【語(yǔ)文】《詞語(yǔ)積累與詞語(yǔ)解釋》課件 2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

詞語(yǔ)積累與詞語(yǔ)解釋統(tǒng)編新版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第八單元豐富詞語(yǔ)積累了解詞語(yǔ)“家族”，讓積累更加有效實(shí)景聯(lián)想法從前積累詞語(yǔ)，就是課本中出現(xiàn)哪些詞語(yǔ)，就機(jī)械記憶。記憶效果并不好，也不能很好地在寫(xiě)作中加以運(yùn)用。在現(xiàn)實(shí)生活中，身邊的實(shí)景實(shí)物，可以觸發(fā)的聯(lián)想，想到與之相關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)。由春天聯(lián)想到什么詞語(yǔ)？時(shí)當(dāng)三月春寒時(shí)節(jié)春寒季節(jié)春天漸近春天來(lái)臨春令已到春回大地春到人間春滿人間大地加春天地加春春回地暖冰雪消融冰融雪消冰消雪化天地回轉(zhuǎn)冰雪融化雪化冰消萬(wàn)物解冰風(fēng)和日麗這些詞語(yǔ)從不同角度概括了春天的特點(diǎn)，如此積累，對(duì)詞語(yǔ)的運(yùn)用也能得心應(yīng)手。漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)并非雜亂無(wú)章，而是有“家族”、成系統(tǒng)的。有些詞包含共同的語(yǔ)素，如包含語(yǔ)素“理”的詞語(yǔ)有“理解”“理由”“整理”“辦理”“梳理”“條理”等。有些詞，通過(guò)語(yǔ)義上的各種關(guān)系聚合在一起，如同義關(guān)系、反義關(guān)系、親屬關(guān)系、順序關(guān)系等。從詞語(yǔ)的“家族”或者“系統(tǒng)”出發(fā)，觸類旁通，可以大大增加詞匯量豐富熟語(yǔ)積累，讓語(yǔ)言多姿多彩熟語(yǔ)，指常用的固定短語(yǔ)。如：亂七八糟、不管三七二十一、死馬當(dāng)作活馬醫(yī)等。熟語(yǔ)用詞固定、語(yǔ)義結(jié)合緊密、語(yǔ)音和諧，是語(yǔ)言中獨(dú)立運(yùn)用的詞匯單位，它包括成語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)和慣用語(yǔ)。熟語(yǔ)一般具有兩個(gè)特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)上的穩(wěn)定性、意義上的整體性。成語(yǔ)成語(yǔ)出處（1）來(lái)源于歷史故事余勇可賈

《左傳·成公二年》：“齊高固入晉師，桀石以投人，禽之而乘其車，系桑本焉，以徇齊壘，曰：‘欲勇者賈余余勇?！彼拿娉?/p>

《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！’”（2）來(lái)源于古書(shū)成句耳提面命

《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳?！辈┞剰?qiáng)識(shí)

《禮記·曲禮上》：“博聞強(qiáng)識(shí)而讓，敦善行而不怠，謂之君子?！北┗ⅠT河

《論語(yǔ)·述而》：“子路曰：‘子行三軍，則誰(shuí)與？’子曰：‘暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也?！保?）來(lái)源于神話寓言精衛(wèi)填海據(jù)《山海經(jīng)·北山經(jīng)》記載：炎帝的女兒在東海淹死，變?yōu)榫l(wèi)鳥(niǎo)，每天銜西山的木、石來(lái)填東海，想把東海填平。守株待兔據(jù)《韓非子·五蠹》記載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)民，看見(jiàn)一只兔子撞在樹(shù)樁上死了，于是他便放下鋤頭每天在樹(shù)樁旁等待，希望再得到撞死的兔子。（4）來(lái)源于群眾口語(yǔ)狼子野心

《左傳·宣公四年》：“諺曰：‘狼子野心?！悄死且?，其可畜乎？”千夫所指

《漢書(shū)·王嘉傳》：“里諺曰：‘千人所指，無(wú)病而死?！保?）來(lái)源于外來(lái)文化想入非非

《楞嚴(yán)經(jīng)》第九卷：“如存不存，若盡非盡，如是一類，名為非想非非想處?！被鹬腥±醴▏?guó)寓言《猴子與貓》：“狡猾的猴子哄騙頭腦簡(jiǎn)單的貓兒，替它從爐火中取出烤熟的栗子來(lái)。貓兒應(yīng)命去做，結(jié)果貓爪子被火燒傷了，而取出的栗子卻被猴子吃光了。”成語(yǔ)深植于中華民族的文化土壤，包含著豐富的文化信息。試著按著愛(ài)國(guó)、民本、誠(chéng)信、榮辱、世情、師友、讀書(shū)、歲月、動(dòng)物、植物等標(biāo)準(zhǔn)積累記憶成語(yǔ)成語(yǔ)與中華民族精神當(dāng)仁不讓義無(wú)反顧守正不阿一言九鼎篳路藍(lán)縷身先士卒慘淡經(jīng)營(yíng)披肝瀝膽死得其所氣貫長(zhǎng)虹成語(yǔ)與天文地理江河日下星羅棋布五風(fēng)十雨高山流水滿城風(fēng)雨泰山北斗七月流火風(fēng)雨如晦如坐春風(fēng)石破天驚成語(yǔ)與政治法律海晏河清道路以目金科玉律罪不容誅城下之盟明火執(zhí)仗罰不當(dāng)罪成語(yǔ)與文學(xué)藝術(shù)粉墨登場(chǎng)行云流水登堂入室信筆涂鴉舞文弄墨惟妙惟肖繪聲繪色栩栩如生下里巴人朝歌夜弦成語(yǔ)與衣食住行惡衣惡食鐘鳴鼎食美輪美奐登山臨水觥籌交錯(cuò)安步當(dāng)車風(fēng)塵仆仆空中樓閣空谷足音燈紅酒綠成語(yǔ)與動(dòng)物植物趨之若鶩龍飛鳳舞目無(wú)全牛良莠不齊不稂不莠芝蘭玉樹(shù)明日黃花魚(yú)目混珠魚(yú)龍混雜過(guò)江之鯽新詞語(yǔ)所謂新詞語(yǔ)，是指內(nèi)容新、形式新，原來(lái)的詞匯系統(tǒng)中沒(méi)有或雖有但內(nèi)容是全新的詞語(yǔ)。新詞語(yǔ)是社會(huì)的一面鏡子，它能直觀迅速地反映社會(huì)的發(fā)展，歷史上社會(huì)發(fā)展的時(shí)期往往也是新詞語(yǔ)產(chǎn)生的高峰時(shí)期。積累詞語(yǔ)，不能不關(guān)注新詞語(yǔ)。新詞語(yǔ)的來(lái)源多種多樣，主要包括漢語(yǔ)自身的新造詞和外來(lái)詞，如“供給側(cè)”“高鐵”“刷屏”“博客”“作秀”等。這些新詞語(yǔ)的來(lái)源、含義，體現(xiàn)了社會(huì)生活哪些領(lǐng)域的變化，反映了什么樣的文化現(xiàn)象，等等。（1）正能量：本是物理學(xué)名詞，其流行起來(lái)則是因?yàn)橛?guó)心理學(xué)家理查德·懷斯曼的專著《正能量》，其中將人體比作一個(gè)能量場(chǎng)，通過(guò)激發(fā)內(nèi)在潛能，可以使人表現(xiàn)出一個(gè)新的自我，從而更加自信、更加充滿活力?！罢芰俊敝傅氖且环N健康樂(lè)觀、積極向上的動(dòng)力和情感。當(dāng)下，我們?yōu)樗蟹e極的、健康的、催人奮進(jìn)的、給人力量的、充滿希望的人和事，貼上“正能量”標(biāo)簽。它已經(jīng)上升成為一個(gè)充滿象征意義的符號(hào)，與我們的情感深深相系，表達(dá)著我們的渴望和期待。（2）驢友：最初由新浪旅游論壇傳出，是“旅游”的諧音，泛指參加旅游、自助游的朋友。是對(duì)戶外運(yùn)動(dòng)、自助自主旅行愛(ài)好者的稱呼。（3）金領(lǐng)：不折不扣的城市精英，有十足的事業(yè)成就感和生活品質(zhì)上的優(yōu)越感。（4）供給側(cè)：指供給方面，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展取決于經(jīng)濟(jì)中需求和供給的相對(duì)平衡。2015年11月10日，中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議上首次提出了“供給側(cè)改革”。（5）人工智能：英文縮寫(xiě)為AI。它是研究、開(kāi)發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。（6）灌水：來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，與進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代后由于電子論壇BBS的出現(xiàn)有關(guān)，原意指向容器里面注水，現(xiàn)指向論壇中發(fā)大量無(wú)意義的帖子。（7）白色污染：是人們對(duì)難降解的塑料垃圾（多指塑料袋）污染環(huán)境現(xiàn)象的一種形象稱謂。（8）錦鯉：本是一種高檔觀賞魚(yú)，極富觀賞價(jià)值，深受人們喜愛(ài)，據(jù)說(shuō)錦鯉的壽命極長(zhǎng)，能給主人帶來(lái)好運(yùn)?，F(xiàn)成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，代指一切跟好運(yùn)相關(guān)的事物：如有好運(yùn)的人，或可帶來(lái)好運(yùn)的事情。（9）洪荒之力：古人云，天地玄黃，宇宙洪荒。傳說(shuō)天地初開(kāi)之時(shí)，曾經(jīng)有過(guò)一次大洪水，幾乎毀滅了整個(gè)世界。因此，洪荒之力可以理解為天地初開(kāi)之時(shí)這種足以毀滅世界的力量。把握古今詞義的聯(lián)系與區(qū)別

學(xué)習(xí)目標(biāo)：自主閱讀相關(guān)資料，小組討論，能夠分析歸納出一詞多義各個(gè)義項(xiàng)。間相互聯(lián)系的規(guī)律，理解現(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)詞義間繼承與發(fā)展的。關(guān)系，提高對(duì)詞語(yǔ)理解的能力，從而更好地把握文本。通過(guò)合作探究，能夠從部首出發(fā)理解古今詞義的傳承關(guān)系，完善多個(gè)義項(xiàng)間相互關(guān)系的規(guī)律，并能在具體的語(yǔ)境中使用規(guī)律理解詞義，提高閱讀理解能力。通過(guò)學(xué)習(xí)，能夠激發(fā)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)之情，養(yǎng)成勤于思考、樂(lè)于探究的好習(xí)慣?！救蝿?wù)一】閱讀下面的材料，請(qǐng)說(shuō)出句中“絕”字的意思。你還能想出哪些含有絕字的文言句子？假舟楫者，非能水也，而絕江河率妻子邑人來(lái)此絕境奇山異水，天下獨(dú)絕至于夏水襄陵，沿溯阻絕會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小湖中人鳥(niǎo)聲俱絕橫渡隔絕的獨(dú)一無(wú)二阻斷，隔絕極斷絕絕云氣，負(fù)青天冰泉冷澀弦凝絕

我命絕今日博聞強(qiáng)志，過(guò)絕于人直上穿過(guò)停止氣絕超過(guò)【任務(wù)二】

小組合作，討論以上“絕”的各個(gè)義項(xiàng)之間有關(guān)系嗎？如果有說(shuō)明它們相關(guān)在什么地方，請(qǐng)?jiān)诖嘶A(chǔ)上歸納出一詞多義詞義間相互聯(lián)系的規(guī)律。（先閱讀學(xué)習(xí)資源部分的內(nèi)容）印發(fā)學(xué)習(xí)資源（支持材料）：材料一、課本137頁(yè)資料摘編一組（2）材料二、有的詞有幾個(gè)互相聯(lián)系的意義，是多義詞。多義詞的幾個(gè)意義中，有的是最初的或常用的意義，叫本義；有的是從基本義引申出來(lái)的意義，叫引申義；有的是通過(guò)用基本義比喻另外的事物而固定下來(lái)的意義，叫比喻義。在使用時(shí)，在一定的語(yǔ)境（上下文）中一般只表示其中的一個(gè)意義。比如，大海是海的本義，大的是其引申義（你真是海量），連成一大片的很多同類事物則是它的比喻義。（人海茫茫，你讓我到哪里去找他？）材料三、“?！笔强棽妓玫墓ぞ撸敖z”是織布所用的原材料，“經(jīng)”和“緯”是織布的過(guò)程。那么布織到一定長(zhǎng)度時(shí)，就要將已織好的布跟織布機(jī)上的經(jīng)線斷開(kāi)，從織布機(jī)上取下，疊在一起，就是一匹布了?！敖^”這個(gè)字體現(xiàn)的就是割斷布匹的場(chǎng)景。下面我們先從字形角度來(lái)看看“絕”字?！敖^”的甲骨文字形左邊是刀，右邊是糸，糸就是絲線，兩形會(huì)意，表示用刀把絲線割斷，有的甲骨文字形刀在右，糸在左?！墩f(shuō)文解字》說(shuō)：“絕，斷絲也?！苯^的本義就是切斷絲線。絕的本義切斷絲線--氣絕；斷絕---阻斷，隔絕---停止小結(jié)規(guī)律：一、抓住一個(gè)詞的本義，就像抓住了這個(gè)詞的綱，紛繁的詞義就簡(jiǎn)單而有系統(tǒng)了。抓住本義去理解識(shí)記推測(cè)各種引申義，就會(huì)處處都通。二、詞的引申義大致有兩種形式—鏈條式、輻射式三、引申結(jié)果：詞義擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移等。從引申義的發(fā)展演變過(guò)程我們可以看出古今詞義的傳承關(guān)系，理解現(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)詞義間繼承與發(fā)展的關(guān)系?！救蝿?wù)三】請(qǐng)同學(xué)們閱讀提供的學(xué)習(xí)資源，然后小組討論回答下面的問(wèn)題：（1）“斷絕”“繼續(xù)”“纏繞”“締結(jié)”“編纂”這些動(dòng)詞，“綱紀(jì)”“經(jīng)緯”“纖維”這些名詞，“紅”“綠”“紫”這些顏色詞，都在“纟”部，說(shuō)明它們最早的意義都與古人的哪一個(gè)生活領(lǐng)域有關(guān)？（2）你能從這些詞里想象這個(gè)領(lǐng)域的生活情境嗎？寫(xiě)一個(gè)片段（80-100字）把你的想象描寫(xiě)出來(lái)。學(xué)習(xí)資源：材料一、纟原指蠶絲、麻等細(xì)長(zhǎng)狀物。單人旁：伸、做、傳、佳、作，單人旁的字大多與人有關(guān)。立刀旁：利、刮、劍、刺，立刀旁的字大多與刀或切割有關(guān)。刀字旁：剪、分、切，刀字旁的字大多與刀或切割有關(guān)。言字旁：講、話、議、論、談，言字旁的字大多與語(yǔ)言和說(shuō)話有關(guān)。兩點(diǎn)水：冰、冷、凍、涼、沖，兩點(diǎn)水的字大多與冰冷和水有關(guān)。材料二、古代漢語(yǔ)并沒(méi)有消亡（現(xiàn)在不用的只是古漢語(yǔ)中的某些字詞），許多詞語(yǔ)本義以多樣的形式存在于日常語(yǔ)言運(yùn)用中，部首就是其中鮮活的存在。部首的作用絕不僅限于部首查字法那么簡(jiǎn)單，它體現(xiàn)著古今詞義的傳承關(guān)系，展現(xiàn)著詞語(yǔ)本義到引申義的發(fā)展過(guò)程，同時(shí)也是從現(xiàn)代漢語(yǔ)追溯古義的有效切入點(diǎn)。“左耳刀”是原始山坡的象形，后用作偏旁，從“阜”字，一般與高坡深谷的山地有關(guān)，比如“陵”“陡”“險(xiǎn)”“阻”等字；“右耳刀”本義同“邑”即國(guó)家，后用作偏旁，一般與地方有關(guān)，比如“邦”“鄭”“郊”“郢”“鄧”“鄭”“郭”等字?！皵嘟^”是切絲斷線，“繼續(xù)”是結(jié)住斷了的絲線，“纏繞”“締結(jié)”“編纂”是用絲線繩子纏、結(jié)、編織?！敖?jīng)”和“緯”是織布的過(guò)程。綱是提網(wǎng)的總繩，紀(jì)是散絲的頭緒，綱紀(jì)是經(jīng)緯陰陽(yáng),綱紀(jì)萬(wàn)物之意。纖是絲繩，維是用絲繩系，纖維是天然的或人工合成的細(xì)絲狀物質(zhì)?！凹t”“綠”“紫”：素絲可染成各種顏色，便于刺繡和紡織，所以一般顏色詞就被絲織品固定了下來(lái)。小結(jié)：這些詞都與絲線、絲織品、紡織等有關(guān)，與古人在這些領(lǐng)域的活動(dòng)有關(guān)。規(guī)律四、古代漢語(yǔ)并沒(méi)有消亡（現(xiàn)在不用的只是古漢語(yǔ)中的某些字詞），許多詞語(yǔ)本義以多樣的形式存在于日常語(yǔ)言運(yùn)用中，部首就是其中鮮活的存在。部首的作用絕不僅限于部首查字法那么簡(jiǎn)單，它體現(xiàn)著古今詞義的傳承關(guān)系，展現(xiàn)著詞語(yǔ)本義到引申義的發(fā)展過(guò)程，同時(shí)也是從現(xiàn)代漢語(yǔ)追溯古義的有效切入點(diǎn)。課堂檢測(cè)1、閱讀下面的材料，請(qǐng)說(shuō)出句中“卻”字的意思。相如因持璧卻立后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之卻話巴山夜雨時(shí)卻之不恭卻看妻子愁何在【提示】（1）卻字偏旁的意思是人下跪的樣子，腿骨節(jié)屈曲的樣子。（2）想一想印、叩、卸這三個(gè)字可能和什么有關(guān)？（3）大家可以從自己最肯定的一個(gè)意思出發(fā)進(jìn)行鏈條式或輻射式的推測(cè)。退回、后退使……退還，再拒絕推遲回，回頭課堂檢測(cè)2、閱讀下面一段文言文，請(qǐng)說(shuō)出句中“適”字的意思。PPT出示：蘇轍自鄉(xiāng)適臨安見(jiàn)兄，路遇一女子，此女始適還家門，按鄉(xiāng)俗避之。后于臨安，兄怪其未允而至，轍曰:“處分適兄意，吾已來(lái)矣，心安之?！毙盅涓俺啾谟危^美色，嘆曰：“此等美色，吾與子共適?！钡健?/p>

出嫁依照

享受小結(jié)：今天我們通過(guò)探究明白了一詞多義本義和各義項(xiàng)之間的關(guān)系，理解了詞義的古今變化，掌握了這些規(guī)律（四個(gè)）我們不僅可以更好地進(jìn)行一詞多義的積累而且可以更好地在具體的語(yǔ)境中遷移、推測(cè)詞義，順利理解文章，深入透徹地理解文本。詞義的辨析和詞語(yǔ)的使用

詞語(yǔ)是造句成文的基礎(chǔ)。“夫人之立言,因字而生句,積句而成章,積章而成篇。篇之彪炳,章無(wú)疵也；章之明靡,句無(wú)玷也:句之清英,字不妄也?！?劉勰《文心雕龍·章句》)詞語(yǔ)的選擇,不僅講究用“對(duì)”,也追求用“好”:既要準(zhǔn)確,也要生動(dòng)。古人早就有“煉字”一說(shuō),這說(shuō)明詞語(yǔ)的選擇不但極其重要,而且絕非易事。一、準(zhǔn)確理解詞義，把握詞語(yǔ)的用法

1、理解詞義,把握詞語(yǔ)的用法,首先要結(jié)合語(yǔ)境。

我們可以從名家作品的修改中得到啟發(fā)。如:魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》中的一段修改。

“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),首時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣；還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁(原稿:背脊),便會(huì)拍的一聲,從后竅(原稿:后身)噴出一陣(原稿:一股)煙霧?！?/p>

請(qǐng)分析作者這樣修改的好處。答案：“脊梁”詞義范圍更廣泛,它包含背脊的意思,相比于“背脊”,它的語(yǔ)體色彩更富有童趣,更符合文章整體情感的表達(dá)?！案[”的意思是窟窿,特指眼耳口鼻的孔。文章要表達(dá)的意思實(shí)際是斑蝥“放屁”,因此,從“后竅”里噴出煙霧顯然要比從“后身”更形象、準(zhǔn)確。

“一股”是用來(lái)形容名詞“煙霧”的,而“一陣”是用來(lái)修飾前面的動(dòng)詞“噴出”的。在這里,魯迅先生是想通過(guò)對(duì)動(dòng)作的刻畫(huà)將斑蝥“放屁”的情景生動(dòng)地描繪出來(lái),所以換成修飾“噴”這個(gè)動(dòng)作的“一陣”比修飾“煙霧”這個(gè)事物的“一股”更好些。另外斑蝥放出的“煙霧”不可能馬上消失,肯定會(huì)在空氣中彌漫一段時(shí)間。比起“一股”來(lái),“一陣”含有一段時(shí)間的意思,因此用“一陣”更準(zhǔn)確。小試牛刀：

(孔乙己)便排出九文大錢……他從破衣袋里摸出四文大錢……(魯迅《孔乙己》)簡(jiǎn)要分析“排”“摸”兩個(gè)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。答案：

一“排”一“摸”,這兩處細(xì)節(jié)細(xì)膩、生動(dòng)地傳達(dá)出孔乙己不同的心理和境況,值得玩味?！芭拧睅в幸环N優(yōu)越的氣勢(shì),表示自己分文不少,是個(gè)規(guī)矩人,與短衣幫們不同,但此時(shí),孔乙己正處于無(wú)端受人訕笑、嘲弄,很窘迫的境地,他用表面的鎮(zhèn)定、從容、裝闊氣來(lái)應(yīng)對(duì)嘲諷和攻擊,心理上的自我“優(yōu)越”與實(shí)際的拮據(jù)窮酸形成強(qiáng)烈的對(duì)比,凸顯孔乙己的可悲可嘆?！懊眲t有從口袋往外挖出的意思?？滓乙驯欢∨e人打折了腿,從肉體到精神,都遭受極大的摧殘和打擊,陷入窮困潦倒、已近末路的悲慘境地,只能“摸出四文大錢”、與前文“排”形成鮮明對(duì)比。練習(xí)：請(qǐng)?bào)w會(huì)下列句子中紅色詞語(yǔ)使用的準(zhǔn)確性，思考其表達(dá)效果

1）月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣,又像籠著輕紗的夢(mèng)?！熳郧濉逗商猎律?/p>

2）我用兒童的狡猾的眼光察覺(jué),她愛(ài)我們,并沒(méi)有存心要打的意思?！何　段业睦蠋煛返?小題：分析：作者通過(guò)對(duì)荷塘里的青霧、葉子和花的描寫(xiě)來(lái)寫(xiě)月色?！盀a”字化靜為動(dòng),加強(qiáng)了月光的流動(dòng)感,寫(xiě)出了月光的輕快；“浮”字突出了霧氣由下到上的動(dòng)感、輕盈；“洗”字寫(xiě)出了月光下葉子和花的純凈；“籠”字表現(xiàn)了月光下葉子與花的輕柔嬌美,襯托了月光的朦朧、柔和。這些字賦予眼前荷塘的景物以神韻,霧、葉、花的“動(dòng)”體現(xiàn)了景與情的交融,其潛在的韻致也就流動(dòng)起來(lái)了。第2小題：

分析：“狡猾”一詞本是貶義詞,意為論計(jì)多端,不可信任。此處則貶詞褒用,既表現(xiàn)頑皮二淘氣的孩子對(duì)老師的深刻理解和愛(ài)戴,又表現(xiàn)了老師對(duì)學(xué)生的誠(chéng)摯的愛(ài),可謂一舉兩得。

2、正確使用詞語(yǔ)還要注意詞語(yǔ)與其他詞語(yǔ)的搭配例如：

四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩?！疯F生《我與地壇》通常的說(shuō)法是“古殿檐頭的琉璃剝蝕了”,作者突破常規(guī),寫(xiě)成了“剝蝕了古殿檐頭的琉璃”。動(dòng)詞“剝蝕”的運(yùn)用有兩個(gè)特點(diǎn),它雖是動(dòng)詞,但通常情況下,它后面不跟賓語(yǔ)。“頹圮”“散落”也屬此類。“淡褪了門壁上炫耀的朱紅”一句,按一般的語(yǔ)言習(xí)慣說(shuō)法應(yīng)是:門壁上朱紅的油漆淡褪了。另在“朱紅”前面又用擬人手法,“炫耀”二字,對(duì)描寫(xiě)地壇的面貌、滄桑變化、破敗相確實(shí)是恰到好處。擬人手法很生動(dòng),同時(shí)對(duì)作者的精神狀態(tài)起到了很好的烘托作用。在此段中,作者讓這幾個(gè)動(dòng)詞都帶上了賓語(yǔ)。如按常規(guī)寫(xiě)成“琉璃剝蝕了”,“琉璃”成為主語(yǔ),是被說(shuō)明的對(duì)象,本文讓“琉璃”作賓語(yǔ),成為被處置的對(duì)象,“剝蝕”作謂語(yǔ),強(qiáng)調(diào)了是怎樣處置的,這樣寫(xiě),突出了荒園的剝蝕狀、淡褪狀、坍圮狀、散落狀。歷經(jīng)滄桑的地壇變得荒涼破敗,這正與作者落魄的精神狀態(tài)相吻合。小試牛刀：找出下列句子不搭配的地方

1）以有魄力的舞會(huì)來(lái)表現(xiàn)我們的熱情。

2）我國(guó)營(yíng)貿(mào)易公司在全市開(kāi)展零售商店。

3）他承認(rèn)以前的行為完全是一個(gè)沒(méi)有靈魂的僵尸。二、體會(huì)詞語(yǔ)的感情色彩

漢語(yǔ)中不少詞語(yǔ)帶有感情色彩,即便是中性詞,在具本的語(yǔ)境中也常帶有褒貶色彩。詞語(yǔ)的感情色彩一般有兩種情況,一是表現(xiàn)文中人物的感情;二是表達(dá)作者的感情傾向。

在特定的語(yǔ)境下,詞語(yǔ)的感情色彩也會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化,表達(dá)出更為復(fù)雜的情感。

例如：但是,如果反對(duì)這宅子的舊主人,怕給他的東西染污了,徘徊不敢走進(jìn)門,是孱頭；勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,則是昏蛋。不過(guò)因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物?！斞浮赌脕?lái)主義》分析：染污”“孱頭”“昏蛋”“廢物”,都是帶有非常鮮明的貶義色彩的詞語(yǔ),直接表露出魯迅對(duì)這三類人的視和憤怒。一些中性詞,在上下文語(yǔ)境中也帶上了感情色彩,如“徘徊”“勃然大怒”“羨慕”“蹩”等,這些詞活畫(huà)出三類人的動(dòng)作和心理,透露出強(qiáng)烈的諷刺意味。還有一些原是褒義的詞語(yǔ),其感情色彩在特定語(yǔ)境中也發(fā)生了轉(zhuǎn)換,比如,“欣欣然”,本是表現(xiàn)喜悅之情的褒義詞,而“欣欣然地蹩進(jìn)”卻帶有強(qiáng)烈的諷刺、部視意味。這個(gè)“蹩”決不能換成“走”和“踱”:“走”缺乏形象感,過(guò)于平淡;“踱”過(guò)于從容不迫,閑適自得,與“廢物”的形象不協(xié)調(diào);“蹩”,是走路不穩(wěn)的樣子,形象地描繪出“廢物”的病弱和猥瑣,再加上“欣欣然”,活畫(huà)出“廢物”見(jiàn)到鴉片情急、貪饞、丑態(tài)百出的樣子。1、褒詞貶用

褒詞貶用,往往與反語(yǔ)聯(lián)系在一起,含有強(qiáng)烈的諷刺意義,增強(qiáng)了表達(dá)效果。

如:“胡老方才這一巴掌打得親切。”“親切”一詞本義是褒義的贊美之情。而《范進(jìn)中舉》中的胡老平時(shí)在范進(jìn)面前是耀武揚(yáng)威、毫無(wú)顧忌的,范進(jìn)中舉后,他卻膽戰(zhàn)心驚起來(lái),所以,鄉(xiāng)人們說(shuō)胡老這一巴掌打得“親切”意在諷刺他已經(jīng)在討好范進(jìn)了,進(jìn)一步諷刺了胡屠戶這種趨炎附勢(shì)的嘴臉,語(yǔ)境義由褒義變成貶義。小試牛刀：

“也有解散辮子,盤得平的,除帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了?！薄斞浮短僖跋壬贩治觯骸皹?biāo)致極了”本是形容美到了極點(diǎn),是褒義詞,但在這里是反語(yǔ),是“丑陋”的意思,用作貶義詞,強(qiáng)烈地表達(dá)了魯迅先生對(duì)留學(xué)生的鄱夷和反感。

2、貶詞褒用貶詞褒用,用本來(lái)含貶義的詞語(yǔ)表達(dá)贊美、喜愛(ài)等感情。

如:“大家忘了他的聰明,給他起了個(gè)雅號(hào),叫傻二哥!說(shuō)他‘傻靈傻靈’的?！薄吧怠北臼琴H義詞,指“頭腦糊涂,不明事理”或“死板,不知變通”。在文中指“為人老實(shí),不自私,不取巧”用作褒義詞,贊揚(yáng)了傻二哥老實(shí)聰明,熱心助人,不自私自利的高貴品質(zhì)。小試牛刀：

我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn),“送去”之外,還得“拿來(lái)”,是為“拿來(lái)主義”?！斞浮赌脕?lái)主義》分析：“鼓吹”指宣傳提倡，也略帶吹噓的含義,“吝嗇”指過(guò)分看重財(cái)物,當(dāng)用不用或當(dāng)給的舍不得給。這兩個(gè)詞本來(lái)都是貶義詞,用在此處,表達(dá)出作者對(duì)于“拿來(lái)主義”的鮮明態(tài)度,幽默而堅(jiān)定。三、把握詞語(yǔ)的語(yǔ)體色彩

有些詞語(yǔ)常用于特定的語(yǔ)體中,帶有鮮明的語(yǔ)體色彩。詞語(yǔ)的語(yǔ)體色彩主要分為口語(yǔ)色彩和書(shū)面語(yǔ)色彩兩大類?？陬^語(yǔ)體用詞通俗易懂,生動(dòng)活潑,平易樸素；書(shū)面語(yǔ)體用詞莊重典雅,講究分寸。語(yǔ)體色彩表明,不同的詞適用于社會(huì)交際的不同范圍,適用于不同的文體。通常情況下,具有某種語(yǔ)體色彩的詞語(yǔ)要用于相應(yīng)的語(yǔ)體,以求得風(fēng)格的協(xié)調(diào)一致。如果不注意詞語(yǔ)的語(yǔ)體色彩,用得不合適,就會(huì)使人感到很不協(xié)調(diào)。

如:在古代,有個(gè)秀才去買柴,他對(duì)賣柴的人說(shuō):“荷薪者過(guò)來(lái)!”賣柴的是個(gè)粗人,沒(méi)讀過(guò)書(shū),聽(tīng)不懂“荷薪者”(擔(dān)柴的人)三個(gè)字,但他聽(tīng)懂了“過(guò)來(lái)”兩個(gè)字,于是把柴擔(dān)到了秀才面前。秀才又問(wèn)他:“其價(jià)如何?”賣柴的人也聽(tīng)不太懂這句話,但他聽(tīng)懂了“價(jià)”這個(gè)字,于是就告訴秀才價(jià)錢。秀才接著說(shuō):“外實(shí)而內(nèi)虛,煙多而焰少,請(qǐng)損之?！币馑际钦f(shuō)木柴的外表是干的,里面是濕的,燃燒時(shí)會(huì)濃煙多，火焰少,請(qǐng)減些價(jià)錢吧!這一次,賣柴的人徹底聽(tīng)不懂秀才在說(shuō)什么,只好擔(dān)著柴走了。小試牛刀：比較下列各組句子中的紅色詞語(yǔ)，從語(yǔ)體色彩的角度選出表達(dá)更得體的一項(xiàng)，并說(shuō)明理由。1）①起伏的青色群山一座挨一座,延伸到遠(yuǎn)方,消失在迷茫的薄暮中。

②起伏的青色群山一座挨一座,延伸到遠(yuǎn)方,消失在迷茫的暮色中。(彭荊風(fēng)《驛路梨花》2）①“什么?北京?”我益發(fā)困惑不解了。

②“什么?北京?”我越發(fā)困惑不解了。(峻青《秋色賦》)分析：(1)①、(2)①