高二歷史隨堂基礎(chǔ)鞏固:第三單元 第12課 文藝復(fù)興巨匠的人文風(fēng)采(岳麓版3)_第1頁(yè)
高二歷史隨堂基礎(chǔ)鞏固:第三單元 第12課 文藝復(fù)興巨匠的人文風(fēng)采(岳麓版3)_第2頁(yè)
高二歷史隨堂基礎(chǔ)鞏固:第三單元 第12課 文藝復(fù)興巨匠的人文風(fēng)采(岳麓版3)_第3頁(yè)
高二歷史隨堂基礎(chǔ)鞏固:第三單元 第12課 文藝復(fù)興巨匠的人文風(fēng)采(岳麓版3)_第4頁(yè)
高二歷史隨堂基礎(chǔ)鞏固:第三單元 第12課 文藝復(fù)興巨匠的人文風(fēng)采(岳麓版3)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩1頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精[隨堂基礎(chǔ)鞏固]1.“文藝復(fù)興是科學(xué)家和藝術(shù)家的時(shí)代,但也是世界探險(xiǎn)家和航海家的時(shí)代”,其正確的解讀是 ()A.發(fā)生的時(shí)間大體吻合B.發(fā)生的地點(diǎn)大致相同C.所產(chǎn)生的作用完全一致D.人文主義在起作用解析:文藝復(fù)興發(fā)生在14到16世紀(jì),新航路的開(kāi)辟發(fā)生在15世紀(jì)末到16世紀(jì),但時(shí)間只是一種現(xiàn)象,非本質(zhì),排除A;文藝復(fù)興起源于意大利,后來(lái)波及歐洲,新航路的開(kāi)辟主要發(fā)生在葡萄牙和西班牙,排除B;文藝復(fù)興的作用主要是思想方面的,新航路的開(kāi)辟主要是經(jīng)濟(jì)方面的,作用不可能完全一致,排除C。但是,二者發(fā)生的根本原因都在于歐洲資本主義萌芽的產(chǎn)生,都受人文主義的影響.本題選D.答案:D2.薄伽丘在《十日談》中曾這樣描述道:“我們?nèi)祟惖墓侨舛际怯猛瑯拥奈镔|(zhì)造成的,我們的靈魂都是天主賜給的,具備著同等的機(jī)能和一樣的效用。我們?nèi)祟愂翘焐宦善降鹊?,只有品德才是區(qū)分人類的標(biāo)準(zhǔn)……”對(duì)這段話的理解錯(cuò)誤的是()A.薄伽丘提出了人類平等的思想B.批判了封建貴族的等級(jí)觀念C.體現(xiàn)了人類的理性是自然賦予的D.品德是判定人類貴賤的標(biāo)準(zhǔn)解析:文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是把人性從宗教束縛中解放出來(lái),人文主義是核心思想,肯定人的欲望和歌頌自然的人性.薄伽丘是意大利文藝復(fù)興三杰之一,在《十日談》中諷刺基督教會(huì)的虛偽與腐敗,揭露和批判封建貴族的等級(jí)觀念,再次提出了人類平等的思想。本題中C項(xiàng)“人類的理性是自然賦予的”是啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要思想,與本題不符。答案:C3.下面是上海世博會(huì)意大利館的鎮(zhèn)館之寶—-著名畫(huà)家米開(kāi)朗琪羅的兩幅杰作《水果籃》和《捧果籃的男孩》。這兩幅畫(huà)所體現(xiàn)的時(shí)代思想是 ()A.理性主義 B.人文主義C.自由主義 D.現(xiàn)代主義解析:米開(kāi)朗琪羅是文藝復(fù)興時(shí)期意大利的畫(huà)家,提倡人文主義精神.答案:B4.下列現(xiàn)象出現(xiàn)于文藝復(fù)興時(shí)期的意大利,能夠體現(xiàn)人文主義思想的有 ()①彼特拉克在《歌集》中抒發(fā)對(duì)妻子真摯的愛(ài)情②許多富商建造的宅第帶有美麗的花園和寬敞的陽(yáng)臺(tái)③很多學(xué)校和教師都把培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣作為學(xué)生的必修課④出現(xiàn)了用方言翻譯的《圣經(jīng)》A.③④ B.①②③C.①③④ D.①②③④解析:本題考查人文主義的內(nèi)涵。人文主義,以人為中心,尊重人的價(jià)值與尊嚴(yán),提倡追求自由,現(xiàn)實(shí)生活的幸福,強(qiáng)調(diào)個(gè)性與人性。彼特拉克是文藝復(fù)興的代表人物,②③④也體現(xiàn)了以人為中心、提倡追求現(xiàn)世生活的幸福等,故①②③④都正確.答案:D5.圖文探究題(論從史出,用史料印證認(rèn)知)材料1:一個(gè)從小與世隔絕的青年,跟父親下山進(jìn)城,路遇一群漂亮姑娘。青年問(wèn)父親這是什么東西,虔誠(chéng)信教的父親答道:“她們?nèi)际堑溗?,叫綠鵝"。他囑咐兒子別去看她們。兒子卻說(shuō):“爸爸,讓我?guī)б恢痪G鵝回家吧?!薄≠で稹妒照劇凡牧?:我的命運(yùn)就是生活在變動(dòng)的亂世風(fēng)暴之中,而你(指他的詩(shī))也許會(huì)如同我們希望的那樣,在我身后活得長(zhǎng)久,將會(huì)遇上一個(gè)更美好的時(shí)代。遺忘的沉睡不會(huì)永遠(yuǎn)延續(xù),當(dāng)黑暗被驅(qū)散時(shí),我們的后人會(huì)再次在先世純粹的光芒照引下向前邁進(jìn)?!颂乩恕栋⒎抢印凡牧?:圣母像:[探究主題]文藝復(fù)興時(shí)代的人文主義精神[探究目的](1)知識(shí)層面:使學(xué)生對(duì)古希臘藝術(shù)中的人文主義精神之源和文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義內(nèi)涵有更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),并深入體會(huì)文學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)與時(shí)代發(fā)展之間的聯(lián)系。(2)能力層面:培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用史料探討歷史知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系的能力。[探究問(wèn)題](1)“爸爸,讓我?guī)б恢痪G鵝回家吧”反映了什么思想?(2)“先世純粹的光芒”指什么?材料2表達(dá)了作者何種情感?(3)兩幅圣母像有什么不同?[探究思路]本題考查文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想。第(1)問(wèn),結(jié)合其內(nèi)容認(rèn)識(shí)人的天性。第(2)問(wèn),“先世純粹的光芒”指的是不專制的教會(huì),表達(dá)了彼特拉克對(duì)美好未來(lái)的向往。第(3)問(wèn),主要結(jié)合圖片圣母的神態(tài)來(lái)分析.[嘗試答題](1)反映了人的自然天性無(wú)法阻擋,主張追求現(xiàn)世的幸福,體現(xiàn)了文藝復(fù)興中的人文主義精神。(2)指古希臘、羅馬文化。材料2

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論