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1/1西游記讀書(shū)筆記范文

4篇

【篇一:西游記讀書(shū)筆記】

西游記次數(shù)出自于吳承恩,據(jù)了解,此書(shū)本無(wú)隨悟空大鬧天空這個(gè)部分,但是后來(lái)因?yàn)榉N種原因,加入了孫悟空大鬧天宮這一部,且成為本書(shū)最精彩的一部分!

內(nèi)容:本書(shū)寫(xiě)的是江流兒成唐僧并答應(yīng)皇帝去西天取經(jīng),在途中收悟能、悟空、悟凈之事,并在這三位徒弟與白龍馬的陪同下,度過(guò)了九九八十一難取得了真經(jīng)。途中遇難之事中總能反映出悟空機(jī)智勇敢、除惡務(wù)盡、疾惡如仇的性格,體現(xiàn)唐僧愚昧,善惡不變,好壞不分,漁夫,但曲靖之心卻異常堅(jiān)定!拔尖好吃懶做,按圖好意,有著一顆凡俗之心,但卻也嫉惡如仇,憨厚能干,老師,傻傻是一個(gè)不起眼的角色,但是他確實(shí)一個(gè)任勞任怨,誠(chéng)懇忠厚的人!

感想:在食堂死人西天取經(jīng)的途中,他們客服層次困難,戰(zhàn)勝了自己的內(nèi)心中終于我,從一開(kāi)始的不怎么屯街遇到困難重重到最后屯街一直克服重重困難,給我的其實(shí)是,在去西天取經(jīng)的路上,只有師徒童心,才能取得真經(jīng),讓我明白,在一個(gè)集體中,只有每個(gè)人都一條心,才能是每個(gè)人都愉快,完成事情的效率才高!

【篇二:西游記讀書(shū)筆記】

《西游記》是中國(guó)四大名著之一,里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚,最有趣的兩個(gè)人物是孫悟空和豬八戒啦!來(lái)自:作文大全孫悟空,又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育,大鬧天宮,自封為齊天大圣,被如來(lái)佛祖壓制于五行山下,無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng),路過(guò)五行山,救下孫悟空。孫悟空很感激,經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥,拜唐僧為師,同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑,勇敢、敢于反抗,在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。

豬八戒,又名豬悟能,也是個(gè)呆子。原為天宮中的天蓬元帥,后來(lái),被罰下人間。但投了豬胎,長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做,卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私,卻討人喜歡,對(duì)師傅也是很忠誠(chéng)。豬八戒的兵器是九齒釘鈀,只會(huì)三十六種變化。

他倆是唐僧之徒,沙和尚也是唐僧之徒。

沙和尚,又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被扁入人間,在流沙河當(dāng)塘虱精,因他最后拜唐僧為師,一路上任勞任怨,負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。

他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì),他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,很團(tuán)結(jié),他們克服了重重困難和挫折?,F(xiàn)在我知道了,為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo),為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè),必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折,必須去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難,克服這些挫折。

【篇三:西游記讀書(shū)筆記】

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》也不例外。正如魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出,《西游記》諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài),加以鋪張描寫(xiě)。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。在孫悟空的形象塑造上,就寄托了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,奮起金箍棒,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了當(dāng)時(shí)人們的愿望和要求。

在我看來(lái),唐僧是一個(gè)心地善良、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前,但盲目慈悲、是非不分、固執(zhí)迂腐的,而孫悟空則是敢于斗爭(zhēng)、有勇有謀、積極樂(lè)觀,但爭(zhēng)強(qiáng)好勝、心高氣傲的。

《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧語(yǔ)言,構(gòu)建了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。

《西游記》在藝術(shù)上取得的成就是十分驚人的,孫悟空和豬八戒這兩個(gè)形象,以其鮮明的個(gè)性特征,在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑!

【篇四:西游記讀書(shū)筆記】

那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的,我自然不能免俗。而我最?lèi)?ài)的,就是《西游記》,光怪陸離、色彩斑斕,又振奮人心。讀完《西游記》,最感動(dòng)于孫悟空,我驚嘆這個(gè)英雄。

“英雄”有許多不同的解釋?zhuān)掇o?!分姓f(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸?!队⑿邸分袆t描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)、并為崇高的理想而奮斗的人。

孫悟空無(wú)疑是英雄的典范,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將、神仙菩薩打得轟轟烈烈、驚天動(dòng)地,看似很熱鬧、很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大,在與命運(yùn)的搏斗中還是顯得無(wú)助、單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今,真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少,即使有,也不都是為了崇高的目的。

正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力,所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有,沒(méi)有人能登高一呼,或以身作法,告訴人類(lèi)更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類(lèi)需要發(fā)展,需要下一個(gè)英雄,然而,他在哪兒?他能告訴我們

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