湖南省永州市一中2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題(解析版)_第1頁(yè)
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湖南省永州市一中2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題(解析版)_第3頁(yè)
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2023—2024學(xué)年度高一年級(jí)第一次月考語(yǔ)文考試時(shí)間:150分鐘;分值:150分注意事項(xiàng):1.答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息。2.請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上。第I卷(選擇題)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面各題。材料一:前段時(shí)間,一些地方“合村并居”的新聞不斷吸引著人們的眼球。合村并居主要是將一些人口偏少、位置偏遠(yuǎn)的小村子甚至“空心村”進(jìn)行整合,將這些村落的人們遷往大村子或城鎮(zhèn)并居,從而整合資源,節(jié)約土地,提升人居環(huán)境和公共服務(wù)水平。作為鄉(xiāng)村振興的重要舉措,合村并居無(wú)疑是一件好事??珊洗宀⒕雍螅瑢?duì)一些群眾而言,“人住進(jìn)了城鎮(zhèn)的樓房,心卻在牽掛老家的祠堂”。這說(shuō)明,合村并居不是簡(jiǎn)單的“拆舊房、建新居”的物理遷移,它還應(yīng)包含“人心搬遷”“文脈傳承”等軟性內(nèi)容。費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中指出,鄉(xiāng)土性是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的本質(zhì)特色。中國(guó)人素來(lái)就有安土重遷、聚村而居、終老是鄉(xiāng)的習(xí)慣傳統(tǒng)。鄉(xiāng)村是承載中國(guó)文化與精神的基石,是鄉(xiāng)土文脈賡續(xù)的重要空間。不管是被動(dòng)的合村并居,還是自然的城市化進(jìn)程,大量村莊已經(jīng)消失或正在消失,這是客觀現(xiàn)實(shí)。相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,2000年中國(guó)大約擁有360萬(wàn)座自然村,而到了2010年該數(shù)字已下降到270萬(wàn)。長(zhǎng)期關(guān)注傳統(tǒng)村落保護(hù)的學(xué)者馮驥才評(píng)估,中國(guó)每天大約有80到100個(gè)村莊消失。一旦村莊消失,中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土精神和歷史記憶也將失去依托。比如,遍布鄉(xiāng)村的祠堂是鄉(xiāng)村中重要的傳統(tǒng)文化建筑,蘊(yùn)含著豐富的歷史人文信息,其主要功能是祭祖敬祖、宗親聯(lián)誼、家風(fēng)傳承。合村并居過(guò)程中,如果村子里的祠堂被簡(jiǎn)單拆掉,那真的可能會(huì)祭拜祖宗都找不到地方,孝親敬祖的傳統(tǒng)可能因此就斷裂了。面臨同樣命運(yùn)的,還有那些農(nóng)村的老房子。不少村子尤其古村落都有極具歷史價(jià)值的古建筑或古民居,但有些村落規(guī)模較小,離城鎮(zhèn)較遠(yuǎn),人口也流失嚴(yán)重,如果按照一些地方合村并居的標(biāo)準(zhǔn),可能會(huì)一并了之、一拆了之。當(dāng)那些老房子、古建筑,在推土機(jī)的轟鳴中應(yīng)聲倒下時(shí),我們丟掉的不是幾片殘磚斷瓦或幾根石柱木梁,而是老房子承載的歷史文化價(jià)值,是通過(guò)老房子與歷史進(jìn)行對(duì)話的機(jī)會(huì)。不幸的是,合村并居過(guò)程中,不少地方將經(jīng)濟(jì)價(jià)值和商業(yè)考量置于首要地位,更多關(guān)注合村并居中“錢值”(經(jīng)濟(jì)價(jià)值)和“顏值”(景觀價(jià)值)的開發(fā),而忽略了“文值”(文化價(jià)值)的保育。有的地方按照城市商業(yè)住宅的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),給村民設(shè)計(jì)房子,樓越蓋越高,可原來(lái)各具特色的村落格局全都消失了。還有一些,生硬照搬外國(guó)風(fēng)格改造農(nóng)村的院子,結(jié)果使得鄉(xiāng)村建筑中出現(xiàn)“歐洲補(bǔ)丁”“美國(guó)碎片”等不倫不類、不中不西、不土不洋的奇葩景觀。鄉(xiāng)村景觀城市化與建筑西洋化,不僅割裂了鄉(xiāng)土原生文化傳承,也污染了鄉(xiāng)土文化精神。丟棄鄉(xiāng)土文化特色,一味地進(jìn)行克隆復(fù)制,很難將新社區(qū)建成讓群眾擁有獨(dú)特記憶的精神家園,也很難讓搬入其中的村民擁有踏實(shí)的幸福感。追求更好的物質(zhì)生活條件是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。農(nóng)民要住更新的房子,村莊要修更寬的馬路,于是土窯洞被水泥瓷磚取代,青石板路上覆蓋了厚厚的水泥,合村并居也成了一種現(xiàn)實(shí)選擇。只不過(guò),環(huán)境變了,生活變了,基于生活之上的習(xí)俗、文化、歷史等也都會(huì)隨之改變。因此,合村并居與保護(hù)鄉(xiāng)土文脈之間存在天然的矛盾,這其實(shí)也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中廣泛存在的一個(gè)文化悖論。摘編自《合村并居,別丟了鄉(xiāng)土文脈》材料二:鄉(xiāng)下最小的社區(qū)可以只有一戶人家。夫婦和孩子聚居于一處有著兩性和撫育上的需要。無(wú)論在什么性質(zhì)的社會(huì)里,除了軍隊(duì)、學(xué)校這些特殊的團(tuán)體外,家庭總是最基本的撫育社群。在中國(guó)鄉(xiāng)下這種只有一戶人家的小社區(qū)是不常見(jiàn)的。在四川的山區(qū)種梯田的地方,可能有這類情形,大多的農(nóng)民是聚村而居。這一點(diǎn)對(duì)于我們鄉(xiāng)土社會(huì)的性質(zhì)很有影響。美國(guó)的鄉(xiāng)下大多是一戶人家自成一個(gè)單位,很少屋檐相接的鄰舍。這是他們?cè)缒晖刂硶r(shí)代,人少地多的結(jié)果,同時(shí)也保持了他們個(gè)別負(fù)責(zé)、獨(dú)來(lái)獨(dú)往的精神。我們中國(guó)很少類似的情形。中國(guó)農(nóng)民聚村而居的原因大致說(shuō)來(lái)有下列幾點(diǎn):一、每家所耕的面積小,所謂小農(nóng)經(jīng)營(yíng),所以聚在一起住,住宅和農(nóng)場(chǎng)不會(huì)距離得過(guò)分遠(yuǎn)。二、需要水利的地方,他們有合作的需要,在一起住,合作起來(lái)比較方便。三、為了安全,人多了容易保衛(wèi)。四、土地平等繼承的原則下,兄弟分別繼承祖上的遺業(yè),使人口在一個(gè)地方一代一代的積起來(lái),成為相當(dāng)大的村落。無(wú)論出于什么原因,中國(guó)鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落,從三家村起可以到幾千戶的大村。我在上文所說(shuō)的孤立、隔膜是以村和村之間的關(guān)系而說(shuō)的。孤立和隔膜并不是絕對(duì)的,但是人口的流動(dòng)率小,社區(qū)間的往來(lái)也必然疏遠(yuǎn)。我想我們很可以說(shuō),鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制,在區(qū)域間接觸少,生活隔離,各自保持著孤立的社會(huì)圈子。鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話,在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色,每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長(zhǎng)大的,在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì),沒(méi)有陌生人的社會(huì)。摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》1.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.將一些人口偏少、位置偏遠(yuǎn)的小村子甚至“空心村”進(jìn)行整合是鄉(xiāng)村振興的一件重要舉措。B.將經(jīng)濟(jì)價(jià)值和商業(yè)考量置于首要地位,過(guò)分關(guān)注合村并居中經(jīng)濟(jì)價(jià)值和景觀價(jià)值是得不償失的。C.農(nóng)民要住更新的房子,村莊要修更寬的馬路,追求更好的物質(zhì)生活條件是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。D.只有在中國(guó)社會(huì),除了軍隊(duì)、學(xué)校這些特殊的團(tuán)體外,家庭總是最基本的撫育社群。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.馮驥才評(píng)估中國(guó)每天大約有80到100個(gè)村莊消失,這是被動(dòng)的合村并居和自然的城市化進(jìn)程的結(jié)果。B.有些村落規(guī)模較小,也沒(méi)有具歷史價(jià)值的古建筑或古民居,可以將這些村落的人們遷往大村子或城鎮(zhèn)并居。C.中國(guó)大多的農(nóng)民是聚村而居,但在四川的山區(qū)種梯田的地方,可以看到只有一戶人家的小社區(qū)。D.中國(guó)鄉(xiāng)村里,每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長(zhǎng)大的,這是一個(gè)熟悉的沒(méi)有陌生人的社會(huì)。3.下列不可以視為“合村并居”積極有效舉措的一項(xiàng)是()A.陜西安康譚壩借助發(fā)展民宿的契機(jī),對(duì)村子里的老房子進(jìn)行保護(hù)性的改造。B.對(duì)于那些因合并而消失的村子,可以幫其編寫村史村志,有條件的可以建村史館。C.對(duì)于農(nóng)村現(xiàn)存的無(wú)人居住的老舊危房,為了消除安全隱患,避免其倒塌給周圍村民帶來(lái)危險(xiǎn),可以一律拆除。D.云南山歌作為民間藝術(shù)的一個(gè)分支,傳承于古時(shí)最底層老百姓的生活,不夠高雅,可以取締。4.近日,我市就合村并居如何開展面向社會(huì)征集意見(jiàn)。請(qǐng)結(jié)合材料給出幾條建議。5.從下面這段文字中,你讀出了費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書中所揭示的中國(guó)“鄉(xiāng)土社會(huì)”的哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。(選自陶淵明《桃花源記》)【答案】1.D2.A3.D4.①合村并居不能是簡(jiǎn)單的物理遷移,還應(yīng)包含“人心搬遷”“文脈傳承”等軟性內(nèi)容。

②尊重中國(guó)人安土重遷、聚村而居、終老是鄉(xiāng)的習(xí)慣傳統(tǒng)。

③盡力保留鄉(xiāng)村中的重要的傳統(tǒng)文化建筑、具歷史價(jià)值的古建筑或古民居,傳承中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土精神和歷史記憶。

④要多關(guān)注“文值”(文化價(jià)值)的保育。要讓新社區(qū)成為群眾擁有獨(dú)特記憶的精神家園,讓搬入其中的村民擁有踏實(shí)的幸福感。5.①以農(nóng)業(yè)為生(或:鄉(xiāng)下人離不了泥土);

②聚居一處(或:聚村而居);

③熟人社會(huì);

④人口不流動(dòng)(或:人與人在空間的排列關(guān)系上是孤立和隔膜的)?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。D.“只有在中國(guó)社會(huì)……家庭總是最基本撫育社群”錯(cuò)誤,材料二原文為“無(wú)論在什么性質(zhì)的社會(huì)里,除了軍隊(duì)、學(xué)校這些特殊的團(tuán)體外,家庭總是最基本的撫育社群”,選項(xiàng)缺少條件。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“可以將這些村落的人們遷往大村子或城鎮(zhèn)并居”錯(cuò)誤,材料一原文為“合村并居不是簡(jiǎn)單的“拆舊房、建新居”的物理遷移,它還應(yīng)包含'人心搬遷文脈傳承等軟性內(nèi)容”。C.“但在四川的山區(qū)種梯田的地方,可以看到只有一戶人家的小社區(qū)”錯(cuò)誤,材料二原文為“在四川的山區(qū)種梯田的地方,可能有這類情形,大多的農(nóng)民是聚村而居”。D.“中國(guó)鄉(xiāng)村里,每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長(zhǎng)大的,這是一個(gè)熟悉的沒(méi)有陌生人的社會(huì)”錯(cuò)誤,材料二原文為“假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話”,說(shuō)明這是在假設(shè)的情況下出現(xiàn)的結(jié)果。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息分析運(yùn)用的能力。根據(jù)材料一“將這些村落的人們遷往大村子或城鎮(zhèn)并居,從而整合資源,節(jié)約土地,提升人居環(huán)境和公共服務(wù)水平”可知,“合村并居”積極有效舉措指的是:整合資源,節(jié)約土地,提升人居環(huán)境和公共服務(wù)水平。D.“可以取締”不符合“合村并居”積極有效舉措,作為民間藝術(shù)的一個(gè)分支,云南山歌屬于鄉(xiāng)土原生文化,應(yīng)該予以傳承和保護(hù),而不是取締。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。根據(jù)材料一“合村并居不是簡(jiǎn)單的拆舊房、建新居的物理遷移,它還應(yīng)包含'人心搬遷文脈傳承等軟性內(nèi)容”可以概括出:合村并居不能是簡(jiǎn)單的物理遷移,還應(yīng)包含“人心搬遷”“文脈傳承”等軟性內(nèi)容。根據(jù)材料一“中國(guó)人素來(lái)就有安土重遷、聚村而居、終老是鄉(xiāng)的習(xí)慣傳統(tǒng)”可概括出:要尊重中國(guó)人安土重遷、聚村而居、終老是鄉(xiāng)的習(xí)慣傳統(tǒng)。根據(jù)材料一“一旦村莊消失,中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土精神和歷史記憶也將失去依托。比如,遍布鄉(xiāng)村的祠堂是鄉(xiāng)村中重要的傳統(tǒng)文化建筑,蘊(yùn)含著豐富的歷史人文信息,其主要功能是祭祖敬祖、宗親聯(lián)誼、家風(fēng)傳承”可概括出:要盡力保留鄉(xiāng)村中的重要的傳統(tǒng)文化建筑、具歷史價(jià)值的古建筑或古民居,傳承中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土精神和歷史記憶。根據(jù)材料一“更多關(guān)注合村并居中‘錢值’(經(jīng)濟(jì)價(jià)值)和‘顏值’(景觀價(jià)值)的開發(fā),而忽略了‘文值’(文化價(jià)值)的保育”“丟棄鄉(xiāng)土文化特色,一味地進(jìn)行克隆復(fù)制,很難將新社區(qū)建成讓群眾擁有獨(dú)特記憶的精神家園,也很難讓搬入其中的村民擁有踏實(shí)的幸福感”可概括出:要多關(guān)注“文值”(文化價(jià)值)的保育。要讓新社區(qū)成為群眾擁有獨(dú)特記憶的精神家園,讓搬入其中的村民擁有踏實(shí)的幸福感。【5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的思想內(nèi)涵的分析、運(yùn)用的能力。費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書中所揭示的中國(guó)“鄉(xiāng)土社會(huì)”有以下特點(diǎn):結(jié)合材料二“鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)”可知,從人和空間的關(guān)系上來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)村里的人口似乎是粘在土地上的,他們一代接一代的傳下去,不太有變動(dòng)。世代定居是常態(tài),遷移是變態(tài)。結(jié)合材料二“鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制,在區(qū)域間接觸少,生活隔離,各自保持著孤立的社會(huì)圈子”可知,從人和人在空間的排序關(guān)系上來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)土社會(huì)是以住在一處的集團(tuán)為單位,中國(guó)的鄉(xiāng)土社區(qū)單位是村落,村落與村落之間又彼此孤立。結(jié)合材料二“在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色,每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長(zhǎng)大的,在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì),沒(méi)有陌生人的社會(huì)”可知,從人與人的關(guān)系上來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)土社會(huì)是熟人社會(huì)。陶淵明文中“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬”體現(xiàn)的是以農(nóng)業(yè)為主的特點(diǎn);“阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”體現(xiàn)的是聚村而居,熟人社會(huì)的特點(diǎn);“云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔”體現(xiàn)的是人口不流動(dòng)(或:人與人在空間的排列關(guān)系上是孤立和隔膜的)特點(diǎn)。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。青春之歌(節(jié)選)楊沫林道靜像在做噩夢(mèng)。上車后還沒(méi)容她想,就有一大塊黑布把她的兩眼捆得嚴(yán)嚴(yán)的。世界突然變得漆黑而可怕,她的心像掉在無(wú)底的深淵中停止了跳動(dòng)。“匪徒們綁架青年”她聽(tīng)說(shuō)過(guò),國(guó)民黨常用這種陰毒的手段捕走青年。有許多人就這樣一去不返。“死吧——犧牲的時(shí)候到了!”下了車,她想著,被推進(jìn)一個(gè)門里。潮濕、陰暗、擁擠、發(fā)著霉氣的臭味,使她立刻明白這是到了牢房。許多女犯人包圍著她。“這屋里都是什么案?”林道靜問(wèn)。一個(gè)鑲著金牙的胖女人,扳著指頭道:“花案、賭案、煙案、搶案,外帶上拐帶呀,私逃呀,白面癮客呀!”林道靜把擁塞著的女人一個(gè)個(gè)看了一下,覺(jué)得眼熟。忽然,父親的姨太太,母親兇狠的臉,淫蕩的小調(diào),噼啪的麻將牌響……許多忘了的情景和人物,此刻全在她腦際清晰地浮動(dòng)起來(lái)了,她厭惡地吐了口唾沫,不愿再想這些。第二天下午,她被擔(dān)保釋放。林道靜雇車趕回公寓,關(guān)上門,正想查查丟了什么東西,一個(gè)西服革履的瘦長(zhǎng)男出現(xiàn)了。“林小姐,受驚了!我特來(lái)慰問(wèn)?!焙鷫?mèng)安摘下精致的灰色呢帽,露著笑臉向道靜點(diǎn)頭鞠躬。道靜盯住那精瘦的閃動(dòng)著白眼珠的黃臉,暗自想道:“他不是那個(gè)曾經(jīng)買通母親,要討我的胡局長(zhǎng)嗎?”“林小姐不必害怕。時(shí)光真快,我們不見(jiàn)已經(jīng)兩年多了?!焙鷫?mèng)安柔聲說(shuō)著,“你一走,林伯母急壞了:我也急……林小姐,你曉得嗎?我是如何地敬慕著你……”他瞇縫著眼睛,露著惋惜的神色:“令堂大人已經(jīng)去世了,令尊去了南方;至于小風(fēng)小弟,我本想留下,跟著我在北平讀書,后來(lái)他愿意跟著父親,所以也去了南方——他們大概都在南京。”道靜突地打了一個(gè)冷戰(zhàn),想:“他怎么會(huì)知道這些?”但她仍舊從牙齒縫里向外迸著字句:“你找我有什么事就照直說(shuō)吧!那個(gè)家庭與我毫不相干!”胡夢(mèng)安不動(dòng)聲色,拿起了紙煙;“憲兵三團(tuán)曉得你參加了共產(chǎn)黨的活動(dòng),因此逮捕了你。林小姐,你跑出家庭闖來(lái)闖去,闖到共產(chǎn)黨的懷抱里。真想不到!真想不到!”他連聲慨嘆著,“林小姐,你放心好了。不管你過(guò)去有過(guò)多少危害民國(guó)的嚴(yán)重問(wèn)題,有我——可以幫助你……”“我沒(méi)有危害國(guó)家!我也不需要你的幫助!”道靜的心里像有一顆埋藏的炸彈爆炸了,她瞪著眼睛激怒地喊道。胡夢(mèng)安的笑容收斂了,拿起桌上的大皮包,掏出幾張紅綠紙片和幾本刊物,像亮寶一樣向她眼前一亮:“這是什么?林小姐!”望著那些熟悉的紙片——“中國(guó)共產(chǎn)黨”幾個(gè)字赫然映到她的眼里,她的《北方紅旗》也落入強(qiáng)盜們的手里……看見(jiàn)這些,她心里一陣發(fā)熱,臉色由慘白變成了深紅。憤怒使她忘掉了怎樣對(duì)付狡猾的敵人,她喊道:“傳單是我的!我恨你們!”“林道靜呵,我和你家里是老世交嘍。你還是個(gè)孩子,很年輕,不懂得社會(huì)的復(fù)雜黑暗。世界能憑一點(diǎn)點(diǎn)盲目的熱情救得了嗎?這腐爛透頂?shù)纳鐣?huì)能憑一些像你這樣熱情的孩子獲救嗎?我勸你醒一醒……蔣孝先這小子手狠得很,昨晚上又槍斃了十五個(gè)共產(chǎn)黨,都是蠻好的青年,花一樣的年紀(jì),其中還有三個(gè)女的。為什么要拿自己寶貴的生命去做無(wú)謂的犧牲?”多么“誠(chéng)懇”的語(yǔ)言,血淋淋得可怕?!氨百v的靈魂永遠(yuǎn)不能理解什么叫崇高的事業(yè)!”道靜的眼睛看著窗戶和門外,她冷靜下來(lái)了。胡夢(mèng)安見(jiàn)說(shuō)不動(dòng),威脅著以三天為限,挾著皮包走了。道靜怔怔地走回屋里,頹然坐在一把椅子上。她感到了從未有過(guò)的孤獨(dú)和軟弱。屋子雖然小,但卻變得這樣空曠、這樣冷清??纯戳鑱y的屋子,她忍不住伏在桌上哭了?!安灰y過(guò)啦,那是個(gè)什么東西,這樣欺負(fù)人?”只見(jiàn)屋子里站著四五個(gè)人——有男有女,全是同院的房客,多半都是北大的學(xué)生。一霎間,道靜覺(jué)得欣慰而膽壯了。之前,她簡(jiǎn)單地只想到死,一死不是什么都完了么?現(xiàn)在,她不再愿意死,她要斗爭(zhēng)。第二天下午,來(lái)了一個(gè)瘦小而活潑的女學(xué)生。女學(xué)生熱情地拉起道靜的手,說(shuō):“道靜,想不到在這兒遇見(jiàn)你……”這正是紀(jì)念“三一八”時(shí)打閻庚的徐輝,是鄰居姐妹特意請(qǐng)來(lái)幫助道靜的?!罢?qǐng)你說(shuō)說(shuō)你這次被捕的經(jīng)過(guò)吧。”徐輝的眼睛忽然變得像錐子一樣,銳利而明亮。接著,道靜把被捕經(jīng)過(guò)和碰見(jiàn)胡夢(mèng)安的情況,向徐輝說(shuō)了一遍。徐輝側(cè)著頭,全神貫注地聽(tīng)著。時(shí)而搖頭笑笑,時(shí)而拍拍道靜的肩膀,皺皺眉頭。聽(tīng)完了,她道:“你的斗爭(zhēng)勇氣還不錯(cuò),性格也直爽可愛(ài)。對(duì)劊子手,你干嗎那么誠(chéng)實(shí)?你不該承認(rèn)傳單是你散的?!钡漓o緊緊拉住徐輝的手,望著她好像兩盞小燈一樣精明的眼睛,紅著臉說(shuō):“徐大姐,我真是傻極啦。”徐輝沉思了一會(huì),問(wèn)道;“你打算怎么辦?”“想逃脫。但是不知道怎么逃。”徐輝笑了?!懊魈彀碓诩业戎瑫?huì)有人把你帶走。千萬(wàn)機(jī)密!”孤獨(dú)的感覺(jué)消失了。林道靜被隨處都能遇到的、人類最珍貴的同情與正義的支援鼓舞著。她想:生活的海洋,只要你浮動(dòng),你掙扎,你肯咬緊牙關(guān),那么總不會(huì)把你沉沒(méi)。她開始整理東西,幻想著即將到來(lái)的新生活。(有刪改)6.下列對(duì)小說(shuō)節(jié)選部分相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.林道靜在關(guān)押時(shí)回憶過(guò)去家庭生活的情節(jié),與下文她和胡夢(mèng)安抗?fàn)庍^(guò)程中表現(xiàn)出的與家庭決裂的情節(jié)相呼應(yīng)。B.胡夢(mèng)安一開始柔聲細(xì)語(yǔ),言談間充滿關(guān)心,實(shí)際上,他的勸說(shuō)只是為了拉攏林道靜,軟化林道靜的革命意志。C.林道靜在牢房中不安,在公寓中憤怒,得到幫助后堅(jiān)定,展現(xiàn)了一個(gè)普通女性向革命斗士轉(zhuǎn)變的心路歷程。D.林道靜對(duì)新生活充滿“幻想”,暗示了真正美好的新生活即將到來(lái),這是林道靜參加革命初期幼稚的表現(xiàn)。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)按照時(shí)間線索,講述了林道靜被捕關(guān)押、和敵人交鋒、與戰(zhàn)友相遇等三個(gè)情節(jié),它們層層推進(jìn),銜接緊密。B.小說(shuō)描寫人物既有群像描寫,如庸俗市儈的囚犯、熱情友愛(ài)的友人;也有個(gè)人特寫,如林道靜、胡夢(mèng)安、徐輝。C.文章從多個(gè)角度對(duì)林道靜進(jìn)行了細(xì)致的刻畫,運(yùn)用了外貌描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫等手法,突出了人物形象。D.結(jié)尾部分“你浮動(dòng),你掙扎,你肯咬緊牙關(guān)……”運(yùn)用排比手法,強(qiáng)調(diào)了林道靜受到啟發(fā)后,意志趨于堅(jiān)強(qiáng),思想趨于成熟。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析林道靜的性格特征。9.小說(shuō)以“青春之歌”為題,有何妙處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?.D7.C8.①敢于斗爭(zhēng):被捕后做好犧牲準(zhǔn)備;在與敵人的抗?fàn)幹胁皇苄M惑、意志堅(jiān)定。

②直爽可愛(ài):在憤怒中承認(rèn)自己參與散發(fā)傳單,承認(rèn)仇恨;在友人面前勇于承認(rèn)自己的不足,信任同志。9.①內(nèi)容上,展現(xiàn)了青年革命黨人林道靜從不成熟走向成熟的青春歷程;

②主題上,表達(dá)了作者對(duì)以林道靜為代表的這一青年群體的謳歌、贊美;

③表達(dá)效果上,生動(dòng)形象,富有文學(xué)性,給人朝氣蓬勃之感,使人感受到革命樂(lè)觀主義精神?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并概括文中信息的能力。D.“這是林道靜參加革命初期幼稚的表現(xiàn)”理解錯(cuò)誤。依據(jù)原文當(dāng)林道靜聽(tīng)完徐輝的話之后,“孤獨(dú)的感覺(jué)消失了。林道靜被隨處都能遇到的、人類最珍貴的同情與正義的支援鼓舞著。她想:生活的海洋,只要你浮動(dòng),你掙扎,你肯咬緊牙關(guān),那么總不會(huì)把你沉沒(méi)”可知,林道靜對(duì)新生活充滿“幻想”,這是林道靜感受到同志關(guān)懷,堅(jiān)定革命信念的表現(xiàn)。故選D。【7題詳解】本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。C.“運(yùn)用了外貌描寫”分析錯(cuò)誤?!啊@屋里都是什么案?’林道靜問(wèn)”是語(yǔ)言描寫,“暗自想道:‘他不是那個(gè)曾經(jīng)買通母親,要討我的胡局長(zhǎng)嗎?’”是心理描寫,“道靜的眼睛看著窗戶和門外,她冷靜下來(lái)了”是動(dòng)作描寫,文章在描寫林道靜時(shí)沒(méi)有使用外貌描寫。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①敢于斗爭(zhēng):當(dāng)林道靜被捕后,她想“死吧——犧牲的時(shí)候到了!”由此可知林道靜已經(jīng)做好了犧牲的準(zhǔn)備;后來(lái),被擔(dān)保釋放,面對(duì)胡夢(mèng)安的勸說(shuō),林道靜“我沒(méi)有危害國(guó)家!我也不需要你的幫助!”“卑賤的靈魂永遠(yuǎn)不能理解什么叫崇高的事業(yè)!”“現(xiàn)在,她不再愿意死,她要斗爭(zhēng)”等等,這些內(nèi)容表現(xiàn)出林道靜立場(chǎng)堅(jiān)定,不怕?tīng)奚矣诙窢?zhēng)的性格特點(diǎn)。②直爽可愛(ài):當(dāng)胡夢(mèng)安拿起桌上的大皮包,掏出幾張紅綠紙片和幾本刊物時(shí),林道靜喊道:“傳單是我的!我恨你們!”另外,當(dāng)徐輝聽(tīng)完林道靜敘述完被捕經(jīng)過(guò)時(shí)說(shuō)她“你的斗爭(zhēng)勇氣還不錯(cuò),性格也直爽可愛(ài)。對(duì)劊子手,你干嗎那么誠(chéng)實(shí)?你不該承認(rèn)傳單是你散的?!边@時(shí),林道靜紅著臉說(shuō):“徐大姐,我真是傻極啦。”由此可以看出林道靜直爽可愛(ài)的性格特點(diǎn)?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。首先,從內(nèi)容上來(lái)看,文章從開篇當(dāng)林道靜被捕后單純的想“死就死吧”到后來(lái)被保釋后面對(duì)敵人的勸說(shuō),再到同志的引導(dǎo)和幫助,說(shuō)明了林道靜從不成熟到成熟的過(guò)程,猶如人的青春是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程一樣。其次,從主題上來(lái)看,文章以“青春之歌”為題,一則說(shuō)的是以林道靜為代表的青年群體的成長(zhǎng)記錄的謳歌,另外也說(shuō)明了文章主要是對(duì)他們成長(zhǎng)過(guò)程的歌頌。最后,從表達(dá)效果來(lái)看,“青春”一詞富有朝氣,是生命美好時(shí)光的代名詞,生動(dòng)形象,極具感染力,以“青春之歌”為題,讓讀者感受到革命的樂(lè)觀主義精神,對(duì)革命的必勝充滿信心。二、古代詩(shī)文閱讀(41分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。文段一:元和十年,予左遷九江郡司馬。明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽(tīng)其音,錚錚然有京都聲。問(wèn)其人,本長(zhǎng)安倡女,嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才,年長(zhǎng)色衰,委身為賈人婦。遂命酒,使快彈數(shù)曲。曲罷憫然,自敘少小時(shí)歡樂(lè)事,今漂淪憔悴,轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺(jué)有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。(白居易《琵琶行·序》)文段二:白居易,字樂(lè)天,幼聰慧絕人,襟懷宏放。年十五六時(shí),袖文一編,投著作郎顧況。況能文,后進(jìn)文章無(wú)可意者。覽居易文,不覺(jué)迎門禮遇。貞元十四年,始以進(jìn)士就試,禮部侍郎高郢擢升甲科,吏部判入等,授秘書省校書郎。元和元年四月,憲宗策試制舉人,應(yīng)才識(shí)兼茂明于體用科,策入第四等,授周至縣尉、集賢校理。居易文辭富艷,尤精于詩(shī)筆。自讎校至結(jié)綬畿句,所著歌詩(shī)數(shù)十百篇,皆意存諷賦,箴時(shí)之病,補(bǔ)政之缺,而士君子多之,而往往流聞禁中。章武皇帝納諫思理,渴聞讜言,二年十一月,召入翰林為學(xué)士。三年五月,拜左拾遺,居易自以逢好文之主非次拔擢欲以生平所貯仰酬恩造拜命之日獻(xiàn)疏言事居易與河南元稹相善,同年登制舉,交情隆厚。稹自監(jiān)察御史謫為江陵府士曹掾,翰林學(xué)士李絳、崔群上前面論稹無(wú)罪,居易累疏切諫。疏入不報(bào)。六年四月,丁母陳夫人之喪,退居下邽。九年冬,入朝,授太子左贊善大夫。十年七月,盜殺宰相武元衡,居易首上疏論其冤,急請(qǐng)捕賊以雪國(guó)恥。宰相以宮官非諫職,不當(dāng)先諫官言事。會(huì)有素惡居易者,掎摭居易。執(zhí)政方惡其言事,奏貶為江表刺史。詔出,中書舍人王涯上疏論之,言居易所犯狀跡,不宜治郡,追詔授江州司馬。(節(jié)選自《舊唐書·白居易傳》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.居易自以逢好文之主/非次拔擢/欲以生平所貯/仰酬恩造/拜命之日/獻(xiàn)疏言事/B.居易自以逢/好文之主非次拔擢/欲以生平所貯/仰酬恩造/拜命之日/獻(xiàn)疏言事/C.居易自以逢好文之主/非次拔擢/欲以生平/所貯仰酬恩造/拜命之日/獻(xiàn)疏言事/D.居易自以逢/好文之主非次拔擢/欲以生平/所貯仰酬恩造/拜命之日/獻(xiàn)疏言事/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.元和,唐憲宗年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào),漢武帝首創(chuàng)年號(hào)。B.京都,指唐朝首都長(zhǎng)安。古人也把首都稱作京師,如《登泰山記》中“自京師乘風(fēng)雪”。C.字,即表字,人的別名,古人有名有字,字常用于自稱,稱呼別人時(shí),以稱名表示禮貌。D.謫,指貶官降職,文段一中“左遷”與文段二中“貶為江表刺史”中的“貶”也有此意。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.文段一交代了《琵琶行》故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和人物,概述了琵琶女的身世。B.白居易自幼聰明過(guò)人,十五六歲時(shí)創(chuàng)作的文章就得到了當(dāng)時(shí)著名文士顧況的贊許。C.白居易與元稹交好,元稹被貶時(shí)他多次上疏極力勸諫,奏疏呈上卻沒(méi)有得到回復(fù)。D.宰相武元衡被刺殺,白居易上疏請(qǐng)求抓捕刺客,卻因越權(quán)進(jìn)諫而被貶為江州司馬。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才,年長(zhǎng)色衰,委身為賈人婦。(2)皆意存諷賦,箴時(shí)之病,補(bǔ)政之缺,而士君子多之。14.白居易為什么能得到章武皇帝的重用,請(qǐng)結(jié)合文段二簡(jiǎn)要概括。【答案】10.A11.C12.D13.(1)她曾經(jīng)跟隨穆、曹兩位技藝高超的樂(lè)師學(xué)彈琵琶,年紀(jì)漸大,容顏衰老,嫁給商人為妻。

(2)(這些作品)都在立意上含有諷諫的表述,針砭當(dāng)代的弊病,彌補(bǔ)政務(wù)的缺漏,那些有學(xué)問(wèn)且品德高尚的人都很贊賞他。14.①白居易擅長(zhǎng)詩(shī)文創(chuàng)作,創(chuàng)作了很多諷喻詩(shī)。

②白居易創(chuàng)作的諷喻詩(shī)常常流傳到皇宮。

③章武皇帝善于納諫,渴望聽(tīng)到正直言論?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:白居易自認(rèn)為遇到了喜好文治的君主,自己被破格提拔,就決心用平生所學(xué),報(bào)答皇上的恩澤。他在拜謝厚命的時(shí)候,獻(xiàn)上文章議論政事?!昂梦闹鳌弊觥胺辍钡馁e語(yǔ),中間不能斷開,排除BD;“生平”修飾“所貯”,關(guān)系緊密,中間不能斷開,排除C。故選A?!?1題詳解】本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。C.“字常用于自稱,稱呼別人時(shí),以稱名表示禮貌”錯(cuò)誤。名常用于自稱,稱呼別人時(shí),以稱字表示禮貌。故選C?!?2題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。D.“卻因越權(quán)進(jìn)諫而被貶為江州司馬”錯(cuò)誤,以偏概全。由原文“宰相以宮官非諫職,不當(dāng)先諫官言事。會(huì)有素惡居易者,掎摭居易。執(zhí)政方惡其言事,奏貶為江表刺史。詔出,中書舍人王涯上疏論之,言居易所犯狀跡,不宜治郡,追詔授江州司馬”可知,除了“越權(quán)進(jìn)諫”外,還有其他原因。故選D。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才”,狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤皣L于穆、曹二善才學(xué)琵琶”;“善才”,技藝高超樂(lè)師;“色”,容顏;“委身”,嫁給。(2)“意”,立意;“存”,含有;“箴”,針砭;“病”,弊?。弧岸唷?,贊賞?!?4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。由原文“居易文辭富艷,尤精于詩(shī)筆。自讎校至結(jié)綬畿句,所著歌詩(shī)數(shù)十百篇,皆意存諷賦,箴時(shí)之病,補(bǔ)政之缺”可知,白居易文辭豐富艷美,尤其擅長(zhǎng)作詩(shī)。從學(xué)習(xí)寫作到任職京師,他寫的幾十上百篇詩(shī)歌,(這些作品)都在立意上含有諷諫的表述,針砭當(dāng)代的弊病,彌補(bǔ)政務(wù)的缺漏。由此可知,白居易擅長(zhǎng)詩(shī)文創(chuàng)作,創(chuàng)作了很多諷喻詩(shī)。由原文“所著歌詩(shī)數(shù)十百篇,皆意存諷賦,箴時(shí)之病,補(bǔ)政之缺,而士君子多之,而往往流聞禁中”可知,他寫的幾十上百篇詩(shī)歌,(這些作品)都在立意上含有諷諫的表述,針砭當(dāng)代的弊病,彌補(bǔ)政務(wù)的缺漏,那些有學(xué)問(wèn)且品德高尚的人都很贊賞他,并往往流傳到宮中。由此可知,白居易創(chuàng)作的諷喻詩(shī)常常流傳到皇宮。由原文“章武皇帝納諫思理,渴聞讜言”可知,章武皇帝接受勸諫勵(lì)精圖治,渴望聽(tīng)到正直的言論。由此可知,章武皇帝善于納諫,渴望聽(tīng)到正直言論。參考譯文:文段一:唐憲宗元和十年,我被貶為九江郡司馬。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里聽(tīng)到船上有人彈琵琶。聽(tīng)那聲音,錚錚鏗鏗有京都流行的聲韻。探問(wèn)這個(gè)人,原來(lái)是長(zhǎng)安的歌女,曾經(jīng)向穆、曹兩位琵琶大師學(xué)藝。后來(lái)年紀(jì)大了,紅顏退盡,嫁給商人為妻。于是命人擺酒叫她暢快地彈幾曲。她彈完后,有些悶悶不樂(lè)的樣子,自己說(shuō)起了少年時(shí)歡樂(lè)之事,而今漂泊沉淪,形容憔悴,在江湖之間輾轉(zhuǎn)流浪。我離京調(diào)外任職兩年來(lái),隨遇而安,自得其樂(lè),而今被這個(gè)人的話所感觸,這天夜里才有被降職的感覺(jué)。于是撰寫一首長(zhǎng)詩(shī)贈(zèng)送給她,共六百一十六字,題為《琵琶行》。文段二:白居易,字樂(lè)天,太原人,他從小就聰慧過(guò)人,胸懷豁達(dá)開朗。白居易十五六歲時(shí),袖揣自己的一篇文章,去投贈(zèng)著作郎吳地人顧況。顧況擅長(zhǎng)作詩(shī)文,后輩的詩(shī)文,沒(méi)有合他心意的。(顧況)看到白居易的文章,不自覺(jué)地到門口迎接,以禮節(jié)對(duì)待他。貞元十四年,白居易才以應(yīng)貢進(jìn)士身份參加考試,禮部侍郎高郢選拔他為甲科,吏部判試合格,拜授他為秘書省校書郎。元和元年四月,憲宗當(dāng)廷策試制舉應(yīng)考者,白居易參加才識(shí)兼茂明于體用科廷試,錄入四等,授周至縣尉、集賢殿校理。白居易文辭豐富艷美,尤其擅長(zhǎng)作詩(shī)。從學(xué)習(xí)寫作到任職京師,他寫的幾十上百篇詩(shī)歌,(這些作品)都在立意上含有諷諫的表述,針砭當(dāng)代的弊病,彌補(bǔ)政務(wù)的缺漏,那些有學(xué)問(wèn)且品德高尚的人都很贊賞他,并往往流傳到宮中。章武皇帝接受勸諫勵(lì)精圖治,渴望聽(tīng)到正直的言論,元和二年十一月,皇帝召白居易進(jìn)翰林院任學(xué)士。元和三年五月,又任命他為左拾遺。白居易自認(rèn)為遇到了喜好文治的君主,自己被破格提拔,就決心用平生所學(xué),報(bào)答皇上的恩澤。他在拜謝厚命的時(shí)候,獻(xiàn)上文章議論政事。白居易與河南人氏元稹相友善,同年應(yīng)制舉之試得中,彼此交誼深厚。元稹從監(jiān)察御史貶為江陵府士曹屬吏,翰林學(xué)士李絳、崔群在皇上面前辯說(shuō)元稹無(wú)罪,白居易也多次上疏懇切勸諫。可奏疏呈上去卻沒(méi)有答復(fù)。元和六年四月,其母陳夫人去世,白居易退職還居下邽。元和九年冬天,重新進(jìn)入朝廷,被授予太子左贊善大夫的官職。元和十年七月,盜賊誅殺宰相武元衡,白居易第一個(gè)上書議論他冤枉,急切請(qǐng)求逮捕強(qiáng)盜以洗雪國(guó)恥。宰相認(rèn)為白居易是太子屬官而非諫官,不應(yīng)在諫官之先議論政事。正碰上有人一向嫉恨白居易,便挑他的毛病,說(shuō)他浮華無(wú)德行。主管這一事務(wù)的人正厭惡白居易為此事上諫,就上奏皇帝把他貶為江表刺史。詔書下達(dá),中書舍人王涯上疏議論,根據(jù)白居易所犯的罪行,不應(yīng)該治理州郡,追回詔書授任江州司馬。

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。薊中作高適策馬自沙漠,長(zhǎng)驅(qū)登塞垣。邊城何蕭條,白日黃云昏。一到征戰(zhàn)處,每愁胡虜翻①。豈無(wú)安邊書,諸將已承恩②。惆悵孫吳③事,歸來(lái)獨(dú)閉門?!咀ⅰ竣俜和ā胺础?,反叛。②豈無(wú)安邊書,諸將已承恩:安祿山為奪取邊功,數(shù)次侵掠奚、契丹,引起邊患,卻被唐玄宗封為東平郡王。③孫吳;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期軍事家孫武和吳起。④閉門:東漢名士陳寔有感于世道黑暗,拒絕入仕,故“閉門懸車,棲遲養(yǎng)老”。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)歌開頭以“沙漠”“塞垣”這些塞外特有的景物,勾勒出一幅塞外圖畫,又用白描手法刻畫了“白日”昏暗、寒云蒼茫的蕭條之景。B.“邊城何蕭條”一句中“何”字和形容詞“蕭條”,強(qiáng)烈地暗示了詩(shī)人的感慨之深與憂愁之重,為下文進(jìn)行議論和抒情做了鋪墊。C.“一到”引出由前面虛實(shí)結(jié)合的敘事寫景到后面議論抒情的轉(zhuǎn)折,又巧妙地指出了“邊城何蕭條”的具體原因“胡虜”的反叛。D.全詩(shī)敘事寫景,形象逼真,境界渾樸;議論抒情,深睿精警,跌宕起伏;語(yǔ)言看似平淡質(zhì)樸,但字字含情,情感濃烈。16.詩(shī)歌后四句表現(xiàn)了詩(shī)人哪些思想感情?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以分析?!敬鸢浮?5.C16.①七、八句寫出對(duì)安祿山發(fā)起不義戰(zhàn)爭(zhēng)的反感與否定,也含有對(duì)賢者沉淪、奸邪之人得志的現(xiàn)實(shí)的憎恨;②最后兩句借用典故透射出具有孫吳之才的詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門的強(qiáng)烈憤懣,以及不愿與世俗同流合污的精神追求?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。C.“前面虛實(shí)結(jié)合的敘事寫景”錯(cuò),詩(shī)歌前四句的寫景是實(shí)寫。故選C?!?6題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。第七、八句“豈無(wú)安邊書,諸將已承恩”是詩(shī)人由邊患不止而引發(fā)的激憤之語(yǔ)?!柏M無(wú)安邊書,諸將已承恩”,胸中不是沒(méi)有安邊良策,無(wú)奈將帥己得封賞無(wú)心邊防。這一句將詩(shī)人安邊的自信和慷慨壯志擊碎,其心理也經(jīng)歷了一個(gè)起伏不定的過(guò)程。寫出對(duì)安祿山發(fā)起不義戰(zhàn)爭(zhēng)的反感與否定,也含有對(duì)賢者沉淪、奸邪之人得志的現(xiàn)實(shí)的憎恨。最后兩句“惆悵孫吳事,歸來(lái)獨(dú)閉門”才如孫吳卻無(wú)處施展呀,只好歸來(lái)閉門獨(dú)自惆悵?!般皭潓O吳事,歸來(lái)獨(dú)閉門”詩(shī)人積極用世、渴望成就一番功業(yè),不會(huì)甘于閉門不出,此為其激憤之語(yǔ)。結(jié)合注釋的背景和典故可以得知,詩(shī)人憂心邊事、報(bào)國(guó)無(wú)門,內(nèi)心憤懣,表達(dá)出詩(shī)人濃濃的愛(ài)國(guó)情懷,以及不愿與世俗同流合污的精神追求,表現(xiàn)了詩(shī)人目睹賢者沉淪、奸人晉爵的社會(huì)現(xiàn)狀,痛恨當(dāng)朝統(tǒng)治者錯(cuò)用奸臣、造成無(wú)窮邊患的憤懣之情。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,12分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)白居易《琵琶行》中,“_______________,_________________”運(yùn)用側(cè)面烘托的手法,突出表現(xiàn)了琵琶女高超的琴技,曲雖罷,但卻余音繞梁,令人沉醉、沉浸其中。(2)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中,將自然景觀與懷古之情融為一體,具有承上啟下的過(guò)渡作用的句子是“_________,_________”。(3)曹操《短歌行》中“___________________,______________”兩句運(yùn)用比喻手法,以明月可望而不可取,比喻求賢才而不得,點(diǎn)明了憂愁不斷的原因。(4)《歸園田居》(其一)中描寫鄉(xiāng)村中常常聽(tīng)到的聲音是“_____________,___________”。(5)《夢(mèng)游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)詩(shī)人蔑視權(quán)貴,也是全詩(shī)主旨的詩(shī)句是“_____________,__________________”。(6)杜甫《登高》中道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨,無(wú)限悲涼難以排遣的句子是“___________,_______________”?!敬鸢浮竣?東船西舫悄無(wú)言②.唯見(jiàn)江心秋月白③.江山如畫④.一時(shí)多少豪杰⑤.明明如月⑥.何時(shí)可掇⑦.狗吠深巷中⑧.雞鳴桑樹顛⑨.安能摧眉折腰事權(quán)貴⑩.使我不得開心顏?.艱難苦恨繁霜鬢?.潦倒新停濁酒杯【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。默寫的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ):“舫”“唯”“掇”“顛”“事”“鬢”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(14分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題,6分)閱讀下面的文字,完成各題。陶淵明筆下的桃花源是被審美的汁液浸泡、又為理想的光環(huán)所籠罩著的山水,它是作者幻化出的________。在當(dāng)代中國(guó),無(wú)論東西南北,都能________找到“桃花源”。人們對(duì)理想家園不同的理解認(rèn)知折射出不同的“桃花源”。但每一個(gè)“桃花源”里似乎都有陶淵明的影子,真可謂“一處桃源一陶翁”。陶淵明在歸隱前也不是沒(méi)有參與過(guò)政治,讀書人誰(shuí)不想建功立業(yè)?他一上任就在自己從政的小舞臺(tái)上_______地搞改革,卻引來(lái)了上級(jí)監(jiān)察和考核官員政績(jī)的官吏來(lái)找麻煩。陶淵明大怒:“我安能為五斗米折腰?”連夜罷官而去。從此,他就這樣一直在鄉(xiāng)下讀書、思考、種地。終于在他棄彭澤令回家16年后的57歲時(shí)寫成的《桃花源記》。陶淵明不是政治家,卻勾勒出一個(gè)理想社會(huì),讓人們不斷去追求;他不是專門的游記作家,卻描繪了一幅最美的山水圖,讓人們不斷地去尋找;他不是專門的哲學(xué)家,卻給出了人生智慧,設(shè)計(jì)了一種最好的心態(tài),讓人們得到解脫。如果真要說(shuō)專業(yè)的話,陶淵明只是一個(gè)詩(shī)人,他開創(chuàng)了田園詩(shī)派,用美來(lái)凈化人們的心靈。18.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.空中樓閣順藤摸瓜大張旗鼓膾炙人口B.海市蜃樓按圖索驥大刀闊斧膾炙人口C.海市蜃樓順藤摸瓜大張旗鼓喜聞樂(lè)見(jiàn)D.空中樓閣按圖索驥大刀闊斧喜聞樂(lè)見(jiàn)19.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.人們把對(duì)理想家園不同的理解認(rèn)知折射出不同的“桃花源”。B.人們從對(duì)理想家園不同的理解認(rèn)知中折射出不同的“桃花源”。C.不同的“桃花源”,折射出不同的人對(duì)理想家園的理解認(rèn)知。D.不同的“桃花源”,折射出人們對(duì)理想家園不同的理解認(rèn)知?!敬鸢浮?8.B19.D【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空,空中樓閣:多用來(lái)比喻虛幻的事物或脫離實(shí)際的理論、計(jì)劃等。海市蜃樓:比喻虛幻的事物。語(yǔ)境指桃花源是想象出來(lái)的虛幻事物,選擇“海市蜃樓”合適。第二空,按圖索驥:指按照?qǐng)D像尋找好馬,比喻按照線索尋找,也比喻辦事機(jī)械、死板;順藤摸瓜:比喻沿著發(fā)現(xiàn)的線索追究根底。語(yǔ)境指按照一定線索和標(biāo)準(zhǔn)找到桃花源,選擇“按圖索驥”合適。第三空,大張旗鼓:比喻聲勢(shì)和規(guī)模很大;大刀闊斧:比喻辦事果斷而有魄力?!八簧先尉驮谧约簭恼男∥枧_(tái)上……搞改革”,強(qiáng)調(diào)“他”辦事果斷而有魄力的,選擇“大刀闊斧”合適。第四空,膾炙人口:指美味人人都愛(ài)吃,比喻好的詩(shī)文或事物,人們都稱贊;喜聞樂(lè)見(jiàn):喜歡聽(tīng)、樂(lè)意看,形容很受歡迎。此處指《桃花源記》受人稱贊,選擇“膾炙人口”合適。故選B?!?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫橫線的句子的語(yǔ)病主要是主客顛倒,不是人們的理解和認(rèn)知折射出桃花源,而是“桃花源”折射出人們的理解和認(rèn)知。C.“不同”應(yīng)修飾“理解認(rèn)知”。修改正確的是D項(xiàng)。故選D。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,6分)閱讀下面的文字,完成各題。宋詞有以山喻愁的。如趙嘏:“夕陽(yáng)樓上山重疊,未抵閑愁一倍多?!背詈艹林兀裆揭粯訅簛?lái),讓人透不過(guò)氣來(lái),難以喘息,無(wú)法擺脫,極言___①___。在李清照的筆下,使無(wú)形的愁有了重量。她的《武陵春》:“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)、許多愁。”愁可以載在船上,但愁太過(guò)沉重,只恐船都載不動(dòng)。愁的悲涼與沉重活靈活現(xiàn)。___②___。如,劉禹錫:“水流無(wú)限似儂愁”;李后主:“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?!鼻厣儆危骸奥浼t萬(wàn)點(diǎn)愁如海?!卑殉畋扔鞒山蚝K皇钦f(shuō)愁像江水連綿不絕;二是說(shuō)愁像海水既深又廣,讓人深陷其中難以自拔,且茫茫無(wú)涯,不知何處是盡頭。歐陽(yáng)修《踏莎行》“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水”,說(shuō)的是依依不舍的離愁如春水迢迢;賀鑄《江城子》“漫將江水比閑愁,水盡江頭愁不盡”,說(shuō)的是___③___;秦觀“便做春江都是淚,流不盡,許多愁”,說(shuō)的是一言難盡的悲愁如淚化春江。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。21.結(jié)合材料內(nèi)容分析李清照、李煜、秦觀在描寫“愁”的時(shí)候運(yùn)用的修辭手法?!敬鸢浮?0.①愁的程度之重②有以水喻愁的③百無(wú)聊賴的閑愁比江水還長(zhǎng)21.修辭手法:李清照運(yùn)用了比擬、比喻的手法,化無(wú)形為有形;李煜運(yùn)用了設(shè)問(wèn)、(比喻)明喻、夸張的手法;秦觀運(yùn)用了暗喻、夸張的手法?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第①空,根據(jù)語(yǔ)境可知,此處填寫的內(nèi)容是對(duì)前文所述的概括,“愁很沉重,像山一樣壓來(lái),讓人透不過(guò)氣來(lái),難以喘息,無(wú)法擺脫”是說(shuō)愁的程度很重,故可填寫“愁的程度之重”之類的句子。第②空,由句后的“如”可知,后文是對(duì)此處所述的具體舉例,故根據(jù)后文“水流無(wú)限似儂愁”“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”“落紅萬(wàn)點(diǎn)愁如?!钡瓤芍?,都是“把愁比喻成江水或海水”,故可填寫“有以水喻愁的”之類的句子。第③空,此處為照應(yīng)句,句式上與后文“說(shuō)的是一言難盡的悲愁如淚化春江”相對(duì),應(yīng)用“(形容詞)的愁……”;內(nèi)容是對(duì)前文詩(shī)句的分析,“漫將江水比閑愁,水盡江頭愁不盡”說(shuō)的是愁比江水長(zhǎng),故可填寫“百無(wú)聊賴的閑愁比江水還長(zhǎng)”之類的句子。【21題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。李清照寫愁,“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)、許多愁”“愁可以載在船上,但愁太過(guò)沉重,只恐都載不動(dòng)”,運(yùn)用比擬的手法,“載不動(dòng)”把愁比作物體,把抽象的事物寫的有重量,化無(wú)形為有形,運(yùn)用比喻。李煜寫愁,“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”,自問(wèn)自答,運(yùn)用設(shè)問(wèn)的修辭,同時(shí)運(yùn)用比喻、夸張,把愁比作江水,生動(dòng)形象地說(shuō)明愁連綿不絕。秦觀寫愁,“便做春江都是淚”運(yùn)用暗喻,把“愁”比作“春江水”,極言愁像水既深又廣,愁“流不盡”也是夸張。22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在閱讀文學(xué)作品時(shí),從自己的感受出發(fā),簡(jiǎn)要地把自己對(duì)作品的理解、分析和評(píng)價(jià)寫出來(lái),這就是文學(xué)短評(píng)。文學(xué)短評(píng)在“評(píng)”,要結(jié)合內(nèi)容議論,不是天馬行空的讀后感;敘議結(jié)合又以議論為主;評(píng)議時(shí)“點(diǎn)面結(jié)合”而重點(diǎn)在“點(diǎn)”。請(qǐng)從下面詩(shī)詞中任選一項(xiàng),寫一則文學(xué)短評(píng):①李清照《聲聲慢》;②陶淵明《歸園田居(其一)》;③白居易《琵琶行》。要求:①?gòu)乃枷敫星椤⑿蜗?、藝術(shù)手法、語(yǔ)言四個(gè)方面中的一個(gè)方面進(jìn)行評(píng)論。②選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮坷模簻\析《琵琶行并序》中的音樂(lè)描寫音樂(lè)本是無(wú)形之物,很難用語(yǔ)言文字直接描寫。因?yàn)樗秋h忽即逝的音響、旋律,是很不容易被捕捉和表現(xiàn)的。其中所含的“幽愁暗恨”更是十分抽象、難于言傳的。詩(shī)人白居易平日深厚的音樂(lè)修養(yǎng)和駕馭語(yǔ)言藝術(shù)的厚實(shí)功力,使他筆下生花,成功地寫出了琵琶演奏的精彩片段。在白居易的筆下

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