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單選題(共16題,共16分)

1.感性認識與理性認識的區(qū)別是()。

A.感性認識是可靠的,理性認識不可靠

B.感性認識是對現(xiàn)象的認識,理性認識是對本質的認識

C.感性認識來源于實踐,理性認識來源于書本

D.感性認識來源于直接經(jīng)驗,理性認識來源于間接經(jīng)驗

2.根據(jù)公務員法規(guī)定,公務員在錄用、晉升、考核、獎勵公務員等環(huán)節(jié)上,注重品德和廉潔、工作能力和工作實績,這體現(xiàn)了()

A.公開、平等、競爭、擇優(yōu)和法治原則

B.監(jiān)督約束與激勵保障并重原則

C.任人唯賢、德才兼?zhèn)湓瓌t

D.分類管理和效能原則

3.賦予愛情更深刻的社會內涵,是愛情生長的內在依據(jù),使熱戀中的人們煥發(fā)出極大的熱情來克服生活中的消極和頹廢,愛情中的基本要素是()

A.性愛

B.責任

C.理想

D.道德

4.甲因打架斗毆應被行政拘留.下列選項中.有權對甲進行行政拘留的是()

A.公安機關

B.人民法院

C.人民檢察院

D.公安派出所

5.當代資本主義發(fā)生新變化的根本推動力量是()

A.科學技術革命和生產力的發(fā)展

B.工人階級爭取自身權力和利益斗爭的作用

C.社會主義制度初步顯示的優(yōu)越性對資本主義產生了一定影響

D.主張改良主義的政黨對資本主義制度的改革

6.毛澤東在《矛盾論》中指出:矛盾問題的精髓是()

A.矛盾的同一性和斗爭性的關系

B.主要矛盾和次要矛盾的關系

C.矛盾的普遍性和特殊性的關系

D.內因和外因的關系

7.除我國之外,哪個國家也提出了仍處于社會主義初級階段的理論()

A.蘇聯(lián)

B.南斯拉夫

C.越南

D.古巴

8.列寧在談到檢驗真理的實踐標準時指出:“這個標準也是這樣的‘不確定’,以便不至于使人的知識變成‘絕對”同時它又是這樣的確定.以便同唯心主義和不可知論的一切變種進行無情的斗爭.”這句話說明()

A.實踐不是檢驗真理的唯一標準

B.實踐標準并不可靠

C.實踐標準是不確定的

D.實踐標準是絕對性和相對性的統(tǒng)一

9.在觀念上層建筑中起核心作用的是()

A.宗教

B.哲學

C.政治法律思想

D.道德

10.一切歷史沖突的根源在于()

A.生產力和生產關系之間、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾

B.剝削階級和被剝削階級之間的矛盾

C.人民群眾和各種敵對分子之間的矛盾

D.人口眾多和資源貧乏之間的矛盾

11.中國共產黨是中國革命和建設的領導核心,黨的這種領導地位首先是由()

A.黨的工人階級先鋒隊的性質決定的

B.黨的為人民服務的宗旨決定的

C.黨的基本路線和基本方針決定的

D.黨的綱領和黨的章程決定的

12.毛澤東思想繼續(xù)發(fā)展是在()

A.大革命時期

B.土地革命戰(zhàn)爭前中期

C.土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期

D.解放戰(zhàn)爭時期和中華人民共和國成立以后

13.中國共產黨和各民主黨派合作的政治基礎是()

A.中國共產黨和各民主黨派都必須在憲法規(guī)定的范圍內進行活動

B.遵循“長期共存,互相監(jiān)督.肝膽相照.榮辱與共”的方針

C.堅持四項基本原則

D.中國共產黨是執(zhí)政黨,民主黨派是參政黨

14.國民黨代表()

A.中小資產階級的利益

B.封建地主階級的利益

C.地主階級、買辦性的大資產階級利益

D.民族資本家和實業(yè)家的利益

15.中國革命的主力軍是()

A.工人階級

B.農民階級

C.小資產階級

D.民族資產階級

16.整風運動中最主要的任務是()

A.反對主觀主義

B.反對宗派主義

C.反對官僚主義

D.反對黨八股

多選題(共17題,共17分)

17.下列對人生價值評價標準和原則的說法中,正確的有()

A.人類生存和發(fā)展的利益是對人生價值進行評價的客觀標準

B.個人為社會提供的物質財富是對人生價值進行評價的唯一標準

C.評價人生價值時,既要看動機,也要看效果,更重要的是看效果

D.個人能力強的人實現(xiàn)的人生價值一定要比個人能力弱的人實現(xiàn)的人生價值大

18.下列有關競爭與合作的關系論述,正確的是()

A.競爭與合作是對立的又是統(tǒng)一的

B.競爭離不開合作,競爭獲得勝利,通常是合作的結果

C.合作也離不開競爭,沒有競爭的合作就缺乏活力

D.競爭促進合作的廣度和深度,合作又增強競爭的實力

19.把誠實守信作為當前我國社會主義道德建設的重點,具有重要的現(xiàn)實意義.主要表現(xiàn)在()

A.誠實守信是為人之本、成事之基

B.誠實守信是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的基石

C.誠實守信是構建社會主義和諧社會的道德基礎

D.誠實守信是集體主義道德原則的最高層次要求

20.壟斷高價和壟斷低價并不否定價值規(guī)律,因為()

A.壟斷價格的形式只是改變了價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式

B.從整個社會看,商品的價格總額和價值總額是一致的

C.壟斷高價是把其他商品生產者的一部分利潤轉移到壟斷高價的商品上

D.壟斷高價和壟斷低價不能完全離開商品的價值

21.當代資本主義政治制度的變化主要是()

A.國家行政機構的權限不斷加強

B.政治制度出現(xiàn)多元化的趨勢,公民權利有所擴大

C.重視并加強法制建設

D.改良主義政黨在政治舞臺上的影響日益擴大

22.做任何事情都要“不唯書、不唯上、只唯實”這句話體現(xiàn)的哲理是()

A.物質第一性,意識第二性

B.客觀實際是認識的對象

C.書本知識是不重要的

D.要事事取得直接經(jīng)驗

23.1999年.中美兩國就中國加入WTO達成了“雙贏”的協(xié)議,它將對兩國經(jīng)濟產生深遠影響.這在辯證法上的啟示是()

A.矛盾的雙方在相互斗爭中獲得發(fā)展

B.矛盾一方的發(fā)展以另一方的某種發(fā)展為條件

C.矛盾的一方克服另一方而使自身獲得發(fā)展

D.矛盾雙方可以相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展

24.作為馬克思主義產生階級基礎的19世紀三大工人起義是()

A.巴黎公社

B.1831年和1834法國里昂工人兩次起義

C.1838年在英國爆發(fā)的延續(xù)十余年的憲章運動

D.1844年德國西里西亞紡織工人起義

25.一定社會形態(tài)的上層建筑的內容包括()

A.與一定生產力發(fā)展階段相適應的生產關系的總和

B.與一定經(jīng)濟基礎發(fā)展階段相適應的政治法律制度

C.發(fā)展到一定水平與生產關系相適應的生產力

D.一定社會形態(tài)中占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)

26.價值規(guī)律的作用表現(xiàn)在()

A.自覺地調節(jié)商品的供求關系

B.自發(fā)調節(jié)生產資料和勞動力在各生產部門之間的分配

C.自發(fā)地刺激社會生產力的發(fā)展

D.促進商品生產者的兩極分化

27.馬克思勞動價值論的基本內容包括.()

A.商品的二因素和生產商品的勞動的二重性及其相互關系

B.價值的質和量的規(guī)定性及其變化規(guī)律

C.價值形式的發(fā)展和貨幣的起源

D.商品經(jīng)濟的基本矛盾和基本規(guī)律及其作用

28.馬克思把資本劃分為不變資本和可變資本,其意義在于()

A.揭示了剩余價值的真正來源

B.為計算剩余價值率提供了科學依據(jù)

C.為計算資本周轉速度提供了依據(jù)

D.為資本有機構成、平均利潤、生產價格理論奠定了基礎

29.我國人民代表大會制度的長處和優(yōu)點就在于它符合()

A.人民民主專政的性質

B.共產黨領導人民當家作主的原則

C.一切權力屬于人民這一原則

D.以民主集中制為原則,有利于凝聚全國人民的力量和意志,總的效率高于資產階級的議會制

30.洪秀全寫的、為太平天國農民戰(zhàn)爭提供思想基礎的著作有()

A.《勸世良言》

B.《原道救世歌》

C.《原道醒世訓》

D.《原道覺世訓》

31.太平天國起義的發(fā)生和失敗表明()

A.農民具有偉大的革命力量

B.農民階級是最革命的階級

C.農民階級不能擔負起領導反帝反封建斗爭取得勝利的重任

D.廣大人民群眾的支持是勝利的保證

32.延安整風運動的方針是()

A.懲前毖后

B.團結一一批評一一團結

C.治病救人

D.既要弄清思想,又要團結同志

33.抗戰(zhàn)勝利后.美國繼續(xù)采用“扶蔣反共”政策,包括()

A.在形勢對國民黨不利時力促國共兩黨進行和平談判,以期用和平手段誘騙中共向國民黨投降

B.待和談目的不能實現(xiàn)時,便幫助國民黨與中共決戰(zhàn),以期用武力打敗中共

C.自始至終支持國民黨以武力消滅中共

D.抗戰(zhàn)勝利后,看到中共壯大,極力主張國共合作

問答題(共5題,共5分)

34.如何認識“推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界”?

35.閱讀材料,回答問題:

2022年國慶節(jié)長假過后,天安門廣場留下了十幾萬口香糖的痕跡,平均每塊方磚粘有十幾決口香糖,對此,環(huán)衛(wèi)部們先后設計了三套清洗方案,皆因怕?lián)p壞方磚而放棄,最后仍然采用人工鏟除的方法,上百環(huán)衛(wèi)工人用了整整一個星期才將口香糖痕跡清除.吃口香糖本來是為了口腔文明.可是.

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