克服一次又一次動(dòng)亂?！币虼耍覀冸m說(shuō)“儒者柔也”，但并不是說(shuō)柔就是軟弱無(wú)力，就是廢棄一切作為。老子認(rèn)為，“天下莫柔弱于水”，但是“攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”，這正是“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)”的道理所在。俗話(huà)說(shuō)“水滴石穿”，就是“以柔克剛”的一個(gè)十分典型的例子。其實(shí)，我們只有通過(guò)“水”的意象，才能最真切地體味到“儒”之“柔”。柔是“水”最為突出的特性。在中國(guó)文化中，以水喻道是有其古老傳統(tǒng)的。譬如，老子說(shuō)：“上善若水”，他還說(shuō)“弱者道之用”，此所謂“弱者”指的就是水的柔弱。他又說(shuō)“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，就是說(shuō)，水善于滋養(yǎng)萬(wàn)物而從不爭(zhēng)奪，水中因此蘊(yùn)含著大道理。管子就認(rèn)為：“水者，何也？萬(wàn)物之本原也?！比绱说鹊?，不一而足。我們知道，水是不定形的，它被放進(jìn)怎樣的容器中就成為什么樣子的形狀，但正是因?yàn)闆](méi)有一種固定不變的形狀，所以才能變成一切可能的形狀，這正是“道”的品格。更為重要的是，它以隱喻和象征的方式，透露出中國(guó)文化的傳統(tǒng)性格。以水來(lái)比喻道的高明之處在于，它的意義是雙關(guān)的：一方面確立了存在論的基本意象，讓人們能夠由此及彼地去領(lǐng)會(huì)“道”的深刻內(nèi)涵；另一方面又奠定了道德論的基本取向，借助于水的“至柔”的性格來(lái)凸顯道德的品性。應(yīng)該說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)文化所采取的等待姿態(tài)，與儒家固有的“柔”的性格之間，是有極深的淵源關(guān)系的，它在很大程度上影響著中國(guó)人同自然界、同他人打交道的方式。在這里，不妨比較一下古典技術(shù)同現(xiàn)代技術(shù)文化性格和文化取向上的分野，我們從中可以更深切地體會(huì)出中國(guó)古代文化的柔性特點(diǎn)。這種文化取向塑造出來(lái)的古典技術(shù)，不具有征服自然界的進(jìn)攻性和侵略性。例如我國(guó)古代偉大的水利工程都江堰，就是采取因勢(shì)利導(dǎo)、巧奪天工的辦法，而不是采取逆自然而行的辦法，使大自然為人類(lèi)造福。它可以澇排洪、旱蓄水，通過(guò)自然而然的方式來(lái)對(duì)水加以調(diào)節(jié)。（選自何中華《通過(guò)水的意象體味儒之柔》，有刪改）材料二：《易經(jīng)》是中國(guó)最早的哲學(xué)著作之一，易者變也，易經(jīng)主旨是萬(wàn)物皆變。水變化多端：水無(wú)定形，隨境而適；水有三態(tài)，常溫為水，低溫結(jié)冰，高溫化汽，云雨霧露霜雪雹皆水之不同形式。水無(wú)處不在：土壤中含水，巖石中有結(jié)晶水，植物從根到葉皆含水，動(dòng)物從頭到腳皆含水，人體含水量高達(dá)60％以上。無(wú)處不在的水千變?nèi)f化，我們的祖先可能首先從水的變化中悟出萬(wàn)物皆變，這成為千古不易之哲理。水的形態(tài)千變?nèi)f化，其結(jié)構(gòu)卻非常簡(jiǎn)單。水分子由一個(gè)氧原子和兩個(gè)氫原子構(gòu)成，是自然界最簡(jiǎn)單的化合物之一。這闡明一條重要的哲理：宇宙萬(wàn)物千變?nèi)f化，萬(wàn)變不離其宗，復(fù)雜源自簡(jiǎn)單。古今中外偉大的哲學(xué)家和科學(xué)家均深諳此理。老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。”愛(ài)因斯坦說(shuō)：“更簡(jiǎn)單的理論，涵蓋更多不同內(nèi)容，具有更廣闊的應(yīng)用，這才是更令人信服的理論?！苯源酥^也?？鬃釉唬骸爸钦邩?lè)水，仁者樂(lè)山；智者動(dòng)，仁者靜?！睅煆纳苿?dòng)之水可以益智，這種“智者樂(lè)水”和“智者動(dòng)”的說(shuō)法很容易獲得認(rèn)同。不過(guò)，仁者也是樂(lè)水的。海納百川，水與仁者均具有包容性，此其一?？鬃釉唬骸叭收呷艘??！比收咂諠?jì)眾人，水惠及一切生物。每逢大旱，禾苗枯焦，赤地千里，一場(chǎng)甘霖普濟(jì)眾生，此其二。孔子還提倡中庸之道，主張凡事不可走極端。水適度有益，過(guò)多則成災(zāi)；正如父母關(guān)愛(ài)子女有利其健康成長(zhǎng)，溺愛(ài)則反害之?！墩撜Z(yǔ)》說(shuō)：“過(guò)猶不及?！贝四酥晾恚恼軐W(xué)豈能例外？回顧生物進(jìn)化史，從一個(gè)共同祖先不斷分化出各種物種，水在每個(gè)環(huán)節(jié)都起到關(guān)鍵作用。對(duì)生物起源目前尚無(wú)定論，陸地起源說(shuō)、深海起源說(shuō)、宇宙起源說(shuō)……眾說(shuō)紛呈，有待驗(yàn)證。但無(wú)論何種起源都離不開(kāi)水。水是一切生物所必需，無(wú)水則無(wú)生物。水孕育出一切生物，此乃至仁大愛(ài)。明乎此理，仁者怎能不樂(lè)水？仁者、智者攜手悠游于山水之間，既樂(lè)山又樂(lè)水，仁智兼?zhèn)?，相得益彰。（選自沈致遠(yuǎn)《水的哲學(xué)》，有刪改）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．“待時(shí)而動(dòng)”的儒家君子就像柔弱的水一樣有極好的耐心，具有“弱德之美”。B．中國(guó)傳統(tǒng)文化里，儒家和道家都注重以水喻道，因?yàn)樗摹叭嵝浴本邆潆p關(guān)的意義。C．先輩可能從水的變化悟出萬(wàn)物皆變的道理，哲學(xué)著作《易經(jīng)》中闡釋的道理與之相似。D．陸地起源說(shuō)、深海起源說(shuō)等關(guān)于生物起源的各種定論都確定生物起源離不開(kāi)水。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列觀點(diǎn)不正確的一項(xiàng)是（3分）A．傳統(tǒng)文化中儒家柔性的特征可以從中國(guó)人認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)交際的方式中觀察、感知。B．自然科學(xué)和人文科學(xué)都認(rèn)為復(fù)雜的宇宙萬(wàn)物都源自簡(jiǎn)單，越簡(jiǎn)單應(yīng)用越廣闊。C．現(xiàn)代技術(shù)在文化性格和文化取向上具有征服自然界的進(jìn)攻性和侵略性。D．行為不極端，懂得隱忍包容、普濟(jì)眾人，崇尚“至柔”的人可以說(shuō)仁智兼?zhèn)洹?．根據(jù)材料內(nèi)容，下列句子中的“水”意象沒(méi)有體現(xiàn)“弱德之美”的一項(xiàng)是（3分）A．我來(lái)問(wèn)道無(wú)余說(shuō)，云在青天水在瓶 B．水惟善下方成海，山不矜高自極天C．水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，人傲于世而不順 D．流水落花春去也，天上人間4．請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（6分）5．請(qǐng)結(jié)合兩則材料，概括我們“以水為師”的理由。（4分）（二）文學(xué)類(lèi)閱讀-單文本（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下列小題。狩獵阿來(lái)軍分區(qū)的偵察參謀，銀巴；農(nóng)牧局的小車(chē)司機(jī)，秦克明；我呢，專(zhuān)業(yè)給文工團(tuán)歌手填寫(xiě)歌詞。我們是偶然湊在一起的狩獵伙伴，因?yàn)榇蠹业纳矸萜鈽O不相同，更何況因?yàn)橐吧鷦?dòng)物保護(hù)法，我們渴望到手的飛禽走獸幾乎都受到法律保護(hù)了。我們沿著小徑向深山里進(jìn)發(fā)。四周一片靜謐，在樹(shù)林變得稀疏的地方，出現(xiàn)了黑色圓潤(rùn)的新鮮獐子糞便。再后來(lái)，就看到了那個(gè)棚寮，那個(gè)以前許多獵手相繼過(guò)夜，相繼修繕過(guò)的棚寮。我們坐下來(lái)歇?dú)猓蝗?，一只獐子從棚子里飛躥而出，連銀巴也來(lái)不及舉槍就躥下山坡了。它站在對(duì)面一座孤立的小山岡上向我們瞭望，距離太遠(yuǎn)了，超過(guò)了槍的射程。天很快就黑了，還有只獐子在周?chē)已膊蝗?，一直弄出許多聲響。銀巴說(shuō)：“要出來(lái)你就出來(lái)吧?！辈痪?，那獐子果然就從一團(tuán)灌木后探出了腦袋，雙眼十分明亮。我端起小口徑運(yùn)動(dòng)步槍?zhuān)闇?zhǔn)致命的額頭的中央，勾動(dòng)槍機(jī)，一聲槍響，獐子縱身一躍，黑暗中傳來(lái)一串樹(shù)枝搖動(dòng)的聲音?！笆侵荒糕??！鼻乜嗣骱苡邪盐盏卣f(shuō)?！八懔?，睡吧。”我躺上了吊床，秦克明裹件大衣半倚在底下藏過(guò)獐子的松枝上，銀巴鉆進(jìn)了睡袋。睡著一陣，醒來(lái)，天上的星光消失了，下雨了，只聽(tīng)到樹(shù)葉在雨聲中沙沙作響?；秀敝校疫€看到了霧氣從谷底慢慢升向我們過(guò)夜的這個(gè)地方。轟然一聲槍響，把我從似夢(mèng)似醒的狀態(tài)中徹底震醒了，“麝香！”銀巴端起槍大叫，顯出一副極不平靜的樣子：“我都看到它的獠牙了！"“公獐子都有獠牙，它們的肚臍眼就是價(jià)比黃金的麝香?！蔽矣X(jué)得他大驚小怪。而經(jīng)常為一點(diǎn)小事神經(jīng)過(guò)敏的秦克明這時(shí)倒過(guò)分平靜了。他們兩人重新?lián)苋蓟穑瑹o(wú)聲響地喝起酒來(lái)了，我的吊床在輕輕地左右搖晃。他們好像有心事。而我能深入他們的內(nèi)心嗎?我們只是在狩獵時(shí)建立起一種短暫的伙伴關(guān)系……終于，那些松雞嘎嘎地叫開(kāi)了，天就要亮了。雨仍然下著，雨水漸漸被天色照亮，被雨水淋濕的樹(shù)葉也被漸漸照亮了，那是一種柔和、純粹、圣潔的光亮，竟然令人產(chǎn)生置身于仙境的感覺(jué)。我們附近的潮濕的泥地里，一夜之間長(zhǎng)出了蘑菇！銀巴說(shuō)：“我打個(gè)賭，你吃不完這些蘑菇。”說(shuō)完，他就提槍鉆進(jìn)了樹(shù)林。果然，周?chē)厣希切┍凰舍樃采w的土正被一點(diǎn)點(diǎn)拱起，開(kāi)裂，最多半個(gè)來(lái)小時(shí)，一群蘑菇又破土而出了。我們背后突然傳來(lái)羊子似的哀叫聲。一聲，兩聲，焦灼、悲哀、凄涼。那羊子似的叫聲漸漸近了，終于一只母獐子從雨水中走了出來(lái)，它被雨水完全淋濕了，豐滿(mǎn)的乳房里奶水自己滲漏出來(lái)?？磥?lái)，它很久沒(méi)有給幼獐喂奶了。棚寮深處的干枯松枝底下傳出了一個(gè)幼獐的聲音，它和我們悄然過(guò)了一夜而我們竟然毫無(wú)知覺(jué)。我們兩人同時(shí)躍起撲向那堆松枝，底下傳來(lái)一聲慘叫。我們抱出那只哆嗦不已的幼獐，它的一只腿在我們的撲擊下折斷了，那只母獐仍然在前后左右奔竄跳躍，用越來(lái)越凄涼的叫聲攪得我們心煩意亂。秦克明端起了他的大口徑雙筒獵槍?zhuān)訌椛涞解拥哪_下，掀翻了一大片泥土，獐子也被翻了個(gè)肚子朝天，滾下了山坡。我們兩個(gè)一人削好一個(gè)樺木片，再把這木片當(dāng)成夾板固定到幼獐的斷腿上，用不久就會(huì)腐爛的棉布條扎好。棉布條用去了我內(nèi)衣上的兩個(gè)袖口。也就是這個(gè)時(shí)候，雨水漸漸停了，一抹陽(yáng)光終于鉆破了云層，照亮了我們，照亮了周?chē)木拔?。銀巴回來(lái)了。他遇見(jiàn)一只狼，它吃掉了昨晚那頭麝香，他又打死了那頭狼。他把那只麝香搗出來(lái)，放在我們面前，他想我們會(huì)吃驚的。后來(lái)倒是他吃驚地看到我們把餅干泡軟一點(diǎn)點(diǎn)喂那只小獐，呆立一陣，從我手中接過(guò)茶缸細(xì)心地喂了起來(lái)。小獐子像小羊一樣叫了一聲，真像是小小羔羊的聲音，我禁不住也學(xué)叫了兩聲?！安灰辛?，”秦克明說(shuō)，“母獐子就要來(lái)了?！蔽液豌y巴大笑起來(lái)。說(shuō)話(huà)間，母獐真就來(lái)了，我們聽(tīng)見(jiàn)它穿過(guò)樹(shù)林時(shí)一路碰掉露水的聲音，很快就出現(xiàn)在我們眼前。我一伸手摸槍?zhuān)吞_(kāi)了。秦克明說(shuō)：“叫它來(lái)吧，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)哪個(gè)真正的獵手要?dú)⑽鼓痰臇|西?！蔽液豌y巴又笑，聽(tīng)從他的吩咐放下了槍。我們躲到低處的一個(gè)山洼里，并肩在溫煦的陽(yáng)光中坐了下來(lái)，等那只母獐來(lái)領(lǐng)走它的孩子。突然，秦克明說(shuō)：“看吶！”我們抬頭仰望，先看到山包上棚寮的剪影，繼而看到那頭母獐正在給受傷的小獐子哺乳，此情此景確實(shí)有些令人胸口發(fā)緊發(fā)熱。銀巴對(duì)獐子揮揮手，說(shuō)：“回你家里去吧，我們也要走了?！币宦飞希覀儾粩嗷仡^，望到的都只是滿(mǎn)眼夕陽(yáng)下熠熠生輝的綠樹(shù)的不可思議的光芒。——(選自《阿來(lái)作品集》，有刪改）6．下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．天黑之后，母獐之所以在我們周?chē)板已膊蝗?，一直弄出許多聲響”，是因?yàn)橛租驮诟浇?，母獐不忍離去。B．天快亮的時(shí)候，銀巴提槍鉆進(jìn)樹(shù)林去了，“我”和秦克明呆在原處，后來(lái)就聽(tīng)到了幼獐“羊子似的哀叫聲”。C．銀巴看到“我”和秦克明用餅干喂幼獐，雖有些吃驚，但也很快理解并接納了我們的做法，并加入到我們的行列中。D．當(dāng)我們看到母獐給幼獐哺乳的情景后，感到“胸口發(fā)緊發(fā)熱”，說(shuō)明我們被動(dòng)物間的母子之情深深地打動(dòng)了。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．小說(shuō)注重伏筆、照應(yīng)。如開(kāi)頭交代“我們是偶然湊在一起的狩獵伙伴”，后文寫(xiě)發(fā)現(xiàn)公獐時(shí)三人分別“極不平靜”“覺(jué)得他大驚小怪”“過(guò)分平靜”，具有邏輯合理性。B．小說(shuō)路寫(xiě)公獐，詳寫(xiě)母獐：寫(xiě)母獐，略述天黑時(shí)在棚子周?chē)已膊蝗サ那樾?，詳?xiě)天亮后在雨中哀叫著接近幼獐的樣貌。這樣處理各得其宜、各盡其妙。C．銀巴是軍分區(qū)的偵察參謀，打死了吃掉公獐的狼；“我”是文藝工作者，秦克明是小車(chē)司機(jī)，槍法都不夠好，不能命中，母獐兩次逃生：這樣寫(xiě)切合人物的身份。D．小說(shuō)語(yǔ)言自然而不求絢麗，簡(jiǎn)約、樸素而充滿(mǎn)藝術(shù)魅力。如寫(xiě)蘑菇雨后生長(zhǎng)，“那些被松針覆蓋的土正被一點(diǎn)點(diǎn)拱起，開(kāi)裂”，描寫(xiě)細(xì)微、妥帖，富有動(dòng)作性。8．小說(shuō)圍繞“狩獵”設(shè)置了三人狩獵經(jīng)過(guò)和獐子命運(yùn)變化兩條線(xiàn)索，使作品主題意蘊(yùn)豐厚。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分）9．小說(shuō)中劃線(xiàn)句子多次寫(xiě)到森林的景物、天氣狀況等自然環(huán)境，有怎樣的作用？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（4分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。貞觀元年，太宗謂房玄齡等曰：“致治之本，惟在于審。量才授職，務(wù)省官員。若得其善者，雖少亦足矣；其不善者，縱多亦奚為？使官員得各當(dāng)所任，則無(wú)為而治矣?！毙g等由是置文武總六百四十員。太宗從之，因謂玄齡曰：“自此倘有樂(lè)工雜類(lèi)術(shù)逾儕輩者，只可特賜錢(qián)帛，必不可超授官爵，與夫朝賢君子比肩而立，同坐而食，令諸衣冠以為恥?！必懹^二年，太宗謂右仆射封德彝曰致安之本惟在得人比來(lái)命卿舉賢未嘗有所推薦天下事重卿宜分朕憂(yōu)勞卿既不言朕將安寄對(duì)曰：“臣愚，豈敢不盡情，但今未見(jiàn)有奇才異能?！碧谠唬骸扒按魍跏谷巳缙鳎匀∈坑诋?dāng)時(shí)，不借才于異代。豈得待夢(mèng)傅說(shuō)，逢呂尚，然后為政乎？且何代無(wú)賢，但患遺而不知耳！”德彝慚赧而退。貞觀三年，太宗謂吏部尚書(shū)杜如晦曰：“比見(jiàn)吏部擇人，惟取其言詞刀筆，不悉其景行。數(shù)年之后，惡跡始彰，雖加刑戮，而百姓已受其弊。如何可獲善人？”如晦對(duì)曰：“兩漢取人，皆行著鄉(xiāng)閭，州郡貢之，然后入用，故當(dāng)時(shí)號(hào)為多士。今每年選集，向數(shù)千人，厚貌飾詞，不可知悉，選司但配其階品而已。銓簡(jiǎn)之理，實(shí)所未精，所以不能得才?！碧谀藢⒁罎h時(shí)法令，本州辟召，會(huì)功臣等將行世封事，遂止。貞觀十一年，著作佐郎鄧隆表請(qǐng)編次太宗文章為集。太宗謂曰：“朕若制事出令，有益于人者，史則書(shū)之，足為不朽。若事不師古，亂政害物，雖有詞藻，終貽后代笑，非所須也。只如梁武帝父子及陳后主、隋煬帝，亦大有文集，而所為多不法，宗社皆須臾傾覆。凡人主惟在德行，何必要事文章耶？”竟不許。貞觀十三年，太宗謂侍臣曰：“朕聞太平后必有大亂，大亂后必有太平。大亂之后，即是太平之運(yùn)也。能安天下者，惟在用得賢才。公等既不知賢，朕又不可遍識(shí)，日復(fù)一日，無(wú)得人之理。今欲令人自舉，于事何如？”魏征對(duì)曰：“知人者智，自知者明。知人既以為難，自知誠(chéng)亦不易。且愚暗之人，皆矜能伐善，恐長(zhǎng)澆競(jìng)之風(fēng)，不可令其自舉?！保ㄟx自《貞觀政要》，有改動(dòng)）10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．太宗謂右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比來(lái)命卿舉/賢未嘗有所推薦/天下事重/卿宜分朕憂(yōu)勞/卿既不言朕/將安寄/B．太宗謂右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比來(lái)命卿舉賢/未嘗有所推薦/天下事重/卿宜分朕憂(yōu)勞/卿既不言/朕將安寄/C．太宗謂右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比來(lái)命卿舉賢/未嘗有所推薦/天下事重/卿宜分朕憂(yōu)勞/卿既不言朕/將安寄/D．太宗謂右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比來(lái)命卿舉/賢未嘗有所推薦/天下事重/卿宜分朕憂(yōu)勞/卿既不言/朕將安寄/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．貞觀，是唐太宗李世民的年號(hào)。年號(hào)是君主時(shí)代帝王紀(jì)元所立的名號(hào)，由漢武帝首創(chuàng)。B．衣冠，衣和冠。古代士以上戴冠，因此用“衣冠”指士以上的服裝，文中指士大夫。C．吏部，為古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等，長(zhǎng)官為吏部尚書(shū)。D．辟召，亦稱(chēng)“辟”，“辟”是指由皇帝下詔征聘或由公府、州郡長(zhǎng)官等向朝廷推薦。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．唐太宗認(rèn)為如果官員們能“各當(dāng)所任”，國(guó)家可以實(shí)現(xiàn)“無(wú)為而治”；在音樂(lè)雜藝方面才華突出者，不可越級(jí)授予他們官職爵位。B．唐太宗批評(píng)封德彝關(guān)于未發(fā)現(xiàn)特別優(yōu)秀人才的推脫，認(rèn)為古代明君都是取當(dāng)世之才而治天下，沒(méi)有到其他朝代借用人才的道理。C．唐太宗準(zhǔn)備采納杜如晦的意見(jiàn)，在當(dāng)朝推行漢代州郡推薦官員的方法，但因?yàn)檎旯Τ忌蠒?shū)反對(duì)這種做法，這件事就停止了。D．唐太宗不愿把自己的文章結(jié)集。他認(rèn)為君主“不朽”要靠益于百姓的政事，梁武帝陳后主等人雖有文集傳世卻多為不法而亡國(guó)。13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）致治之本，惟在于審。量才授職，務(wù)省官員。（2）且愚暗之人，皆矜能伐善，恐長(zhǎng)澆競(jìng)之風(fēng)，不可令其自舉。14．唐太宗和杜如晦認(rèn)為吏部選拔官員的弊端在哪？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。鷓鴣天①陸游看盡巴山看蜀山，子規(guī)江上過(guò)春殘。慣眠古驛常安枕，熟聽(tīng)陽(yáng)關(guān)不慘顏②。慵服氣③，懶燒丹，不妨青鬢戲人間。秘傳一字神仙訣，說(shuō)與君知只是頑④?！咀ⅰ竣訇懹?5歲之前，任職福州、臨安，因支持主戰(zhàn)將領(lǐng)張浚北伐，反對(duì)權(quán)臣龍大淵等人，在張浚北伐失敗后，先被貶至鎮(zhèn)江，接著又被罷職，在家閑居三年。1170年，陸游奉命從山陰赴夔州任職，這首《鷓鴣天》寫(xiě)于這一時(shí)期。②慘顏：表情悲傷。③服氣：一種道家修養(yǎng)的方法。④“頑”同“玩”。15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．上闋首句“看盡巴山看蜀山”，告訴我們此行道阻且長(zhǎng)。B．“子規(guī)江上過(guò)春殘”一句，點(diǎn)明了季節(jié)，也流露出詩(shī)人的憂(yōu)思。C．“慵”“懶”二字告訴我們，修煉不是他的本意，詩(shī)人另有選擇。D．陸游顛沛流離，常常要在驛站休息，所以十分喜歡聽(tīng)《陽(yáng)關(guān)曲》。16．有人說(shuō)“秘傳一字神仙訣，說(shuō)與君知只是頑”兩句流露出詩(shī)人玩世不恭之意。你是怎樣理解的？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（6分）（三）情景默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《歸去來(lái)兮辭》中感悟過(guò)去之事已經(jīng)無(wú)法挽回，但未來(lái)的事還可以補(bǔ)救，所謂“，”。（2）《滕王閣序》交代了滕王閣聚會(huì)發(fā)生在九月，這時(shí)的景色是“，”。（3）《逍遙游》中莊子認(rèn)為宋榮子思想仍然處于“，”的局限并沒(méi)有完全超越世俗定“內(nèi)外”和辨“榮辱”的紛爭(zhēng)，還不是真正的“無(wú)待”。第II卷表達(dá)題（80分）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，11分）年意一如春意或秋意，時(shí)深時(shí)淺時(shí)有時(shí)無(wú)。然而，春意是隨同和風(fēng)、綠色、花氣和嗡嗡飛蟲(chóng)而來(lái)；；那么年意呢？年意不像節(jié)氣那樣——宇宙的規(guī)律、大自然的變化，都是外加給人的……它很奇妙！比如伏天揮汗時(shí)，你去看那張傳統(tǒng)而著名的木版年畫(huà)《大過(guò)新年》，畫(huà)面上風(fēng)趣地描繪著大年夜闔家歡聚的種種情景，你呢？最多只為這民俗的意蘊(yùn)和稚拙的味道所吸引，并不被打動(dòng)。但在臘月里，你再去瞅這花花綠綠的畫(huà)兒，感覺(jué)竟然全變了。它變得親切、鮮活、熱烈、火爆，一下子撩起你過(guò)年的興致。它分明給了你以年意的感染。但它的年意又是哪來(lái)的呢？倘若還在畫(huà)中，為何夏日里你卻從中絲毫感受不到？你想一想，這年意究竟是怎樣不聲不響卻日日加深的？誰(shuí)知？是從交談中愈來(lái)愈多說(shuō)到“年”這個(gè)字，是開(kāi)始盤(pán)算如何購(gòu)置新衣、裝點(diǎn)房舍、籌辦年貨……還是你在年貨市場(chǎng)擠來(lái)擠去時(shí)，受到了人們要把年過(guò)好那股子高漲的生活熱情的傳染？年貨，無(wú)論是吃的、玩的、看的、使的，全都火紅碧綠艷紫鮮黃，亮亮堂堂，生活好像一下子點(diǎn)滿(mǎn)燈。（選自馮驥才《年意》，有刪改）18．在文中橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意連貫，內(nèi)容貼切，句式整齊。（6分）19．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子可以改成：“無(wú)論是吃的年貨、玩的年貨、看的年貨、使的年貨，全都火紅火紅的、碧綠碧綠的、艷紫艷紫的、鮮黃鮮黃的、亮亮堂堂的，生活好像一下子點(diǎn)滿(mǎn)燈?！睆恼Z(yǔ)意上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？（5分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）近日一組拍自南極科考站附近的照片引發(fā)關(guān)注，照片里的雪竟然不是白色的，而變成紅色和綠色混雜的“西瓜雪”。有研究人員分析，（

）。雪衣藻十分耐寒，廣泛分布在北極、南極及其島嶼等極端冰雪環(huán)境中。____①____，它們處于冬眠靜止?fàn)顟B(tài)，但是一旦陽(yáng)光足夠溫暖，藻類(lèi)就開(kāi)始了春季復(fù)蘇。雪衣藻____②____，成熟后會(huì)產(chǎn)生類(lèi)胡蘿卜素而變?yōu)榧t色，這使它們呈現(xiàn)出從綠色到紅色的“西瓜色”。研究人員表示，近年南極溫度升高為藻類(lèi)的生長(zhǎng)提供了便利條件，雖然雪衣藻本身沒(méi)有危害，但是會(huì)降低雪反射的陽(yáng)光量，從而____③____，而融雪速度的加快可能使得極地冰雪消融失控，應(yīng)引起足夠的重視。20．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．雪變色是微型藻類(lèi)雪衣藻大量繁殖的結(jié)果B．雪變色是因?yàn)檠┮略暹@種微型藻類(lèi)的大量繁殖C．微型藻類(lèi)雪衣藻大量繁殖引起了雪變色D．雪衣藻這種微型藻類(lèi)大量繁殖引起了雪變色21．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)8個(gè)字。（6分）四、寫(xiě)作（60分）22.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一：一位奇石資深收藏家邀請(qǐng)朋友到他家欣賞新近尋得的寶貝。可找遍身上也找不到奇石室的鑰匙。他的孫子大約5歲，見(jiàn)他著急的樣子，在一邊偷著樂(lè)。朋友問(wèn)小孩“是不是你藏了爺爺?shù)蔫€匙??？”小朋友一下嚴(yán)肅起來(lái)：“我才不動(dòng)他老人家的寶貝?！边@位奇石收藏家很是尷尬地說(shuō)：“別理那小子。他曾摔壞了我不少寶貝，為了防止他再搞破壞，只能給柜子上了鎖?！辈牧隙阂晃桓赣H領(lǐng)著7歲的兒子去探望一位老人，兒子在房間里東瞅西瞄，突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)古瓷碗很是別樣，小孩對(duì)老人說(shuō)，想拿回去用它來(lái)吃飯。老人有收藏癖，為這寶貝在古玩市場(chǎng)花了不少錢(qián)，剛買(mǎi)來(lái)珍藏在家里。父親聽(tīng)到兒子話(huà)，驚訝得眼睛快掉下來(lái)了，趕緊呵斥兒子。豈料，老人幾乎是想都沒(méi)想，一邊責(zé)怪父親，一邊隨手把那只古瓷碗從博古架上取了下來(lái)，遞給孩子讓他帶回去。孩子的父親堅(jiān)持不要。但老人堅(jiān)持讓小孩把碗帶回去。兩位收藏家對(duì)收藏品和對(duì)小孩的態(tài)度，你更認(rèn)同哪一個(gè)？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。瀘縣一中2023年秋期高二第一學(xué)月考試語(yǔ)文試題參考答案1．D2．B3．D4．①首先引出觀點(diǎn)“儒”的特性是“柔”；②然后分析論證，以水喻道，闡明儒家尚“柔”很大程度上影響著中國(guó)人同自然界、同他人打交道的方式；③最后以都江堰為例，說(shuō)明古典技術(shù)在文化性格和文化取向上的特點(diǎn)，收束全文。5．①水具有至柔至剛的特性。②水的形態(tài)萬(wàn)千，闡明萬(wàn)物皆變的哲理。③水的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，揭示出宇宙復(fù)雜源于簡(jiǎn)單的哲理。④水不走極端，滋養(yǎng)萬(wàn)物而不爭(zhēng)，具有包容性。⑤水孕育萬(wàn)物具有普惠性。6．B7．C8．①三人本是相處不深的短暫的伙伴關(guān)系，狩獵過(guò)程中三人的思想情懷、價(jià)值觀逐漸趨同。這個(gè)故事啟發(fā)我們思考人與人如何越過(guò)隔閡，進(jìn)入相互的內(nèi)心，從而建立和諧的關(guān)系。②公獐、母獐對(duì)幼獐充滿(mǎn)愛(ài)意，母獐甚至冒著生命危險(xiǎn)照顧幼獐。獐子在危難中表現(xiàn)出的執(zhí)著而深沉的情感，啟發(fā)我們用心靈體察動(dòng)物的情感世界，深入認(rèn)識(shí)萬(wàn)物共生的世界。③人的關(guān)系隨著獐子命運(yùn)的變化而演進(jìn)，動(dòng)物的靈魂深處的愛(ài)意推動(dòng)了人的互相理解和體認(rèn)。(從狩獵經(jīng)過(guò)談人的關(guān)系，從獐子命運(yùn)談生命與愛(ài)，從兩者關(guān)系談動(dòng)物之愛(ài)對(duì)人的啟迪。)9．①交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，突出狩獵時(shí)靜謐的環(huán)境及周邊的特點(diǎn)。②渲染氣氛，烘托人物的心理狀態(tài)：由下雨到陽(yáng)光鉆破云層，照亮我們，渲染溫馨的氣氛，烘托了人物柔軟、溫暖的內(nèi)心。③推動(dòng)情節(jié)發(fā)展：景物和天氣狀況變化也暗示時(shí)間由晚上到天亮的的推移，使狩獵的不同情節(jié)的發(fā)展更加合理。④象征隱喻的意義，有利于表達(dá)主題：最后描寫(xiě)天氣變晴，太陽(yáng)出來(lái)，溫暖和煦，象征人性光輝，表現(xiàn)人物人性的善良，凸顯人性被感化這一主題。10．B11．D12．C13．（1）使國(guó)家得到治理的根本在于審慎。衡量人的才能高低授給相應(yīng)的官職，務(wù)必減少職官的定員。（2）況且愚昧糊涂的人，都夸耀自己的功勞和長(zhǎng)處，恐怕會(huì)助長(zhǎng)追名逐利的浮薄風(fēng)氣，不能夠讓他們自我推薦。14．①唐太宗認(rèn)為吏部選擇官員只看重言辭文章，不去了解德行，導(dǎo)致這些官員幾年后劣跡敗露，傷害百姓。②杜如晦則認(rèn)為是因?yàn)樗x人才太多，不可能全面了解他們，且選補(bǔ)官員的規(guī)章制度不夠完善。參考譯文：貞觀元年，唐太宗對(duì)房玄齡等人說(shuō)：“使國(guó)家得到治理的根本在于審慎。衡量人的才能高低授給相應(yīng)的官職，務(wù)必減少職官的定員。如果任用了好官，盡管人數(shù)不多也可以讓天下得到治理；用了不好的官，人數(shù)再多又有什么用呢？讓官員都能夠發(fā)揮各自的作用，那么國(guó)家就可以無(wú)為而治了?！狈啃g等人于是擬定出文武官員共六百四十人，唐太宗接受了這個(gè)數(shù)額，并對(duì)房玄齡說(shuō)：“從今以后，如果誰(shuí)有音樂(lè)、雜藝等一技之長(zhǎng)，超過(guò)一般人的，只可以賞賜給他們錢(qián)財(cái)絲帛，一定不可獎(jiǎng)賞過(guò)度，授予他們官職，讓他們和朝廷的棟梁之才并肩而站，同桌而食，讓士大夫引以為恥?！必懹^二年，唐太宗對(duì)右仆射封德彝說(shuō)：“天下太平的根本，在于得到合適的人才。近來(lái)我讓你向我推薦人才，卻不見(jiàn)你有所行動(dòng)。天下的事情如此繁重，你應(yīng)當(dāng)為我分擔(dān)憂(yōu)慮，你不向我推薦賢才，那我又能向誰(shuí)詢(xún)問(wèn)呢？”封德彝回答說(shuō)：“下臣雖然不才，怎么敢不盡心盡力呢？只是現(xiàn)在我還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)出類(lèi)拔萃的俊杰?！碧铺谡f(shuō)：“過(guò)去圣明的君主很善于使用人才，從眾多的人才中選拔杰出者加以重用，不一味地依靠前朝的遺老遺少。哪里像商代的國(guó)君武丁在夢(mèng)中見(jiàn)到了他以后的丞相傅說(shuō)，周文王占卜找到了將要輔佐他的姜太公，然后才開(kāi)始治理國(guó)家呢？況且哪一個(gè)朝代沒(méi)有賢才，恐怕是被遺漏不被發(fā)現(xiàn)罷了。”封德彝聽(tīng)后，慚愧地退了下去。貞觀三年，唐太宗對(duì)吏部尚書(shū)杜如晦說(shuō)：“我近來(lái)發(fā)現(xiàn)吏部選擇官員，只看中他言辭文章，而不去了解他高尚的德行。幾年之后，這些人的劣跡漸漸敗露，雖然對(duì)他們進(jìn)行了處罰，但是對(duì)老百姓已經(jīng)造成了傷害。那么，如何才能夠選拔到優(yōu)秀的官員呢？”杜如晦說(shuō)：“西漢和東漢選擇的官員，他們的美德聞名鄉(xiāng)里，州郡推薦他們，這樣以后他們才被任用，所以?xún)蓾h以選拔人才出眾而著稱(chēng)?，F(xiàn)在每年所選的人才，多達(dá)數(shù)千人，這些人外表謹(jǐn)慎忠厚、言語(yǔ)巧加掩飾，不可能很全面地了解他們。吏部只能做到授予他們品級(jí)和職位而已。選補(bǔ)官員的規(guī)章制度，實(shí)在不夠完善，所以不能得到真正的人才?！碧谟谑谴蛩阋勒諆蓾h時(shí)的法令，改由各州郡推薦人才，但因?yàn)楣Τ嫉热藢?shí)行世襲封官授爵制，這件事就停止了。貞觀十一年，著作佐郎鄧隆上書(shū)請(qǐng)求把唐太宗的文章編成文集。唐太宗說(shuō)：“我的詔書(shū)和命令，如果有益于百姓的，史書(shū)都已經(jīng)記載了，足以流傳千古了。如果我的命令不遵循古訓(xùn)，擾亂了政務(wù)，即使辭藻華麗，也終將貽笑后人，這不是我所需要的。像梁武帝父子、陳后主、隋煬帝，他們都有文集傳世，可是他們的行為大都不可取，最后，社稷江山統(tǒng)統(tǒng)斷送在他們手中。君主圣明與否，關(guān)鍵在于他的品性和行為，何必一定要有文章流傳后世呢？”太宗最終不許編文集。貞觀十三年，唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，太平之后必然天下大亂，大亂之后，必然又復(fù)歸太平。大亂之后，即是太平之運(yùn)。要想使國(guó)泰民安，只有任用賢才。你們既然不知道賢才，我又不可能一一加以考察，這樣下去是永遠(yuǎn)得不到賢才的?，F(xiàn)在我下令讓人才自我推薦，你們看怎么樣呢？”魏征回答說(shuō)：“了解別人的人聰明，了解自己的人明智。了解別人很不容易，了解自己就更為艱難。況且愚昧糊涂的人，都夸耀自己的功勞和長(zhǎng)處，恐怕會(huì)助長(zhǎng)追名逐利的浮薄風(fēng)氣，不能夠讓他們自我推薦?！?5．D16．“頑”同“玩”，有玩世不恭之意。聯(lián)系整個(gè)下闋，寫(xiě)的都是陸游的處世方法，有游戲人間之感?？雌饋?lái)逍遙快活，實(shí)際是內(nèi)心充滿(mǎn)無(wú)奈和痛苦的自我解嘲，看似玩世不恭，實(shí)則是痛苦憂(yōu)憤的流露。17．悟已往之不諫知來(lái)者之可追潦水盡而寒潭清煙光凝而暮山紫定乎內(nèi)外之分辯乎榮辱之境18．秋意是承載黃葉、涼雨、瑟瑟秋風(fēng)和凋殘的風(fēng)景而至19．年貨作為主語(yǔ)，單獨(dú)前置，起強(qiáng)調(diào)作用；“吃的、玩的、看的、使的”簡(jiǎn)潔明了、鏗鏘有力，與上文語(yǔ)境中高漲的生活熱情相符，有節(jié)奏感；“火紅碧綠艷紫鮮黃”，不用疊詞，不加標(biāo)點(diǎn)，節(jié)奏更明快，與下文“一下子”相照應(yīng)，富有畫(huà)面感。20．A21．示例:①在寒冷的冬季②生長(zhǎng)期呈綠色③加快融雪速度22．例文：多給“破壞大王”觀賞觸摸世界的機(jī)會(huì)周末，路遇同學(xué)徐君。他是本地奇石協(xié)會(huì)的資深“發(fā)燒友”，徐君熱情地邀請(qǐng)我到他家欣賞新近尋得的寶貝?？烧冶樯?/p>