《大河流域-人類文明的搖籃》教學(xué)4

大河流域——人類文明的搖籃一、金字塔的國度：古代埃及

“啊，尼羅河，我贊美你，你從大地涌流而出，養(yǎng)活著埃及……一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸?！?/p>

《尼羅河頌》萬歲，尼羅河！你在這大地上出現(xiàn)，平安地到來，給埃及以生命：你將黑夜引導(dǎo)到白天，……你給家家戶戶帶來了光明！一、金字塔的國度古代埃及Egyptis“thegiftoftheNile.”希羅多德為什么說埃及是尼羅河的饋贈？一、金字塔的國度古代埃及公元前3500年開始出現(xiàn)國家公元前3000年左右初步統(tǒng)一公元前15世紀地跨亞非埃及的滅亡：公元前6世紀波斯埃及金字塔屹立在尼羅河下游的金字塔群

從左到右依次為第四王朝門卡烏拉（胡夫之孫）、哈佛拉（胡夫之子）、胡夫三位法老的金字塔，小金字塔是孫子的幾個妻子。金字塔大小代表財富和實力。法老的陵墓——金字塔哈佛拉（胡夫之子）金字塔前的獅身人面像獅身人面像的面部參照哈佛拉，身體為獅子，高22米，長57米，雕像的一個耳朵就有2米高。整個雕像除獅爪外，全部由一塊天然巖石雕成。至今已有4500多年歷史。

希臘人稱獅身人面像為“斯芬克斯”。在古埃及神話里，獅子乃是各種神秘地方的守護者。獅身人面像面部是仿照哈佛拉的面像雕塑的。1798年拿破侖率軍遠征埃及時，曾用大炮轟擊獅身人面像。斯芬克斯謎語：什么動物，早上四條腿走路，中午兩條腿走路而晚上三條腿走路？

胡夫金字塔——最大的金字塔高146.5米邊長230多米230萬塊巨石每塊2.5噸金字塔墓道金字塔是誰建的？1.火星人。理由是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)火星上可能有和人類一樣高智慧生物。2.“大西洲人”。西方有學(xué)者認為遠古時候，在大西洋中有一個大西洲，那里的人曾經(jīng)創(chuàng)造了很高的文明，可惜后來大西洲沉陷了。3.古埃及人。根據(jù)希羅多德的記載，它是埃及國王奴役勞動人民的見證，更是埃及人民智慧和力量創(chuàng)造的一大世界奇跡。誰擾亂了這位法老的安寧展翅的死神將降臨他頭上法老的詛咒1922年11月，英國考古學(xué)家霍華德卡特打開了一座封閉了3000多年的法老墓，它就是年輕的法老圖坦卡蒙的陵墓。但是，就在這座陵墓發(fā)掘不久，以巨資支持霍華德卡特發(fā)掘工作的卡納馮勛爵在進入這座墓室后突然死去。在這以后兩年的時間內(nèi)，在發(fā)掘和參觀過這座古墓的人員中，先后有22人謎一樣地死去了。其中有曾經(jīng)幫著推倒墓里一道主要墻壁的莫瑟、美國大富豪約瑟夫伍爾夫、首次對木乃伊進行X光透視的X射線學(xué)家道格拉斯里德等。

（胡夫）強迫所有的埃及人為他做工……他們分為10萬人的大群來工作，每一個大群要工作3個月……金字塔本身的建造用了20年……金字塔是用磨光的石塊，極其精確地砌筑而成的。——古希臘史學(xué)家希羅多德奴隸修建金字塔金字塔是古埃及文明的標志二、新月沃地孕育的古國（西亞）底格里斯河TigrisRiver幼發(fā)拉底河EuphartesRiver底格里斯河（????

Tigris）

西亞水量最大的河流。源于土耳其境內(nèi)安納托利亞高原東南部的東托羅斯山南麓，經(jīng)過土耳其東南部城市迪亞巴克爾后，與敘利亞形成約32千米界河，即直接流入伊拉克境內(nèi)。幼發(fā)拉底河（??????

EuphratesRiver）

幼發(fā)拉底河是西南亞最大河流，源自安納托利亞的山區(qū)，流經(jīng)敘利亞和伊拉克，最后與底格里斯河合流為阿拉伯河，注入波斯灣。全長約2800公里。伊拉克政區(qū)地圖全盛時期的古巴比倫王國（公元前18世紀）幼發(fā)拉底河底格里斯河兩河流域古巴比倫城（Babylon）遺址1.兩河流域南部的早期奴隸制國家蘇美爾人BC35002.兩河流域的統(tǒng)一

BC18世紀古巴比倫國王漢謨拉比古巴比倫城想象圖漢謨拉比（Hammurapi）公元前19世紀古巴比倫王國興起公元前18世紀漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域建立強大的中央集權(quán)制國家《漢謨拉比法典》石碑《漢謨拉比法典》石碑上半部石碑上的浮雕右邊為太陽神，左邊為漢謨拉比。雕像表明太陽神正在授予漢謨拉比象征權(quán)利的魔標和魔環(huán)?！熬龣?quán)神授”《漢謨拉比法典》世界上第一部比較完備的成文法典（進步性）漢謨拉比法典第16條：自由民藏匿宮廷或穆什欽努（指被征服地區(qū)的人）之逃奴于其家，而據(jù)不交出者，此家家主應(yīng)處死。第226條，倘理發(fā)師未告知主人而剃去其奴隸之標識者，則此理發(fā)師應(yīng)斷指。第282條，倘若奴隸告其主人云：“你非吾之主人?！眲t此主人應(yīng)證實其為自己的奴隸，而后其主人得割其耳。根據(jù)以上資料，談?wù)勀銓Α稘h莫拉比法典》的看法?！稘h謨拉比法典》想一想過去是熱點，現(xiàn)在也是熱點

同樣是人，他們卻要遠離城市居住，同樣是人，他們卻被看成是不可接觸的“賤民”。就連死了，也要埋到人跡不到的地方。這是一種什么制度，為什么會沿續(xù)到今天？在古代印度的城市里，經(jīng)常會聽到一陣陣的敲擊瓦罐的聲音，路上行人就會像要避開瘟疫一樣紛紛躲在路旁。這是為什么？1.古代印度早期的奴隸制城邦約公元前2500年公元前6世紀起逐漸統(tǒng)一摩揭陀國阿育王2.雅利安人入侵阿育王所立獨石柱的柱頂（發(fā)現(xiàn)于鹿野苑廢墟中）

阿育王（Asoka）是印度孔雀王朝君主（公元前273～前236年在位）。阿育王之名可意譯為“無憂王”，是孔雀王朝第三任國王。古代印度的種姓制度婆羅門編造說：從造物神的嘴演化出婆羅門，從手生出剎帝利，從腿生出吠舍，從腳生出首陀羅。首陀羅Sudra吠舍Vaisya剎帝利Ksatriya婆羅門Brahman種姓等級金字塔示意圖種姓制度的特點1.種姓界限森嚴；2.種姓職業(yè)世襲；3.種姓實行內(nèi)婚。種姓制度的影響嚴重地阻礙古代印度社會的發(fā)展東