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第五課第一頁(yè)第二頁(yè),共19頁(yè)。東突厥西突厥吐蕃回紇末革革謁南詔第二頁(yè)第三頁(yè),共19頁(yè)。想一想如果你是唐朝皇帝,你將怎樣對(duì)待各少數(shù)民族?“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一?!?----唐太宗以上材料是什么意思?體現(xiàn)了唐太宗什么樣的胸懷和民族政策?他被少數(shù)民族尊為什么?第三頁(yè)第四頁(yè),共19頁(yè)。打敗東突厥,并給予適當(dāng)安置
試一試:
找出唐太宗采取開(kāi)明民族政策的具體史實(shí)?其中廣為傳誦的是哪一個(gè)?派文成公主入藏,嫁給松贊干布在新疆地區(qū)設(shè)立最高行即安西都護(hù)府第四頁(yè)第五頁(yè),共19頁(yè)。
吐蕃人是——的祖先,生活在——一帶。七世紀(jì)前期杰出贊普——完成統(tǒng)一,定都——。填一填第五頁(yè)第六頁(yè),共19頁(yè)。說(shuō)一說(shuō)文成公主和松贊骨干布各是什么樣的人?
唐太宗和吐蕃使者祿東贊各是什么表情和心情?為什么?文成公主跋涉千山萬(wàn)水到達(dá)西藏說(shuō)明了什么?第六頁(yè)第七頁(yè),共19頁(yè)。說(shuō)說(shuō)議議:文成公主為松贊干布和吐蕃人民帶去了什么禮物?這些禮物使吐蕃人的生活發(fā)生了什么變化?文成公主入藏有什么重大意義?如果你跟隨文成公主入藏,你能做哪些有利于吐蕃人民的事情?第七頁(yè)第八頁(yè),共19頁(yè)。唐太宗之后的統(tǒng)治者是否繼續(xù)推行開(kāi)明的民族政策?有哪些重要史實(shí)?找一找武則天:在新疆設(shè)北庭都護(hù)府中宗時(shí):金城公主嫁給尺帶珠丹唐玄宗:尺帶珠丹上書(shū)吐蕃與唐“和同為一家”封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗封革末首領(lǐng)為渤??ね醴饽显t首領(lǐng)為云南王渴革第八頁(yè)第九頁(yè),共19頁(yè)。突厥家吐蕃南詔唐
回紇革渴革開(kāi)明政策和親封王封王設(shè)機(jī)構(gòu)渴封王末第九頁(yè)第十頁(yè),共19頁(yè)。1、文皇南面坐,夷狄千群趨。獻(xiàn)號(hào)天可汗,以覆我國(guó)都。----柳宗元文中“文皇”、“天可汗”指的是:A唐玄宗、B唐太宗、C武則天、D唐中宗練一練第十頁(yè)第十一頁(yè),共19頁(yè)。2、自從貴主和親后,一半胡風(fēng)似漢家。-----陳陶《隴西行》A少數(shù)民族勢(shì)力迅速膨脹B漢族被少數(shù)民族同化C民族交流對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生負(fù)面影響D少數(shù)民族深受漢文化影響第十一頁(yè)第十二頁(yè),共19頁(yè)。3、“和同為一家”,語(yǔ)出:
A松贊干布B金城公主C文成公主D尺帶珠丹4、歷史上與文成公主功績(jī)相似的是:A西施B昭君C張騫D武則天5、吐蕃人的首領(lǐng)是:A單于、B大王、C贊普、D皇帝第十二頁(yè)第十三頁(yè),共19頁(yè)。7、歸納:唐朝與吐蕃友好關(guān)系的史實(shí)唐太宗時(shí):派文成公主入藏,嫁給松贊干部布唐中宗時(shí):派金城公主入藏,嫁給尺帶珠丹唐玄宗時(shí):尺帶珠丹上書(shū):唐與吐蕃“和同為一家”6、唐太宗在新疆地區(qū)設(shè)置的管轄機(jī)構(gòu)是:
A、西域都護(hù)府B、安西都護(hù)府C、北庭都護(hù)府D、伊犁將軍第十三頁(yè)第十四頁(yè),共19頁(yè)。突厥家吐蕃南詔唐
回紇革渴革開(kāi)明政策和親封王封王設(shè)機(jī)構(gòu)渴封王末第十四頁(yè)第十五頁(yè),共19頁(yè)。聯(lián)系實(shí)際談感受人與自然(動(dòng)物、植物、水、空氣)人與人(同學(xué)、家庭、鄰里、社區(qū)、民族、國(guó)家)和諧社會(huì)愛(ài)興和第十五頁(yè)第十六頁(yè),共19頁(yè)。布達(dá)拉宮是西藏自治區(qū)內(nèi)最完整最宏偉的一座古建筑。"布達(dá)拉"是普陀羅(普陀)的譯音,意即菩薩住的宮殿,相傳公元七世紀(jì)時(shí),吐蕃贊普松贊干布與唐聯(lián)姻,為迎娶文成公主而建成此宮大昭寺始建于公元647年,是藏王松贊干布為紀(jì)念文成公主入藏而建,寺建筑面積達(dá)25100余平方米。有20多個(gè)殿堂。主殿高4層,鎦金銅瓦頂,輝煌壯觀,具有唐代建筑風(fēng)格,也吸取了尼泊爾和印度建筑藝術(shù)特色。大殿正中供奉文成公主從長(zhǎng)安帶來(lái)的釋迦牟尼12歲時(shí)等身鍍金銅像。兩側(cè)配殿供奉松贊干布、文成公主的塑像。
史海尋貝:
第十六頁(yè)第十七頁(yè),共19頁(yè)。崇圣寺三塔在云南大理城北約1公里處,是云南現(xiàn)存最古老的建筑物。三座塔為磚塔,呈鼎足之勢(shì)矗立于蒼山之麓,洱海之濱。千尋塔是其中的主塔,大約建于唐朝中葉(823年~859年)的云南南詔國(guó)保和時(shí)期。據(jù)史料記載,建主塔時(shí),唐朝曾派工匠前往指導(dǎo),施工不用肢手架,而采建好一層,就在四周堆置泥土形成施工坡道的方法,故民間有“馬馱磚石到塔尖”的傳聞。1978年對(duì)三塔進(jìn)行修繕,在清理主塔塔頂與塔基時(shí),發(fā)現(xiàn)經(jīng)卷、金銀器、塔模、佛像
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