江蘇省南通市海安市高三上學(xué)期開學(xué)考試語文試卷（解析版）

江蘇省南通市海安市高三上學(xué)期開學(xué)考試語文試卷（解析版）江蘇省南通市海安市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)考試語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

1．（17分）閱讀下面的文字，完成各題。

中國是個(gè)農(nóng)業(yè)大國，自古便形成了高于鄰邦異族的定居農(nóng)耕文化。世代相傳的躬耕生活造就了中華民族勤勞自立的傳統(tǒng)美德。農(nóng)民對(duì)土地的依賴，培養(yǎng)出他們濃厚的戀土情結(jié)。作為社會(huì)最底層的勞動(dòng)者，那片耕耘的土地使他們悲愴的心靈得以慰藉，在屬于自己的樂園中，他們感受著生活的快樂，盡情釋放熱情并深深地?zé)釔壑?。正是這難以言表的微妙關(guān)系，無形中生發(fā)出一種強(qiáng)大的束縛力，使整個(gè)民族產(chǎn)生安土重遷的傳統(tǒng)思想。統(tǒng)治者為了鞏固政權(quán)，穩(wěn)定社會(huì)秩序，也實(shí)施了一系列促進(jìn)措施，到了北宋，王安石提出了保甲法，其目的是用“什伍之法"，把各地人民編制起來，固著在土地之上，封建社會(huì)的秩序便可以得到穩(wěn)定。從勞動(dòng)者個(gè)人來說，懷揣著對(duì)美好生活的向往，他們開山墾地、種植桑麻，一年四季辛苦耕作，起居有定，耕作有時(shí)，鄰里和睦，互幫互助，這一切創(chuàng)造了一幕幕讓人艷羨不已的田園牧歌場景。

在農(nóng)耕社會(huì)，個(gè)體勞動(dòng)者自給自足、任勞任怨的意識(shí)以及自古以來“男耕女織”社會(huì)分工的影響下，必將產(chǎn)生與之相應(yīng)的以家庭為基礎(chǔ)的生產(chǎn)單位。正如《孟子梁惠王章句上》描述的：“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無饑矣。"這種完美農(nóng)耕生活的核心就是土地，在這種最原始的生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上產(chǎn)生的情感意識(shí)也將是樸素的。無論富有抑或貧窮，幸福抑或痛苦，同甘共苦的情感意識(shí)促使家庭中的每個(gè)成員都能互愛互助、不離不棄。首先表現(xiàn)于農(nóng)事詩中的便是一家人齊心協(xié)力、共同勞作、夫唱婦隨、尊長教幼的溫馨場景，如：“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！保ǚ冻纱蟆断娜仗飯@雜興》其七）“社南村酒白如餳，鄰翁宰牛鄰媼烹。插花野婦抱兒至，曳杖老翁扶背行。淋漓醉飽不知夜，裸股掣肘時(shí)歡爭。去年百金易斗粟，豐歲一飲君無輕。"（張耒《田家》其二）都描寫了鄉(xiāng)村田家躬耕勞作、家庭成員互相幫助、分工合作、和諧共處的幸福生活。又如，陳藻的《田家婦》：“蒔秧郎婿晚歸來，白面勻妝是乃妻。笑說富唐風(fēng)俗惡，一田夫妻兩身泥?！痹娭醒笠绲那楦惺拐麄€(gè)勞動(dòng)過程充滿諧趣美。再如，陳造的《田家謠》：“麥上場、蠶出筐，此時(shí)只有田家忙。半月天晴一日雨，前日麥地皆青秧。陰晴隨意古難得，婦后夫先各努力。倏涼晝暖繭易蛾，大婦絡(luò)絲中婦織。中婦綴閑事鉛華，不比大婦能憂家。飯熟何時(shí)趁時(shí)吃，辛苦僅得蠶事畢。小婦初嫁當(dāng)少寬，令伴阿姑頑過日。明年愿得如今年，剩貯二麥饒絲綿。小婦莫辭擔(dān)上肩，卻放大婦當(dāng)姑前。"展現(xiàn)了一家人和睦共處的生活場景，其中不乏輕松愉快的氛圍，生活氣息濃厚。

宋代生產(chǎn)力迅速發(fā)展，整個(gè)社會(huì)處在極速前進(jìn)的步伐中，農(nóng)業(yè)異軍突起并得到社會(huì)各階層的重視。家庭是由勞動(dòng)個(gè)體組成的生產(chǎn)單位，只能以勤勞的雙手來創(chuàng)造美好生活，家庭成員各司其職、共同生產(chǎn)的生活方式，將強(qiáng)烈的家庭觀念深入每個(gè)人的內(nèi)心。他們不僅共同創(chuàng)造幸福、共享天倫之樂，并且真正做到了同甘共苦、相濡以沫。許多農(nóng)事詩將筆觸伸向現(xiàn)實(shí)壓迫下農(nóng)民苦難生活原狀，不假雕飾地刻畫了農(nóng)民的悲苦心酸，讓人不忍卒讀。然而，更加觸動(dòng)人心、發(fā)人深省的則是高于文本之上的那種源自生命本能的精神情感。如梅堯臣的《汝墳貧女》：“汝墳貧家女，行哭音凄愴。自言有老父，孤獨(dú)無丁壯?？だ魜砗伪?，官家不敢抗。督遣勿稽留，龍種去攜杖。勤勤囑四鄰，幸愿相依傍。適聞閭里歸，問訊疑猶強(qiáng)。果然寒雨中，僵死壤河上。弱質(zhì)無以托，橫尸無以葬。生女不如男，雖存何所當(dāng)。拊膺呼蒼天，生死將奈向?！斌w現(xiàn)了農(nóng)人相依為命，強(qiáng)烈的家庭意識(shí)。這首詩也記載婦女的哀怨，進(jìn)一層說私家也‘毀’了，連父親都折磨死了，自己沒依沒靠的了。再如，王安石《河北民》：“河北民，生近二邊?？嘈?。家家養(yǎng)子學(xué)耕織，輸與官家事夷狄。今年大旱千里赤，州縣仍催給河役。老小相依來就南，南人豐年自無食。悲愁天地白日昏，路旁過者無顏色。汝生不及貞觀中，斗粟數(shù)錢無兵戎。"表現(xiàn)邊疆戰(zhàn)亂之時(shí)，農(nóng)民一家辛苦耕作、“老小相依”舉家遷徙的艱難生活歷程。而呂南公的《老樵》：“街東少年殊傲岸，和袖高扉厲聲喚。低眉索價(jià)退聽言，移客才蒙酬與半。納樵收值不敢緩，病婦倚門待朝爨。"以立于門口等他的“街東少年”和老樵家里的“病婦"形成明顯的對(duì)照，刻畫老樵夫艱苦的生存境況?！安D”的存在非但是其艱苦命運(yùn)的累贅，而是其情感的寄托，是其堅(jiān)強(qiáng)生活的勇氣。這些詩作紛紛以樸素感情作結(jié)，將詩歌的整體情感基調(diào)予以升華，使其深層文化意蘊(yùn)更加耐人尋味。

（摘編自韓梅孫旭《宋代農(nóng)事詩的文化闡釋》）

（1）下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是___________

A.農(nóng)民對(duì)土地的依賴使整個(gè)民族產(chǎn)生安土重遷的思想，形成了定居農(nóng)耕文化，進(jìn)而造就了中華民族勤勞自立的傳統(tǒng)美德。

B.農(nóng)耕社會(huì)中，以家庭為基礎(chǔ)的生產(chǎn)單位的產(chǎn)生，受勞動(dòng)者個(gè)體意識(shí)和自古以來“男耕女織"的傳統(tǒng)社會(huì)分工共同影響。

C.農(nóng)業(yè)在宋代異軍突起并得到社會(huì)其他階層的關(guān)注，與當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力迅速發(fā)展以及人們強(qiáng)烈的家庭觀念是密不可分的。

D.宋代農(nóng)事詩既關(guān)注農(nóng)民幸福美好的生活，也關(guān)注他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中悲苦心酸的遭遇，其深層文化意蘊(yùn)觸動(dòng)人心、耐人尋味。

（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是___________

A.“讓人艷羨不已”表明世界上其他國家的農(nóng)民對(duì)中國農(nóng)民辛勤耕作、和諧互助創(chuàng)造出的美好生活非常羨慕。

B.“最原始的生產(chǎn)方式"在文中指的是以土地為核心的農(nóng)業(yè)耕作，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的情感意識(shí)樸素而又豐富。

C.文中多處使用引號(hào)，它們的作用不盡相同，除了標(biāo)示引用的內(nèi)容和特定稱謂外，還有對(duì)特定內(nèi)容的強(qiáng)調(diào)等。

D.《芣苢》描繪了古代勞動(dòng)人民從采獲到收盛再到滿載而歸的情景，就情感而言，與本文第二段的表達(dá)相近。

（3）下列與本文有關(guān)的說法，不正確的一項(xiàng)是___________

A.農(nóng)耕社會(huì)中的農(nóng)民安土重遷，一年四季以種地為最普通的謀生方法，這體現(xiàn)出中國社會(huì)的鄉(xiāng)土性。

B.高于文本之上的源自生命本能的精神情感，消解了農(nóng)耕生活的苦難，也進(jìn)一步豐富了詩歌的內(nèi)涵。

C.農(nóng)事詩中描寫的家庭成員互相幫助、分工合作的勞動(dòng)畫面，體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會(huì)“男女有別”的特點(diǎn)。

D.人類行為往往具有一定動(dòng)機(jī)，農(nóng)民為了豐收而努力辛勤勞作，其實(shí)也是滿足自己主觀生存的欲望。

（4）中國農(nóng)民具有濃厚的戀土情結(jié)，請(qǐng)根據(jù)文本分析原因。

（5）《插秧歌》描摹勞動(dòng)的場景，表現(xiàn)出勞動(dòng)之美，請(qǐng)根據(jù)上文作具體分析。

插秧歌

宋代楊萬里

田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。

喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答：“秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。"

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

2．（18分）閱讀下面的文字，完成各題。

兄妹從軍

老舍

話說山東濟(jì)南市，水秀山明，人煙稠密。①說不盡十里弦歌，萬家燈火，好不熱鬧風(fēng)光。這且不言，單表東關(guān)碧云街，住有一戶人家。黑漆大門，門框上朱牌黑字，劃著三槐堂王。院里整整齊齊的三合房，有些魚鳥花木。屋里俱都幾凈窗明，顯出小康之家的氣派。王老夫婦俱已年過六十，慈眉善目。老夫婦生有一兒一女，兒名金樹，女喚銀娥，正是：

金樹銀娥兄妹好，國恩家慶子孫賢！

金樹性喜讀書，不愿營商作賈，老夫婦愛子心切，也就不便勉強(qiáng)，教他在中學(xué)畢業(yè)。在學(xué)之時(shí)，他用功甚勤，也好踢球練隊(duì)，真是文武雙全。妹子銀娥，看哥哥讀書明禮，也愿去入學(xué)。金樹自然樂意，就央求父母，準(zhǔn)妹妹也去讀書。銀娥入學(xué)讀書，更是聰明；要用彩紙剪個(gè)花朵，或用色筆畫個(gè)蟲鳥，不亞似真的一般。親戚朋友見王家家道小康，金樹又長得體面，就都爭著來給他提親。一來二去，便說定北關(guān)的路家二小姐，名喚秀蘭的。成婚之日，兩家都高搭彩棚，喜氣盈門，鑼鼓喧天，好不熱鬧。過了些日，小夫婦摸著了彼此性情，倍加恩愛。金樹仍舊讀書不懈，秀蘭操持家務(wù)之外，作些活計(jì)，燈下更陪伴著小姑銀娥習(xí)字溫功課。秀蘭詩文甚好，幫助小姑作作文章：銀娥會(huì)作手工，教給嫂嫂織打編物，一家甚是和美快活。

這且不提。單說日本在五六十年來，處處與我為仇作對(duì)，而且教給人民一套假話，說什么中國人必須教日本管著，才會(huì)老老實(shí)實(shí)，要不然就終日不消停，亂七八糟。大凡有心吞滅鄰國的，就必定先教國民看不起鄰國的人，以鄰國的人為禽獸，才能養(yǎng)起狂大驕傲之心，好去欺侮鄰國。到了最近，日本軍人覺得狼心狗肺耍壞手段，還嫌不痛快，不如明火打劫，硬來搶奪，倒更快當(dāng)干脆。所以六年前日本就硬占了東三省，緊跟著又拿去熱河。到民國二十六年七月七日，日本又在盧溝橋借演操為名，想一鼓而下，攻取華北，正是：

心毒意狠無人道，弱肉強(qiáng)食動(dòng)野蠻！

盧溝橋變亂一起，我們?nèi)珖贾廊毡拒娙死亲右靶?，得寸進(jìn)尺，非協(xié)力同心迎殺上前不可，若再服軟退讓，必至國破家亡。②這才展開了各路血戰(zhàn)，上下一心，奔去抵抗。我同胞英勇作戰(zhàn)，有進(jìn)無退，氣震山河，這些故事，說也說不完，說書的只好單表金樹銀娥這一段美事，別的暫且不提。

話表金樹平日關(guān)心國事，一聽到北邊日本鬼子造反，念完報(bào)便緊皺眉頭。王老者見愛子郁郁不樂，以為是和媳婦吵了嘴，就婉言相勸。金樹把河北之事說了一番，老人方才明白，囑咐金樹不必著急，戰(zhàn)事不久就會(huì)完結(jié)。③老人還當(dāng)做這又是內(nèi)戰(zhàn)，三兩個(gè)月就會(huì)平定，故發(fā)此言。金樹微露一點(diǎn)心意，要去為國盡忠。老人卻著了急，道：“你若前去投軍，媳婦還未懷孕，你不幸死在外邊，豈不斷了王氏香煙？真乃不孝！況且你嬌生慣養(yǎng)，沒受過苦處，斷難受營盤的管束和辛苦。有福不享，愿去受罪，豈非自尋苦惱？真乃不智?！苯饦渎犃T，只說對(duì)父商量，原無必去之心。老人這才轉(zhuǎn)怒為喜，不再生氣。此事被王老太太知道，趕緊到佛堂燒香禱告，一愿天下太平，二愿兒女孝順，三愿媳婦早生娃娃。金樹看見老母燒香許愿，心中暗笑，又是難過，一言未發(fā)，依然悶悶不快。

這一晚，金樹秀蘭與妹妹銀娥在一處商議。金樹道：“日本地薄人少，不堪久戰(zhàn)。我們?nèi)巳藠^勇，個(gè)個(gè)當(dāng)先，保衛(wèi)江山，打退日本，方是正理。適才父親責(zé)我不孝，我不敢多言，但為國盡忠，即難盡孝，與你二人商議個(gè)萬全之策。"銀娥聞言，看看嫂子，心實(shí)不忍，便答道：“哥哥一片熱心，無奈嫂嫂年輕，也恐難于割舍？”秀蘭聽了，微笑說道：“妹妹哪里知道，愛國之心男女同樣，你兄若去從軍，我情愿在家服侍二老，絕無怨言！"這話激動(dòng)了銀娥，立起身來言道：“嫂子如此賢明，為妹的也不甘落后，嫂子在家伺候雙親，我愿與哥哥一同前去，即使我不能效那木蘭從軍，也當(dāng)去作看護(hù)，或作些別的事情，勝似在家虛耗光陰。”

金樹暗自思想：今日中國已非昔年腐敗的樣子，看這倆女子倒也這般深明大義。全國之中，這樣的女子必還有很多，男女一齊舍身報(bào)國，哪怕那小小的日本強(qiáng)盜？想到這里，便說道：“只是我們?cè)鯓訉?duì)父母言講？"銀娥低聲道：“我倆為國即難顧家，倒是偷跑的為是?！苯饦湓偃妓?，便對(duì)秀蘭說：“我心已決，必去殺敵，只是苦了賢妻。我若死在戰(zhàn)場，你回娘家，或是改嫁，不必為我守節(jié)受苦！"秀蘭聞言，含淚答道：“那都是后話，眼前該作的事是你應(yīng)當(dāng)走，我應(yīng)當(dāng)在家侍奉公婆。萬一不幸賊兵來到，我當(dāng)照應(yīng)二老逃走；若逃走不及，賊兵一有歹意，我就拼上一死！”這一番話，說得金樹銀娥都落下了淚。銀娥拭淚開言，叫聲哥哥：“事不宜遲，你我今晚就走。等到明日，你我神色失常，恐被父母看破，反為不美。"金樹點(diǎn)頭稱是。

三人收拾已畢，彼此相對(duì)無言，難以割舍。金樹緊握秀蘭的手，淚在眼眶中亂轉(zhuǎn)。④隨后，三人同到院中，靜悄悄一無人聲，二無犬吠。老人屋中已無燈光，想已安寢。銀娥低聲喚了聲媽媽，抹淚一同輕輕走出去。秀蘭看他兄妹走遠(yuǎn)，才閉好街門，回到屋中。正是：

夫妻恩愛難相舍，兄妹英明雪國仇！

1938年

（有刪改）

（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是___________

A.小說中通過對(duì)王家居住環(huán)境以及王老夫婦的描述與評(píng)價(jià)，介紹了兄妹二人成長的條件與氛圍，暗示他們從小受到的熏陶。

B.小說插敘日本國相關(guān)情況，壓縮時(shí)空使敘述節(jié)奏變快，交代了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，突出日本統(tǒng)治者想吞滅鄰國的狼子野心。

C.小說中王老夫婦雖然慈祥善良，但得知兒子打算為國盡忠后又著急憤怒，這是因?yàn)樗麄兯枷肷戏饨ūＪ?，缺少愛國之心?/p>

D.小說中寫金樹對(duì)秀蘭的叮囑以及秀蘭對(duì)金樹的回應(yīng)和支持，這體現(xiàn)出小夫妻之間心意相通，彼此恩愛并且崇尚民族大義。

（2）對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是___________

A.句子①中“十里弦歌，萬家燈火”句式相似，表現(xiàn)濟(jì)南一帶人煙阜盛、熱鬧風(fēng)光。

B.句子②中“這才展開"表明全民族覺醒，積極開展抗戰(zhàn)，是在七七事變后發(fā)生的。

C.句子③中“這又是”表明當(dāng)時(shí)軍閥間混戰(zhàn)時(shí)有發(fā)生，普通百姓對(duì)此已經(jīng)習(xí)以為常。

D.句子④中“一無人聲，二無犬吠"以人與犬對(duì)比，突出環(huán)境靜寂，渲染離別氛圍。

（3）小說中用不少篇幅寫兄妹二人讀書學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，請(qǐng)分析這樣寫的原因。

（4）老舍曾自述，《兄妹從軍》等作品是用“舊瓶裝新酒”的辦法寫成的。請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。

文本一：

（陸澄①）問：“看書不能明，如何"？先生曰：“此只是在文義上穿求，故不明。如此，又不如為舊時(shí)學(xué)問。他到看得多，解得去，只是他為學(xué)雖極解得明曉，亦終身無得。須于心體上用功，凡明不得行不去須反在自心上體當(dāng)即可通。蓋四書五經(jīng)，不過說這心體。這心體即所謂道，心體明即是道明，更無二。此是為學(xué)頭腦處。”一日，論為學(xué)功夫。先生曰：“教人為學(xué)不可執(zhí)一偏。初學(xué)時(shí)心猿意馬，拴縛不定，其所思慮，多是人欲一邊，故且教之靜坐息思慮。久之，俟其心意稍定，只懸空靜守，如槁木死灰亦無用，須教他省察克治。省察克治之功，則無時(shí)而可間，如去盜賊，須有個(gè)掃除廓清之意。無事時(shí)，將好色、好貨、好名等私逐一追究搜尋出來，定要拔去病根，永不復(fù)起，方始為快。常如貓之捕鼠，一眼看著，一耳聽著，才有一念萌動(dòng)，即與克去，斬釘截鐵，不可姑容，與他方便。不可窩藏，不可放他出路，方是真實(shí)用功，方能掃除廓清。到得無私可克，自有端拱時(shí)在。雖曰‘何思何慮’，非初學(xué)時(shí)事。初學(xué)必須思，省察克治，即是思誠，只思一個(gè)天理。到得天理純?nèi)?，便是何思何慮矣"。

（王陽明《傳習(xí)錄》，有刪改）

文本二：

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

（荀子《勸學(xué)》，有刪減）

注：①陸澄：王陽明弟子，下文的“先生”即指王陽明。

（1）材料一畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡方框內(nèi)依次填入與正確答案相對(duì)應(yīng)的字母。

凡A明不得B行C不去D須反E在自心F上G體H當(dāng)I即J可通

（2）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是___________

A.明，指懂得，用作動(dòng)詞，“親賢臣"的“親”指親近，兩者用法相同。

B.間，指間斷，與“肉食者謀之，又何間焉"句中的“間”詞義相同。

C.廓清，文中與“克去"相近，指把私心雜念徹底清除，即“拔去病根”。

D.黃泉，指地下的泉水，與現(xiàn)在所說的“人死后所往之地"意思不同。

（3）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是___________

A.王陽明認(rèn)為，做學(xué)問不僅要看得多、解得通，更要在內(nèi)心上苦下功夫、仔細(xì)體會(huì)。

B.治學(xué)者的心緒安定后，就不要一味地懸空靜坐，而要有意識(shí)地反省體察克制私欲。

C.掃盡心中雜念，在自我反省與自我審視上下功夫，達(dá)到意念專誠，才能天理純?nèi)?/p>

D.荀子與王陽明都是儒學(xué)大家，二者思想一脈相承，都強(qiáng)調(diào)初學(xué)者應(yīng)“靜心學(xué)習(xí)”。

（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①此只是在文義上穿求，故不明。

②到得無私可克，自有端拱時(shí)在。雖曰：“何思何慮"，非初學(xué)時(shí)事。

（5）兩則材料都運(yùn)用了比喻論證的方法，請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。

（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）

4．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成各題。

偶作二首（其二）

劉禹錫

萬卷堆床書，學(xué)者識(shí)其真。

萬里長江水，征夫渡要津。

養(yǎng)生不但藥，悟佛不因人。

燕石[注]何須辨，逢時(shí)即至真。

[注]燕石：燕山之石，類似于玉而實(shí)屬凡俗。

（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是___________

A.“萬卷”“堆床"寫書籍多而亂，突出只有學(xué)者才能甄別出書的優(yōu)劣。

B.詩的頷聯(lián)寫久在江上弄潮的征夫，能夠在萬里長江之上順利渡過要津。

C.詩人認(rèn)為養(yǎng)生的關(guān)鍵，不僅是用藥得當(dāng)，而參悟佛性，也不要事事因人。

D.這是一首抒懷之作，全詩八句，每兩句為一意，言淺而意深，令人回味。

（2）這首詩對(duì)我們求學(xué)有哪些啟發(fā)？請(qǐng)結(jié)合全詩簡要概括。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）小華立于泰山之頂?shù)却粘觯?dāng)看到天空出現(xiàn)奇幻變化時(shí)，他不由吟誦出姚鼐《登泰山記》中關(guān)于日出前景象的句子：“，。”

（2）蘇軾常用“舟船"場景刻畫人物，如在《赤壁賦》中，以“”突出曹操英雄氣概；在《念奴嬌赤壁懷古》中，用“"表現(xiàn)周瑜蓋世功業(yè)。

（3）管樂器和弦樂器是古典音樂的重要組成部分，不少古詩文會(huì)直接提及古代的弦樂器，僅魏晉時(shí)期就有不少這樣的句子，如“，”。

三、語言文字運(yùn)用（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，11分）

6．（11分）閱讀下面的文字，完成各題。

海灘上的沙子是白的，中午的太陽烤熱了它，它再烤小草、瓜秧和人。西瓜田里什么都懶洋洋的，瓜葉兒蔫蔫地垂下來；西瓜因?yàn)橛醒碜訝孔。仓坏没杌栌靥稍诘貕爬?。兩個(gè)看瓜的老頭脾氣不一樣：老六哥躺在草鋪的涼席上涼快，徐寶冊(cè)卻偏偏愿在中午的瓜地里走走、看看。徐寶冊(cè)個(gè)子矮矮的，身子很粗，裸露的皮膚都是黑紅色的，只穿了條黑綢布鑲白腰的半長褲子，沒有腰帶，將白腰兒綰個(gè)疙瘩。他老是笑著看西瓜的模樣兒倒像在端量睡熟的孩子的腦殼。他有時(shí)彎腰拍一拍西瓜，有時(shí)伸腳給瓜根堆壓上一些沙土。白沙子可真夠熱的了，徐寶冊(cè)赤腳走下來，被烙了一路。這種烙法誰也受不了的，大約蘆青河兩岸只有他一個(gè)人將此當(dāng)成一種享受。

一陣徐徐的南風(fēng)從槐林里吹過來。徐寶冊(cè)笑瞇瞇地仰起頭來，舒服得了不得?；绷志驮诠咸锏哪线叄G一片，深不見底，那風(fēng)就從林子深處涌來，是它蓄成的一股涼氣。徐寶冊(cè)看了一會(huì)兒林子，突然厭煩地哼了一聲。他并不十分需要這片林子，他又不怕熱。倒是那林子時(shí)常藏下一兩個(gè)瓜賊，給他送來好多麻煩。那樹林子搖啊搖啊，誰也不敢說現(xiàn)在的樹蔭下就一定沒躺個(gè)瓜賊！

（1）下列句子中冒號(hào)的用法和文中的冒號(hào)用法相同的一項(xiàng)是___________

A.他們請(qǐng)示我如何處理，我答復(fù)他們：立刻把孩子送到指揮所來。

B.她長得不壞，招人喜歡；她是五等文官的女兒，有田產(chǎn)：這些是他看重的。

C.他們家另外還有兩個(gè)孩子：大約四歲的米考伯少爺和大約三歲的米考伯小姐。

D.魯迅評(píng)《紅樓夢(mèng)》說：“其要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫，并無諱飾，都是真的人物。"

（2）請(qǐng)將文中畫橫線的部分改成幾個(gè)較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變?cè)狻?/p>

（3）文中畫波浪線的句子如改成：“那樹林子搖動(dòng)著，說不定現(xiàn)在的樹蔭下就躺個(gè)瓜賊?！闭Z義基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

7．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。

一頓飽餐之后，大腦總會(huì)不同程度地犯困，使身體反應(yīng)遲緩。在有天敵的環(huán)境中，這會(huì)增加危險(xiǎn)?？墒?，這種調(diào)節(jié)機(jī)制既然在進(jìn)化過程中得以保留，自有其道理。研究者發(fā)現(xiàn)，困倦能夠促使身體的活躍度下降，①_______，有利于能量的貯存。之后，身體再進(jìn)行需要消耗能量的行為，就有更多可以利用的能量。

困倦②_______、緩解身體疲勞外，其引發(fā)的睡眠還有另一個(gè)更重要的功能——使清醒時(shí)獲得的記憶得到充分鞏固。最新研究表明，在給果蠅進(jìn)行記憶訓(xùn)練之后再把果蠅喂飽，果蠅對(duì)睡眠的需求量就會(huì)明顯增高。但如果讓記憶訓(xùn)練后的果蠅一直得不到睡眠，果蠅的記憶就不能得到鞏固。有趣的是，假如果蠅一直處于饑餓狀態(tài)，它們?cè)谟洃浻?xùn)練后就不會(huì)產(chǎn)生睡眠需求。由此可見，餐后犯困其實(shí)是大腦為了鞏固記憶而發(fā)出的一種內(nèi)在信號(hào)，③_______，以更好地利用所獲得的能量，從而達(dá)到維持記憶功能的目的。

（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。

（2）請(qǐng)給上面的文字?jǐn)M一個(gè)標(biāo)題，不超過15個(gè)字。

四、寫作（60分）

8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有人認(rèn)為補(bǔ)齊短板可以完善自我，也有人認(rèn)為一個(gè)人的價(jià)值主要還是體現(xiàn)在長處的發(fā)揮上。

這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023-2024學(xué)年江蘇省南通市海安市高三（上）開學(xué)語文試卷

參考答案與試題解析

一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

1．【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)說法的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)本文有關(guān)說法的辨析能力。答題時(shí)要明確文本內(nèi)容內(nèi)容，再結(jié)合選項(xiàng)正確選擇。

（4）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。答題時(shí)要讀懂材料內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。解答時(shí)，要審準(zhǔn)題意，鎖定有效信息材料；在信息區(qū)間篩選關(guān)鍵詞句，提取有效信息，分條歸納作答。

【解答】（1）C.“農(nóng)業(yè)在宋代異軍突起并得到社會(huì)其他階層的關(guān)注，與……人們強(qiáng)烈的家庭觀念是密不可分的"于文無據(jù)，原文是說“宋代生產(chǎn)力迅速發(fā)展，整個(gè)社會(huì)處在極速前進(jìn)的步伐中，農(nóng)業(yè)異軍突起并得到社會(huì)各階層的重視”“家庭是由勞動(dòng)個(gè)體組成的生產(chǎn)單位，只能以勤勞的雙手來創(chuàng)造美好生活，家庭成員各司其職、共同生產(chǎn)的生活方式，將強(qiáng)烈的家庭觀念深入每個(gè)人的內(nèi)心"，二者之間沒有必然的因果關(guān)系。

故選C。

（2）A.“表明世界上其他國家的農(nóng)民對(duì)中國農(nóng)民辛勤耕作、和諧互助創(chuàng)造出的美好生活非常羨慕”于文無據(jù)，原文是說“他們開山墾地、種植桑麻，一年四季辛苦耕作，起居有定，耕作有時(shí)，鄰里和睦，互幫互助，這一切創(chuàng)造了一幕幕讓人艷羨不已的田園牧歌場景"，沒有明確表明世界上其他國家的農(nóng)民對(duì)中國農(nóng)民辛勤耕作、和諧互助創(chuàng)造出的美好生活非常羨慕。

故選A。

（3）B.“消解了農(nóng)耕生活的苦難”錯(cuò)，原文“更加觸動(dòng)人心、發(fā)人深省的則是高于文本之上的那種源自生命本能的精神情感"是說這類詩歌更加觸動(dòng)人心、發(fā)人深省。

故選B。

（4）結(jié)合“農(nóng)民對(duì)土地的依賴，培養(yǎng)出他們濃厚的戀土情結(jié)。作為社會(huì)最底層的勞動(dòng)者，那片耕耘的土地使他們悲愴的心靈得以慰藉，在屬于自己的樂園中，他們感受著生活的快樂，盡情釋放熱情并深深地?zé)釔壑笨芍?，農(nóng)民對(duì)土地的依賴，使農(nóng)民與土地產(chǎn)生難以言表的微妙關(guān)系，具有濃厚的戀土情結(jié)；

結(jié)合“統(tǒng)治者為了鞏固政權(quán)，穩(wěn)定社會(huì)秩序，也實(shí)施了一系列促進(jìn)措施，到了北宋，王安石提出了保甲法，其目的是用‘什伍之法’，把各地人民編制起來，固著在土地之上，封建社會(huì)的秩序便可以得到穩(wěn)定"可知，統(tǒng)治者實(shí)施的一系列促進(jìn)措施，把農(nóng)民固著在土地之上；

結(jié)合“農(nóng)業(yè)異軍突起并得到社會(huì)各階層的重視。家庭是由勞動(dòng)個(gè)體組成的生產(chǎn)單位，只能以勤勞的雙手來創(chuàng)造美好生活，家庭成員各司其職、共同生產(chǎn)的生活方式，將強(qiáng)烈的家庭觀念深入每個(gè)人的內(nèi)心”“這種完美農(nóng)耕生活的核心就是土地"可知，農(nóng)業(yè)異軍突起并得到社會(huì)各階層的重視，使家庭觀念深入人心，農(nóng)民安于更重土地。

（5）結(jié)合“同甘共苦的情感意識(shí)促使家庭中的每個(gè)成員都能互愛互助、不離不棄”“首先表現(xiàn)于農(nóng)事詩中的便是一家人齊心協(xié)力、共同勞作、夫唱婦隨、尊長教幼的溫馨場景"可知，農(nóng)事詩中描寫一家人齊心協(xié)力、共同勞作、夫唱婦隨、尊長教幼的溫馨場景，每個(gè)成員都能互愛互助、不離不棄。

楊萬里的《插秧歌》描寫了鄉(xiāng)村田家躬耕勞作、家庭成員互相幫助、分工合作、和諧共處的幸福生活。該詩生動(dòng)地描繪了江南農(nóng)戶全家總動(dòng)員插秧的勞動(dòng)情景；田夫、田婦、大兒、小兒各有分工，拔秧、拋秧、接秧、插秧，緊張忙碌而秩序井然。

答案：

（1）C

（2）A

（3）B

（4）①農(nóng)民對(duì)土地的依賴，使農(nóng)民與土地產(chǎn)生難以言表的微妙關(guān)系，具有濃厚的戀土情結(jié)；②統(tǒng)治者實(shí)施的一系列促進(jìn)措施，把農(nóng)民固著在土地之上；③農(nóng)業(yè)異軍突起并得到社會(huì)各階層的重視，使家庭觀念深入人心，農(nóng)民安于更重土地。

（5）農(nóng)事詩中描寫一家人齊心協(xié)力、共同勞作、夫唱婦隨、尊長教幼的溫馨場景，每個(gè)成員都能互愛互助、不離不棄。楊萬里的《插秧歌》描寫了鄉(xiāng)村田家躬耕勞作、家庭成員互相幫助、分工合作、和諧共處的幸福生活。

【點(diǎn)評(píng)】整合文本重要信息

l.審準(zhǔn)題意，鎖定有效信息材料。

2.在信息區(qū)間篩選關(guān)鍵詞句，提取有效信息，分條歸納作答。

3.歸納整合。

4.對(duì)于選擇題，要在文本中找到每個(gè)選項(xiàng)的出處，仔細(xì)比較選項(xiàng)和原文的差別，注意有無偷換概念、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、答非所問、無中生有、強(qiáng)加因果等問題。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

2．【分析】（1）本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)小說畫線部分的賞析能力，答題時(shí)要讀懂畫線的部分，結(jié)合語境仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。首先要概括語段的內(nèi)容，然后考慮和其它四要素的關(guān)系，從結(jié)構(gòu)（情節(jié)）談作用，盡量考慮突出人物性格和主題。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。根據(jù)名言或原理分析文本，需先對(duì)名言進(jìn)行分析，再結(jié)合文本進(jìn)行解釋。

【解答】（1）C.“缺少愛國之心”說法有誤。根據(jù)原文“老人還當(dāng)做這又是內(nèi)戰(zhàn)，三兩個(gè)月就會(huì)平定，故發(fā)此言"可知，兩位老人實(shí)際上并不知道這場戰(zhàn)事的嚴(yán)重性。

故選：C。

（2）D.“以人與犬對(duì)比”說法有誤。句子意思是說既沒有人聲，也沒有犬吠，兩者并非對(duì)比，而是并列關(guān)系。

故選：D。

（3）文中寫兄妹二人讀書學(xué)習(xí)的經(jīng)歷時(shí)，展現(xiàn)的是“金樹性喜讀書，不愿營商作賈，老夫婦愛子心切，也就不便勉強(qiáng)，教他在中學(xué)畢業(yè)"“金樹仍舊讀書不懈，秀蘭操持家務(wù)之外，作些活計(jì)，燈下更陪伴著小姑銀娥習(xí)字溫功課”“秀蘭詩文甚好，幫助小姑作作文章；銀娥會(huì)作手工，教給嫂嫂織打編物"等一家人和美快活的場景。而這美好場景下緊接的就是“這且不提。單說日本在五六十年來，處處與我為仇作對(duì)”，即日本人妄圖侵略中國的禍?zhǔn)?。前后?duì)比，更可見日本人破壞中國人和美安定日子的可惡。

根據(jù)原文“妹子銀娥，看哥哥讀書明禮，也愿去入學(xué)"可知，讀書學(xué)習(xí)使得兄妹二人不僅增長了見識(shí)，而且能“明禮”。因此，才有了后來兩人“男女一齊舍身報(bào)國，哪怕那小小的日本強(qiáng)盜"的決定。可見這里寫讀書學(xué)習(xí)的場景，也為后文做了鋪墊。

（4）“舊瓶裝新酒”往往是指在外在的舊形式之內(nèi)，隱含有新的思想內(nèi)容。

根據(jù)文中“話說山東濟(jì)南市，水秀山明……"“正是：金樹銀娥兄妹好，國恩家慶子孫賢！”“這且不提。單說日本在五六十年來，處處與我為仇作對(duì)……"“正是：心毒意狠無人道，弱肉強(qiáng)食動(dòng)野蠻！”“這些故事，說也說不完，說書的只好單表金樹銀娥這一段美事，別的暫且不提"“正是：夫妻恩愛難相舍，兄妹英明雪國仇！”可知，文章采用的是說書這一種中國傳統(tǒng)文藝表現(xiàn)形式，這是“舊瓶"。

而根據(jù)文中“盧溝橋變亂一起，我們?nèi)珖贾廊毡拒娙死亲右靶?，得寸進(jìn)尺，非協(xié)力同心迎殺上前不可，若再服軟退讓，必至國破家亡”可知，在內(nèi)容上，故事緊跟當(dāng)時(shí)的時(shí)事政治，這是“新酒"的表現(xiàn)之一。在思想內(nèi)容上，故事中借金樹的想法與“銀娥”“秀蘭"兩人的選擇，展現(xiàn)了“今日中國已非昔年腐敗的樣子，看這倆女子倒也這般深明大義。全國之中，這樣的女子必還有很多，男女一齊舍身報(bào)國，哪怕那小小的日本強(qiáng)盜”等當(dāng)時(shí)國人的新想法、新理念，這是“新酒"的表現(xiàn)之二。

答案：

（1）C

（2）D

（3）①兄妹二人讀書學(xué)習(xí)的日子，盡顯一家人和美快活的氛圍。這氛圍與后文日本人妄圖侵略中國、奴役國人的險(xiǎn)惡用心產(chǎn)生了鮮明的對(duì)比，更強(qiáng)化了人們對(duì)日本侵略者的仇恨之情。

②兄妹二人讀書明禮，為后文他們決定投軍報(bào)國做下了鋪墊。

（4）①采用說書的藝術(shù)形式展開故事、推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，這是“舊瓶”。

②故事內(nèi)容展現(xiàn)的是盧溝橋事變前后的時(shí)事政治，而非傳統(tǒng)的、古老的英雄傳奇，這是“新酒"；且書中展現(xiàn)了年青一代男女雙雙把國報(bào)的新思想、新理念，這也是“新酒”。

【點(diǎn)評(píng)】“規(guī)范作答"不能忘記的三個(gè)原則：

（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）。

（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）。

（3）分點(diǎn)分條作答。

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

3．【分析】（1）本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題，學(xué)生要知道文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語常省略。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容解說的辨析能力。解答此類題，學(xué)生要明確古文化常識(shí)的相關(guān)知識(shí)及詞語含義，再判斷選擇。

（3）本題考查學(xué)生理解篩選文章信息的能力。解答此類題，學(xué)生要理解文本的內(nèi)容，再結(jié)合選項(xiàng)比對(duì)判斷。

（4）本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。解答此類題，學(xué)生要把握文言句子翻譯原則：字字落實(shí)，直譯為主，意譯為輔。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文章論證方法的理解能力。解答此類題，學(xué)生要先找到文本中對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)，再對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯的基礎(chǔ)上概括分析。

【解答】（1）句意：凡是不明白、行不通的，必須返回自身內(nèi)心上去體會(huì)，就能通。

“明不得”與“行不去"兩句結(jié)構(gòu)相同，構(gòu)成并列關(guān)系的句式，其間斷開，選B；

“行不去”是主謂結(jié)構(gòu)，后面斷開；“須"作狀語修飾后面的謂語，屬于下一個(gè)句子，其前斷開，選D；

“須反在自心上”是狀語，“體當(dāng)"作謂語，其后斷開，選I。

故選BDI。

（2）A.正確。兩者都用作動(dòng)詞。懂得；親近。句意：讀不懂書。/親近賢臣。

B.錯(cuò)誤。間斷；參與。句意：就沒有時(shí)間可以間斷。/當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？

C.正確。句意：必須有一個(gè)徹底清除的決心。/馬上糾正。

D.正確。句意：向下喝到地下的泉水。

故選B。

（3）D.“都強(qiáng)調(diào)初學(xué)者應(yīng)‘靜心學(xué)習(xí)’”錯(cuò)誤。文本二節(jié)選荀子的《勸學(xué)》，意在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須積累、持之以恒、用心專一。

故選D。

（4）①“穿求"，搜尋、尋求；“故”，所以；“不明"，不懂。譯文：這只是在文字句義上死摳，所以讀不懂。

②“私”，私欲；“克"，克制；“端拱”，正身拱手，恭敬有禮，莊重不茍。譯文：等到?jīng)]有任何私欲可以克制的時(shí)候，自然可以端端正正地坐著。雖然《周易》上說：“天下何思何慮？"但這不是初學(xué)的功夫。

（5）文本一：

《傳習(xí)錄》是本哲學(xué)類型的書籍，很多篇章記錄了與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的事情。書中的許多睿智、巧妙的比喻更是貼切，很多日常生活中的常見現(xiàn)象，作者信手拈來便能作比，常常把一個(gè)艱深的哲學(xué)問題點(diǎn)撥得通體透明。如選文的“如稿木死灰亦無用”“如去盜賊"“常如貓之捕鼠，一眼看著，一耳聽著”，很難一時(shí)悟透的一些道理經(jīng)過他一番精心的比喻令入頓時(shí)豁然開朗。

文本二：

節(jié)選《勸學(xué)》“故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海"這是從反面設(shè)喻來說明積累的重要。經(jīng)過一正一反的設(shè)喻，學(xué)習(xí)要注意積累的道理已初步闡明，但是為了深入說明，文章又反復(fù)設(shè)喻（博喻）對(duì)比：先以“騏驥一躍，不能十步”與“駑馬十駕，功在不舍"相比，再以“鍥而舍之，朽木不折”與“鍥而不舍，金石可鏤"相比，從而充分顯示出“不舍”的重大意義，而學(xué)習(xí)要注意積累的道理，也得到了進(jìn)一步的證明。當(dāng)然，學(xué)習(xí)要做到“不舍"，要不斷積累，那就必須專一，不能浮躁。因此，文章再以“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”，能夠“上食埃土，下飲黃泉"與“蟹六跪而二螯”，卻“非蛇蟮之穴無可寄托"進(jìn)行對(duì)比，說明學(xué)習(xí)必須專心致志，不能粗心浮氣。這兩個(gè)比喻，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)必須堅(jiān)持不懈，并照應(yīng)了上文的層層論述。通過這一段的層層比喻，上下呼應(yīng)，使本身表現(xiàn)力很強(qiáng)的比喻，更充分持發(fā)揮作用，可以清楚地理解學(xué)習(xí)必須持之以恒。

答案：

（1）BDI

（2）B

（3）D

（4）①這只是在文字句義上死摳，所以讀不懂。

②等到?jīng)]有任何私欲可以克制的時(shí)候，自然可以端端正正地坐著。雖然《周易》上說：“天下何思何慮？”但這不是初學(xué)的功夫。

（5）文本一：選文《傳習(xí)錄》中“稿木死灰"“盜賊”“貓之捕鼠"等比喻將抽象難懂的哲學(xué)道理化為日常生活相關(guān)的內(nèi)容，讓哲學(xué)的道理豁然開朗。

文本二：《勸學(xué)》文中運(yùn)用了大量生活中常見的比喻把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng)，使讀者容易接受；運(yùn)用了博喻，并列的比喻，從同一角度反復(fù)地說明問題；比喻的形式是多種多樣的，如此層層推進(jìn)，上下呼應(yīng)，使本身表現(xiàn)力很強(qiáng)的比喻，更充分持發(fā)揮作用。

參考譯文：

文本一：

（陸澄）問：“讀不懂書，怎么辦？”先生說：“這只是在文字句義上死摳，所以讀不懂。像這樣，還不如去學(xué)舊時(shí)（程朱）的學(xué)問。他們倒是讀得多，也解釋得通。只是他們求學(xué)雖然講得很清楚明白，但終生沒有什么收獲，必須在心體上用功夫。凡是不明白、行不通的，必須返回自身內(nèi)心上去體會(huì)，就能通。因?yàn)椤端臅贰段褰?jīng)》說的不過就是這心體，這心體就是所謂的道，心體明就是道明，再?zèng)]有別的。這是求學(xué)的關(guān)鍵所在。"一天，（師生）探討做學(xué)問的功夫。先生說：“教導(dǎo)人做學(xué)問，不能偏執(zhí)于一種教法。（人在）剛開始學(xué)習(xí)時(shí)心思不專，精力不集中，其（心中）考慮的大多是人的本能欲望方面的事。所以先教他靜坐安定思緒。時(shí)間久了，等待他心意稍微安定（的時(shí)候）。（這時(shí)還）只是教他懸空靜處，像槁木死灰，也沒有什么用，必須教他審察克制私欲邪念。審察克制私欲邪念的功夫，就沒有時(shí)間可以間斷，好比鏟除盜賊，必須有一個(gè)徹底清除的決心。閑來無事的時(shí)候，要將好色、貪財(cái)、求名的私欲逐一省察，務(wù)必要拔去病根，使它永不復(fù)起，這才叫痛快。就好比貓捉老鼠，一邊用眼睛盯著，一邊用耳朵聽著，私心妄念一起，馬上糾正。態(tài)度必須堅(jiān)決，不能姑息縱容，不能給它方便，不能窩藏它，不能放它生路，這才算是真真切切地下苦功，才能夠?qū)⑺接麙叱蓛簟５鹊經(jīng)]有任何私欲可以克制的時(shí)候，自然可以端端正正地坐著。雖然《周易》上說：‘天下何思何慮？’但這不是初學(xué)的功夫，初學(xué)的時(shí)候，必然有思慮。時(shí)時(shí)刻刻反省體察，時(shí)時(shí)刻刻克己復(fù)禮，自己治理自己，就是思誠，心中所思都是天理，等到心中天理渾全，那就達(dá)到‘何思何慮’的境界了?！?/p>

文本二：

堆積土石成了高山，風(fēng)雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產(chǎn)生；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來了，那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是由于它用心專一。螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗，但是沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身，這是因?yàn)樗眯母≡辍?/p>

【點(diǎn)評(píng)】文言文內(nèi)容理解題，解題方法：

①引用原文句子回答。

②摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答。

③用自己的話組織文字回答。

（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）

4．【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。

（2）本題考查學(xué)生是評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析。

【解答】（1）A.“突出只有學(xué)者才能甄別出書的優(yōu)劣"說法錯(cuò)誤，“萬卷堆床書，學(xué)者識(shí)其真”的意思是讀書貴在得要領(lǐng)。

故選A。

（2）首聯(lián)“萬卷堆床書，學(xué)者識(shí)其真"是指讀書貴在得要領(lǐng)，在學(xué)習(xí)中要抓住學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

頷聯(lián)“萬里長江水，征夫渡要津”意思是久在江上弄潮的征夫，能夠在萬里長江之上順利渡過要津。喻指不論路途多么艱險(xiǎn)，只要勇于實(shí)踐，總是能被人征服。在學(xué)習(xí)中要勇于實(shí)踐，要有攻堅(jiān)克難的精神，不可有畏難的情緒。

頸聯(lián)“養(yǎng)生不但藥，悟佛不因人"意思是養(yǎng)生的關(guān)鍵，不僅是用藥得當(dāng)，而參悟佛性，也不要事事因人。強(qiáng)調(diào)依靠自己而不要事事假手于人或物。在學(xué)習(xí)中也應(yīng)自己思考，鉆研，不可只接受書本的知識(shí)而缺失了思考的能力。

答案：

（1）A

（2）①在學(xué)習(xí)中要抓住學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

②在學(xué)習(xí)中要有攻堅(jiān)克難的精神，不可有畏難的情緒。

③在學(xué)習(xí)中也應(yīng)自己思考，鉆研，不可只接受書本的知識(shí)而缺失了思考的能力。

【點(diǎn)評(píng)】理解詩歌的方法：

（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感

標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵姼璧臉?biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。

（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)

讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。

（三）關(guān)注注釋隱含意

高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。

（四）關(guān)注意象寄托意

意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。

（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意

關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

5．【分析】本題考查學(xué)生默寫詩文名句的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目，并理解語句的含義，準(zhǔn)確地寫出相關(guān)名句。

【解答】故答案為：

（1）極天云一線異色須臾成五采（重點(diǎn)字：須、臾）

（2）舳艫千里檣櫓灰飛煙滅（重點(diǎn)字：舳、艫、檣、櫓）

（3）我有嘉賓鼓瑟吹笙（重點(diǎn)字：笙）

【點(diǎn)評(píng)】《登泰山記》名句輯錄：

1.在《登泰山記》中，作者先后用擬人和比喻的修辭手法寫出了自己登上泰山山頂時(shí)剎那間的感受的句子是：蒼山負(fù)雪，明燭天南。

2.在《登泰山記》中，“道中迷霧冰滑，磴幾不可登"這兩句寫出了登泰山時(shí)天氣的惡劣以及路途的艱辛。

3.在《登泰山記》中，作者在“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”這三句用很少的筆墨給我們勾畫出一幅泰山夕照?qǐng)D，寫出了泰山的安詳、明媚，以及肅穆中有溫柔飄逸美的特殊風(fēng)韻。

4.在《登泰山記》中，作者寫自己在泰山頂上觀日出，“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面"一句對(duì)天氣的描寫與前文“迷霧冰滑”照應(yīng)，再次突顯了天氣的惡劣。

5.在《登泰山記》中，“極天云一線異色，須臾成五采"兩句寫出了在泰山頂上看到太陽將出時(shí)的景色，奇幻無比，為下文寫日出的壯觀景色作了襯托。

6.在《登泰山記》中，“日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之”這三句寫出了太陽從東海中升起的壯觀景象，充滿了生氣和力量，具有無比震撼的美。

7.在《登泰山記》中，“絳皓駁色，而皆若僂"兩句與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙，寫出了日觀峰以西諸山在晨曦的映照下紅白錯(cuò)雜，都似彎腰俯首，顯得矮小。

三、語言文字運(yùn)用（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，11分）

6．【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)冒號(hào)作用的分析能力。解答時(shí)，要明確冒號(hào)的用法，再判斷選擇。

（2）本題考查學(xué)生句式變換的能力。關(guān)于長句變短句，先要找到句子的主干，使其獨(dú)立成句，再找到比較長的定語、狀語、補(bǔ)語以及賓語等，將其改寫成獨(dú)立的句子。最后根據(jù)句子間的邏輯關(guān)系調(diào)整句子的先后順序。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)句子表達(dá)效果的分析能力。解答時(shí)，可以從修辭、句式等角度分析作答。

【解答】（1）文中冒號(hào)用于總說性話語之后，引出分說。

A.冒號(hào)引出說話內(nèi)容。

B.冒號(hào)用于總括性話語之前，總結(jié)上文。

C.冒號(hào)用于總說性話語之后，引出分說。

D.冒號(hào)用于“某某說"之后，表示后面是其說話的內(nèi)容。

故選C。

（2）將文中畫橫線的句子提煉出主干為“他那模樣兒倒像在端量睡熟的孩子的腦殼”，將其獨(dú)立成句；再看其他成分，如定語“老是笑著看西瓜"可以改寫成兩個(gè)單獨(dú)的句子，主語則為“他”，“他看著西瓜"“他老是在笑”。然后根據(jù)句子的邏輯關(guān)系調(diào)整句序，并省略多余的主語。

改寫后的句子為：他看著西瓜，那模樣兒倒像在端量睡熟的孩子的腦殼，老是在笑。

（3）首先，在原句中，“那樹林子搖啊搖啊"寫出了樹林搖動(dòng)的動(dòng)態(tài)，這是樹林給徐寶冊(cè)留下的印象，從而突出了徐寶冊(cè)心中對(duì)樹林感到煩惱，而改后的句子“那樹林子搖動(dòng)著”的表述比較直白，沒有表現(xiàn)出樹林搖動(dòng)的動(dòng)態(tài)，也沒有突出徐寶冊(cè)心中的煩惱。

其次，“誰也不敢說現(xiàn)在的樹蔭工就一定沒躺個(gè)瓜賊"采用雙重否定句式，雙重否定相當(dāng)于肯定，但卻起到突出強(qiáng)調(diào)的作用。原文中采用雙重否定句，就是為了強(qiáng)調(diào)徐寶冊(cè)對(duì)樹林中藏著瓜賊的擔(dān)心。而改句為肯定句，就失去了強(qiáng)調(diào)的作用。

答案：

（1）C

（2）他看著西瓜，那模樣兒倒像在端量睡熟的孩子的腦殼，老是在笑。

（3）原文中“那樹林子搖啊搖啊”，將樹林的動(dòng)態(tài)生動(dòng)的表現(xiàn)出來，更好的表現(xiàn)了徐寶冊(cè)心中對(duì)樹林感到煩惱。原句采用雙重否定句，更加強(qiáng)調(diào)了徐寶冊(cè)對(duì)樹林中藏著瓜賊的擔(dān)心。

【點(diǎn)評(píng)】語段綜合考查立足于段，主要關(guān)注語文基礎(chǔ)知識(shí)的綜合性考查。一是通過一段文字考查包括拼音、漢字、詞語、句子等在內(nèi)的各項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí)；二是不僅考查語文知識(shí)，還考查其他學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。試題主要涉及這幾個(gè)方面：

①在語段內(nèi)根據(jù)拼音寫出漢字或給漢字注音或改正句子中的錯(cuò)別字；

②理解和運(yùn)用語段內(nèi)的詞語、成語和熟語；

③判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用是否正確；

④在語段中調(diào)整句子順序或把從語段中抽出的句子歸位；

⑤改正語段中的病句；

⑥分析語段的基本內(nèi)容歸納語段主旨?？疾榭忌谝粋€(gè)語段中掌握基礎(chǔ)知識(shí)的狀況，試題材料可以來自于考生所學(xué)教材，也可來自于課外生活。

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

7．【分析】（1）本題考查學(xué)生給文段補(bǔ)寫恰當(dāng)語句的能力，答題時(shí)要通讀語段，結(jié)合語境進(jìn)行補(bǔ)寫，要做到語言簡明、連貫、得體，并注意字?jǐn)?shù)限制。

（2）本題考查學(xué)生擬寫新聞標(biāo)題的能力。答題時(shí)要讀懂語段，抓住主要內(nèi)容，合理擬寫。

【解答】（1）①根據(jù)后文“身體再進(jìn)行需要消耗能量的行為"可知，應(yīng)是關(guān)于能量消耗的敘述，根據(jù)“有利于能量的貯存”可知能量消耗減少，可填：能量消耗減少；

②根據(jù)“緩解身體疲勞外"可知句式應(yīng)是“除了……之外”，“緩解身體疲勞"是“困倦”帶來益處，上文所述“困倦"帶來益處是可以保存能量，故可填：除了保存能量

③根據(jù)“如果讓記憶訓(xùn)練后的果蠅一直得不到睡眠，果蠅的記憶就不能得到鞏固”可知“為了鞏固記憶"的方式是睡眠，可填：通過督促睡眠。

（2）第一段文字主要敘述飽食后犯困可更好地利用所獲得的能量，第二段文字主要敘述飽食后犯困可維持記憶功能，綜合可概括為：飽食犯困可利用能量鞏固記憶。

答案：

（1）①能量消耗減少

②除了保存能量

③通過督促睡眠

（2）飽食犯困可利用能量鞏固記憶

【點(diǎn)評(píng)】補(bǔ)寫語句題答題技巧：

①閱讀語段，把握語段大意。首先要瀏覽語段，把握句子主要內(nèi)容，弄清補(bǔ)寫句子在句中的位置，弄清它和前后文句的聯(lián)系，這樣可以讓補(bǔ)寫的句子不偏離語境。這是準(zhǔn)確補(bǔ)寫句子的基礎(chǔ)。

②分析語段的特征。有得語段是記敘語段，有的語段是議論段落，有的語段是說明語段，有的是描寫語段，有的是抒情語段，我們要根據(jù)不同的語段特點(diǎn)，抓住相應(yīng)的相應(yīng)要素。然后我們要抓住語段內(nèi)部的結(jié)構(gòu)特征，看語段內(nèi)部是什么關(guān)系?？凑Z段內(nèi)部的結(jié)構(gòu)是總分、并列還是對(duì)照等，找出語句在語段內(nèi)部的位置。最后我們要分析文中的關(guān)聯(lián)詞、代詞、體現(xiàn)層次的語句、修辭句意上下文的銜接和句子前后的