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環(huán)境藝術概論

-----第三章環(huán)境藝術設計的理論與設計原則

第三章環(huán)境藝術的相關理論基礎一、環(huán)境生態(tài)學綠色設計的核心就是創(chuàng)造符合生態(tài)環(huán)境良性循環(huán)的設計系統。“環(huán)境與發(fā)展”的均衡,是國家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的核心,也是“人與自然”之間取得平衡的基本標志。體現人類理想生存環(huán)境的最佳狀態(tài)1.生態(tài)系統的良性循環(huán),社會制度的文明進步。2.自然資源的合理配置,生存空間的科學建設。綠色設計的本質探討就是追求人與自然之間的和諧與平衡環(huán)境生態(tài)學在設計中處于如何協調人工環(huán)境與自然環(huán)境關系的重要位置(一)可持續(xù)性設計思想的提出及內涵可持續(xù)性設計,就是在生態(tài)哲學理論的指導下,著眼于人與自然的生態(tài)平衡關系,在設計過程的每一個決策中都充分考慮到環(huán)境效益,盡量減少對環(huán)境的破壞,使設計行為既能實現社會價值又能保護自然價值,促進人與自然的共同繁榮。可持續(xù)性設計的核心是“3R”,即Reuse、Reduce和Recycle。(二)可持續(xù)性設計的具體內容追求“3R”,最終目標是實現循環(huán)綠色經濟。通過節(jié)約、回收和再利用廢舊資源,使其尚未被充分利用的價值得到重新開發(fā)和利用,產生新的經濟和社會效益。傳統設計是可持續(xù)設計的基礎??沙掷m(xù)設計強調保護自然、生態(tài),充分利用資源,以人為本,與環(huán)境為善。可持續(xù)性設計要求設計人員在設計構思階段,就要把降低能耗、易于拆卸、再生利用和保護生態(tài)環(huán)境與保證產品的性能、質量、壽命、成本的要求列為同等的設計目標,并保證在生產過程中能夠順利實施。二、建筑人類學

誕生于19世紀的文化人類學,以其對人類傳統的觀念,習俗(包括思維方式)及其文化產品的精致研究,而在世界文化史上產生了深遠的影響,并且被應用于建筑學領域。建筑人類學可以幫助我們理解以往建筑空間的意義,又可以幫助我們創(chuàng)造新的有意義的建筑空間和生活空間,創(chuàng)造一個美的宜人的生活環(huán)境。楠溪江地區(qū)的古建筑。文化人類學綜合區(qū)三、環(huán)境行為心理學環(huán)境行為學的研究始于20世紀50年代,它研究建筑環(huán)境是如何作用于人的行為、性格、感覺、情緒等等內容,以及人如何獲得空間知覺、領域感等。馬斯洛的需求層次理論,在一定程度上反映了人類行為和心理活動的共同規(guī)律。馬斯洛從人的需要出發(fā)探索人的激勵和研究人的行為,抓住了問題的關鍵,指出了人的需要。四、環(huán)境美學環(huán)境美學把環(huán)境科學與美結合起來,是綜合生態(tài)學、心理學、利會學、建筑學等學科知識而形成的邊緣學科。面向地中海的令人神往的巴塞羅那早晨五、人體工程學人體工程學從內容上可以分為設備人體工程學和功能人體工程學。設備人體工程學時對不同的民族、年齡、性別的人的身體各部位進行靜態(tài)的(身高、坐高、手長等)和動態(tài)的(四肢活動范圍等)測量,得到基本的參數,作為設計中最根本的尺度依據。功能人體工程學則通過研究人的知覺、智能、適應性等心理因素,研究人對環(huán)境刺激的承受力和反應能力,為舒適、美觀、實用的生活環(huán)境創(chuàng)造提供科學依據。人體工程學的宗旨是研究人與人造產品之間協調關系,通過人——機關系的各種因素的分析和研究,尋找最佳的人——機協調數據,為設計提供依據。人體工程學的核心是解決人、機關系的問題。人體工程學的目的:1.提高人類工作和活動的效率,2.保證和提高人類追求的某些價值。六、信息化智能化

1.計算機、多媒體全方位的應用2.智能化建筑建筑智能化弱電系統集成項目設計與實施清華大學環(huán)境節(jié)能樓是一座融綠色、生態(tài)、環(huán)保、節(jié)能理念于一體的智能化教學科研辦公樓一、形體環(huán)境的視覺屬性可以用形狀、尺寸、相互位置等概念來說明其形體。1.形狀

2.尺度3.相互位置1)位置關系2)形式關系室內外各種形體與布局第二節(jié)環(huán)境藝術設計的形態(tài)要素二、材質

(一)材料體現設計美物質材料體現著環(huán)境設計上所有美的要求和規(guī)律,它是一切美的載體和媒介(整體與局部、局部與局部、局部與整體的所有關系都落實在材質的表現上)。不同的材料可以代表不同時代的特征,不同的材料可以造就不同的空間樣式,不同的材料可以營造不同的裝飾風格,材料甚至可以左右設計的流行時尚。

瑞士建筑師馬里奧.博塔依據得自韓國傳統陶瓷的靈感設計的傳統美術館軟形材質的室內裝置帕特農神廟凡爾賽宮內的洛可可樣式房間(二)材料合理利用與組合的原則在環(huán)境設計中,各種材料的使用即使各種材料的組合。如何合理地利用與組合材料,設計師們遵循著一定的原則:1.材質的協調由質感與肌理相似或相近的材料組合在一起形成的環(huán)境,容易形成統一完整與安靜的印象,2.材質的對比由質感與肌理相差極大的材料組合運用創(chuàng)造環(huán)境,容易形成活躍、清醒、利落、開朗的環(huán)境性格,大小空間皆宜,但要劃分好對比面積的大小關系、對比強度。3.材質的對比與協調共用

各種軟性材質的環(huán)境用品三、色彩

雖然色彩要以形體、質感為載體,相互配合才能在環(huán)境設計中體現價值,但色彩仍是構成空間的最基本要素之一。眼睛對顏色的反映比形體要直接,即“色先于形”。這就是為什么我們通常會首先記住建筑物或物體的顏色,其后才是形狀的原因。(一)色彩的分類無彩色(黑白灰)、有彩色、有彩色的原色和調和色(二)顏色的屬性(三)色彩的表示體系——表色系(四)色彩的認知(五)色彩的感情作用1.冷色和暖色2.興奮色和沉著色3.華麗和樸素的色彩4.顏色的輕與重5.顏色的柔軟與堅硬6.色彩的聯想和象征7.色彩的好惡8.光線影響顏色的正確顯示9.流行色被紅色玻璃鋼包圍著的VIP休息室,給人一種熱情奔放的感覺,而反之另一個以藍色為主題的展廳就給人冰冷鎮(zhèn)定的感覺某個服裝展廳,金銀兩色的使用使人感覺到其華麗和高貴的定位室內構件的不同色彩處理帶來相應的用途和氛圍四、光影

(一)自然采光(二)人工采光的概念1.人工采光要求的適當照度2.光色的種類暖色光、冷色光、日光型和顏色光源3.照明方式的確定人工暖光與自然日光的融合,使人在視覺上更為習慣和舒適,心理上更能與自然接近、協調。地中海風格室內的自然采光溫馨宜人線性的人工燈光使大堂空間越發(fā)寬敞3.照明方式的確定按照明類型分類可分為直接照明、半直接照明、間接照明和半間接照。(1)直接照明光線通過燈具射出,其中90%以上的光通過量達到假定的工作面上的照明形式我們稱之為直接照明。(2)間接照明通過反射光進行照明,照明器選用基本不透明材料,或將照明燈具藏于燈槽內,只有10%以下的發(fā)射光直接照射到假定的工作面,90%以上的發(fā)射光通過天棚或者墻面反射到工作面的照明形式,稱為間接照明。3、半直接照明用半透明的材料或不透光但有鏤空透光材料制作燈具外罩;使60%-90%的光線(發(fā)射光通量)向下直接照射到假定工作面,剩余的光通量通過半透明材料或不透光但有鏤空透光的材料射向非工作面,再通過反射作用于工作面,這種照明方式通常叫半直接照明方式。4、半間接照明用半透明的材料或不透光但有鏤空裝飾透光的材料制作燈具外罩,使10%-40%的光線(發(fā)射光通量)向下直接照射到假定工作面,剩余的光通量通過半透明材料或不透光鏤空裝飾透光的材料射向非工作面,再通過反射間接作用于工作面,這種照明方式通常叫半間接照明方式。這種照明方式沒有強烈的明暗對比,光線穩(wěn)定柔和,能產生較高的空間感。按照度分布分類,分為一般照明、重點照明、局部照明、1、一般照明不考慮特殊空間或部位的需要,為照亮整個場地而設置的照明方式,稱為一般照明,也叫普通照明或整體照明。要求照明器的勻布性和照明的均勻性。2、局部照明指不特別考慮整體環(huán)境照明,只為滿足某些空間或區(qū)域部位的特殊需要而設置的照明方式3、重點照明也叫物體照明,它是針對某個重要物品或重要空間而采用的高亮度的走向照明方式。比如,櫥窗的照明,應該屬于商店的重點照明。商

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