參觀上海兩所幼兒園有感范本

千里之行，始于足下。讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦參觀上海兩所幼兒園有感3月9日至11日間，我隨幼兒園參觀團一行到上海參觀了維華幼兒園和上海長寧區(qū)實驗幼兒園。這是我入南海以來第一次非培訓任務(wù)下的參觀學習，短短的兩天，我完全處在欣賞、反思、比較的學習狀態(tài)之中。感慨最深的是：

"我們所追求的教育環(huán)境在這里看到了現(xiàn)狀。'

"我們現(xiàn)有的教育環(huán)境與上海優(yōu)質(zhì)教育下的教育環(huán)境差異太大了。'

"我們南海幼兒教師肩上的擔子更重了。'

幾年來，我們對蒙氏家庭式、溫馨、高雅環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的困惑似乎得到了詮釋，環(huán)境創(chuàng)設(shè)的瓶頸似乎已突破。

上海維華幼兒園是香港維華教育集團所屬的一所幼兒園，一進園所，我們就感受到雙語教學的氛圍，中西方兒童聚集一起，中西教師各占一半，園所環(huán)境文化更是中西結(jié)合。幼兒與中文教師交流用的是中文，與外文教師交流用是的外文，雙語融入于生活之中；同一話題下進行中英文的教學，雙語同樣融入于教學之中。相比于我們前期所說的雙語教學是不同概念下的兩種教學方式，雖然我們的英語教師并不少，也是一個班一名，但要達到如此的雙語教學，在近幾年內(nèi)有一定的困難。

上海長寧區(qū)實驗幼兒園是一所有著一定歷史的實驗性幼兒園。一進園所，園所環(huán)境的精致、高雅、豐富就吸引了我們，幾位教師顧不上她們的引領(lǐng)介紹，忙著欣賞、拍照了。這里，更有我們學習借鑒的地方。

環(huán)境本是教育的一種方式，教育的一種顯現(xiàn)，教育的一種手段，透過環(huán)境，我們領(lǐng)悟到的是一種怎樣的教育呢？我們該以怎樣的教育理念引領(lǐng)我們?nèi)プ鲇袦蕚涞沫h(huán)境創(chuàng)設(shè)呢？環(huán)境創(chuàng)設(shè)的形式我們只能學一時，如果我們掌握了教育環(huán)境的本質(zhì)，我們何愁創(chuàng)設(shè)不出有新意的環(huán)境呢。下面我就透過長寧區(qū)實驗幼兒園的環(huán)境來談自己對教育的一些看法。

一、教育的痕跡可以通過顯性的環(huán)境呈現(xiàn)并再次影響著幼兒，成為一種持續(xù)性的教育

去年我們在接受計劃調(diào)研時，調(diào)研員曾向我們提出"計劃中的環(huán)境創(chuàng)設(shè)在現(xiàn)場看一到。'而我們老師也曾反駁"我們的環(huán)境最后以學具的形式呈現(xiàn)。'大家都知道，這只是一個借口。大家深知：教育要留下痕跡，可怎么留，我們一度犯難。

走進實驗幼兒園的各個班級，不用介紹，我們就從環(huán)境中感受到本學期已進行的主題活動：長大，媽媽。只是每個班所呈現(xiàn)的形式不同。小班以手指點畫"花燈'、手工"裝飾媽媽的頭發(fā)'。同樣是小班，裝飾媽媽的頭發(fā)方式也不同，有剪弧線的，有貼圓環(huán)的，有涂色的。大班以十二生肖線描畫"漂亮媽媽'的內(nèi)容呈現(xiàn)著。這就是教育的痕跡。正如周劍園長所說的，"我走進你的班級，我要看到你在進行什么教學活動。'確實，當我們走進她們的班級，我們都能看到她們所進行的教學活動。

那么她們所創(chuàng)設(shè)的教學環(huán)境，又有什么特點，或是有什么可借鑒的呢？

1．從空間的布局來看，環(huán)境是三維立體的。

2．對于一米左右高的墻面，她們采取的是以平面貼的方式；對于區(qū)域玩具以及桌面展示物，以立體擺放為主；對于我們頭頂上的空間，以懸掛的方式呈現(xiàn)。形成了班級三維立體的環(huán)境。

3．從材料的選用來看，新老結(jié)合，廢物利用。

4．大型的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，她們竟以廢舊物品礦泉水瓶為主要材料，在輔以透明布料、即時貼紙而形成，并成為大廳和走廊一道絢麗的風景線。在長寧實驗幼兒園，雖然各班可選用的紙張類材料很充分，但在環(huán)境現(xiàn)場各班都能看到許多廢舊物品的再利用，如一次餐盒、錫紙等。

5．制作的主體來看，師幼互動。

6．讓孩子的作品都能呈現(xiàn)在班級中，又不失高雅、美觀，那是有了教師的點綴與再加工。尤其是小班的幼兒。在孩子畫的十二生肖動物外邊配上色紙，讓孩子在漂亮的房屋周圍點上花燈，讓孩子在媽媽的畫像上剪貼上頭發(fā)，美麗無比。呈現(xiàn)的主體都是幼兒制作的，而其中的配色、構(gòu)思無不顯現(xiàn)出教師的審美感。

二、教學是一個自然發(fā)展的一段過程，既要有過程，也要有結(jié)果

對于教學的關(guān)注，我們走過了不擇手段只求結(jié)果到只重過程不問結(jié)果的兩種完全不同的方式。而在長寧區(qū)實驗幼兒園，我透過環(huán)境，看到的教學是一個自然發(fā)展的過程，既有過程性，又有結(jié)果性。

在中班的環(huán)境中我看到了她們進行的三八活動，有給媽媽送禮物，有媽媽接收孩子禮物后的想法或與孩子的交流內(nèi)容，有孩子互相交流給媽媽送禮物時的情景，有媽媽給孩子的一封信。顯然，這是一個系列的持續(xù)的活動過程。大班的漂亮媽媽活動，從欣賞線描畫"漂亮媽媽'到欣賞老師作畫"漂亮媽媽'再到幼兒作畫"漂亮媽媽'，這需要一個過程，不是一次活動所能完成的。它是過程性的活動，經(jīng)過這一過程，孩子確實也有了可視的結(jié)果。此時，我再一次的感悟蒙氏三段式教學過程中教師要求我們不要一次完成三段式教學，要等過幾天再讓孩子進行確認的學習重要教學原則。要給孩子完成消化、吸收、內(nèi)化的時間和空間。

她們的活動結(jié)構(gòu)相對也比較松散，每天一次的團體活動，其余時間均為區(qū)域活動時間。這種活動結(jié)構(gòu)更適合幼兒在過程中吸收。

那么我們的蒙氏教學對于過程和結(jié)果，又是怎樣的呢？其實，我們追求的也是既要有過程，又要有結(jié)果。只是過程的長短視每一幼兒的差異而確定，沒有統(tǒng)一的時間限定。比如幼兒的小肌肉動作發(fā)展，從基本的貼、折、剪的技能學習，最后達到自己創(chuàng)作，完成完整的一幅精美作品。這一過程不管長短，但每一幼兒都能有一結(jié)果。又如蒙氏文化的習得，從觀察、探討，到最后形成經(jīng)驗，文化是隨著幼兒的生活、教學活動而逐漸形成的，它有一個獲得的過程。

蒙臺梭利以有準備的環(huán)境為教學方法之一而著稱，我們不僅要準備孩子即將進入的活動環(huán)境，更要準備孩子正在進入的活動環(huán)境，還要準備孩子已經(jīng)完成的活動環(huán)境，讓環(huán)境全方面的影響孩子的發(fā)展，真正實現(xiàn)環(huán)境的有效性。

三、教師是一個艱辛的富有創(chuàng)造性的職業(yè)

長寧實驗幼兒園提倡教師六小時進班制，六小時，意味著教師全天都在班中與幼兒共活動，從中觀察幼兒、了解幼兒。而他們的教室中所呈現(xiàn)的那么豐富的教學環(huán)境，他們每一幼兒詳盡的個人發(fā)展檔案，他們每學期要繳納的包括各種資料的個人教學光盤等等，又該在何時去進行呢？答案很顯然工作之余。

她們的教學，有大教研組統(tǒng)一的活動