誠(chéng)信與文明的演講稿7篇

第第頁(yè)誠(chéng)信與文明的演講稿7篇誠(chéng)信與文明的演講稿篇1尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!我是xxxx班班長(zhǎng)xxxx。今日，國(guó)旗下講話的主題是：誠(chéng)信是一種美德。誠(chéng)信是一種責(zé)任，一種美德，一種氣力!我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信，一個(gè)人要誠(chéng)信的對(duì)待別人，對(duì)待自身。xxxx曾經(jīng)說(shuō)過：“人類最不道德的地方，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。”所以人確定要誠(chéng)信，誠(chéng)信對(duì)待別人，誠(chéng)信對(duì)待自身。xxxx國(guó)小說(shuō)家xxxx曾經(jīng)借伙伴的錢去經(jīng)營(yíng)一家公司，但公司經(jīng)營(yíng)不善倒閉，伙伴覺得瓦特有才智，讓他可以不必還錢，但瓦特執(zhí)意不愿，最后通過自身的勞動(dòng)還清了債務(wù)。誠(chéng)實(shí)信用的人，即使在貧困的時(shí)候，仍舊靠自身的勞動(dòng)還清了債務(wù)，瓦特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去還債，輕松地搞自身的創(chuàng)作，但是他沒有，沒有在貧困下失去自身的原則，讓自身缺憾。誠(chéng)信待人，誠(chéng)實(shí)面對(duì)自身、他人。xxxx在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限。一次，一位外商希望大量訂貨，但他提出需要富有的廠商作保。xxxx努力跑了好幾天，仍一無(wú)所獲，但他并沒有捏造事實(shí)，或是模糊其詞，一切據(jù)實(shí)以告。那位外商深為他的誠(chéng)信所感動(dòng)，于是放棄了之前的說(shuō)法。雖然這是個(gè)好機(jī)會(huì)，但xxxx感動(dòng)之余還是說(shuō)：“先生，蒙你如此信任，我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約，由于我資金真的有限。”外商聽了，極佩服他的`為人，不但與之簽約，還預(yù)付了貨款。這筆生意使xxxx賺了一筆可觀的錢，為以后的進(jìn)展奠定了基礎(chǔ)。由此，xxxx也悟出了“坦誠(chéng)第一，以誠(chéng)待人”的原則，并獲得了巨大成功。不守信約，我們可能有短時(shí)間的成功；有了誠(chéng)信，我們卻會(huì)獲得終生的成功?！罢\(chéng)是做人的核心，信是做人的根本?！睆墓胖两穸加泻芏噙@樣的例子。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦朝的xxxx為表明誠(chéng)信不欺而立木，能搬走者予以黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順本地推行實(shí)施，這讓我們明白：人無(wú)信不立。一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣的，言而無(wú)信則自取滅亡，假如人無(wú)誠(chéng)信，則更無(wú)法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開出絢麗的鮮花。最后，祝福高一全體同學(xué)和高二的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐在即將到來(lái)的期中考試中，考出水平，考出風(fēng)格，以真實(shí)的成績(jī)呈現(xiàn)自身階段性的努力成績(jī)。誠(chéng)信與文明的演講稿篇2老師們、同學(xué)們：早上好！今日我講話的題目是《做一個(gè)文明之人》。記得有人說(shuō)過：“人，一撇一捺，寫起來(lái)輕易做起來(lái)難。我們要常常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜耍话賯€(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱誠(chéng)幫助，是平常與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好，是欠妥心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自發(fā)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的自動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，假如不能連續(xù)和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)歡快的人?！傲佳匀攵瑦赫Z(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最輕易做到的事，同時(shí)也是生活里最緊要的事，它比最高的聰穎、比一切的學(xué)問都緊要。禮貌常?？梢蕴娲顚氋F的感情。同學(xué)們，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝福，祝福我們的生活各處開滿文明之花！祝福我們自身一步步地邁向文明！做文明之人，永久的呼喊！一生的努力探求！誠(chéng)信與文明的演講稿篇3對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命只有一次，生命高于一切，責(zé)任重于泰山，學(xué)期靠近結(jié)束，每位老師和同學(xué)在安全問題上不能有絲毫的麻痹思想和松懈傾向。學(xué)校安全涉及到很多方面，如：食品安全、體育運(yùn)動(dòng)安全、坐車安全、交通安全、水電安全等。為進(jìn)一步做好期末安全工作，提示全體師生重點(diǎn)做好以下幾方面工作：一是人人都要堅(jiān)固樹立安全意識(shí)。時(shí)時(shí)想安全，事事講安全，人人抓安全，充足認(rèn)得安全工作的緊要性和緊迫性。安保處要對(duì)學(xué)校設(shè)施設(shè)備進(jìn)行一次全面檢查，總務(wù)處要適時(shí)做好設(shè)施設(shè)備的維護(hù)工作，班主任、任課老師發(fā)覺安全隱患要適時(shí)匯報(bào)學(xué)校，相關(guān)責(zé)任人第一時(shí)間做好處置工作，防患于未然。二是要關(guān)注同學(xué)課間活動(dòng)安全。請(qǐng)同學(xué)們課間不要猛烈運(yùn)動(dòng)，躲避發(fā)生各種損害事故；上下樓梯靠右走，做到“右行禮讓”；教室內(nèi)外不追趕游戲，不打鬧，不擁擠，不搶道；堅(jiān)決不玩不安全性玩具，以免損害自身或他人。三是要遵守交通規(guī)定和交通秩序，做好坐車安全工作。近日，依據(jù)天氣預(yù)報(bào)，陰雨、雨雪天氣較多，安保處和班主任老師適時(shí)提示家長(zhǎng)、司機(jī)、同學(xué)注意交通安全，坐車、騎車同學(xué)要遵守交通法規(guī)，學(xué)會(huì)自我保護(hù)，發(fā)覺安全隱患適時(shí)匯報(bào)老師處置。四要講究飲食衛(wèi)生，養(yǎng)成良好飲食習(xí)慣。拒絕三無(wú)食品，不吃腐爛變質(zhì)食品，不吃零食，不喝生水，早餐要在家吃好，早上不吃冰寒食品，不偏食，不暴食暴飲；不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑。文明伴我同行，爭(zhēng)當(dāng)四好少年文明是一個(gè)學(xué)校師生精神素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，一個(gè)溫馨和諧、向上的集體需要全體師生的共同努力，荀子說(shuō)過“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”由此可見，文明是何等的緊要，而想要真正地做到文明，就要從小做起，從點(diǎn)滴小事做起，從身邊做起，從自身做起，而學(xué)校是我們平常學(xué)習(xí)生活呆得最多的地方，希望每位同學(xué)說(shuō)文明話，做文明事，當(dāng)文明人，嚴(yán)格遵守小同學(xué)守則、小同學(xué)行為規(guī)范，讓學(xué)校每一個(gè)角落都開出文明之花。文明是和煦的春風(fēng)，吹化山峰頂上的千年寒冰；文明是盛夏里的一縷涼風(fēng)，吹散酷熱的暑氣；文明更是寒冬里的一團(tuán)烈火，暖和著人們的心房。讓我們張開文明的雙臂去擁抱新的一年。誠(chéng)信對(duì)待考試，爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)依據(jù)區(qū)教研室期末考試布置，1月12日將舉辦全區(qū)四班級(jí)語(yǔ)數(shù)英調(diào)研考試，1月13日將舉辦其他班級(jí)語(yǔ)數(shù)英校級(jí)調(diào)研測(cè)試，考試既是對(duì)老師教學(xué)效果、同學(xué)學(xué)習(xí)情況的檢查，也是讓每位同學(xué)正確評(píng)價(jià)自身、勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上失誤和不足、嚴(yán)于自我管束的考驗(yàn)。為認(rèn)真組織好期末考試，談幾點(diǎn)看法：一是每位同學(xué)要端正考試態(tài)度，爭(zhēng)當(dāng)一名合格考生。我們要充足把握最后幾天復(fù)習(xí)時(shí)間，遵奉老師要求認(rèn)真準(zhǔn)備好每一門功課，查漏補(bǔ)缺，以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待每場(chǎng)考試，考出水平考出風(fēng)格，盡自身最大努力爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)，盡量做到不留缺憾。二是嚴(yán)格考風(fēng)，誠(chéng)信考試，做一名誠(chéng)信考生。孟子說(shuō)過：“車無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立?！闭\(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是公民的基本道德要求之一，要求同學(xué)們考出真水平，考出真成績(jī)，向老師、父母匯報(bào)。預(yù)祝：同學(xué)們?cè)谄谀┛荚囍腥〉脙?yōu)異成績(jī)！我也真誠(chéng)期望在期末學(xué)習(xí)之星、進(jìn)步之星中看到你的名字。安全文明誠(chéng)信是是同學(xué)綜合素養(yǎng)的表現(xiàn)，老師們，同學(xué)們，讓我們時(shí)刻牢記安全，與文明牽手同行，用誠(chéng)信贏得贊譽(yù)，去追尋心中的理想，實(shí)現(xiàn)自身的理想。感謝大家！誠(chéng)信與文明的演講稿篇4記得著名的赫爾岑有句名言：“生活中最緊要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都緊要。假如大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮，那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了。”我們共同生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中，文明禮貌地辦事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中必修的一課。因此，我們確定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而商定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì)；對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的構(gòu)成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不但給社會(huì)、他人帶來(lái)歡樂和諧，也能制造充足愛心的環(huán)境，給自身帶來(lái)歡快、帶來(lái)溫馨。譬如一句臟話、隨地吐痰、順手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會(huì)影響國(guó)家的形象、城市的形象、影響著對(duì)外開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個(gè)充足文明禮貌的城市，能夠給人帶來(lái)歡樂和信念；一個(gè)不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好，也難秩序井然?？梢姡拿鞫Y貌表現(xiàn)的不但是個(gè)人形象、城市形象、市民素養(yǎng)，也在確定程度上反映了社會(huì)的文明程度同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你樂意不樂意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的歡樂、幸福，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包含家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至全部需要與自身交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。一個(gè)真正努力探求成功的人，確定特別懂得文明禮貌，重視塑造自身的人格，確定會(huì)在自身的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。敬重他人是培育健全人格的前提，愛心只有來(lái)源于對(duì)人的敬重，才略成為完善美好人格的真正氣力。掛念人、珍惜人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。找尋生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學(xué)校是塑造人格的緊要園地，由于每個(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。一為教育家曾說(shuō)過：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣；一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格；一個(gè)人的性格則往往決議他的前途。明顯，這里所說(shuō)的“習(xí)慣”“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)事業(yè)，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法，是人的德性。我們假如已經(jīng)明白了其中的道理，就要各處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識(shí)地自發(fā)地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好德性。學(xué)問是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是學(xué)問的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，假如根基打不堅(jiān)固結(jié)實(shí)，那么再美麗的外形也只是風(fēng)中殘燭，搖搖欲墜。一個(gè)有學(xué)問的人，學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌，假如一個(gè)高智商高學(xué)歷的人，出言庸俗不堪，那只能證明他在跟學(xué)問耍手段，只是個(gè)名存實(shí)亡的學(xué)問人而已，所以我認(rèn)為學(xué)問比文明禮貌更緊要。誠(chéng)信與文明的演講稿篇5親愛的老師、同學(xué)們：大家好!從前，一個(gè)國(guó)王沒有子女，計(jì)劃從民間選擇一個(gè)小孩做王子，選拔的方法就是給侯選者每人一顆牡丹花種，看誰(shuí)種的花兒最美麗、花朵最多。到了評(píng)比的時(shí)候，幾乎全部的小孩都捧著明麗美麗、爭(zhēng)奇斗艷的牡丹花來(lái)參加評(píng)比，只有一個(gè)小孩捧著一個(gè)空花盆悲痛落淚，他沒有種出花來(lái)。但是，恰恰是這個(gè)沒有種出花的小孩兒被選中了，正當(dāng)大家納悶之時(shí)，國(guó)王說(shuō)出了理由，原來(lái)孩子們得到的花種都已經(jīng)被蒸過，根本不會(huì)發(fā)芽。這次國(guó)王測(cè)試的目的不是為了發(fā)覺最好的花匠，而是想要看誰(shuí)是最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告知我們，擁有誠(chéng)信，你終將擁有機(jī)遇和成功，“最大程度的誠(chéng)實(shí)是最好的處世之道”。大家都聽過“狼來(lái)了”的故事，故事給我們的警示是：一個(gè)人假如不誠(chéng)實(shí)，就會(huì)有麻煩?！叭鲋e”的最大害處不但使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群，緊要的是損害了他自身的“人格”。中國(guó)是一個(gè)以信為本的國(guó)家，誠(chéng)信更是中華民族的傳統(tǒng)美德。大思想家、教育家孔子說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可也”，沒有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的；漢代大學(xué)者王符說(shuō)：“索物與暗室者，莫良于火；索道與當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)”，有了火光，才略照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才略立足天下；“詩(shī)仙”李白說(shuō)“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，形容誠(chéng)信的重量比大山還重；詩(shī)人盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”，更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于事無(wú)它不可的境界；明代學(xué)問廣博的宋濂，自小好學(xué)，卻由于家里貧困，只得借書自習(xí)，為了能保管好書，又不誤書期，哪怕時(shí)值隆冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的商定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔行上路，只由于信是辦事之本。誠(chéng)信不但是一種敬重自身、自重、自愛，更是真實(shí)的自我，還是一種光榮。誠(chéng)信是人文脊梁，山無(wú)脊梁要塌方，虎無(wú)脊梁莫稱王，人無(wú)脊梁別做人，對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。同學(xué)們，誠(chéng)信不止關(guān)乎道德，也關(guān)乎一座城市、一個(gè)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)本領(lǐng)。西方學(xué)者福山在《信任》一書中說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家的福利及其他參加競(jìng)爭(zhēng)的本領(lǐng)取決于一個(gè)普遍的文化特性，即社會(huì)自身的信任程度?！庇幸晃幻诉@樣說(shuō)過：“我在學(xué)校里學(xué)到了人生中最緊要的學(xué)問，學(xué)會(huì)了借東西確定要還，學(xué)會(huì)了把自身?yè)碛械墓蚕斫o他人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信?！笨梢姡粋€(gè)社會(huì)只有誠(chéng)信待事，在這個(gè)飛速變更進(jìn)展的時(shí)代，才可以腳踏實(shí)地的穩(wěn)步建設(shè)，才可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的文明。一個(gè)人只有誠(chéng)信做人，誠(chéng)信地對(duì)待學(xué)習(xí)、工作、家人和社會(huì)公眾，才略得到社會(huì)的認(rèn)可，才略提升自我，從而實(shí)現(xiàn)更高的人生境界。那么，什么是誠(chéng)信呢？有人說(shuō)，誠(chéng)信好比一家財(cái)富銀行，你存多少就取多少；有人則說(shuō)，誠(chéng)信是春天里播下的種子，亦是秋收的果實(shí)，種多少得多少；也有人說(shuō)，誠(chéng)信是師生之間建立良好關(guān)系的橋梁。正如陶行知先生所說(shuō)的：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！苯膛c學(xué)都是求真，都是講究誠(chéng)與信。其實(shí)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信的意思。同學(xué)們，請(qǐng)你們想一下，在你們的學(xué)習(xí)生活中，你是否兌現(xiàn)了要好好學(xué)習(xí)的承諾？你是否嚴(yán)守紀(jì)律，時(shí)時(shí)各處做一個(gè)遵守校規(guī)校紀(jì)的同學(xué)？是否曾經(jīng)有答應(yīng)過老師改正缺點(diǎn)的商定呢？又是否向老師保證過不再犯錯(cuò)的諾言呢？你是否定時(shí)按量、獨(dú)立完成各科作業(yè)？你是否一直真誠(chéng)地與人相處，與四周的同學(xué)友好共處？考試時(shí)，你是否做到遵守考場(chǎng)紀(jì)律，不旁窺、不夾帶、不作弊？當(dāng)看完書以后能歸還原處、借了同學(xué)的東西是否能夠定時(shí)歸還？當(dāng)你這些看起來(lái)是一件件小事，但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去做，只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)各處注意自身的言行，從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培育自身的良好品德，那你就會(huì)漸漸成為一個(gè)守信的中同學(xué)。感謝大家!誠(chéng)信與文明的演講稿篇6過去，“誠(chéng)信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本?！罢\(chéng)者，天之道也?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與伙伴之交“誠(chéng)之，人之道也?！睘榧喝?。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣。”的高風(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠(chéng)信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信；唐之孫思邀《備急千金要方》《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信；宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)珍寶，無(wú)不閃亮誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史，中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠(chéng)信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘掉：考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是同學(xué)對(duì)老師失去了誠(chéng)信，還是老師先對(duì)同學(xué)失去了誠(chéng)信?？烧\(chéng)信是建立在相互信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止同學(xué)在考試時(shí)舞弊，但卻讓同學(xué)心靈蒙上陰影——老師對(duì)同學(xué)失去了誠(chéng)信。不信任同學(xué)的誠(chéng)信，才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的同學(xué)們正處于叛逆期，難免對(duì)老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要?！边@樣一來(lái)，同學(xué)對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。仿佛“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生；平常小考對(duì)答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?？紙?chǎng)需要凈化環(huán)境，同學(xué)老師更需要凈化心靈。“誠(chéng)于中，形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。同學(xué)和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也?！闭\(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡?！按蟮乐?，天下為公，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安靖，促進(jìn)生產(chǎn)進(jìn)展至關(guān)緊要。__年4月，安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒顯現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為，例如，騙取或者有意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市料子，披露虛假財(cái)務(wù)信息，利用虛假信息控制股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無(wú)辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?，很多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來(lái)。失信行為對(duì)企業(yè)、行業(yè)乃至社會(huì)的信用造成的危害是巨大的，它直接影響了消費(fèi)、投資者對(duì)市場(chǎng)的信任，給國(guó)家、企業(yè)和人民群眾的利益造成了重點(diǎn)損害。誠(chéng)信危機(jī)嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)秩序。失信毒化社會(huì)風(fēng)氣，廢弛社會(huì)公德，動(dòng)搖理想信念，最后損害整個(gè)社會(huì)的價(jià)值評(píng)判機(jī)制，引發(fā)社會(huì)的道德水平滑坡。莫非誠(chéng)信就此從這個(gè)世間銷聲匿跡了嗎？那將來(lái)呢？將來(lái)希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。由于人無(wú)誠(chéng)不立，業(yè)無(wú)信不興。跌倒時(shí)，誠(chéng)信給你陽(yáng)光般的幫助；迷茫時(shí)，誠(chéng)信給你星光般的激勵(lì)；失落時(shí)，誠(chéng)信給你清風(fēng)般的勸慰；無(wú)助時(shí)，誠(chéng)信給你波濤般的勇氣，誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖，饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)覺，你的選擇沒有錯(cuò)誤，你以誠(chéng)信待人，用真誠(chéng)去感化他人，再冰凌的心也會(huì)溶化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人，和氣生財(cái)，生意隆隆，財(cái)源滾滾；誠(chéng)信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護(hù)和擁護(hù)；誠(chéng)信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾；誠(chéng)信的國(guó)度，與鄰國(guó)相處融洽，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾，百姓其樂融融。誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我用一縷最暖的；灼灼紅葉，我是一片最熱的；萎妻芳華，我摘一束最絢麗的，讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧!誠(chéng)信不再是過去完成時(shí)，而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，并將一直延續(xù)到永久!記住!人以誠(chéng)信為本!誠(chéng)信與文明的演講稿篇7大家好!我是___，今日我和大家討論的是誠(chéng)信的主題。誠(chéng)信是盛開的花朵，它綻放的美麗，伸展，絢麗多彩；誠(chéng)信是精致的小詩(shī)，清爽流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)；誠(chéng)信是美妙的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。生活中不能缺少誠(chéng)信，失去誠(chéng)信，我們的生命還有什么意義呢？在人的一生中，緊要的、有價(jià)值的東西太多了，有生命、親情、戀愛、友情等等。但是最緊要的應(yīng)當(dāng)是擁有誠(chéng)信，應(yīng)當(dāng)最到誠(chéng)實(shí)守信、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信做事。知名的思想家，教育家孔子曾說(shuō)“人而不信，不知其可也?！鄙囊饬x