漢朝的中外交流

13課漢朝的中外交流華東師大版七年級歷史教材分析：本課地位：第13課《漢朝的中外交流》是七年級歷史上冊第三單元《統(tǒng)一國家的建立》的最后一課。內(nèi)容包括三部分：1、張騫通西域。2、絲綢之路。3、佛教東傳。漢朝對外交往充分體現(xiàn)了中西文明的交流與滲透。絲綢之路是中國古代文明向外傳播的重要通道。不僅是中國與亞歐經(jīng)濟文化交流的紐帶，也是佛教傳入中國的通道。佛教的東傳是外來文化與漢文化交融的例證。所以本課在整個中國古代史上占有重要地位。教學(xué)目標(biāo)、重點、難點：教學(xué)目標(biāo)：

1．知識識記目標(biāo):

要求學(xué)生了解張騫出使西域、絲綢之路及其作用、佛教的傳入等重要史實。

2．能力培養(yǎng)目標(biāo):

①通過講述張騫、班超等人的歷史故事，提高學(xué)生收集材料及口頭表達能力。

②幫助學(xué)生正確運用地圖冊辨別古今地名，訓(xùn)練史地結(jié)合的綜合學(xué)習(xí)方法。

③幫助學(xué)生運用漢朝中外交流的基本史實，歸納出漢朝中外交流的主要特征及其成因，培養(yǎng)學(xué)生分析、歸納能力。

3．情感教育與價值觀培養(yǎng)目標(biāo):

①通過對張騫出使西域的介紹，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)張騫不畏艱險，報效祖國，勇于開拓的精神，樹立正確的人生觀和價值觀。

②佛教的傳入是外來文化與漢文化交融的例證，讓學(xué)生懂得中外交流是文化繁榮、歷史進步和社會文明的需要。教學(xué)重點：張騫出使西域教學(xué)難點：絲綢之路

學(xué)情分析、理論指導(dǎo)、教學(xué)方法的設(shè)計：

由于初一學(xué)生受年齡特點和知識積累程度的限制，對理性的知識較難領(lǐng)會，所以本課的難點是通過一系列的歷史事實讓學(xué)生認(rèn)識絲綢之路的意義。根據(jù)新課改的理念和學(xué)習(xí)的需要，我對內(nèi)容作了一些調(diào)整和拓展。以絲綢之路作為本節(jié)課的主線，談對當(dāng)今的啟示。而這些也正是我們歷史教學(xué)的最終目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到歷史的熏陶，為現(xiàn)實服務(wù)。根據(jù)新課改的理念，我把本節(jié)課設(shè)計成探究課的形式。用PPT為載體，通過PPT的演示，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、討論、動手等活動中取得較好效果。教學(xué)過程環(huán)節(jié)設(shè)計：環(huán)節(jié)一：創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。環(huán)節(jié)二：展示自主學(xué)習(xí)目標(biāo),突破重點。環(huán)節(jié)三：生生互動,交流展示,鞏固重點。環(huán)節(jié)四：分組討論,合作探究,突破難點。環(huán)節(jié)五：拓展延伸，當(dāng)堂檢測達標(biāo)。一、自主預(yù)習(xí)（讀一讀書我能行）1、西域的含義是什么？2、張騫出使西域的原因、經(jīng)過、意義是什么？3、兩漢與匈奴的關(guān)系如何發(fā)展?4、絲綢之路的開辟及影響是什么？5、佛教傳入中國的時間和意義是什么？新課導(dǎo)入交流展示本課歷史知識結(jié)構(gòu)圖：西域的含義：兩漢與西域的關(guān)系：西漢初年→漢武帝時→漢宣帝時→西漢末年→王莽時期→漢明帝時

↓↓↓↓↓↓匈奴控制→張騫出使→西域都護→失去控制→斷絕往來→班超經(jīng)營

↙絲綢之路:長安→河西走廊→今新疆境內(nèi)→安息→西亞→大秦中國文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化、古希臘、羅馬文化佛教-兩漢之際-漢明帝派使臣-洛陽白馬寺-使中國文化別開生面教學(xué)環(huán)節(jié)四：

分小組討論、合作探究，突破重難點。突破重點：張騫通西域突破難點：絲綢之路

一、張騫通西域（教學(xué)重點）1、西域的含義兩漢時期，人們把今天甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，蔥嶺以東，今新疆地區(qū)和更西的地方，稱為西域。樓蘭古跡玉門關(guān)遺址羌笛何須怨楊柳春風(fēng)不度玉門關(guān)

唐王之渙勸君更盡一杯酒西出陽關(guān)無故人

唐王維張騫通西域時間－原因－0第一次出使西域公元前138年聯(lián)絡(luò)大月氏東西夾擊匈奴1、張騫第一次出使西域路線2、結(jié)果：張騫了解了西域各國的經(jīng)濟、政治、文化情況，知道西域各國與漢朝交往的意愿。

張騫第二次出使西域

時間-

結(jié)果-公元前119年漢朝和西域的經(jīng)濟文化交流頻繁，為絲綢之路的開辟創(chuàng)造了條件。公元前60年，西漢政府設(shè)置了西域都護府，新疆地區(qū)正式歸在中央政權(quán)的統(tǒng)治之下。

問題探究

從西域傳入中國的是農(nóng)產(chǎn)品、畜牧產(chǎn)品，而西漢輸出的則有手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和制品，這說明了什么？

我國的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟發(fā)展水平在當(dāng)時的世界上是處于先進地位的，在當(dāng)時世界上是領(lǐng)先的。

投筆從戎時間--原因--結(jié)果--1、班超出使西域公元73年為了恢復(fù)中原和西域的交往重建西域都護西域各族擺脫了匈奴的束縛和奴役，西域和內(nèi)地的聯(lián)系更加密切。班超經(jīng)營西域

張騫出使西域的意義:

張騫出使西域加強了西域同漢朝的政治、經(jīng)濟、文化交流，為西域歸屬漢朝中央政權(quán)創(chuàng)造了條件，也為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)。思考討論1、絲綢之路的路線2、絲綢之路的作用

二、絲綢之路（教學(xué)難點）

中國的絲和紡織品，從長安往西，經(jīng)過河西走廊，今新疆境內(nèi)，運到安息，再由安息轉(zhuǎn)運到西亞和歐洲大秦，這就是歷史上著名的絲綢之路。

二、絲綢之路絲綢之路

絲綢之路的作用把古老的中國文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希臘、古羅馬文化連接起來，促進了中西經(jīng)濟文化的交流。三、佛教東傳世界上的三大宗教_____、_____、_____佛教的發(fā)源地:___________，傳入中國的時間_____________。中國第一座寺廟__________，建造地點_________，當(dāng)時的皇帝是________。佛教基督教伊斯蘭教天竺兩漢時期白馬寺洛陽漢明帝佛教的影響

許多詩文詞賦帶入禪意，富有深刻哲理；一些民間傳說宣傳揚善棄惡、扶貧濟困。寺院、佛塔裝點江山，雕塑、壁畫千姿百態(tài)，音樂、舞