對話駐課堂教學(xué)促發(fā)展 論文

2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選“對話”駐課堂，教學(xué)促發(fā)展摘個性化學(xué)習(xí)體驗；師生對話，相互啟發(fā)、觸發(fā)感悟，共享學(xué)習(xí)的過程和經(jīng)驗；多元對話，在矛盾的預(yù)設(shè)中、在多維的空間中促進生成。只有這樣才能形成積極有效的對話，促進學(xué)生的發(fā)展。關(guān)鍵詞：個性共享生成發(fā)展引言：在我們的教學(xué)實踐中，我們經(jīng)常懷里揣著教案，心里在默默記著下一個教學(xué)環(huán)節(jié)，在想著下頁課件的操作等等，對學(xué)生的發(fā)言不深入思考，甚至生怕學(xué)生的發(fā)言影響課堂的順暢；有時候聽到學(xué)生的表達內(nèi)容不是自己所期望的東西，要么是全然不顧學(xué)生的感受迫不及待地打斷學(xué)生的發(fā)何談起？這種只是為了“對話”而對話，不要也罷。一、生本對話，張揚個性學(xué)生在學(xué)習(xí)中，與文本之間是一種平等對話和問答關(guān)系。因此，在學(xué)生和文本的對1.尊重學(xué)生個性化學(xué)習(xí)行為品味“鄉(xiāng)愁”。學(xué)生還會因為生活經(jīng)歷的不同，而對話內(nèi)容的選擇也不同:當老師讓學(xué)容，尊重學(xué)生個性化學(xué)習(xí)行為，適應(yīng)了不同個性學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。2.尊重學(xué)生個性化學(xué)習(xí)體驗都用自己獨特的體驗與文本進行對話，對同一篇文章他們有自己獨特的個性化的理解。12022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選價值，我們都應(yīng)予以理解與尊重，體現(xiàn)對學(xué)生的人文關(guān)懷。二、師生對話，實現(xiàn)共享教師與學(xué)生之間的“對話”，并不是用一種觀點來反對另一種觀點，也不是將一共享智慧，共享人生的意義和價值等，讓課堂涌動著生命的靈性。1.共享過程，相互啟發(fā)滕守堯先生在《文化的邊緣》一書中寫道：“在對話中，人們不是探討一個確定的主題，而意在一種有待發(fā)現(xiàn)的真理，參與對話的人之間沒有任何對立，他們只是想搞清楚共同面對的問題。”[1]記得我在執(zhí)教人教版八年級下冊《安塞腰鼓》時，提出這樣的問題：“同學(xué)們，如果你身處這片黃土高原，你最想干什么？”同學(xué)們思考了片刻紛紛發(fā)言，有的說想為這幫后生畫像，有的說也想系上腰鼓盡情舞蹈……我點頭表示贊賞。這時，有個學(xué)也想高歌一曲?！薄澳悄统獛拙浒桑　睂W(xué)生的話讓我猛然一驚，這可是我事先沒預(yù)料到的，但我意識到這稍縱即逝的靈光必須牢牢抓住。我把學(xué)生提出的問題作為教學(xué)資源，以教學(xué)機智支持對話的持續(xù)開展：“歌詞嘛，還需要你這個小詩人幫幫忙?！彪S后，同學(xué)們和我一起利用黑板上的板書、書上的關(guān)鍵詞句，開始創(chuàng)作小詩……對話仍在進行。在對話中，學(xué)生有體驗、有感動、有領(lǐng)悟、有思索，在相互啟發(fā)中，師生共享著學(xué)習(xí)的過程與成功，內(nèi)容在對話中得以共創(chuàng)，意義得以共生。2.共享經(jīng)驗，觸發(fā)感悟肖川博士曾說：“教師只有在課堂上與學(xué)生真正地進行了思想與情感交流，才能給予學(xué)生廣博的文化浸染，教學(xué)才能切入學(xué)生的經(jīng)驗系統(tǒng)，課堂生活才能成為師生共存的生活。”[2]對我們教師而言，在課堂上應(yīng)成為一位顧問，一個交換意見的參加22022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選者，一位幫助發(fā)現(xiàn)而不拿出真理的人，為學(xué)生提供大量的信息背景，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，去探索，不斷地觸發(fā)感悟，以求得共識，共享經(jīng)驗。如教學(xué)人教版九年級上冊《我愛這土地》一課，在學(xué)生和文本充分對話之后，暢那兒該怎樣讀，而是用自己的經(jīng)驗與學(xué)生對話：“同學(xué)們，如此飽含深情的語句，老師想和大家一起讀一讀?！薄瓕W(xué)生在老師生動的朗讀聲中，加之已有的內(nèi)心體驗，感悟到字里行間的深情，聲情并茂地朗讀，與老師共享著“朗讀技巧”的經(jīng)驗。三、多元對話，促進成長間中強化生成，讓課堂散發(fā)多元互動的氣息。1.矛盾的預(yù)設(shè)中生成的同時，拓延有利于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)，促進生成。課堂再現(xiàn)：花源以外的世人”，我覺得不妥！師：哦？（我略微停頓，但仍鼓勵學(xué)生繼續(xù)說）說來聽聽。生:您看，“其中往來種作，男女衣著，悉如外人?！币簿褪钦f，桃源人在漁人眼花源以外的世人”，豈不是變成和漁人差不多的穿著了？考。）（在老師的提示下，同學(xué)們展開討論，又分別對“見漁人，乃大驚”“自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”等句子進行探討。）生：老師，再結(jié)合《桃花源詩》來看，我認為，《桃花源記》中三個“外人”，不32022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選人”才更合理。（多合理的解釋??！同學(xué)們紛紛表示贊同。）師：言之有理啊。在質(zhì)疑中發(fā)現(xiàn)、生成是多么快樂又有收獲的學(xué)習(xí)??！矛盾到矛盾得以解決，學(xué)生習(xí)得表達方法，思維能力也得到了訓(xùn)練。2.多維的空間中生成“對話”是多情境、多角色、多內(nèi)容、多形式、多維度的。在“對話”中，努力創(chuàng)師的參與充滿創(chuàng)造的活力。例如教學(xué)人教版九年級上冊張岱《湖心亭看雪》時，有位教師先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、歡講故事的學(xué)生當當翻譯家，用自己的話表達詩意……此時，教師接納、誘導(dǎo)、激勵、過與同伴對話，既領(lǐng)悟、豐富了詩