成人高考現(xiàn)代文閱讀輔導(dǎo)

成人高考語文復(fù)習(xí)上海開放大學(xué)李明智手機(jī)人高考語文復(fù)習(xí)相關(guān)事宜

成人高考中的語文考試，重點(diǎn)是測(cè)試應(yīng)試學(xué)生對(duì)漢語言、文字的掌控程度，近年來，成人高考語文試卷的固定模式包括五個(gè)部分一、語文知識(shí)：（語音、詞義）6題24分二、現(xiàn)代文閱讀（選擇題）：4題16分三、現(xiàn)代文閱讀（簡答題）：4題25分四、古詩文閱讀（一文一詩）：5題25分五、閱讀并自命題作文（600字）：60分2023/10/182上海開放大學(xué)李明智現(xiàn)代文閱讀

第1-27課上海開放大學(xué)李明智手機(jī)代文閱讀的考點(diǎn)

現(xiàn)代文閱讀在考試中占有重要位置，共二大題9小題，合計(jì)41分第一大題是閱讀理解一篇現(xiàn)代文，然后在備選答案中選出一個(gè)正確的答案（舉例）第二大題也是閱讀理解一篇現(xiàn)代文，然后是回答提問（舉例）2023/10/184上海開放大學(xué)李明智

地震前自然界出現(xiàn)的與地震孕育有關(guān)的現(xiàn)象稱為地震前兆。我國古代人民早就認(rèn)識(shí)到地震是有前兆的，并留下了關(guān)于地震前兆豐富的記載。例如1739年寧夏銀川地震后，有人就總結(jié)出地震與井水變化、動(dòng)物不安、天氣反?，F(xiàn)象之間可能存在某種聯(lián)系。古書《隆德縣志》上也記載了古人總結(jié)的六種地震前兆現(xiàn)象?，F(xiàn)代地震科學(xué)的深入研究則表明，地震之前確實(shí)存在多種多樣前兆A.地震前兆是地震前地表出現(xiàn)的與地震孕育有關(guān)的現(xiàn)象B.1739年寧夏銀川地震后古人才認(rèn)識(shí)到地震是有前兆的C.《隆德縣志》最早記載古人總結(jié)的六種地震發(fā)生現(xiàn)象D.現(xiàn)代地震科學(xué)的深入研究，證明了古人關(guān)于地震的某些認(rèn)識(shí)是正確的D

說是白話文應(yīng)該“明白如話”，已經(jīng)要算唱厭了的老調(diào)了，但其實(shí)，現(xiàn)在的許多白話文卻連“明白如話”也沒有做到。倘要明白，我以為第一是在作者先把似識(shí)非識(shí)的字放棄，從活人的嘴上，采取有生命的詞匯，搬到紙上來；也就是學(xué)孩子，只說些自己的確能懂的話。至于舊語的復(fù)活，方言的普遍化，那自然也是必要的，但一須選擇，二須有字典以確定所含的意義（魯迅《人生識(shí)字糊涂始》）。在這段文字中，作者認(rèn)為，如何才能讓白話文變得“明白如話”

答：⑴盡量使用有生命活力的當(dāng)代口語；⑵謹(jǐn)慎選取，有根有據(jù)現(xiàn)代文閱讀的要點(diǎn)

閱讀現(xiàn)代文最基本的要求，就是要通過閱讀能夠正確地理解詞語在文章中的含義，然后再理解全文的意思，中文博大精深，同一個(gè)詞語，在不同的語言環(huán)境下含有不同的意思，而不同的詞語，往往又表達(dá)著同一個(gè)意思，這就需要我們學(xué)會(huì)正確地辨識(shí)和理解文章中的多義詞和同義詞，對(duì)于同學(xué)們來說，有一個(gè)訓(xùn)練熟悉的過程，也是應(yīng)對(duì)語文考試的重要技能2023/10/185上海開放大學(xué)李明智一詞多義的多義詞2023/10/186上海開放大學(xué)李明智

不好意思，一點(diǎn)小意思，只能意思意思

算賬：計(jì)算賬目，引申吃虧或失敗后與人較量；包袱：用布包起來的包兒，比喻某種負(fù)擔(dān)；黃色：黃顏，引申腐化墮落，特指色情；水分：物體內(nèi)所含的水，比喻某一情況中夾雜的不真實(shí)的成分；開小差：軍人私自脫離隊(duì)伍逃跑，比喻思想不集中

趕先進(jìn)；趕蒼蠅；趕寫文章：在趕與先進(jìn)的搭配中，趕是追趕的意思；在趕與蒼蠅的搭配中，趕是驅(qū)逐的意思；在趕與寫文章的搭配中，趕是加快行動(dòng)、完成任務(wù)，不耽誤時(shí)間的意思盛開的杜鵑；杜鵑的叫聲：第一個(gè)杜鵑指的是杜鵑花，第二個(gè)杜鵑指的是杜鵑鳥多詞一義的同義詞2023/10/187上海開放大學(xué)李明智

多詞一義即同義詞，是指意義相同的一組詞語，又可以分為近義詞和等義詞兩種近義詞是指意思相近，但又不完全相同一組詞語（如開心與快樂；美麗與漂亮）等義詞的意思完全相同（如頑強(qiáng)與頑固，前者表示贊許，后者則表示憎恨；破壞與摧毀，前者程度淺后者程度深；戰(zhàn)爭與戰(zhàn)斗，前者范圍大后者范圍小；沉重與繁重，前者指精神或思想負(fù)擔(dān)重，后者指工作任務(wù)負(fù)擔(dān)重；討飯與行乞，分別是口頭語與書面語；爸爸與父親，分別是新詞與舊詞；薪水與工資，分別是外來語與本民族詞；鹽和氯化鈉，分別是日常用語和專業(yè)術(shù)語；發(fā)揮與發(fā)揚(yáng)，是為了詞語搭配的需要；北京大學(xué)與北大，是為了文章或語氣簡化的需要）記敘文概述

記敘文是以記敘、描寫為主要表達(dá)方式的文體，通過寫人、記事、寫景、狀物等手段，來反映作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)和感受常見的記敘文有新聞、通訊、報(bào)告文學(xué)、參觀記、訪問記、游記、回憶錄、以及書信、日記等2023/10/188上海開放大學(xué)李明智記敘文的特點(diǎn)

⑴作者的觀點(diǎn)，是通過對(duì)具體的人、事、物、景的記述和描寫來表現(xiàn)的，因而具有形象生動(dòng)、以情動(dòng)人的特點(diǎn)⑵反映現(xiàn)實(shí)生活時(shí)具有相對(duì)的完整性，具體要包含時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果等在內(nèi)的六個(gè)要素⑶通常使用第一人稱或第三人稱的敘述角度進(jìn)行寫作2023/10/189上海開放大學(xué)李明智以寫人為主的記敘文

主要通過人物在現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境中的行為、活動(dòng)或生活片斷的敘述與描寫，反映人物思想性格，表現(xiàn)文章的主題閱讀這類文章，必須注意分析人物活動(dòng)的典型環(huán)境，通過文章中人物的語言、行動(dòng)、心理活動(dòng)和肖像的描寫，把握人物活動(dòng)的意義，進(jìn)而把握文章的主題這類記敘文表現(xiàn)人物的手法大致有四種2023/10/1810上海開放大學(xué)李明智

⑴在矛盾沖突中表現(xiàn)人物的思想品格，揭示他們的內(nèi)心世界，如《記念劉和珍君》；⑵在具有典型意義的平凡生活中揭示人物的高貴品質(zhì)，如《瑣憶》；⑶用對(duì)照或映襯的手法表現(xiàn)人物，使多個(gè)人物之間彼此輝映或相互對(duì)立；⑷從作者感情變化上表現(xiàn)人物，如《合歡樹》就帶有強(qiáng)烈的抒情性以記事為主的記敘文

主要通過記事來反映現(xiàn)實(shí)生活和表現(xiàn)文章主題，閱讀這類文章，首先要弄清楚事物的來龍去脈，然后要認(rèn)真分析事物轉(zhuǎn)化的原因和意義，這樣才能把握文章的本質(zhì)寫作以記事為主的記敘文，應(yīng)該注意四個(gè)方面2023/10/1811上海開放大學(xué)李明智

⑴要把時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果這六個(gè)要素交代清楚；⑵要選取恰當(dāng)?shù)木€索，把復(fù)雜的事件、紛繁的材料圍繞一個(gè)中心串聯(lián)起來，讓文章散而不亂；⑶要選擇合理的記敘順序（通常有順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘、分?jǐn)⒓雌綌⒌龋?；⑷必須處理好記事與寫人兩者之間的關(guān)系，記事同樣也需要寫人，不能只見事不見人以寫景抒情為主的記敘文

主要以寫景抒情為主，作者不但要對(duì)景物作細(xì)致、生動(dòng)的描寫，還要借助景物描寫抒發(fā)感情，在閱讀這類文章時(shí)，要認(rèn)真分析作者通過景物描寫所流露出來的思想感情，只有這樣才能較好地把握文章的主題⑴寫景的要求有兩點(diǎn)⑵常見的抒情方法有三種2023/10/1812上海開放大學(xué)李明智

①要善于觀察事物，抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫；②要善于變換手法，用不同修辭手法寫出景物的變化

①直抒胸臆：作者在一段景物描寫后，通過議論直接抒發(fā)自己的思想感情，如陶鑄《松樹的風(fēng)格》；②寓情于景，把作者思想感情融于對(duì)具體景物的描寫之中，如陳毅“大雪壓青松，青松挺且直；要知松高潔，待到雪化時(shí)”；③寓理于景，把作者的意識(shí)巧妙地引入客觀景物，如杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”記敘文串講之一

荷塘月色·朱自清（1898-1948）現(xiàn)代抒情散文，寫于1927年7月，正值蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”清共政變之后，作者面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，陷入無法理解的悲憤與彷徨之中，懷著孤獨(dú)苦悶的心情，寫下了這篇文章文章通過對(duì)荷塘月色的細(xì)膩描寫，含蓄而又委婉地抒發(fā)了不滿現(xiàn)實(shí)、渴望自由，想超脫現(xiàn)實(shí)而又不能的復(fù)雜思想感情，為我們留下了舊中國正直的知識(shí)分子在苦難中徘徊前進(jìn)的歷史足跡2023/10/1813上海開放大學(xué)李明智

荷塘月色的寫作特點(diǎn)：⑴構(gòu)思精巧結(jié)構(gòu)自然天成：以“心里頗不寧靜”破題寫明夜游荷塘的緣由；以作者游蹤為線索，先寫荷塘景物，再寫月色、月光、月影，引出懷古思鄉(xiāng)的幽情，最后只能在淡淡的哀愁中推門回家（從不寧靜到哀愁）⑵善于抓住景物特征，多角度對(duì)景物進(jìn)行描繪：圍繞荷葉、荷花這兩個(gè)重點(diǎn)，從形、姿、色、味等多個(gè)角度，進(jìn)行動(dòng)靜結(jié)合的描寫，盡顯作者的文字功底⑶語言生動(dòng)優(yōu)美：一些平凡的字詞，在作者的匠心獨(dú)運(yùn)下，產(chǎn)生出神奇的美感和韻味⑷巧用比喻和通感手法：體現(xiàn)出生動(dòng)性和形象性2023/10/1814上海開放大學(xué)李明智

通感修辭格又叫移覺，就是在描述客觀事物時(shí)，用形象的語言使感覺轉(zhuǎn)移，將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯(cuò)，彼此挪移轉(zhuǎn)換，將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺，使意象更為活潑新奇的一種修辭格，如：“你笑得很甜”，就是一種通感，文中“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”，也是典型的通感手法，清香乃是嗅覺，歌聲乃是聽覺，作者將兩種感覺互通，增加了文章的魅力

比喻是一種常用的修辭手法，用跟甲事物有相似之處的乙事物來描寫或說明甲事物，也叫譬喻、打比方，例子：他（本體）動(dòng)也不動(dòng)，彷如（喻詞）一尊石像（喻體）記敘文串講之二

都江堰·余秋雨（1946-）當(dāng)代散文名篇，全文構(gòu)思獨(dú)特，具有深厚的歷史積淀和文化內(nèi)涵，通過對(duì)歷史文化遺跡都江堰與長城的對(duì)比，用現(xiàn)代文化意識(shí)觀照歷史文化蹤跡，給古老的物象與峻偉的山水賦予了靈性，賦予了哲理意蘊(yùn)。作者發(fā)出了“都江堰永久性地灌溉了中華民族”、李冰父子不期留名卻流芳千古的感慨。散文融情寓理，思辨色彩鮮明，語言酣暢、靈動(dòng)，給人以審美的多維享受2023/10/1815上海開放大學(xué)李明智

都江堰的寫作特點(diǎn)：⑴巧用對(duì)比：這是本文最為突出的寫作特點(diǎn)，在對(duì)都江堰與長城的比較中，作者采用了比年代、比動(dòng)機(jī)、比形象、比氣質(zhì)、比影響、比功用、比結(jié)果的全方位、多角度對(duì)比手法，凸現(xiàn)了都江堰獨(dú)立的品格和深廣的人文內(nèi)涵；在與葛洲壩、與大海、與官僚、與金仗玉璽、與典籍的對(duì)比中，凸現(xiàn)了李冰治水經(jīng)言的生命力⑵語言形象幽默，富寓哲理：作者善于改造熟語和創(chuàng)造新詞以制造氣氛，表現(xiàn)心境，讀后使人耳目一新；大量使用四字詞語以增強(qiáng)文章的氣勢(shì)⑶運(yùn)用比喻、擬人、排比等手法，對(duì)都江堰的水流作了極為生動(dòng)的動(dòng)態(tài)描繪2023/10/1816上海開放大學(xué)李明智

擬人修辭方法，就是把事物人格化，將本來不具備人動(dòng)作和感情的事物變成和人一樣具有動(dòng)作和感情的樣子，就像童話里的動(dòng)物、植物能說話，能大笑一樣例：“油蛉在這兒低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”、“波浪一邊歌唱，一邊沖向高空去迎接那雷聲”

排比是一種修辭手法，利用意義相關(guān)或相近，結(jié)構(gòu)相同或相似和語氣相同的詞組（主、謂、動(dòng)、賓）或句子并排（三句或三句以上），段落并排（兩段即可）,達(dá)到一種加強(qiáng)語勢(shì)的效果

例如：保衛(wèi)家鄉(xiāng)，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)華北，保衛(wèi)全中國！（請(qǐng)注意，排比不是對(duì)偶，不需要結(jié)構(gòu)相同、長度相同、詞語對(duì)稱的句子構(gòu)成，僅要求結(jié)構(gòu)、長度等大致相似即可，沒有類似對(duì)偶的對(duì)稱效果）記敘文串講之三

雨中登泰山·李健吾（1906-1982）當(dāng)代散文名篇，寫于1961年，文章的時(shí)代性不強(qiáng)，但有較高的藝術(shù)價(jià)值，有自己特殊的風(fēng)格和韻味。作者在登泰山時(shí)遇雨，從而得以觀賞到煙雨變幻中泰山的奇特風(fēng)光，作品著筆于“雨中”，意在寫登山時(shí)的“雨趣”和雨中賞景的感受，并在寫景抒情之中插引傳說故事，全文語言優(yōu)美，情趣生動(dòng)，表達(dá)了作者對(duì)祖國大好河山的熱愛與贊美之情2023/10/1817上海開放大學(xué)李明智

雨中登泰山的寫作特點(diǎn)：⑴緊扣雨字，寫盡泰山的雨中奇景：把晴天登泰山所不能見到的景象，盡力地渲染出來，寫出了雨中泰山的個(gè)性特，也顯示了作者獨(dú)特的審美觀感⑵采用移步換景的寫法，把雨中的泰山奇景從不同角度展現(xiàn)給讀者：登山中作者依次經(jīng)過了岱宗坊、虎山水庫、虬在灣、七真祠、一天門、孔子登臨處、天階、長門洞、經(jīng)石峪、柏洞、壺天閣、黃峴嶺、二天門、云步橋、慢十八盤、升仙坊、緊十八盤、南天門、天街⑶采用雙線結(jié)構(gòu)：一是以登臨順序?yàn)榫€索，這是明線；一是以登臨時(shí)的盎然意興為線索，這是暗線，兩條線索相互交凝，針線嚴(yán)密，無懈可擊2023/10/1818上海開放大學(xué)李明智

所謂“移步”就是指觀察者立足點(diǎn)的變化；所謂“換景”則指景觀不同，或觀察對(duì)象的變換，或是由于距離、角度的變化，同一觀察對(duì)象，面目姿態(tài)也會(huì)大不相同。這種以觀察者立足點(diǎn)的變化為線索，描述所見景物的方法通稱“移步換景”。例如，課文中對(duì)“岱宗坊”至“南天門”諸多景點(diǎn)的描述，就是以作者的游蹤的線索串聯(lián)起來的，作者走一路，看一路，依次記述了沿途種種景觀，給讀者留下了立體的印象，有親目所睹如身歷其境的感覺記敘文串講之四

石縫間的生命·林希（1935-）當(dāng)代抒情散文，寫于1983年，這是一篇狀物寫景、托物言志的文章，作者通過對(duì)“撒落到天涯海角”的在石縫間生長的野草、山花、松柏的描述，贊美了石縫間的生命那種倔強(qiáng)和崇高的品格，生動(dòng)形象地向人們揭示了生命是不可扼制的人生哲理，作者認(rèn)為生命的內(nèi)涵就是拼搏，人們只有在厄境中，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識(shí)自己和錘煉自己，使自己的精神境界得到升華，使生命力更為輝煌壯麗，啟示我們要做駕馭生活的強(qiáng)者2023/10/1819上海開放大學(xué)李明智

石縫間的生命的寫作特點(diǎn)：⑴選材角度新，挖掘深：本文描寫的對(duì)象，不過是在石縫間生長的最不起眼的野草、山花和松柏，但作者卻巧妙地把“生長”、“環(huán)境”與“生命力”聯(lián)系在一起，以小見大，開掘出富有生命哲理意義的文章主題⑵寫景狀物：描寫、抒情和議論三位一體，通過類比、聯(lián)想和推斷，生發(fā)出更深層次的內(nèi)在意義⑶善于從生活現(xiàn)象中概括出深刻的生活哲理：大自然并非對(duì)每個(gè)生命都什會(huì)施以恩惠，有時(shí)有些生命所面對(duì)的生存環(huán)境是異常艱難窘迫的，而能夠在這種種困境中頑強(qiáng)生存的生命，自有其震撼人心的力量2023/10/1820上海開放大學(xué)李明智

類比不是文學(xué)修辭手法，而是一種邏輯思考的模式，就是由兩個(gè)對(duì)象的某些相同或相似的性質(zhì)，推斷它們?cè)谄渌再|(zhì)上也有可能相同或相似的一種推理形式

聯(lián)想也不是文學(xué)修辭手法，而是一種心理現(xiàn)象，即由于某人或某種事物而想起其他相關(guān)的人或事物

推斷就是根據(jù)已知的事實(shí)或前提，進(jìn)行因果關(guān)系的推理判斷，計(jì)算發(fā)展的趨勢(shì)記敘文串講之五

記念劉和珍君·魯迅（1881-1936）本文是魯迅先生為悼念自己的學(xué)生劉和珍而寫的一篇融敘事、議論、抒情為一體的雜文，寫于1926年“三一八”慘案之后文章通過對(duì)劉和珍等人的追憶和悼念，熱情地歌頌了愛國青年英勇無畏的斗爭精神，憤怒地揭露和抨擊了反動(dòng)軍閥殘殺愛國青年的罪惡行徑和幫閑文人的無恥、陰險(xiǎn)，總結(jié)了斗爭的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，并激勵(lì)革命者繼續(xù)戰(zhàn)斗2023/10/1821上海開放大學(xué)李明智

記念劉和珍君的寫作特點(diǎn)：⑴融敘事、議論、抒情為一體：全文把對(duì)事實(shí)的陳述、對(duì)本質(zhì)的分析和感情的抒發(fā)有機(jī)地結(jié)合在一起，使文章內(nèi)容更加深刻和激動(dòng)人心⑵寫法靈活、自然：文章以“三·一八”事件為背景，以劉和珍為主要記敘對(duì)象，但又沒有象一般的悼念文章那樣，寫死者的生平和功過，而是用追悼會(huì)破題，既不落俗套，又便于展開回憶、聯(lián)想和抒發(fā)感情⑶多種修辭手法的綜合運(yùn)用：對(duì)偶、反復(fù)、反語的靈活運(yùn)用，使全文語言凝練、含蓄、深邃、犀利，在熱烈與冷峻之中透著陽剛之美，給讀者以無窮的回味2023/10/1822上海開放大學(xué)李明智

反復(fù)，是根據(jù)表達(dá)需要，有意讓一個(gè)句子或詞語重復(fù)出現(xiàn)的修辭方法，如文章中的“沉默呵，沉默呵!”、“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”等

反語又稱“倒反”、“反說”、“反辭”等，即通常所說的“說反話”，運(yùn)用跟本意相反的詞語來表達(dá)此意，卻含有否定、諷刺以及嘲弄的意思，是一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的修辭方法，如文章中的“中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功”

對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語或句子來表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近或意思相同的修辭方式，如文章中的“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”、“慘象，已使我目不忍視；流言，尤使我耳不忍聞”等記敘文串講之六

瑣憶·唐弢（1913-1992）本文是作者為紀(jì)念魯迅先生誕辰80周年（1961年）而寫作的回憶錄文章選材以小見大，從作者與魯迅先生交往的一些“瑣事”中，寫出了魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡膫ゴ笕烁?，在表達(dá)作者對(duì)魯迅先生無限敬仰與懷念的師生之情的同時(shí)，也形成了文章的深刻主題2023/10/1823上海開放大學(xué)李明智

瑣憶的寫作特點(diǎn)：⑴善于開掘材料，提煉主題：文章所選的材料都是瑣碎的，作者從魯迅先生講故事、說笑話、打比方和發(fā)言論中去發(fā)掘這些瑣事的深刻含義，從平凡的題材中，提煉出深刻的文章主題⑵結(jié)構(gòu)自然，形散神聚：本文敘事如談家常，揮灑自如，行文看似松散，但散中有聚，始終以“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！弊鳛槲恼陆Y(jié)構(gòu)的主線索，使得全文具有形散而神不散的結(jié)構(gòu)特征⑶表達(dá)方式多樣化：在記敘的同時(shí)，兼用議論和抒情的方式，不但使文章聲情并茂，也使得貌似零散的材料能夠自然地融為一體2023/10/1824上海開放大學(xué)李明智

記敘文串講之七

書桌·馮驥才（1942-）當(dāng)代記事性抒情散文，寫于1980年，作者以一張又窄又矮十分破舊的小書桌為見證，回顧了自己所走過的幾十年人生道路：有兒時(shí)的懵懂，有青年時(shí)的浪漫，有社會(huì)動(dòng)亂時(shí)所遭受的劫難等，書桌既使他回想起生活中經(jīng)歷的種種喜怒哀樂，同時(shí)也帶給他無窮的認(rèn)識(shí)和感慨由于文章所述事情的時(shí)間跨度大，作者只能精選一些最動(dòng)情的記憶，語言平實(shí)，如話家常2023/10/1825上海開放大學(xué)李明智

書桌的寫作特點(diǎn)：⑴感情真摯，書寫自然：作者以書桌為友，以書桌為鏡，映射出自己不同人生階段中的動(dòng)人故事，啟發(fā)作者對(duì)生活進(jìn)行反思，使得讀者中與他經(jīng)歷過同樣生活境況的人深受啟發(fā)，深深為之感動(dòng)并產(chǎn)生共鳴⑵聯(lián)想豐富自然，寫法靈活多變：本文運(yùn)用了具體描寫、概括描寫、對(duì)比描寫、心理描寫、擬人化描寫、比喻描寫等多種手法⑶文風(fēng)樸實(shí)：描寫、議論、抒情自然天成2023/10/1826上海開放大學(xué)李明智記敘文串講之八

合歡樹·史鐵生（1951-2010）當(dāng)代紀(jì)實(shí)散文，寫于1981年，是史鐵生懷念母愛的一篇散文，分別寫了母親的生前和生后事，生前以寫人為主，生后以寫事為主文章用看似平淡的語調(diào)，按時(shí)間順序分別敘述了作者十歲那年由自己作文獲獎(jiǎng)引發(fā)的一件事情、二十歲母親為他治病和鼓勵(lì)他寫小說的事情以及三十歲以后對(duì)母親的那種壓抑在心里、讓自己又悲痛又愧疚的思念2023/10/1827上海開放大學(xué)李明智

合歡樹的寫作特點(diǎn)：⑴人物心理的描寫真實(shí)細(xì)膩、生動(dòng)傳神、合情合理，讀來感人至深⑵對(duì)比寫法是本文的又一特點(diǎn)，通過對(duì)比描寫，有力地表現(xiàn)了母愛的偉大、深厚和無私，鮮明生動(dòng)地突出了文章的主題⑶行文簡潔，剪裁得當(dāng)，重點(diǎn)突出，通過場景式的片斷描寫，在時(shí)間跳躍中留下空白，把大量的想象空間留給讀者，讓人回味無窮2023/10/1828上海開放大學(xué)李明智議論文概述

議論文是一種分析說理的文章，是以議論為主要表達(dá)方式的文體議論文的基本結(jié)構(gòu)通常是由引論（也稱為緒論）、本論和結(jié)論三個(gè)部分構(gòu)成，體現(xiàn)為引論提出問題；本論分析問題；結(jié)論解決問題，形成一個(gè)環(huán)環(huán)相扣的嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)常見的議論文有政論、評(píng)論、演講稿、雜文、文藝隨筆、論文等2023/10/1829上海開放大學(xué)李明智議論文三大要素

⑴論點(diǎn)：作者在議論中對(duì)所論述的事物所表明的觀點(diǎn)或提出的主張，如不應(yīng)該吸煙⑵論據(jù)：作者要引用相應(yīng)的事實(shí)和道理作為依據(jù)，支持和證明自己論點(diǎn)的正確性，論據(jù)分為事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種，也可同時(shí)使用⑶論證：對(duì)論據(jù)加以分析、推導(dǎo)、歸納，從而證明自己的觀點(diǎn)正確在哪里，因?yàn)槭裁词裁矗允裁词裁?，最后得出吸煙有害的結(jié)論2023/10/1830上海開放大學(xué)李明智批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)的議論文（駁論）

上面我們介紹了闡述自己觀點(diǎn)的議論文，一般稱之為立論，還有一種批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)的議論文，一般稱之為駁論駁論與立論一樣，也具有論點(diǎn)、論據(jù)和論證三大要素，只不過引用了對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，然后使用論據(jù)去論證和批駁對(duì)方的觀點(diǎn)，最后得出對(duì)方觀點(diǎn)錯(cuò)誤的結(jié)論，一般在批駁對(duì)方錯(cuò)誤觀點(diǎn)的同時(shí)，還要闡述自己的正確觀點(diǎn)2023/10/1831上海開放大學(xué)李明智議論文的論證方法

議論文常見的論證方法有七種：例證法、引證法、喻證法、比較法、歸謬法、歸納法和演繹法，常用也比較好用的論證方法有四種⑴例證法⑵引證法⑶喻證法⑷比較法2023/10/1832上海開放大學(xué)李明智

例證法也叫事例論證，是用令人信服的典型事例來證明自己論點(diǎn)正確的一種方法，這是議論文寫作中最常用的一種論證方法，“事實(shí)勝于雄辯”，在典型的事例面前，道理不言而喻在運(yùn)用例證法時(shí)，引用的事例要典型、確鑿、有影響力；事例的敘述要簡明扼要；事例要豐富廣闊，點(diǎn)面結(jié)合，古今中外相映成輝；事例列舉之后要有簡短的分析，切忌有例無證

引證法也叫道理論證，是通過引用名人名言、古詩文名句、反映科學(xué)規(guī)律的俗語諺語警句等來證明自己觀點(diǎn)正確可信的一種論證方法引證法在考場中的使用頻率僅次于例證法，由于引證法引用的是世人公認(rèn)的思考結(jié)晶，能夠深刻地反映事物的本質(zhì)已為無數(shù)事實(shí)所證明，所以具有巨大的說服力，在運(yùn)用引證法時(shí)，所引用的名言警句等針對(duì)性要強(qiáng)；要簡潔，不宜過多；要注意直接引用和間接引用的區(qū)別

喻證法是用設(shè)喻來論證論點(diǎn)的方法，設(shè)喻可以使論點(diǎn)更易懂、更風(fēng)趣、更容易獲得讀者的認(rèn)同，喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動(dòng)在運(yùn)用喻證法時(shí)，要以小見大，就近取譬；喻體不求形似，但求神似；精剖喻體，絲絲入扣，如《拿來主義》一文中，魯迅用大宅子比喻文化遺產(chǎn)；用孱頭、混蛋、廢物來批判三種對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和態(tài)度；用魚翅、鴉片、煙槍、煙燈、姨太太來比喻文化遺產(chǎn)的幾個(gè)組成部分；用占有、挑選、創(chuàng)新來說明批判繼承文化遺產(chǎn)的三個(gè)步驟

比較法也是一種常見的論證方法，分為類比與對(duì)比兩種類型：①類比法就是借助某個(gè)或某幾個(gè)類似的故事、實(shí)例或?qū)懽髡甙才诺那榫?，進(jìn)行由此及彼的推理；②對(duì)比法就是把正反兩方面的論點(diǎn)和論據(jù)加以剖析對(duì)照，達(dá)到否定錯(cuò)誤觀點(diǎn)，樹立正確觀點(diǎn)的目的

歸謬法一般指反證法，又稱背理法，首先假設(shè)某命題不成立（即在原命題的假設(shè)下，結(jié)論不成立），然后推理出原命題不符事實(shí)的結(jié)果或顯然荒謬不可信的結(jié)果，從而下結(jié)論說原命題不成立，多用于駁論歸納法即歸納推理，根據(jù)一類事物的部分對(duì)象具有某種性質(zhì)，推出這類事物的所有對(duì)象都具有這種性質(zhì)的推理，歸納是從特殊到一般的過程，它屬于合情推理（蔗糖是甜的，果糖是甜的，凡糖都是甜的）演繹法即演繹推理，就是從一般性的前提出發(fā)，通過推導(dǎo)即“演繹”，得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過程，通常會(huì)使用三段論（大前提、小前提、結(jié)論）復(fù)雜議論文的特點(diǎn)

⑴復(fù)雜議論文中一般都會(huì)兼用幾種論證方法，究其原因，一是因?yàn)檎撌龅膯栴}本身比較復(fù)雜，簡單的論證不足以把道理說清楚；二是問題本身并不復(fù)雜，但因?yàn)槟撤N原因必須把道理說透、說完整，所以要層層推進(jìn)地進(jìn)行論述⑵一篇復(fù)雜的議論文，往往在文章中既有中心論點(diǎn)，又有分論點(diǎn)，論述時(shí)，可以先分述后總述，也可以先總述后分述

2023/10/1833上海開放大學(xué)李明智閱讀議論文時(shí)應(yīng)關(guān)注的重點(diǎn)

⑴論點(diǎn)：作者所持的觀點(diǎn)⑵論據(jù)：作者為證明自己觀點(diǎn)的正確性所選用的資料⑶論證方法：例證、引證、喻證、比較、歸謬、歸納、演繹等，有時(shí)可以多種論證方法并用（不要與修辭手法混淆）⑷論證目的：文章所要表達(dá)的主題思想⑸語言的特點(diǎn)：簡潔、準(zhǔn)確、嚴(yán)密、邏輯性強(qiáng)，有時(shí)會(huì)使用感情強(qiáng)烈的語句2023/10/1834上海開放大學(xué)李明智議論文串講之一

在馬克思墓前的講話·恩格斯（1820-1895）這篇悼詞是恩格斯1883年在馬克思的葬禮上所作的講話悼詞中，恩格斯懷著對(duì)馬克思無限敬仰的深情，高度評(píng)價(jià)了無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師馬克思的偉大歷史功績和為無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)奮斗終身的崇高品質(zhì)，表達(dá)了自己對(duì)馬克思逝世的深切悼念之情2023/10/1835上海開放大學(xué)李明智

在馬克思墓前的講話的寫作特點(diǎn)：⑴結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性強(qiáng)：全文三個(gè)部分之間聯(lián)系密切，渾然一體，第一部分提出中心論點(diǎn)，第二部分緊扣兩個(gè)“對(duì)于”展開具體論述，第三部分得出結(jié)論，首尾圓合，構(gòu)思嚴(yán)密⑵記敘、議論、抒情融為一體：在議論的過程中具有很濃的抒情成分，融“事”“理”“情”為一體，讀后令人感動(dòng)不已⑶善于用委婉的手法寫事抒情：在寫馬克思的逝世時(shí)，用“安靜地睡著了”、“永遠(yuǎn)地睡著了”這樣的表述方法，含蓄委婉地表達(dá)了作者難以名狀的哀痛之情2023/10/1836上海開放大學(xué)李明智議論文串講之二

拿來主義·魯迅（1881-1936）現(xiàn)代雜文名篇，寫于1934年，文章批判了當(dāng)時(shí)國民黨政府的文化政策和一些人對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度，闡明了應(yīng)該批判繼承和借鑒文化遺產(chǎn)及外來文化的觀點(diǎn)作者從無產(chǎn)階級(jí)立場出發(fā)，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，批判了復(fù)古、媚外的送去主義和盲目排外的閉關(guān)主義，闡明了對(duì)待外來文化的正確態(tài)度和方法，文章深入淺出、淺顯易懂、耐人尋味2023/10/1837上海開放大學(xué)李明智

拿來主義的寫作特點(diǎn)：⑴善用比喻論述抽象而深刻的道理：作者在文中通過一個(gè)生動(dòng)形象的比喻，把批判繼承文化遺產(chǎn)這個(gè)觀點(diǎn)精當(dāng)?shù)馗爬椤澳脕碇髁x”，對(duì)外來文化這所大宅子，不能當(dāng)孱頭（不敢進(jìn)）、昏蛋（放火燒光）和廢物（接受一切），而應(yīng)該占有、挑選和創(chuàng)新，另外把文化遺產(chǎn)中的精華與糟粕分別比作魚翅、鴉片、煙槍、煙燈、姨太太，都是十分貼切和耐人尋味的⑵用語辛辣，嬉笑怒罵，皆成文章：本文在批判錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí)，語言幽默、詼諧，一是妙用反語，在幽默之中自顯諷意；二是用幽默的語言進(jìn)行諷刺，使得整篇文章形象生動(dòng)、議論深刻而又妙趣橫生2023/10/1838上海開放大學(xué)李明智

⑶對(duì)比的鮮明和反襯的強(qiáng)烈：本文雖名為《拿來主義》，但在一開頭卻大談“閉關(guān)主義”“送去主義”，好像繞了一個(gè)大彎子，其實(shí)這正是魯迅雜文極有章法、極有功力的表現(xiàn)，用“閉關(guān)主義”和“送去主義”來反襯和對(duì)比“拿來主義”，先破字當(dāng)頭，切中時(shí)弊地展開對(duì)“閉關(guān)主義”“送去主義”的批判，為后面提出拿來主義作了大量的鋪墊，然后立在其中，提出了“拿來主義”的觀點(diǎn)2023/10/1839上海開放大學(xué)李明智議論文串講之三

歷史的回聲·王大海當(dāng)代雜文，寫于1988年，作者通過六個(gè)片斷式鏡頭，精心設(shè)計(jì)六種不同年齡、不同性別、不同職業(yè)、不同層次的人物對(duì)話，表現(xiàn)出人們對(duì)清官的種種看法和對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，使有關(guān)“清官”的話題在人物對(duì)話中逐步深入，最后水到渠成地得出文章結(jié)論：“膜拜清官的人民更是不幸的”2023/10/1840上海開放大學(xué)李明智

歷史的回聲的寫作特點(diǎn)：⑴采用了蒙太奇（剪接）表現(xiàn)手法：作為一篇議論文，作者卻很少直接議論，而是別出心裁地選取了各具典型的六個(gè)鏡頭，精心設(shè)計(jì)人物對(duì)話，最后得出結(jié)論⑵首尾呼應(yīng)：文章在開頭和結(jié)尾處兩次明確地提出了自己的觀點(diǎn)，前后呼應(yīng)，加強(qiáng)了論證的氣勢(shì)⑶見微知著：通過一個(gè)個(gè)側(cè)面的匯集，反映廣闊的社會(huì)實(shí)景和時(shí)代特點(diǎn)，六段對(duì)話拼湊出了一幅生動(dòng)的世相圖，吸引我們?nèi)リP(guān)注和探究隱藏在畫面背后的內(nèi)涵⑷簡單明晰的集納式結(jié)構(gòu)：全文沒有旁征博引的長篇大論，卻令讀者在鏡頭般的掠影中窺見社會(huì)的真實(shí)2023/10/1841上海開放大學(xué)李明智議論文串講之四

請(qǐng)客·王力（1900-1986）本文是王力先生以請(qǐng)客為話題而寫的一篇議論文，寫于1943年中國人好請(qǐng)客，但不少人以請(qǐng)客作為攀援、鉆營或謀取利益的手段，使請(qǐng)客成為虛偽、浪費(fèi)的行為，作者目睹當(dāng)時(shí)社會(huì)上存在濫請(qǐng)客的不良風(fēng)氣，寫了這篇警世之作，全文深刻地分析了中國人請(qǐng)客的實(shí)質(zhì)就是希望“小往而大來”，提出了歸真返璞、純潔靈魂、純潔社會(huì)的主張2023/10/1842上海開放大學(xué)李明智

請(qǐng)客的寫作特點(diǎn)：⑴見微知著：從極平常的一種生活現(xiàn)象中，挖掘出深刻的文化思想內(nèi)涵，陳述中雖如閑談，但分析問題卻入木三分，具有以小論大、長于發(fā)揮的特點(diǎn)⑵語言幽默：在諷刺時(shí)弊時(shí)嬉笑怒罵，或用夸張，或用反語，或用對(duì)比，讀來發(fā)人深省，思而更悟真諦⑶欲抑先揚(yáng)：先假意贊揚(yáng)中國人喜歡請(qǐng)客，比西洋人更慷慨、更會(huì)應(yīng)酬，再揭露中國人請(qǐng)客的真正目的⑷引經(jīng)據(jù)典：作為一個(gè)語言學(xué)家，作者在文章中引用了大量的典故，使整篇文章散發(fā)出濃郁的書卷氣和文化氣息2023/10/1843上海開放大學(xué)李明智

有求必應(yīng)：《唐·李煙·妒神頌》受人錢財(cái)，與人消災(zāi)：《明·伏雌教主·醋葫蘆》，后演化為民間俗語小往大來：《周易·泰》

計(jì)較錙銖：《北齊·顏氏家訓(xùn)·治家》家無儋石：《漢書·楊雄傳》對(duì)泣牛衣：《漢書·王章傳》求仁得仁：《論語·述而》郇廚既擾：《舊唐書·經(jīng)籍志》

議論文串講之五

我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律·吳組緗（1908-1994）這是一篇關(guān)于我國古代小說發(fā)展及其演進(jìn)過程的學(xué)術(shù)論文，是著名古典文學(xué)研究專家吳組緗于1992年發(fā)表的，文章以極其簡潔的文字介紹了中國古代小說的起源和發(fā)展脈絡(luò)，并從中歸納出四條規(guī)律，全文精練嚴(yán)謹(jǐn)，見解獨(dú)到，對(duì)人們研究中國古代小說的成因、特點(diǎn)及規(guī)律，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義2023/10/1844上海開放大學(xué)李明智

我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律的寫作特點(diǎn)：⑴結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明：全文緊緊圍繞“發(fā)展”和“規(guī)律”這兩點(diǎn)做文章，內(nèi)容集中，無旁枝逸出，這是寫好議論文的首要的、最重要的條件⑵選材精當(dāng)：僅用區(qū)區(qū)3000字就勾勒出一個(gè)清晰的中國古代小說發(fā)展的輪廓，并從中歸納出幾條重要的規(guī)律，表現(xiàn)了作者提煉材料、組織材料的非凡能力，這也是寫好議論文的一項(xiàng)重要基本功⑶主線清晰：文章認(rèn)為中國的小說源于上古神話傳說，從史書記載的神話傳說到經(jīng)過文人加工，小說與歷史分家，再到獨(dú)立創(chuàng)作（虛構(gòu)），然后達(dá)到輝煌的頂點(diǎn)2023/10/1845上海開放大學(xué)李明智議論文串講之六

重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地·謝冕（1932-）本文是關(guān)于詩歌欣賞的文藝通訊，寫于1985年，作者是北京大學(xué)教授，當(dāng)代著名文藝批評(píng)家文章以大量詩歌為例，論述了詩歌欣賞活動(dòng)從本質(zhì)上說是一種藝術(shù)再創(chuàng)造的過程，再創(chuàng)造的主要方式是發(fā)揮想象的功能（想象是一種特殊的思維形式，是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程，能突破時(shí)間和空間的束縛）2023/10/1846上海開放大學(xué)李明智

重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地的寫作特點(diǎn)：⑴采用例證法進(jìn)行論證：全文所選取的例證（即論據(jù)）典型，論證深入充分，符合邏輯，因此有很強(qiáng)的說服力和可信度⑵語言自然，論證通俗：本文是答復(fù)讀者關(guān)于詩歌欣賞問題的通信，所以作者在文中緊扣詩歌的特點(diǎn)娓娓道來，把原本很高深的理論問題，概括成為通俗易懂的“泡”、“找”、“進(jìn)”、“猜”、“補(bǔ)”五個(gè)字，還學(xué)術(shù)研究于生活，不失為是一篇深入淺出的議論文杰作2023/10/1847上海開放大學(xué)李明智議論文串講之七

千篇一律與千變?nèi)f化·梁思成（1901-1972）這是我國著名建筑大師梁思成先生1961年所寫的一篇科技論文，本文重點(diǎn)要說明的是，建筑是時(shí)空藝術(shù)，在時(shí)間、空間的綜合持續(xù)中，建筑創(chuàng)作中充滿了借鑒與創(chuàng)作，重復(fù)與變化是對(duì)立統(tǒng)度報(bào)告一的，僅強(qiáng)調(diào)重復(fù)往往會(huì)導(dǎo)致凝滯；只注重變化往往又會(huì)顯得雜亂無章，成功的建筑應(yīng)該是兩者的統(tǒng)一體，文章最后對(duì)當(dāng)時(shí)的建筑現(xiàn)狀提出了批評(píng)2023/10/1848上海開放大學(xué)李明智

千篇一律與千變?nèi)f化的寫作特點(diǎn)：⑴行文筆法靈活，內(nèi)涵豐富，分析辯證：除了建筑之外，本文還涉及到音樂、舞蹈、繪畫等藝術(shù)領(lǐng)域，作者信手拈來，把相關(guān)材料完美地揉合在一起⑵運(yùn)用歸納法：通過舉例，由個(gè)別事實(shí)推導(dǎo)出一般性的結(jié)論，證明了重復(fù)與變化的統(tǒng)一，在建筑物形象的藝術(shù)效果上起著極其重要的作用，雄辯有力地支撐了作者提出的觀點(diǎn)⑶語言平實(shí)曉暢，層次井然，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整：全文語言雅致而又明白曉暢，內(nèi)容并不深?yuàn)W也比較貼近于學(xué)生的審美層次，是恰當(dāng)處理“主題與變奏”關(guān)系的范例2023/10/1849上海開放大學(xué)李明智說明文概述

說明文是對(duì)事物的特征、性質(zhì)、狀態(tài)、構(gòu)造、關(guān)系、成因、功能等進(jìn)行介紹、說明，或?qū)κ挛锏囊?guī)律、本質(zhì)進(jìn)行剖析、解說，讓人讀了之后能夠獲得新知識(shí)的文章說明文的基本特點(diǎn)有三個(gè)⑴知識(shí)性⑵通俗性⑶條理性2023/10/1850上海開放大學(xué)李明智

知識(shí)性是指說明文的內(nèi)容能夠讓人有所知，是一種傳授知識(shí)的文章，文章具有較強(qiáng)的科學(xué)性，能如實(shí)地反映客觀事物的特征，讀了之后可以讓人有所感悟

條理性是指說明文的結(jié)構(gòu)應(yīng)該由淺入深、從簡到繁、循序漸進(jìn)、逐步深化，在介紹相關(guān)事物時(shí)，要突出事物內(nèi)在的條理性，顯示事物之間存在的邏輯關(guān)系

通俗性是指說明文的語言必須簡潔明了、通俗易懂，盡可能不使用相關(guān)的專業(yè)術(shù)語和冷僻的詞語，文章所使用的詞語，應(yīng)該能夠讓大多數(shù)人能讀懂、理解說明文的種類

一般認(rèn)為說明文有兩種分類方法⑴按說明對(duì)象分類，可以分為說明具體事物的說明文（如產(chǎn)品使用說明書）和說明抽象事理的說明文（如科普知識(shí)小論文）⑵按寫作方法分類，可以分為文藝性說明文（如周立明的《動(dòng)物游戲之迷》）和非文藝性說明文（如呂叔湘的《語言的演變》）2023/10/1851上海開放大學(xué)李明智說明文的表達(dá)順序和寫作要求

說明文以說明為主要表達(dá)方式，也要兼用記敘、議論和描寫等手法，可以分別按時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序來進(jìn)行相關(guān)的敘述說明文中的記敘，只要求對(duì)事情梗概、人物生平等作簡要的敘述；說明文中的議論，只要求表明作者態(tài)度和看法；說明文中的描寫，只要求通過對(duì)現(xiàn)象、狀態(tài)、變化的描述，把事情說得更加準(zhǔn)確、生動(dòng)、易懂2023/10/1852上海開放大學(xué)李明智說明文的說明方法⑴

⑴分類說明：先把事物分成若干個(gè)類別，然后再逐一地加以說明，如“猩猩是靈長類哺乳動(dòng)物，屬于靈長目人科”⑵下定義說明：對(duì)被說明的事物的概念作出合乎客觀實(shí)際、明確簡潔的闡述，如“食物就是指能夠滿足機(jī)體正常生理和生化能量的需求，并能延續(xù)正常壽命的物質(zhì)”

2023/10/1853上海開放大學(xué)李明智說明文的說明方法⑵⑶舉例說明：用具有代表性的例子，把抽象或復(fù)雜的事情說得具體、明晰，如“當(dāng)今社會(huì)上人與人之間缺乏信任的現(xiàn)象愈演愈烈，例如許多人都不敢輕易去攙扶摔倒在地的老人”⑷比較說明：把被說明事物與同類或不同類的事物進(jìn)行比較，借以顯示其特征，如“航母遼寧艦的飛行甲板，大約有三個(gè)半足球場那么大”

2023/10/1854上海開放大學(xué)李明智說明文的說明方法⑶⑸數(shù)字說明：列舉具體的數(shù)字，從數(shù)量上說明事物的現(xiàn)狀，使人一目了然，如“此人看上去長得很高大，身高大約有一米九左右”

⑹比喻說明：用打比方的方法來增強(qiáng)被說明事物的形象性，用比喻突出事物的特征，如“他聽到這個(gè)消息之后，就象熱鍋上的螞蟻一樣，急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”

2023/10/1855上海開放大學(xué)李明智說明文的說明方法⑷

⑺引用數(shù)據(jù)、公式、公理、定義或權(quán)威的論斷，來說明事物或事理的性質(zhì)，如“青蛙在地球上已經(jīng)生存了二百萬年之久”（數(shù)據(jù)）；“一加一等于二”（公式）；“氫氣和氧氣燃燒后能生成水”（公理）；“據(jù)考古學(xué)研究的結(jié)果表明，地球上最原始的生命大約在32億年前就在海洋中誕生了”（權(quán)威論斷）2023/10/1856上海開放大學(xué)李明智閱讀說明文時(shí)應(yīng)關(guān)注的重點(diǎn)

⑴說明對(duì)象：文章所描述的主體⑵說明順序：一般都是順序說明，分為時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序⑶說明方法：分類、舉例、比較、數(shù)字、比喻、引用、下定義等（不要與修辭混淆）⑷說明目的：文章的主題思想⑸語言的特點(diǎn)：準(zhǔn)確性、簡潔性、生動(dòng)性和形象性2023/10/1857上海開放大學(xué)李明智說明文串講之一

語言的演變·呂叔湘（1904-1998）這是我國現(xiàn)代著名語言學(xué)家呂叔湘所寫的說明中國語言演變的一篇事理性說明文文章首先從總體上用典型的事例說明了中國語言演變的概貌，然后又分別從語匯、語音、語法的角度，抓住被說明對(duì)象的具體特征，說明它們的演變過程、特點(diǎn)和規(guī)律（因?yàn)楸疚脑谡f明過程中采用了先總后分的方法，所以也有人認(rèn)為是一篇議論文）2023/10/1858上海開放大學(xué)李明智

語言的演變的寫作特點(diǎn)：⑴多種說明手法并用：本文根據(jù)說明對(duì)象和行文表達(dá)的需要，在先總后分的基礎(chǔ)上，又分別采用了分類說明（字形、字意、語法）、舉例說明（《鄒忌諷齊王納諫》等）、比較說明（古今對(duì)比）以及假設(shè)、引用等說明方法，從而使讀者在閱讀過程中，面對(duì)枯燥的語言學(xué)問題而不會(huì)感到乏味⑵語言通順，平易質(zhì)樸，明白曉暢：全文的口語化程度很高，讓高深的學(xué)術(shù)問題也能被普通的讀者所理解⑶詳略得當(dāng)：在語音、語匯、語法三者的說明中，語匯的說明最詳細(xì)，語法的說明最簡略（變化最小）2023/10/1859上海開放大學(xué)李明智說明文串講之二

跨世紀(jì)的展望與思考·路甬祥（1942-）這是原中科院院長路甬祥于1997

年寫的一篇文章，該文從21世紀(jì)世界科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景出發(fā)，對(duì)我國今后科技和教育的發(fā)展，進(jìn)行了前瞻性的探索與思考，文章展望了21世紀(jì)科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向和特點(diǎn)，對(duì)21世紀(jì)我國的科技、經(jīng)濟(jì)特別是教育發(fā)展的問題進(jìn)行了深入的探索和思考2023/10/1860上海開放大學(xué)李明智

跨世紀(jì)的展望與思考的寫作特點(diǎn)：⑴文章緊密聯(lián)系時(shí)代背景研究問題：“文章合為時(shí)而作（白居易）”，本文寫于1997年，在新世紀(jì)的到來前，人們都懷有一種特殊的心情，作為中科院院長，通過這篇具有啟發(fā)意義和指導(dǎo)意義的前瞻性文章，達(dá)到了為人們解惑的作用⑵采用了排比的手法，層層推進(jìn)說明：文中采用了大排比的寫作方法，在段落的開頭，用了“是”“可能是”“應(yīng)該是”“也將是”這些具有遞進(jìn)意義的詞，不僅讀后能給人以緊迫感，而且增強(qiáng)了文章的力度，引發(fā)了人們對(duì)新世紀(jì)、新時(shí)代的展望與思考2023/10/1861上海開放大學(xué)李明智說明文串講之三

走向21世紀(jì)的機(jī)器人·王磊本文寫于1998年，是作者有感于國際象棋人機(jī)對(duì)弈機(jī)器獲勝而寫的一篇科技說明文，文章以人們熟知的事例介紹了高科技知識(shí)，說明了機(jī)器人發(fā)展的昨天、今天和明天，通過有關(guān)機(jī)器人歷史及其發(fā)展的事理說明和有關(guān)機(jī)器人智能能否戰(zhàn)勝人類智能的事理分析，文章認(rèn)為在人類自身對(duì)思維的機(jī)制尚未研究明白的時(shí)代，人工設(shè)計(jì)制造的智能機(jī)器人是不可能達(dá)到或超過人類智能的2023/10/1862上海開放大學(xué)李明智

走向21世紀(jì)的機(jī)器人的寫作特點(diǎn)：⑴說明事物通俗易懂：文章化高深為淺易，并與確鑿的事例相印證，行文的科學(xué)性極強(qiáng)，剖析事理很有分寸感，全面周到，無懈可擊⑵條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)：回述歷史，說明今天，展望未來，線索非常清晰，三部分獨(dú)立成篇又渾然一體

⑶采用設(shè)問手法：自問自答，通過設(shè)問將需要說明的內(nèi)容逐一導(dǎo)出，引帶勾連，給人以天衣無縫之感⑷多種說明方法并用：文中先后采用了舉例、數(shù)字和下定義的說明方法，根據(jù)邏輯順序，討論了機(jī)器人智能與人類智能相互關(guān)系的這個(gè)熱點(diǎn)問題2023/10/1863上海開放大學(xué)李明智說明文串講之四

神奇的極光·曹沖這是我國當(dāng)代教育家、物理學(xué)家曹沖所寫的一篇富于文學(xué)色彩的科普知識(shí)說明文本文用小標(biāo)題將故事自然分成三個(gè)部分：第一部分介紹古代中外關(guān)于極光的傳說，以及古時(shí)對(duì)極光的不同稱謂；第二部分介紹極光的神奇，從極光出現(xiàn)地域、形態(tài)特征、各種變化、人們難以描摹等方面加以說明；第三部分從科學(xué)的角度解釋極光的產(chǎn)生原因，并說明極光對(duì)人類的影響2023/10/1864上海開放大學(xué)李明智

神奇的極光的寫作特點(diǎn)：⑴形象描述方法的運(yùn)用：第一部分中引用了扶樸、觸龍、伊歐斯的故事，第二部分中又使用了分類說明的方法，使枯燥的科學(xué)原理變得生動(dòng)形象，富于吸引力⑵淺顯易懂：通俗的比喻（魔術(shù)師以天空為舞臺(tái)演出的活劇、極光是顯像管上的圖像）使深?yuàn)W的科學(xué)道理變得淺顯易懂，便于人們認(rèn)識(shí)和理解極光的各種特性

⑶善于提煉概括：在細(xì)微、深入分析的基礎(chǔ)上，對(duì)極光的本質(zhì)、類型、成因、形成條件等進(jìn)行提煉概括，使讀者在閱讀故事中得到升華，悟出文章中蘊(yùn)含的科學(xué)道理，這是本文在寫作上一個(gè)極為突出的特點(diǎn)2023/10/1865上海開放大學(xué)李明智說明文串講之五

眼睛與仿生學(xué)·王谷巖（1940-）這是中國科學(xué)院生物物理研究所研究員、科普作家王谷巖所寫的一篇闡釋性說明文文章通過介紹人和動(dòng)物眼睛的不同構(gòu)造，說明視覺仿生學(xué)的研究發(fā)展對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和重大意義，為了說明這門新興科學(xué)，作者采用舉例和對(duì)比、分析與綜合交錯(cuò)使用的辦法，列舉了大量生動(dòng)的生活實(shí)例，用準(zhǔn)確、嚴(yán)密、簡潔的語言，把深?yuàn)W難懂的科學(xué)道理表達(dá)得深入淺出2023/10/1866上海開放大學(xué)李明智

眼睛與仿生學(xué)的寫作特點(diǎn)：⑴文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)：整個(gè)文章的說明順序是由一般到特殊、由簡單到復(fù)雜、由具體到抽象，先分析后綜合，循序漸進(jìn)地解說了仿生學(xué)這門復(fù)雜的新興學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，條理十分清晰，便于讀者消化理解⑵交替運(yùn)用不同的說明方法：文中運(yùn)用了舉例、比較、下定義、列數(shù)字等不同的說明方法，一邊大量地舉例子，一邊對(duì)所舉的例子進(jìn)行比較，分析其共性和個(gè)性

⑶語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密、簡潔：在介紹視覺仿生學(xué)的一系列研究成果時(shí)，用詞特別準(zhǔn)確、嚴(yán)密，把科學(xué)性、準(zhǔn)確性和趣味性完美地結(jié)合在一起，便于讀者理解和記憶2023/10/1867上海開放大學(xué)李明智說明文串講之六

動(dòng)物游戲之迷·周立明（1972-）這是我國當(dāng)代動(dòng)物研究專家、科普作家周立明所寫的一篇科普說明文，寫于1985年文章圍繞動(dòng)物為什么要做游戲，列舉了動(dòng)物學(xué)家研究的各種結(jié)論（其實(shí)是假設(shè)），諸如演習(xí)說、自娛說、學(xué)習(xí)說、鍛煉說等，而本文作者卻反其道而行之，明確指出，動(dòng)物喜歡游戲的行為仍然是個(gè)迷，至少到目前為止，誰也沒有解開這個(gè)迷，仍需繼續(xù)對(duì)動(dòng)物游戲的原因作深入研究2023/10/1868上海開放大學(xué)李明智

動(dòng)物游戲之迷的寫作特點(diǎn)：⑴結(jié)構(gòu)簡明，層次清楚：第一部分舉例說明動(dòng)物的游戲行為；第二部分說明動(dòng)物游戲的類型及特征；第三部分概述動(dòng)物游戲的目的性及研究；第四部分說明要揭開動(dòng)物游戲之迷還需要作更加深入的研究⑵親切自然，引人入勝：全文語言通俗易懂，記敘與描寫、說明一體化，很少使用專業(yè)術(shù)語，讓讀者在欣賞對(duì)動(dòng)物游戲的描述中，不知不覺地就接受了科學(xué)知識(shí)⑶巧用多種說明方法：文章中作者先后使用了舉例說明、比喻說明、分類說明、下定義說明、總分說明、歸納說明、類比說明等多種方法2023/10/1869上海開放大學(xué)李明智說明文串講之七

景泰藍(lán)的制作·葉圣陶（1894-1988）這是我國現(xiàn)代著名作家、教育家葉圣陶先生1955年寫的一篇介紹景泰藍(lán)制作的事物說明文文章采用總體分類說明的方法，詳（制胎、掐絲、點(diǎn)藍(lán)）略（燒藍(lán)、打磨、鍍金）得當(dāng)?shù)亟榻B了手工制作景泰藍(lán)的特點(diǎn)、過程和方法，熱情歌頌了景泰藍(lán)手工藝人不凡的勞動(dòng)與智慧，同時(shí)說明了景泰藍(lán)制作的工藝流程2023/10/1870上海開放大學(xué)李明智

景泰藍(lán)的制作的寫作特點(diǎn)：⑴突出重點(diǎn)：本文是介紹景泰藍(lán)制作的說明文，作者能根據(jù)景泰藍(lán)制作的特點(diǎn)，以制作過程的先后為序，安排合理的寫作順序，抓住事物特征，突出重點(diǎn)地說明事物（制作工藝）的要求⑵多種說明方法并用：為了說明事物特征，作者針對(duì)不同工序的特點(diǎn)，運(yùn)用了下定義、打比方、舉例子、作比較、列數(shù)字等多種說明方式，使一篇介紹工藝品生產(chǎn)過程的文章，顯得意趣盎然，生動(dòng)活潑

⑶語言特色：文中恰當(dāng)?shù)厥褂昧艘恍┕に囆g(shù)語和科學(xué)術(shù)語，但大多仍采用平實(shí)的口語寫成，讀來有親切感2023/10/1871上海開放大學(xué)李明智說明文串講之八

作為生物的社會(huì)·劉易斯·托馬斯（1913-1993）這篇文章摘自美國著名醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家、科普作家劉易斯·托馬斯《細(xì)胞生命的禮贊》本文是一篇分析生物社會(huì)行為的說明文，作者從獨(dú)特的視角將生物的行為與人類進(jìn)行比較，一反傳統(tǒng)生物學(xué)家把人跟群居性生物截然分開的成見，難以置辯地指出了人和群居性生物的共同性2023/10/1872上海開放大學(xué)李明智

作為生物的社會(huì)的寫作特點(diǎn)：⑴思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)：先概括闡述自己的科學(xué)理念，然后是具體介紹和舉例闡述，最后再綜合分析，環(huán)環(huán)相扣，詳略得當(dāng)（詳昆蟲類，略菌類、魚類、鳥類）⑵語言幽默、含蓄：以輕松調(diào)侃的筆調(diào)闡述自己的理念，把人看作生物，把生物看成擬人，使枯燥的知識(shí)變得意味無窮

⑶說明中帶有論證：本文雖然不是議論文，但含有類比（人與生物）、對(duì)比（個(gè)體與群體）等論證方法⑷采用多種說明方法：作者在文章中先后采用了分類說明、比較說明、比喻說明、引用說明等方法2023/10/1873上海開放大學(xué)李明智說明文串講之九

海洋與生命·童裳亮（1936-）本文是山東海洋學(xué)院教授、科普作家童裳亮1977年應(yīng)《科學(xué)實(shí)驗(yàn)》雜志之邀而寫的一篇事理說明文，介紹了海洋生物學(xué)的基本知識(shí)，從地理學(xué)和生物學(xué)的角度探索了海洋對(duì)于生命的意義第一部分從地理學(xué)的角度，概述了海洋的面貌，突出了它的浩瀚與深廣，第二部分（重點(diǎn)）從生物學(xué)的角度，說明了生命在海洋中的誕生與發(fā)展，第三部分從海洋是食物資源的角度來寫，說明了海洋與人類生活之間的利害關(guān)系2023/10/1874上海開放大學(xué)李明智

海洋與生命的寫作特點(diǎn)：⑴語言精確周密又生動(dòng)形象：在介紹海洋生物學(xué)知識(shí)時(shí)，使用了較多的專業(yè)詞語，體現(xiàn)出精確性；在行文中充滿了比喻和形象性、描繪性詞語，又體現(xiàn)出生動(dòng)性⑵按事物的邏輯聯(lián)系及人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律組織材料和安排結(jié)構(gòu)：采用時(shí)間順序（從32億年寫到1億年）和邏輯順序（按生物逐步進(jìn)化的過程寫）進(jìn)行說明文寫作

⑶多種說明方法的綜合運(yùn)用：有描述、舉例、打比方、列數(shù)字等⑷修辭手法多樣化：把比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法靈活地運(yùn)用到文章中，使說明對(duì)象鮮明而富有氣勢(shì)2023/10/1875上海開放大學(xué)李明智小說概述小說是以刻畫人物形象（一般是虛構(gòu)的）為中心，通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫，來反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁

人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素：人物及其描寫是小說的核心；情節(jié)一般包括開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分；環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境我們可以把小說當(dāng)作復(fù)雜的記敘文來學(xué)習(xí)2023/10/1876上海開放大學(xué)李明智小說的分類

⑴按照篇幅容量，可以分為長篇、中篇、短篇和微型小說（小小說）⑵按照表現(xiàn)內(nèi)容，可以分為神話、科幻、公案、傳奇、武俠、言情、同人、官宦等⑶按照體制，可以分為章回體小說、日記體小說、書信體小說、自傳體小說⑷按照語言形式，可以分為文言文小說、白話文小說和方言小說（數(shù)量較少）2023/10/1877上海開放大學(xué)李明智小說閱讀的要點(diǎn)

⑴了解小說的一般特點(diǎn)：最重要的特點(diǎn)就是虛構(gòu)性，不能對(duì)號(hào)入座⑵聯(lián)系小說寫作的時(shí)代背景、寫作意圖，理解小說的主題思想⑶領(lǐng)會(huì)小說情節(jié)結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性和小說語言的主要特點(diǎn)⑷學(xué)習(xí)描寫人物的各種手法，提高寫人、敘事的能力2023/10/1878上海開放大學(xué)李明智小說串講之一

藥·魯迅（1881-1936）魯迅先生的短篇小說《藥》寫于1919年小說以秋瑾被害事件為背景，反映了辛亥革命前后中國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況：辛亥革命雖然推翻了清王朝建立了民國，但由于資產(chǎn)階級(jí)在領(lǐng)導(dǎo)革命中表現(xiàn)出來的軟弱性，未能完成民主主義的革命任務(wù)，帝國主義和封建勢(shì)力仍然統(tǒng)治著中國，中國仍然停留在半封建半殖民地的階段小說所描寫的社會(huì)環(huán)境，是辛亥革命前后一直到五四運(yùn)動(dòng)初期時(shí)的真實(shí)情形，這就是《藥》所寫的人物和事情的時(shí)代背景2023/10/1879上海開放大學(xué)李明智

藥的寫作特點(diǎn)：⑴雙線結(jié)構(gòu)：小說中有一明一暗兩條線索并行發(fā)展（分?jǐn)ⅲ?，明線是華老栓一家，暗線是夏瑜一家明線：一個(gè)秋天的后半夜，華老栓到刑場買“藥”→當(dāng)天早上，小栓在茶館吃“藥”→當(dāng)天上午，茶客在華家茶館談“藥”→第二年清明，華大媽為小栓上墳暗線：夏瑜在刑場就義→夏瑜的人血饅頭在茶館被吃→茶客在茶館談夏瑜→夏四奶奶上墳明線是主線，突出群眾的愚昧麻木；暗線是次線，揭示革命者的悲哀，兩條線從開始并行到最后融合，突出因群眾的冷漠而帶來的革命者的悲哀2023/10/1880上海開放大學(xué)李明智

⑵用側(cè)面描寫的手法刻畫人物：側(cè)面描寫又叫做間接描寫，是小說的一種表現(xiàn)手法，就是通過描寫主人公周圍的人物或事物來塑造人物形象的一種方法，小說中的主人公夏瑜從未正式亮過相，但卻是唯一一個(gè)在小說四個(gè)部分中全部出現(xiàn)的人物，第一部分買藥，大家成群結(jié)隊(duì)地去看夏瑜被殺頭；第二部分吃藥，華小栓吃了夏瑜的人血饅頭；第三部分談藥，茶館里的人議論夏瑜，最后得出的結(jié)論是他瘋了；第四部分藥無效，夏瑜救中國的藥失效，被抓砍頭，華小栓人血饅頭的藥也失效，病死了，在情節(jié)發(fā)展過程中夏瑜的形象都是側(cè)面描寫，都是通過其他人物的評(píng)價(jià)讓讀者感知這個(gè)小說的主人公2023/10/1881上海開放大學(xué)李明智

⑶用景物描寫烘托氣氛，表現(xiàn)人物心理，突出小說主題：烏藍(lán)的天、黑沉沉的夜、空無一人的街、一只也沒有叫的狗、分外寒冷的清明、夏瑜墳頭上紅白相間的花圈、華小栓墳頭上的幾點(diǎn)青白小花、站立在樹枝上的烏鴉……這些景物描寫，都是為突出小說的主題服務(wù)的⑷用簡潔的文字，塑造了一系列人物形象：在5000多字的一篇小說中，先后出現(xiàn)并帶有情節(jié)安排的人物形象就有夏瑜、華老栓、丁字街青年（群體）、華大媽、康大叔、華小栓、花白胡子、駝背五少爺、阿義、夏三爺、二十多歲的人、夏四奶奶等十多個(gè)（組），顯示了作者深厚的文學(xué)功底2023/10/1882上海開放大學(xué)李明智小說串講之二

荷花淀·孫犁（1913-2002）荷花淀是孫犁的代表作之一，創(chuàng)作于1945年，小說充滿詩意，被稱為“詩體小說”在抗日戰(zhàn)爭這個(gè)關(guān)系民族存亡的大背景下，小說選取小小的白洋淀一隅，描寫了戰(zhàn)爭最后階段冀中人民的斗爭生活，通過幾個(gè)富有生活氣息的片斷描寫，塑造了水生嫂、水生等性格鮮明的人物形象，熱情歌頌了抗日軍民機(jī)智勇敢、英勇殺敵和保衛(wèi)祖國的愛國精神2023/10/1883上海開放大學(xué)李明智

荷花淀的寫作特點(diǎn)：⑴小說通過典型的生活細(xì)節(jié)，細(xì)致入微地表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，生動(dòng)逼真地刻畫人物性格：水生嫂是小說的主人公，當(dāng)她聽說丈夫要赴前線打擊日寇時(shí)，作者通過對(duì)她正在編葦席時(shí)手指劃破、鼻子發(fā)酸，為丈夫打點(diǎn)包裹等細(xì)節(jié)描寫，真實(shí)地展示了她把對(duì)丈夫的依戀與離別的感傷，轉(zhuǎn)化為對(duì)丈夫赴前線抗戰(zhàn)的理解和支持的心理過程，塑造了一個(gè)識(shí)大體、顧大局的農(nóng)村婦女形象⑵景物描寫清新自如，情景交融，意境優(yōu)美，富有詩情畫意：故事發(fā)生在硝煙彌漫的抗日戰(zhàn)爭年代，作者沒有描寫殘?jiān)珨啾?、生靈涂炭的場景，也沒有描寫金戈2023/10/1884上海開放大學(xué)李明智鐵馬的廝殺，而是著意于荷花淀的旖旎風(fēng)光，以婦女們的從容談笑顯示出風(fēng)云的變幻，抒情的筆調(diào)，樂觀的畫面，使小說充滿詩情畫意，這樣的景物描寫，既飽含著作者強(qiáng)烈的愛國情感，又為人物活動(dòng)提供了典型環(huán)境⑶小說語言樸素?zé)o華，清麗暢達(dá)，富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息：作品融小說、散文、詩歌為一體，具有散文詩式的獨(dú)特風(fēng)格，作品用雪地、云彩比喻水生嫂編成的大片葦席，又抓住薄霧、清風(fēng)、荷香這樣富有水鄉(xiāng)氣息特征的事物，點(diǎn)染出荷花淀的風(fēng)貌；優(yōu)美的景色與主人公的思念交織在一起，形成一種特有的氣氛；夫妻話別的語言，則更是呈現(xiàn)出質(zhì)樸無華而感情真摯的深沉2023/10/1885上海開放大學(xué)李明智

⑷作品構(gòu)思新穎，情節(jié)鋪展疏密相間，詳略得當(dāng)，富有節(jié)奏感：小說對(duì)一般性的情節(jié)，只作粗線條的勾勒或側(cè)面的暗示，對(duì)夫妻話別、遭遇戰(zhàn)等典型的場面，則工筆細(xì)描，重點(diǎn)渲染作者把緊張的戰(zhàn)斗和日常生活細(xì)節(jié)糅合起來，按照生活的順序，自然地展開故事，在動(dòng)作、對(duì)話和細(xì)節(jié)中細(xì)致入微地刻畫人物心理，筆墨儉省，形象傳神。作品以富有感情的筆觸，揭示了人物和生活的美，揭示了勞動(dòng)和戰(zhàn)斗的詩意，全篇情景交融，意境優(yōu)美，語言樸素?zé)o華，真實(shí)自然，形成了一種特有的清新雋永，呈現(xiàn)出散文詩式的小說的獨(dú)特風(fēng)格2023/10/1886上海開放大學(xué)李明智小說串講之三

林教頭風(fēng)雪山神廟·施耐庵（1296-1370）本文為四大名著《水滸傳》中的一個(gè)片斷，講敘80萬禁軍教頭林沖刺配后，幾經(jīng)周折被分到草料場工作，因大雪壓塌住處，無奈來到一個(gè)破舊的山神廟暫住，湊巧聽見了門外陸謙、富安和差撥的談話，得知自己被陷害，而且差點(diǎn)被害死的真相，惱怒中的林沖終于爆發(fā)，提槍戳死三人，并將陸謙剖腹剜心?？梢哉f，正是這次事件，才使得林沖對(duì)官場僅存的美好愿景最終化為泡影，不得已只能投奔梁山（這其實(shí)是一篇古代白話文）2023/10/1887上海開放大學(xué)李明智

林教頭風(fēng)雪山神廟的寫作特點(diǎn)：⑴人物刻畫，鮮明生動(dòng)：①作者不是孤立地塑造人物形象，而是把人物放在一定的社會(huì)環(huán)境之中，不但寫出了人物的階級(jí)特點(diǎn)、個(gè)性特征，而且寫出了人物所生活的社會(huì)環(huán)境。②作者不是靜止地塑造人物形象，而是把人物放在尖銳的矛盾沖突中，表現(xiàn)人物性格的發(fā)展，小說把林沖置于與高俅為首的統(tǒng)治者之間的矛盾和自身思想中的矛盾這兩種矛盾的交織中來刻畫，鮮明地突出了“官逼民反”這一主題；③作者不是籠統(tǒng)地表現(xiàn)人物性格，而是通過一些有代表性的動(dòng)作和語言來表現(xiàn)⑵詳略有致的細(xì)節(jié)描寫：小說有十分精當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)描2023/10/1888上海開放大學(xué)李明智寫，如兩處寫“偷聽”：一為李小二妻子奉命在小酒店有心偷聽，一為林沖在山神廟門內(nèi)無意偷聽。前一處略寫，因?yàn)槭敲苤\，所以才聽不清，造成懸念；后一處詳寫，談話者得意忘形，高談闊論，聽者聽得真真切切，怒火噴發(fā)⑶簡潔明快的白描手法：作者刻畫人物，主要是通過對(duì)人物行動(dòng)的描述，很少作靜態(tài)的描寫。一個(gè)人物的性格，往往是通過故事來表現(xiàn)的。而對(duì)于一個(gè)場面的動(dòng)作描寫，又往往是不加渲染烘托，只是簡潔地描寫言語動(dòng)作，而不是單純的心理描寫，也不旁加議論，用白描的手法寫出人物的神情心態(tài)2023/10/1889上海開放大學(xué)李明智

⑷成功的景物烘托：小說的景物描寫對(duì)展開情節(jié)、渲染氣氛和表現(xiàn)人物性格都起到了很大的作用。小說緊扣風(fēng)雪二字做文章。林沖初到草料場時(shí)，“正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來?！钡讲萘蠄龊螅把雒婵茨遣菸輹r(shí)，四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)”。出門沽酒時(shí)，“那雪正下得緊”。沽酒返回時(shí)，“看那雪，到晚越下得緊了”。這些景物描寫著墨不多，或直接描寫，或側(cè)面烘托，都起到了推動(dòng)情節(jié)層層發(fā)展、逐步引向高潮的作用，同時(shí)也渲染了氣氛，襯托了人物性格。密布的彤云，怒號(hào)的朔風(fēng)，飛揚(yáng)的大雪，破敗的草料場，孤寂的古廟，形成一種荒涼、寂寞、冷落的氣氛，而草料場上那“畢畢剝剝地爆響”“刮刮雜雜”地燃燒起來的熊熊烈焰，也烘托了林沖心中的反抗怒火2023/10/1890上海開放大學(xué)李明智現(xiàn)代文閱讀答題技巧之一

命題類型匯總：⑴文中重要詞語的理解和解釋⑵文中重要句子的理解和解釋

⑶文中信息的分析、篩選⑷文章結(jié)構(gòu)的分析⑸文章思路的把握⑹作品內(nèi)容要點(diǎn)的歸納、中心的概括⑺文學(xué)作品的語言、表達(dá)技巧和形象塑造⑻文學(xué)作品思想內(nèi)容、作者情感的把握評(píng)價(jià)2023/10/1891上海開放大學(xué)李明智現(xiàn)代文閱讀答題技巧之二

如何快速讀懂一篇現(xiàn)代文：⑴關(guān)注標(biāo)題：①能提供閱讀的