中學(xué)歷史 甲午中日戰(zhàn)爭后至五四運動前 課件

第5講近代中國的覺醒與探索——甲午中日戰(zhàn)爭后至五四運動前專題二近代中國的社會轉(zhuǎn)型和文明發(fā)展的曲折歷程

甲午中日戰(zhàn)爭后至五四運動前，中華民族的主旋律是覺醒與探索。這一時期中國半殖民地半封建社會完全形成，既有民族危機的加深、半殖民地化程度的加深，也有自然經(jīng)濟加快解體和民族資本主義的發(fā)展。文化上，民族資產(chǎn)階級的維新思想、三民主義、民主科學(xué)在社會上起了思想啟蒙的作用；馬克思主義在中國開始傳播。經(jīng)濟上，甲午中日戰(zhàn)爭后，民族資產(chǎn)階級在“實業(yè)救國”思想影響下，積極創(chuàng)辦實業(yè)，民族資本主義得到初步發(fā)展。第一次世界大戰(zhàn)期間是民族資本主義發(fā)展的“黃金時期”。政治上，隨著列強侵華的加劇，中國半殖民地半封建的社會秩序最終確立，民族危機空前加劇。民族資產(chǎn)階級先后提出了君主立憲制、民主共和等政治方案，探索在中國建立資產(chǎn)階級民主政治的道路，但都以失敗告終。階段特征表現(xiàn)

生活上，新變法運動、辛亥革命和新文化運動推動了社會生活的巨變（文明化）,服飾、禮儀、交通、通訊、傳媒等都發(fā)生了巨大變化。

核心整合

一、政治：民族危機的加深與救亡圖存的探索1.列強侵華與中華民族危機——八國聯(lián)軍侵華概況借口鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運動,英、法、美、日、俄、德、奧、意八個帝國主義國家于1900～1901年發(fā)動了侵華戰(zhàn)爭,清政府被迫與11國簽訂了《辛丑條約》影響中國完全淪為半殖民地半封建社會結(jié)果1901年被迫簽訂《辛丑條約》（2）義和團(tuán)運動背景:19世紀(jì)末,民族危機空前加劇。斗爭:由山東發(fā)展到京津地區(qū),在天津、北京東交民巷和西什庫教堂阻擊侵略者?？谔?“扶清滅洋”,具有抗擊侵略的愛國性與對先進(jìn)文明的排他性。2.中國人民的抗?fàn)幣c探索（1）戊戌變法

1898年百日維新是戊戌變法運動的高潮。戊戌變法使一次思想啟蒙運動，掀起了救亡圖存運動的高潮。（3）辛亥革命條件①經(jīng)濟基礎(chǔ):民族資本主義經(jīng)濟的初步發(fā)展。②思想基礎(chǔ):孫中山提出了“三民主義”。③組織基礎(chǔ):資產(chǎn)階級革命團(tuán)體廣泛建立,1905年,全國性的資產(chǎn)階級革命政黨——同盟會成立。④實踐:各地革命黨人發(fā)動的起義。過程①武昌起義:1911年10月,武昌起義勝利,清朝統(tǒng)治土崩瓦解。②建立民國:1912年元旦,中華民國成立,孫中山就任中華民國臨時大總統(tǒng)。③制定約法:1912年3月頒布《中華民國臨時約法》,是中國近代第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的國家臨時大法。④革命失敗:由于民族資產(chǎn)階級的軟弱和妥協(xié),革命果實被袁世凱篡奪,未改變中國的社會性質(zhì)。意義①推翻封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級共和國,使民主共和的觀念深入人心。②推動了中國民主化進(jìn)程,促進(jìn)了民主革命的發(fā)展?！睹駲?quán)初步》是一本關(guān)于民主政治建設(shè)的論著。又名《會議通則》。1917年完稿。該書分為5卷20章，包括結(jié)會、動議、修正案、動議之順序、權(quán)宜及秩序問題等內(nèi)容，敘述了政府管理和群眾在社會生活中應(yīng)掌握的民主原則、程序和方法，反映了孫中山倡導(dǎo)民主政治的思想。當(dāng)時流行的風(fēng)氣，是“啟蒙”民眾，跟他們講：你們應(yīng)該有“民權(quán)”，你們應(yīng)該去爭取“民權(quán)”，但沒有人說得清“民權(quán)”具體該怎樣操作。惟有孫，用了5萬余字，來教民眾如何開會——包括如何召集會議、如何提出議案、如何議事、如何表決……等等?！飳O中山與民主政治該書可操作性極強，158個小節(jié)，解決的全部都是會議中可能遇到的真問題。譬如，書中規(guī)定，所有提交討論的議案，必須統(tǒng)一“從正面主張，不可從反面主張”，如“我主張做××事是有利的”，以免引發(fā)不必要的混亂；再如，常有開會時議員夠法定數(shù)量，但中途有人離場又導(dǎo)致議員不足法定數(shù)量的情況，這時候，會議還要不要進(jìn)行下去？書中給出的規(guī)則是：會長沒有主動中止會議的必要，除非有議員提出缺額問題，則須停止討論，清點人數(shù)，若已不足法定數(shù)額，則宣布散會。晚清資政院、民初國會開會時常常亂作一團(tuán)，以至于袁世凱甚至指責(zé)民初國會除了給議員自己制定高工資，沒有能力做出任何對國家有利的決議。這其中一個很重要的原因，就是沒有合格的民主議事的規(guī)范。胡適在看了孫中山的《民權(quán)初步》后，“我完全同意他的看法，民主議會程序，實在是實行民權(quán)政治的‘初步’?！焙€說，在孫的所有著作中，《民權(quán)初步》最為重要。可惜的是，如胡適這般了解《民權(quán)初步》之價值者并不多。孫中山去世后，國民政府長期忽視該書。1940年代，熊式輝曾無奈感嘆：如果開鄉(xiāng)民大會，“以我的經(jīng)驗，在開會的時候或者是沒有人，有人也開不好會，只有打架?！薄拔覀冎醒雸?zhí)行委員會的會議就沒開好過，不要說那些農(nóng)民?！笨梢?，當(dāng)時國民政府最高層次的會議，也沒有拿《民權(quán)初步》作為指導(dǎo)，所以還是很混亂。直到1950年代，臺灣推行“地方自治”，《民權(quán)初步》才再獲關(guān)注，為日后臺灣的政治轉(zhuǎn)型打下了民間基礎(chǔ)?！镄梁ジ锩默F(xiàn)實意義辛亥革命既在中國近代歷史上具有劃時代的意義，也與當(dāng)下中國的社會現(xiàn)實有著歷史的傳承，因此，它既有歷史性的重要搜索意義，也有現(xiàn)實性的重要意義。⑴革命志士的高尚情懷激勵著后人不斷奮斗。⑵孫中山提倡人民公仆精神可以為后來者鏡鑒。孫中山的公仆精神與廉潔自持，是孫中山也是辛亥革命留給后人的珍貴政治和精神遺產(chǎn)。⑶孫中山構(gòu)想的國家建設(shè)藍(lán)圖仍然具有現(xiàn)實意義。⑷辛亥革命提出中華民族概念和民族團(tuán)結(jié)主張，為我們處理現(xiàn)實的民族關(guān)系提供了參考與借鑒。中華民族概念的提出和普及，民族團(tuán)結(jié)和民族平等的觀念，是辛亥革命留給現(xiàn)代中國人的寶貴遺產(chǎn)，具有非常積極的意義。⑸紀(jì)念辛亥革命有助于拉近海峽兩岸的距離。正確闡釋辛亥革命的歷史，是和平統(tǒng)一、一國兩制的題中應(yīng)有之義，可以增進(jìn)兩岸同屬一個中國的共識，拉近兩岸民間的距離，增強臺灣島內(nèi)反獨促統(tǒng)的思想意識和力量凝聚，在實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的進(jìn)程中，發(fā)揮積極的正面的意義。⑹紀(jì)念辛亥革命有助于動員廣大華僑華人共同支持祖國的建設(shè)事業(yè)。二、近代前期民族工業(yè)的曲折發(fā)展1.民族資本主義的初步發(fā)展:甲午戰(zhàn)爭后,清政府放寬對民間設(shè)廠的限制,實業(yè)救國思潮興起,商辦企業(yè)數(shù)量和規(guī)模迅速擴大。2.民族工業(yè)的短暫春天(1)背景①辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治,建立中華民國。②“實業(yè)救國”思想的影響。③抵制日貨、提倡國貨等群眾性的反帝愛國運動的有力推動。④一戰(zhàn)期間,歐洲列強暫時放松了對中國的經(jīng)濟侵略。(2)特點:地域不平衡(集中在沿海、沿江地區(qū));部門不平衡(輕工業(yè)發(fā)展迅速);短暫。(3)影響:為新文化運動和中國民主革命向新民主主義轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。誤區(qū)警示

一戰(zhàn)期間,歐洲列強因忙于一戰(zhàn)暫時放松了對華侵略,而日本和美國卻趁機加緊了對華侵略,尤其是日本。因此,不能籠統(tǒng)地說一戰(zhàn)期間西方列強放松了對華侵略。三、近代中國社會生活的變遷社會生活的變遷維新變法期間維新派主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”辛亥革命時期辛亥革命前后,“斷發(fā)易服”具有了反清革命的色彩;中山裝受到新派人士的歡迎交通事業(yè)的進(jìn)步辛亥革命前夕,中國已建成多條鐵路,奠定了中國近代鐵路網(wǎng)的基本格局通訊工具的變遷清朝晚期,電報、電話開始出現(xiàn),民國時期,通訊事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展大眾傳媒的變遷報刊業(yè)的發(fā)展維新派、革命派和新文化陣營都把報刊作為宣傳自己主張的工具,中國報刊業(yè)呈現(xiàn)出繁榮景象影視事業(yè)的發(fā)展1905年,中國人自己攝制的電影《定軍山》首映成功,中國電影事業(yè)開始起步

近代社會生活變遷的特點(1)經(jīng)歷了一個由被動接受到主動接受再到主動向西方學(xué)習(xí)的過程。(2)與近代中國向西方學(xué)習(xí)密切相關(guān),并伴隨著近代中國民主進(jìn)程的發(fā)展而不斷加深。(3)變化的地域上嚴(yán)重不平衡。城市變化大,農(nóng)村變化小。(4)東西方生活習(xí)俗不斷碰撞和交融,但始終保持著民族特色。知識拓展四、思想：近代前期中國四大社會思潮1.維新思想(1)背景:民族資本主義發(fā)展,資產(chǎn)階級隊伍壯大;西方思想不斷傳入;民族危機的加深。(2)內(nèi)容:發(fā)展資本主義;興民權(quán)、設(shè)議院,實行君主立憲制;倡西學(xué)。(3)特點:將西方啟蒙思想與中國儒家思想結(jié)合起來,利用進(jìn)化論思想來宣傳維新變法。(4)意義①為戊戌變法奠定了思想基礎(chǔ)。②起到思想啟蒙的作用,是中國近代第一次思想解放潮流。

維新派基本上是由受過嚴(yán)格儒家思想教育的知識分子構(gòu)成的,這對他們的思想有著重要的影響,表現(xiàn)一:他們借助孔子的權(quán)威來宣傳維新思想;表現(xiàn)二:他們發(fā)動維新變法不僅僅是為了挽救民族危機,也有抵制人民群眾的革命運動、挽救清王朝統(tǒng)治的目的。特別提醒2.孫中山的三民主義(1)背景①民族危機的加深。②戊戌變法等救亡運動的失敗。③民族資本主義初步發(fā)展,資產(chǎn)階級力量壯大。(2)提出時間:1905年。(3)內(nèi)容:民族主義即民族革命,“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”;民權(quán)主義即政治革命,“創(chuàng)立民國”,是三民主義的核心;民生主義即社會革命,“平均地權(quán)”。(4)評價:三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級民主綱領(lǐng),是辛亥革命的指導(dǎo)思想;但未明確提出反帝也沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)。★材料一我們要解決民生問題，保護(hù)本國工業(yè)，便先要有政治力量，自己能夠來保護(hù)工業(yè)。中國現(xiàn)在受（不平等）條約的束縛，……不但是不能保護(hù)本國工業(yè)，反要保護(hù)外國工業(yè)?！覀円鉀Q民生問題，如果專從經(jīng)濟范圍來著手，一定是解決不通的。要民生問題能夠解決的通，便要先從政治上來著手，打破一切不平等的條約?！薄獙O中山《民生主義第四講》（1）孫中山民生主義的核心內(nèi)容是什么，后來有什么新發(fā)展？（3分）根據(jù)材料一，指出孫中山為實現(xiàn)民生主義所要采取的政治主張。（1分）內(nèi)容：平均地權(quán)。（1分）發(fā)展：節(jié)制資本，實現(xiàn)耕者有其田。（2分）主張：廢除不平等條約，實現(xiàn)民族獨立（1分）有題如此材料二民生主義是孫中山三民主義中最具特色的部分，是孫中山自始至終都看得最為重要的思想?！裆髁x之所以占有如此突出的位置，首先是因為它反映了當(dāng)時中國社會經(jīng)濟發(fā)展的矛盾和要求?！顫珊瘛吨袊枷胧氛摗罚?）據(jù)材料二及所學(xué)知識，說明孫中山為什么最看重“民生主義”?（2分）民生主義能緩和社會矛盾，改善人民生活。（2分）材料三孫中山總是把自己的活動置于世界范圍，從宏觀角度去認(rèn)識中國問題的“真解決”，適乎世界潮流的大趨勢，摒棄“荒島孤人”式的封閉，吸取國外的先進(jìn)思想，而又立足于中國的國情——走自己的路?！瓕O中山的革新開放主張和經(jīng)濟社會發(fā)展方案，今天依然具有借鑒作用?！瓕O中山研究忽悠持久普遍的社會意義。他的思想和實踐獲得了廣泛的認(rèn)同，涵蓋了海峽兩岸，成為振興中華、統(tǒng)一祖國的旗幟。

——張磊張?zhí)O《孫中山傳》（3）據(jù)材料三，指出孫中山三民主義的理論特征。（2分）（4）孫中山研究一直是學(xué)木界的熱點，今天我們研究孫中山的思想理論，有哪些重要的現(xiàn)實意義？（2分）有助于增強民族凝聚力；為現(xiàn)代化建設(shè)提供借鑒。從宏觀視角認(rèn)識中國，順應(yīng)世界潮流；立足國情。

★你覺得在當(dāng)代我們應(yīng)怎樣來理解和實行三民主義?

當(dāng)時的中國處于半殖民地半封建社會階段,所以中國人民努力追求民族獨立，要求推翻封建專制統(tǒng)治，實現(xiàn)國家工業(yè)化和民權(quán)、民生。之后在蘇共和中共的幫助下，以孫中山為首的國民黨實現(xiàn)了國共合作和實行了黨內(nèi)改組，聯(lián)合工農(nóng)一起革命，以推翻帝國主義在中國的統(tǒng)治，實現(xiàn)民族獨立。在當(dāng)今，我們應(yīng)該把握好國際形勢，處理好人民內(nèi)部關(guān)系和各民族之間的關(guān)系，切實地賦予人民當(dāng)家做主的權(quán)利，并能有效地解決民生疾苦問題，讓人民真正過著幸福安康的生活。3.民主與科學(xué)思想(1)背景:民族資本主義進(jìn)—步發(fā)展;民主共和觀念深入人心;袁世凱掀起尊孔復(fù)古的逆流。(2)興起:1915年,陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,揭開了新文化運動的序幕。(3)內(nèi)容:提倡民主與科學(xué),反對專制和愚昧、迷信;提倡新道德,反對舊道德;提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)。(4)特點①主要目的是維護(hù)民主共和和培養(yǎng)新時代的青年。②把救亡圖存與思想改造相結(jié)合。③認(rèn)識到從“傳統(tǒng)人”向“現(xiàn)代人”轉(zhuǎn)變的探索。④從學(xué)習(xí)西方文明轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)蘇俄。(5)意義①沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位。②宣傳了民主與科學(xué),起到了思想啟蒙、文化革新的作用。③為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件。(6)局限性①對東西方文化的態(tài)度片面化、絕對化。②沒有同群眾運動相結(jié)合。4.社會主義思想

新文化運動后期，激進(jìn)民主主義者開始宣傳馬克思主義和社會主義?！拔鲗W(xué)東漸”對中國政治變革的影響歸納總結(jié)1.近代以來,西方列強在華勢力格局發(fā)生了怎樣的變化?提示:(1)英國獨霸:鴉片戰(zhàn)爭以來,英國長期處于優(yōu)勢地位。(2)列強紛爭:甲午中日戰(zhàn)爭以后,日本、俄國、德國、美國在華勢力迅速增長,形成列強聯(lián)合瓜分中國的格局。(3)美日爭雄:第一次世界大戰(zhàn)后,歐洲列強在華勢力削弱,美日勢力迅速增長,矛盾日漸加劇。(4)美國獨霸:抗日戰(zhàn)爭以后,日本戰(zhàn)敗,美國形成獨霸中國的局面。2.近代西方觀察家曾將甲午中日戰(zhàn)爭稱為“李鴻章一人與日本一國的戰(zhàn)爭”。其依據(jù)是什么?提示:中華民族尚未覺醒,民眾沒有充分發(fā)動起來,清政府單純依靠李鴻章的嫡系部隊與日軍作戰(zhàn),清政府內(nèi)部矛盾重重。視角整合考向探究主干知識的考查——維新思想考點1【典例】(2014年全國新課標(biāo)文綜Ⅱ,28)1892年,維新思想家宋恕提出“欲更官制、設(shè)議院、改試令,必自易西服始”?？涤袨樵谧嘧h中也不止一次提及“易服”。維新派如此重視易服的主要原因是A.改制中易服更易推行B.意在營造改制的社會氛圍C.中國需改變對外形象D.長袍馬褂代表了守舊勢力本題考查學(xué)生對維新變法時期“易服”的理解,旨在考查學(xué)生獲取并理解材料信息的能力。據(jù)材料“欲更官制、設(shè)議院、改試令,必自易西服始”可知,“易西服”是為“更官制、設(shè)議院、改試令”作鋪墊,意在營造改制的社會氛圍,故B項正確;A、C兩項在材料中沒有體現(xiàn);D項表述與史實不符。B近代中國向西方學(xué)習(xí)的特點主題深化(1)學(xué)習(xí)內(nèi)容:經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)器物到學(xué)習(xí)制度,再到學(xué)習(xí)思想文化的過程,體現(xiàn)了中西文化的碰撞激烈,呈現(xiàn)出新舊過渡的特點。(2)學(xué)習(xí)過程:①經(jīng)歷了由鴉片戰(zhàn)爭前盲目排外到鴉片戰(zhàn)爭后被動接受(林則徐、魏源和地主階級洋務(wù)派)再到甲午中日戰(zhàn)爭后的主動選擇(維新變法運動、辛亥革命和新文化運動)的過程,最終中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義作為拯救國家、改造社會的思想武器。②各進(jìn)步思想間體現(xiàn)了繼承與發(fā)展的關(guān)系。(3)體現(xiàn)主題:救亡圖存是主題。近代中國向西方學(xué)習(xí)的歷程也是中國近代社會各階層探索救亡圖存道路的過程,學(xué)習(xí)西方與抵制侵略相關(guān)聯(lián)、思想啟蒙與救亡圖存相結(jié)合,具有愛國進(jìn)步的意義。(4)學(xué)習(xí)目的:近代中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的目的都是為了實現(xiàn)中國的獨立、民主和富強。

社會生活變遷與政治、經(jīng)濟、思想等變革的關(guān)系——影響中國近現(xiàn)代社會生活變遷的主要原因考點2【典例】(2014年浙江文綜,16)從甲圖到乙圖,表明(

)A.先進(jìn)習(xí)俗必然取代落后習(xí)俗B.某些生活習(xí)俗具有深刻的政治意義C.專制王朝由強大走向敗落的歷史命運D.專制與民主的斗爭是一個漫長的過程本題考查的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握兩幅圖片的寓意。清初要求蓄辮,“蓄辮”成為歸附清王朝的標(biāo)志,民國初年要求剪辮,剪辮被看作“革命”的象征,故選B項;剪辮或蓄辮的行為不能從本質(zhì)上體現(xiàn)習(xí)俗的先進(jìn)與落后,A項錯誤;兩幅圖片無法體現(xiàn)專制王朝的命運和專制與民主的斗爭,排除C、D兩項。B影響中國近現(xiàn)代社會生活變遷的主要因素★主題深化(1)經(jīng)濟:工業(yè)革命的完成創(chuàng)造了巨大的社會財富,西方的工業(yè)文明促進(jìn)了近代中國人生活方式的改變。新中國成立后,尤其是改革開放以來,中國社會主義建設(shè)高速發(fā)展,為人們生活方式的改變奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)政治:在維新變法運動中,對封建專制制度的批判和揭露;辛亥革命中提出的中華民國的主權(quán)屬于全體國民,以及對人權(quán)的尊重和保護(hù)均加快了民主化進(jìn)程。中共十一屆三中全會后,我國在民主和法制建設(shè)上取得了很大成就。(3)科技:隨著自然科學(xué)的發(fā)展,火車、電燈、電報、電話、電影等傳入中國,大大改變了人們的生活方式。新中國成立后交通事業(yè)獲得發(fā)展,擴大了人們活動的范圍。(4)思想:戊戌變法、辛亥革命、新文化運動、五四運動以及中共十一屆三中全會等都促進(jìn)了人們思想解放。如戊戌變法以后,新式學(xué)堂迅速增加,接受新式教育的青年人大大增多,對推廣新生活方式具有不可低估的作用。新中國大力發(fā)展教育,高等教育正在走向大眾化,這些對人們思想觀念、衣食住行都具有深遠(yuǎn)的影響?！?.金沖及教授在其《中國近代歷史的幾個根本問題》一文中提到，甲午中日戰(zhàn)爭后有一份《中外日報》指出：我們在以前（指洋務(wù)運動時期）還講什么自強、求富，現(xiàn)在別再講那些門面話了，倒不如直截了當(dāng)?shù)刂v救亡。這表明甲午中日戰(zhàn)爭A．使中國自強求富的洋務(wù)運動宣告破產(chǎn)B．使中國半殖民地化程度大大加深C．促使先進(jìn)知識分子研究中國前途問題D．促使中國認(rèn)清所處的國際地位依據(jù)材料中的“以前還講什么自強、求富，現(xiàn)在…倒不如直截了當(dāng)?shù)刂v救亡”，從中可以看出甲午中日戰(zhàn)爭使中國認(rèn)清了中國面臨亡國滅種的危險，認(rèn)清中國的國際地位。故選D。A、B、C三項材料中均無法體現(xiàn)。D隨堂練練★2.“1895年中國有三個人各自作出自己一生最重要的選擇:康有為選擇了變法,孫中山選擇了革命,張謇選擇了實業(yè),而其終極目標(biāo)都是救國,可以稱之為殊途同歸?！币韵聦@段材料解讀不正確的是(

)A.甲午戰(zhàn)爭是中國近代歷史的轉(zhuǎn)折點B.折射出全體國人要求變革的社會思潮C.救國是當(dāng)時新興力量的共識D.反映了中國追求近代化途徑的多樣性1895年《馬關(guān)條約》簽訂,清政府的腐朽性與軟弱性徹底暴露,民族危機加劇。資產(chǎn)階級登上歷史舞臺后,無論是維新派還是革命派,救國方式雖有政治變革與實業(yè)救國的區(qū)別,但其終極目標(biāo)都是救國圖存。也反映了中國追求近代化途徑的多樣性。A、C、D三項正確。B項中“全體國人”的表述錯誤,材料反映了中國新興資產(chǎn)階級的民族意識覺醒。B

3．袁世凱死后，中央政權(quán)在軍閥手中更替，政治動蕩。如果元首是實力雄厚的軍閥頭子，內(nèi)閣便降為辦事機構(gòu)；如果內(nèi)閣總理是有實力的人物，內(nèi)閣便可以專權(quán)而左右政局?？偨y(tǒng)、內(nèi)閣、國會在表面上都打著合法的旗幟，實際上都沒有按照法律運行。這一現(xiàn)象說明當(dāng)時中國(

)A．三權(quán)分立機制尚未建立B．軍閥割據(jù)使民主政體瓦解C．君主專制思想根深蒂固D．民主共和政體徒有虛名由材料可知，袁世凱死后中央政權(quán)運轉(zhuǎn)失常、秩序混亂，各個機構(gòu)成為實力派人物專權(quán)的工具，民主共和政體徒有虛名，故D項正確。當(dāng)時三權(quán)分立制度已經(jīng)建立，A項錯誤；材料中沒有涉及“軍閥割據(jù)”，排除B項；C項與材料主旨不符，排除。D4．下面為1873～1910年中國出口貨物分類統(tǒng)計表。(單位：%)以上統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明(

)A.出口貨物以農(nóng)產(chǎn)品和工業(yè)制品為主B.中國出口貨物種類逐漸豐富C.中國民族資本主義獲得較快的發(fā)展D.中國經(jīng)濟具有半殖民地特征中國農(nóng)產(chǎn)品出口日益增多，手工業(yè)產(chǎn)品出口日益減少，這反映出中國的