《我與地壇(節(jié)選)》同步練習(xí) （含答案）統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

《我與地壇(節(jié)選)》同步練習(xí)（含答案）統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)15.《我與地壇(節(jié)選)》練習(xí)

一、基礎(chǔ)知識(shí)

1.下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是()

A.禱告(dǎo)猝然(zú)灼烈(zhuó)倔頭倔腦(juè)

B.蟬蛻(tuì)恪守(gé)熨帖(yùn)歷盡滄桑(cāng)

C.窺看(kuī)荒蕪(wú)雋永(juàn)肆意雕琢(zhuó)

D.頹墻(tuí)坍圮(pǐ)教誨(huì)亙古不變(gèng)

2.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

A.緣份身臨其境竟相生長(zhǎng)心神恍惚滄海桑田

B.坐落失魂落魄堅(jiān)韌不拔專心至志急于求成

C.安詳自在坦蕩變換莫測(cè)聲名狼籍矢志不渝

D.陰涼淋漓盡致鳩占鵲巢窸窸窣窣蕩然無(wú)存

閱讀下面的文字,完成3—5題。

散文界認(rèn)為《我與地壇》風(fēng)格獨(dú)特,向人們提供了許多散文寫作的新的可能性,從一般意義上說(shuō)它不是與創(chuàng)作主體有一定距離的創(chuàng)作散文,就是帶有自傳、自省、自訴的意味。創(chuàng)作主體以真實(shí)的身份投入到作品之中,坦誠(chéng)地表現(xiàn)自己。在內(nèi)容上,它打破了抒情、議論與敘事、寫景的_,以思辨為主導(dǎo),而又自始至終飽含情感,從容地辟出專章寫景、敘事、繪人,容量豐富,內(nèi)涵飽滿。在這么長(zhǎng)的篇幅里要容納這么多的內(nèi)容,結(jié)構(gòu)顯然是一個(gè)關(guān)鍵。但偏偏在這一點(diǎn)上,史鐵生顯示出大將風(fēng)度,寫得相當(dāng)_。他似乎無(wú)心于章法,率性而為。全文分章而列,各章之間難得見到起承轉(zhuǎn)合的過(guò)程,好多章節(jié)開端接續(xù)顯得似無(wú)關(guān)聯(lián),個(gè)別章節(jié)似乎是通過(guò)而組合進(jìn)去的,

(_)。史鐵生是從大處著眼的,他抓住的是文章的氛圍和情調(diào),不管各章的筆法如何,不管是思辨,還是寫事記人,全都透出一股情思

的味道,顯得和諧而毫無(wú)齟齬。

3.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.間隙自由自在加入深刻

B.間隔自由灑脫嵌入深沉

C.間隔自由自在嵌入深沉

D.間隙自由灑脫加入深刻

4.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.可是所有章節(jié)在內(nèi)容上都能各自獨(dú)立,自成風(fēng)格

B.然而這些地方正是他良苦用心、獨(dú)具匠心的體現(xiàn)

C.但是整篇作品讀過(guò)去又讓我們感到生氣灌注

D.所以我們會(huì)感到整篇作品渾然一體,完美融合

5.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.它不是一般意義上的與創(chuàng)作主體有一定距離的創(chuàng)作散文,而是帶有自傳、自省、自訴的意味。

B.一般意義上說(shuō)它不是與創(chuàng)作主體有一定距離的創(chuàng)作散文,而是帶有自傳、自省、自訴的意味。

C.它不是一般意義上的與創(chuàng)作主體有一定距離的創(chuàng)作散文,就是帶有自傳、自省、自訴的意味。

D.一般意義上說(shuō)它不是與創(chuàng)作主體有一定距離的創(chuàng)作散文,就是帶有自傳、自省、自訴的意味。

6.下列句子,修辭方式與另外三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()

A.螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去。

B.瓢蟲爬得不耐煩了,累了,祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了。

C.在園中最為落寞的時(shí)間,一群雨燕便出來(lái)高歌,把天地都叫喊得

蒼涼。

D.但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏,這也許是出于長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀

7.依次填入橫線處的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

史鐵生的離去令人痛惜,作家張煒在接受周末記者采訪時(shí)說(shuō):“_____"

①我不能不去想象他的勞作,他是怎樣寫出這一個(gè)個(gè)字的。

②他以常人難以想象的堅(jiān)忍頑強(qiáng)的生命力,不斷地將思與詩(shī)投擲到這個(gè)異常喧囂的世界上。

③我知道這是他把全部生命凝聚成一道強(qiáng)光,照射到無(wú)邊的夜色深處。

④我不知道還有誰(shuí)像他一樣,在這樣的情與境下凝神打量或閉目冥思,燃燒自己。

⑤鐵生是這個(gè)時(shí)代難以消逝的聲音。

⑥而后他出版的每一篇文字,只要讀到,都讓我獲得一次次特別的

感動(dòng)。

A.②①③④⑥⑤B.②③①⑤④⑥

C.⑤②④⑥①③D.⑤④②①③⑥

二、閱讀鑒賞

(一)閱讀下面的文字,完成8—11題。

我與地壇(節(jié)選)

史鐵生

一

①地壇離我家很近?；蛘哒f(shuō)我家離地壇很近?？傊?只好認(rèn)為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了,而自從我的祖母年輕時(shí)帶著我父親來(lái)到北京,就一直住在離它不遠(yuǎn)的地方——五十多年間搬過(guò)幾次家,可搬來(lái)搬去總是在它周圍,而且是越搬離它越近了。我常覺(jué)得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。

②它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候想必我是該來(lái)了。十五年前的一個(gè)下午,我搖著輪椅進(jìn)入園中,它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時(shí),太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見自己的身影。

③自從那個(gè)下午我無(wú)意中進(jìn)了這園子,就再?zèng)]長(zhǎng)久地離開過(guò)它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說(shuō)中所說(shuō)的:“在人口密聚的城市里,有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處,像是上天的苦心安排?！?/p>

④兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。我在那篇小說(shuō)中寫道:“沒(méi)處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣,別人去上班我就搖了輪椅到這兒來(lái)。"“園子無(wú)人看管,上下班時(shí)間有些抄近路的人們從園中穿過(guò),園子里活躍一陣,過(guò)后便沉寂下來(lái)?！薄皥@墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼,我把輪椅開進(jìn)去,把椅背放倒,坐著或是躺著,看書或者想事,撅一杈樹枝左右拍打,驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來(lái)這世上的小昆蟲。"“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了,祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一個(gè)蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉,轟然墜地,摔開萬(wàn)道金光?！薄皾M園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。"這都是真實(shí)的記錄,園子荒蕪但并不衰敗。

⑤除去幾座殿堂我無(wú)法進(jìn)去,除去那座祭壇我不能上去而只能從各個(gè)角度張望它,地壇的每一棵樹下我都去過(guò),差不多它的每一平米草地上都有過(guò)我的車輪印。無(wú)論是什么季節(jié),什么天氣,什么時(shí)間,我都在這園子里待過(guò)。有時(shí)候待一會(huì)兒就回家,有時(shí)候就待到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了,我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生。這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上天交給他的一個(gè)事實(shí);上天在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣想過(guò)之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜準(zhǔn)備考試的時(shí)候,忽然想起有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期在前面等待你,你會(huì)不會(huì)覺(jué)得輕松一點(diǎn)并且慶幸并且感激這樣的安排

⑥剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的,不是能夠一次性解決的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以,十五年了,我還是總得到那古園里去,去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁,去默坐,去呆想,去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看自己的心魂。十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間,一群雨燕便出來(lái)高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰(shuí),曾在哪兒做過(guò)些什么,然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒,從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有一場(chǎng)早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說(shuō)不清楚的,味道不能寫只能聞,要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。所以我常常要到那園子里去。

二

⑦現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。

⑧她不是那種光會(huì)疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶,知道不該阻止我出去走走,知道我要是老待在家里結(jié)果會(huì)更糟,但她又擔(dān)心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時(shí)脾氣壞到極點(diǎn),經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開家,從那園子里回來(lái)又中了魔似的什么話都不說(shuō)。母親知道有些事不宜問(wèn),便猶猶豫豫地想問(wèn)而終于不敢問(wèn),因?yàn)樗约盒睦镆矝](méi)有答案。她料想我不會(huì)愿意她跟我一同去,所以她從未這樣要求過(guò),她知道得給我一點(diǎn)兒獨(dú)處的時(shí)間,得有這樣一段過(guò)程。她只是不知道這過(guò)程得要多久,和這過(guò)程的盡頭究竟是什么。每次我要?jiǎng)由頃r(shí),她便無(wú)言地幫我準(zhǔn)備,幫助我上了輪椅車,看著我搖車拐出小院;這以后她會(huì)怎樣,當(dāng)年我不曾想過(guò)。

8.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.第②段中加點(diǎn)的“剝蝕”“淡褪"“坍圮”“散落"這四個(gè)動(dòng)詞的使用,賦予地壇以主動(dòng)性,仿佛這一切動(dòng)作都是地壇有意為之。

B.第④段中加點(diǎn)的“耗”字,表明作者在兩條腿殘廢之后的最初幾年里,無(wú)事可干,沒(méi)有方向,只能煎熬地挨著時(shí)間、拖著生命。

C.第④段中,作者以一篇小說(shuō)中的描寫,反映自己兩條腿殘廢后最初幾年的境遇,借古園的荒蕪沉寂來(lái)映襯自己當(dāng)時(shí)苦悶迷惘的心境。

D.文章多次強(qiáng)調(diào)母親“知道",這與“不知道”兩相對(duì)照,充分表現(xiàn)了母親對(duì)“我"的充分理解及母親內(nèi)心矛盾糾結(jié)的心理。

9.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章引用的文字既有寫景又有敘事,把自然景物的描寫與自身的感受結(jié)合起來(lái),隱含著作者對(duì)生命、人生和世界的感悟和看法。

B.第⑤段中畫線部分文字表現(xiàn)出了作者強(qiáng)烈地想進(jìn)入那幾座殿堂、登上那座祭壇的愿望,及苦于雙腿殘廢而不能實(shí)現(xiàn)的遺憾之情。

C.第⑥段中畫線部分文字使用擬人的修辭手法反復(fù)地寫地壇中那些蒼黑的古柏“鎮(zhèn)靜地站在那兒”的姿態(tài),任誰(shuí)也不能改變它。

D.文章用第三人稱指稱母親,并不意味著作者對(duì)母親的疏遠(yuǎn),而是出于理性而抑制自己的感情,對(duì)事實(shí)進(jìn)行客觀、冷靜地描述。

10.作者賦予地壇這個(gè)古老皇家園林怎樣的象征意義請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

11.史鐵生先是雙腿癱瘓,接著是腎病發(fā)展為尿毒癥,依靠透析維持生命,命運(yùn)不斷捉弄他,但他最終大有成就。有人說(shuō)“苦難是人生的財(cái)富"。你是否贊同這種觀點(diǎn)請(qǐng)結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)人生,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

(二)閱讀下面的文字,完成12—15題。

廟的回憶

史鐵生

據(jù)說(shuō),過(guò)去北京城內(nèi)的每一條胡同都有廟,或大或小總有一座。這或許有夸張成分。但慢慢回想,我住過(guò)及我熟悉的胡同里,確實(shí)都有廟或廟的遺跡。

在我出生的那條胡同里,與我家院門斜對(duì)著,曾經(jīng)就是一座小廟。從那條胡同一直往東的另一條胡同中,有一座大些的廟,香火猶存。那是奶奶常領(lǐng)我去的地方,廟院很大,松柏森然,夏天的傍晚不管多么燠熱難熬,一走進(jìn)那廟院立刻就覺(jué)清涼,我和奶奶并排坐在廟堂的石階上,享受晚風(fēng)和月光,看星星一個(gè)一個(gè)亮起來(lái)。僧尼們并不驅(qū)趕俗眾,更不收門票,見了我們唯頷首微笑,然后靜靜地不知走到哪里去了,有如晚風(fēng)掀動(dòng)松柏的脂香似有若無(wú)。廟堂中常有法事,鐘鼓聲、鐃鈸聲、木魚聲,噌噌吰吰,那音樂(lè)讓人心中猶豫。誦經(jīng)聲如無(wú)字的伴歌,好像黑夜的愁嘆,好像被灼烤了一白天的土地終于得以舒展便油然飄繚起的霧靄?，F(xiàn)在想,大約任何聲音、光線、形狀、姿態(tài),乃至溫度和氣息,都在人的心底有著先天的響應(yīng),因而很多事可以不懂但能夠知道,說(shuō)不清楚,卻永遠(yuǎn)記住,那大約就是形式的力量。我跑回到奶奶身旁,出于本能我知道了那是另一種地方,或是通向著另一種地方;比如說(shuō)樹林中穿流的霧靄,全是游魂。奶奶聽得入神,搖撼她她也不覺(jué),她正從那音樂(lè)和誦唱中回想生命,眺望那另一種地方吧。我的年齡無(wú)可回想,無(wú)以眺望,另一種地方對(duì)一個(gè)初來(lái)的生命是嚴(yán)重的威脅。我鉆進(jìn)奶奶的懷里不敢看,不敢聽也不敢想,惟覺(jué)幽冥之氣彌漫,月光也似冷暗了。

大約1979年夏天,某一日,我們正坐在那廟墻下吃午飯,不知從哪兒忽然走來(lái)了兩個(gè)緇衣落發(fā)的和尚,一老一少仿佛飄然而至。他們邊走邊談,眉目清明,步履輕捷,顰笑之間好像周圍的一切都變得空闊甚至是虛擬了?；蛟S是我們的緊張被他們發(fā)現(xiàn),走過(guò)我們面前時(shí)他們特意地頷首微笑。這一下,讓我想起了久違的童年,然后,仍然是那樣,他們悄然地走遠(yuǎn),像多年以前一樣不知走到哪里去了。

傍晚,我獨(dú)自搖著輪椅去找那小廟。我并不明確為什么要去找它,也許只是為了找回童年的某種感覺(jué)總之,我忽然想念起廟,想念起廟堂的屋檐、石階、門廊,月夜下廟院的幽靜與空荒,香縷細(xì)細(xì)地飄升,然后破碎。我想念起廟的形式。我由衷地想念那令人猶豫的音樂(lè),也許是那樣的猶豫,終于符合了我的已經(jīng)不太年輕的生命。然而,其實(shí),我并不是多么喜歡那樣的音樂(lè)。那音樂(lè),想一想也依然令人壓抑、惶恐、膽戰(zhàn)心驚。但以我已經(jīng)走過(guò)的歲月,我不由得回想,不由得眺望,不由得從那音樂(lè)的壓力之中聽見另一種存在了,我并不喜歡它,譬如不能像喜歡生一樣地喜歡死。但是要有它。人的心中,先天就埋藏了對(duì)它的響應(yīng)。響應(yīng),什么樣的響應(yīng)呢在我,那永遠(yuǎn)不會(huì)是成就圓滿的欣喜,恰恰相反,是殘缺明確地顯露。眺望越是美好,越是看見自己的丑弱,越是無(wú)邊,越看到限制。無(wú)論再往哪兒去吧,都說(shuō)明此地并非圓滿。丑弱的人和圓滿的神之間,是信者永遠(yuǎn)的路。這樣,我聽見,那猶豫的音樂(lè)是提醒著一件事:此岸永遠(yuǎn)是殘缺的,否則彼岸就要坍塌。這大約就是佛之慈悲的那一個(gè)悲字吧。慈呢,便是在這一條無(wú)盡無(wú)休的路上行走,所要有的持念。

1996年春天,我坐了八九個(gè)小時(shí)飛機(jī),到了很遠(yuǎn)的地方,地球另一面,一座美麗的城市。一天傍晚,我和妻子在街上走,一陣鐘聲把我們引進(jìn)了一座小教堂(廟),我看見一個(gè)中年女人獨(dú)自坐在一個(gè)角落,默默地望著前方的雕像。她的眉間似有些愁苦,但雙手放松地?cái)傞_在膝頭,心情又似非常寧?kù)o,對(duì)我們的喧嘩一無(wú)覺(jué)察,或者是我們的喧嘩一點(diǎn)也不能攪擾她吧。我心里忽然顫抖——那一瞬間,我以為我看見了我的母親。

我一直有著一個(gè)凄苦的夢(mèng),隔一段時(shí)間就會(huì)在我的黑夜里重復(fù)一回:母親,她并沒(méi)有死,她只是深深地失望了,對(duì)我,或者尤其對(duì)這個(gè)世界,完全地失望了,困苦的靈魂無(wú)處訴告,無(wú)以支持,因而她走了,離開我們到很遠(yuǎn)的地方去了,不再回來(lái)。在夢(mèng)中,我絕望地哭喊,心里怨她:“我理解你的失望,我理解你的離開,但你總要捎個(gè)信兒來(lái)呀,你不知道我們會(huì)牽掛你,不知道我們是多么想念你嗎”但就連這樣的話也無(wú)從說(shuō)給她,只知道她在很遠(yuǎn)的地方,并不知道她到底在哪兒。這個(gè)夢(mèng)一再地走進(jìn)我的黑夜,驅(qū)之不去,我便在醒來(lái)時(shí)、在白日的夢(mèng)里為它作一個(gè)續(xù):母親,她的靈魂并未消散,她在幽冥之中注視我并保佑了我多年,直等到我的眺望已在幽冥中與她匯合,她才放了心,重新投生別處,投生在一個(gè)靈魂有所訴告的地方了。

我希望,我把這個(gè)夢(mèng)寫出來(lái),我的黑夜從此也有了皈依了。

(選自散文集《靈魂的事》,百花文藝

出版社2005年版,有刪節(jié))

12.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()

A.文章開頭寫到北京的每一條胡同都有廟,既突出了廟的多,也表現(xiàn)了北京城的大。

B.與一老一少和尚偶遇后,“我"想念起童年的廟,因此時(shí)的“我”對(duì)人生有了新的感悟。

C.“我"和妻子走進(jìn)教堂的時(shí)候喧嘩吵鬧,打擾了祈禱的中年婦女,但她卻不露聲色。

D.“我”一再在夢(mèng)中向母親哭喊,是懷著深重的怨恨,怨母親沒(méi)有原諒“我"就撒手人寰。

13.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.寺廟中的鐘鼓鐃鈸、木魚誦經(jīng)的聲音總是連接著現(xiàn)實(shí)的殘缺、苦難和死亡,這正是作者說(shuō)這些音樂(lè)“壓抑”“令人猶豫"的原因。

B.作者筆下的僧人飄然出塵,仿佛世外高人,有如《紅樓夢(mèng)》中的癩頭僧和跛足道,總在關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn),引領(lǐng)“我”的人生方向。

C.本文的語(yǔ)言平白樸實(shí)、細(xì)膩動(dòng)人。寫景狀物形象生動(dòng),給人身臨其境的真實(shí)美感;敘事抒情簡(jiǎn)潔克制,蘊(yùn)含著深沉凝重的情感。

D.文中的“廟"與《我與地壇》中的“地壇”作用相似,在對(duì)廟的敘寫中既包含了作者對(duì)生與死的深邃思考,也寄托了對(duì)母親的深切懷念。

14.文中第2段所描寫的夏夜廟院很有特點(diǎn),請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

15.在史鐵生不同的人生階段,廟分別給予了他怎樣的領(lǐng)悟請(qǐng)結(jié)合文本分析。

三、綜合表達(dá)

16.閱讀下面的一段文字,概括史鐵生散文的四個(gè)特點(diǎn)。(每點(diǎn)控制在5字以內(nèi))

翻開史鐵生的散文,你會(huì)不知不覺(jué)地被他那平實(shí)的文字吸引,更會(huì)情不自禁地被作品中的真情打動(dòng)?！罢芾?一詞似乎是神秘的深?yuàn)W的,但其實(shí)它就在我們身邊。史鐵生用他的筆在平實(shí)的敘述中向人們闡述了人生的哲理。畫家會(huì)用濃重的色彩和奇特的視覺(jué)構(gòu)圖抒發(fā)悲愴情感,而史鐵生卻運(yùn)用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言來(lái)描述他的特殊經(jīng)歷,其作品在看似平實(shí)的語(yǔ)言中充滿悲愴,這悲愴彌漫在整篇作品中。

答案:

1.C2.D3.B4.C5.A6.D7.C8.C9.B

10.(1)地壇是“我”的心靈避難所。在“我"苦悶茫然的時(shí)候,地壇使“我”得以躲