第02章 商業(yè)倫理的形成和發(fā)展

21世紀貿易經濟系列教材商業(yè)倫理學主講：汪洋第二章商業(yè)倫理的形成與發(fā)展學習目標主要內容本章小結思考練習知識結構中外商業(yè)倫理思想發(fā)展的主要階段東西方商業(yè)倫理的差異性與共生性商業(yè)倫理發(fā)展的歷史必然性主要內容第一節(jié)外國商業(yè)倫理的形成與發(fā)展第二節(jié)中國商業(yè)倫理的形成與發(fā)展第三節(jié)東西方商業(yè)倫理的共生性與差異性第一節(jié)外國商業(yè)倫理的形成與發(fā)展一、外國倫理思想發(fā)展的主要階段二、馬克思主義倫理思想是人類倫

理思想的新階段三、外國商業(yè)倫理思想一、外國倫理思想發(fā)展的主要階段（一）奴隸社會的倫理思想倫理思想一般包含兩個含義：一是指人們頭腦中所形成的道德觀念、道德意識；二是指這種觀念的理論表現奴隸社會倫理思想的典型代表：古希臘羅馬哲學家門的倫理思想一、外國倫理思想發(fā)展的主要階段（二）封建社會的倫理思想歐洲封建社會的倫理思想，是在封建專制和基督教神權統(tǒng)治下發(fā)展起來的。堅持奧古斯丁的“原罪”說：人生來是有罪的、無德性的，只有向上帝懺悔，才能得到“神的啟示”而具有德性。既是進步也是退步。一、外國倫理思想發(fā)展的主要階段（二）資本主義社會的倫理思想14世紀以后，隨著資本主義經濟關系的發(fā)展，歐洲逐漸形成了與宗教倫理思想相對立的資產階級倫理思想。商業(yè)倫理思想發(fā)展的三個階段：第一階段：17世紀中葉——1870年“邊際革命”。第二階段：1870年邊際效用理論——19世紀末20世紀初。第三階段：20世紀30年代——今天西方倫理道德一、古希臘羅馬奴隸制社會：

公元前五、六世紀，古希臘奴隸制社會形成，城邦制的興起和殖民運動的發(fā)展，使古希臘的社會關系發(fā)生了深刻的變化。土地私有制的確立，剝削加重；階級分化嚴重，貧富懸殊。城邦里的生活是以奴隸勞動為基礎的，奴隸的來源大都是戰(zhàn)爭中的俘虜和被征服的下層勞動人民，他們在刀尖之下辛苦的勞動同時也隨時準備起義和反抗。奴隸主每日坐臥在用戈矛刀劍鋪圍起的堡壘上，比賽著內外掠奪奴隸與鎮(zhèn)壓奴隸的反抗，這種特殊的生活方式帶來一種特殊的道德生活：

1、智慧2、勇敢

3、節(jié)制4、公正西方倫理道德畢達哥拉斯：和諧即是美德，追求心靈與神的和諧，認為靈魂不朽。用"數來說明道德上的和諧與秩序。"

數--點--線--平面--立體--物質--靈性--理性赫拉克利特：推崇戰(zhàn)爭按自然行事，強調自然的力量幸福在于人的精神生活西方倫理道德蘇格拉底：強調知識即美德，知識是道德的基礎；強調理性的重要性，強調善與惡的相對性；強調靈魂與肉體的對立，靈魂不滅與真善同在；認為真理高于生命，原則重于生命。柏拉圖：去除欲望靈魂不朽《理想國》亞里士多德：至善和幸福理智與道德善德在行于中庸人生目的和道德理想是“善人"、"好公民“荷馬史詩西方倫理道德二、中世紀封建社會：

主要指公元五世紀至十四世紀未的西歐。古羅馬帝國滅亡，日耳曼人在征服羅馬的過程中，不僅推翻了奴隸制統(tǒng)治，而且把奴隸制的生產關系連同上層建筑全部破壞，唯一保存下來的就是基督教。封建統(tǒng)治確定后，按照自己的需要改造了基督教的思想，作為統(tǒng)治人們思想的工具。因此，中世紀一個顯著的特點就是基督教壓倒一切。政治上教皇是最大的封建領主即統(tǒng)治者，經濟上教會是最大的土地所有者，思想上基督教思想滲透到社會生活的各個角落。于是基督教在中世紀至高無上的地位決定了當時的倫理道德思想即基督教教義的思想。

西方倫理道德

奧古斯丁的倫理道德思想：人性本惡（原罪說），幸福就是對上帝的愛。

《圣經》中的倫理道德思想：原罪、贖罪、仁愛、信仰、禁欲、勿抗惡西方倫理道德三、近代資本主義社會：

十四世紀以后，歐洲的社會生產力迅速發(fā)展，手工業(yè)與農業(yè)分離；社會分工出現。生產力的發(fā)展和商品經濟的增長，封建經濟開始解體，資本主義產生。首先在意大利和法國出現了資本主義生產關系的萌芽。作為新的生產方式的代表，資產階級要推翻封建制度，發(fā)展資本主義?？墒欠饨ńy(tǒng)治階級也不想退出歷史舞臺，雙方開始斗爭。新興的資產階級由于不掌握政權，只好在思想文化領域向封建勢力斗爭。掀起了“文藝復興運動”，也叫意大利文藝復興運動。本質上是文化上的世俗文化運動，把古希臘文化介紹到歐洲，提出“讓死的東西復興”。實際上是用古人的語言、服裝、口號去表現資本主義的內容，是一場以人為中心向封建學的斗爭，于是產生了人文主義思想。

西方倫理道德近代西方人文主義思想：

1、用人性否定神性，用人權反對神權。

2、用享樂主義代替禁欲主義。

3、用理性主義代替蒙昧主義。

4、個性自由。

5、人人平等，反對封建等級西方倫理道德

四、現代西方倫理道德思想：

十九世紀以來，西方資本主義發(fā)展到一個新的階段，一方面資本主義的生產力和科學技術得到了迅速的發(fā)展，給資本主義生活方式帶來巨大的變化。一方面，貧困、失業(yè)、暴力、戰(zhàn)爭、色情等社會問題充斥，社會矛盾不可調和，于是非理性主義，非道德主義成為資產階級的精神支柱，出現了所謂的"人性"、"人道主義"、"人格完善"。"個人價值論"、實用主義、功利主義、人道主義、利己主義（主觀為自己，客觀為他人），拜金主義、金錢萬能。

五、批判地借鑒西方國家的倫理道德思想

西方倫理道德西方傳統(tǒng)的倫理思想功利論這種倫理傳統(tǒng)指導我們基于行動倫理結果來進行決策道義論這種倫理傳統(tǒng)基于道德原則來指導我們進行決策正義論把公平當做社會的主要原則進行決策德性論基于人格和品格的決策二、馬克思主義倫理思想是

人類倫理思想的新階段1、它使倫理學從唯心史觀的束縛中徹底解放出來。2、它徹底轉變了倫理學服務的方向3、它在廣泛而深刻的意義上實現了理論和實踐的統(tǒng)一三、外國商業(yè)倫理思想（一）外國商業(yè)倫理思想的主要內容1、崇尚、贊美勞動，重視農業(yè)、輕視工商業(yè)。2、強調財富的獲得要符合道德。3、重視商業(yè)行為中的奉法精神。三、外國商業(yè)倫理思想（二）外國商業(yè)倫理思想的動因1、論證了商業(yè)動機和商業(yè)活動的正當性。2、對自由放任市場經濟體制的倫理辯護。3、強調道德在商業(yè)活動中的重要性。第二節(jié)中國商業(yè)倫理的形成與發(fā)展一、中國倫理思想發(fā)展的主要階段二、中國不同歷史時期商業(yè)倫理的特點一、中國倫理思想發(fā)展的主要階段（一）奴隸社會的倫理思想（二）封建社會的倫理思想（三）近代社會的倫理思想二、中國不同歷史時期

商業(yè)倫理的特點（一）中國古代商業(yè)倫理的特點1、以愛國主義為前提突出表現在處理自己與國家的利益關系時，遵守國家利益高于一切的原則。二、中國不同歷史時期

商業(yè)倫理的特點（一）中國古代商業(yè)倫理的特點2、以誠信無欺為核心儒家道德觀的核心“誠”成為商德的核心以及“誠信”的思想淵源。二、中國不同歷史時期

商業(yè)倫理的特點（一）中國古代商業(yè)倫理的特點3、以對消費者負責為重點價實、貨真、量足、守義、禮貌。儒商文化

1、儒商

?儒商與晉商以儒為商：民商?商儒與徽商以商為儒：官商

2、信?晉商商諺：“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”“買賣不成仁義在”“售貨無訣竊，信譽第一條”“秤平、斗滿、尺滿足”?六必居醬菜園：面醬、醬菜?廣譽遠藥店：“龜齡集”、“定坤丹”?曲沃旱煙3、誠?孟縣張靜軒說：“結交務存吃虧心，酬酢務存退讓心，日用務存節(jié)儉心，操持務存含忍心。愿使人鄙我疾，勿使人防我詐也?！叭酥?，斷非后人之智所可及，忠厚留有余。”?洪洞王謙光經營山東鹽時，很多商人“率輒心計，尚詐偽，由是術輒倍息，獨君異其趣，……人咸謂君長者，多倚為重”，后“累致萬金”。?澤州人王文宇，“貿易保定府完縣，與葛東崗友善，東崗有子弗立，懼其毀敗，陰以白金800兩付文宇，不令子知，東崗死，文宇督其子，俾其成立，將東崗所遺金還之。4、義?王現：“夫商與士異術而同心，故善商者處財貨之場而修高潔之行，是故雖利而不污”，在商應“以義制利”。?清代汾陽人崔崇于，“以賣絲為業(yè)，往來張垣、云中，一歲折閱十余金，其主人偶有怨言，崔恚憤，以刃自剖其腹，腸出數寸，氣垂絕，曰：吾拙于貿易致虧主人資，我實有愧，故不欲生?！?關帝廟?財神股?狗股5、幫?“聯(lián)號”經營?地域幫：澤潞幫、臨襄幫、太原幫、汾州幫?業(yè)務幫：票幫、駝幫、船幫?“用鄉(xiāng)不用親”?山西會館6、儉：?明沈思孝《晉錄》：“晉中俗儉樸古，有唐虞夏之風，百金之家，夏無布帽；千金之家，冬無長衣；萬金之家，食無兼味?！?康熙南巡：“夙聞東南巨商大賈，號稱輻輳，今朕行歷吳越州郡，察其市肆貿遷，多系晉省之人，而土著者蓋寡，良由晉風多儉，積累易饒，南人習俗奢靡，家無儲蓄?！?乾隆《祁縣志》：定襄邢漸達，“十五歲而孤，……而自事生業(yè)，艱苦備嘗，不辭勞瘁，自奉儉約，……蓋自服賈以還，一切貨物往來，俱存寬厚”。二、中國不同歷史時期

商業(yè)倫理的特點（二）中國近代商業(yè)倫理特點1、維護民族利益、抵抗帝國主義的入侵。2、在經營原則上堅持“義在利先”、“至誠待人”、“信譽第一”、“薄利多銷”等等3、近代商人堅持“仗義疏財，恤孤濟貧，及時行善，造福社會”等善舉4、近代商人多以勤儉道德修養(yǎng)立身，勤儉創(chuàng)業(yè)者比比皆是。二、中國不同歷史時期

商業(yè)倫理的特點（三）中國當代商業(yè)倫理的特點1、利義的統(tǒng)一是商業(yè)倫理的起碼的要求、鐵的準則。2、“信譽高于一切”是企業(yè)的生命，是建立社會主義市場經濟的必備條件二、中國不同歷史時期

商業(yè)倫理的特點（三）中國當代商業(yè)倫理的特點3、提供真、善、美、新的產品和服務，以滿足人們不斷提高的物質和精神需要，提高市場占有率，增加企業(yè)的效益。4、讓人生活得更好，推進人的全面發(fā)展和社會的全面進步，應成為商業(yè)道德追求的崇高目標。Culturedifference

-opinion?PrenticeHall,2008InternationalBusiness4eChapter2-38lifestyle?PrenticeHall,2008InternationalBusiness4eChapter2-39Ontime?PrenticeHall,2008InternationalBusiness4eChapter2-40relationship?PrenticeHall,2008InternationalBusiness4eChapter2-41Angry?PrenticeHall,2008InternationalBusiness4eChapter2-42Waitinginqueue?PrenticeHall,2008InternationalBusiness4eChapter2-43Myself?Prent