高二語文同步練習(xí)：第一單元我思故我在單元測(cè)試（語文4）

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精單元檢測(cè)卷一（時(shí)間：120分鐘分值：120分）一、基礎(chǔ)知識(shí)(15分，每小題3分）1．下列詞語中，加點(diǎn)字的注音都正確的一項(xiàng)是()A．繁蕪（wú）詛咒(zǔ）磐石（pán）應(yīng)運(yùn)而生(yìnɡ)B．氣餒（něi)贖罪（dú）藏匿(nì)卓有成效（zhuó)C．拓片（tuò）端倪（ní）砥礪(lì)豁然開朗(hè)D．憧憬(chōnɡ）簽署（qiān）氣氛(fèn）量體裁衣（liànɡ)解析B．“贖”讀“shú”。C.“拓"讀“tà”,“豁”讀“huò”.D?！胺铡弊x“fēn"。答案A2．下列沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．迥然競(jìng)相嘉賓永保生機(jī)B．污蔑誹滂侈談駭人聽聞C．頭緒倫理兌現(xiàn)義憤填膺D．膚淺蛻變謁誠(chéng)安之若素解析A．?！?。B。滂—謗。D。謁—竭。答案C3．下列加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（)A．淺嘗輒(就）止永垂（流傳）不朽創(chuàng)業(yè)維（語氣詞）艱B．無濟(jì)（有益)于事不言而喻(明白)應(yīng)(順應(yīng)）運(yùn)而生C．百折不撓(屈服)民不聊(依靠)生息息（呼吸)相關(guān)D．夢(mèng)寐（睡)以求死有余辜(辜負(fù))言簡(jiǎn)意賅(完備）解析“辜”是“罪”的意思.答案D4．下列各句中,加點(diǎn)成語的使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)A．他們到底扶持起了多少畜牧企業(yè)沒有人記得清，只記得他們所到之處,大量畜牧企業(yè)脫穎而出.B．年輕的城市，更需要青春和活力，更需要豐富的想象力和摧枯拉朽的創(chuàng)造力，更需要不斷超越的勇氣。C．她扮演的眾多角色盡管各不相同，但都有一種共同的東西，那就是舍我其誰的傲氣和不達(dá)目的不罷休的豪氣。D．這次來美國(guó)參加國(guó)際會(huì)議，要積極參加活動(dòng)，這樣既能向各國(guó)的同行學(xué)習(xí)，又能走馬觀花地感受美國(guó)的生活.解析A．“脫穎而出”比喻人的才能全部顯示出來。與句意不符.B?！按菘堇唷北扔餮杆俅輾Ц鄤?shì)力.此處不能修飾“創(chuàng)造力”.C?！吧嵛移湔l”意為除了我誰還能勝任.符合句意語境。D.“走馬觀花”比喻粗略地觀察事物。此處修飾“感受美國(guó)的生活”不當(dāng)。答案C5．下列論述，不屬于對(duì)演講詞和演講者的要求的一項(xiàng)是（）A．應(yīng)有一個(gè)明確的中心，一條主線貫穿首尾，注意以景結(jié)情，言有盡而意無窮;演講者要有應(yīng)變能力，如果環(huán)境發(fā)生意外變化，應(yīng)及時(shí)調(diào)整聽眾的位置。B．題目應(yīng)與內(nèi)容一致,既要有美感,也要吸引人，開頭或結(jié)尾要注意點(diǎn)題；演講者應(yīng)該表達(dá)清楚，感情充沛,注意以情動(dòng)人，以情感人。C．所選擇的材料要有明顯的針對(duì)性，要有較強(qiáng)的時(shí)代感,符合聽眾心理;演講者要注意聽眾的思維特點(diǎn)，消除交流中的障礙與干擾。D．開場(chǎng)白要抓住人心，重點(diǎn)語句要調(diào)動(dòng)語音因素予以突出，結(jié)束語應(yīng)耐人回味；同時(shí)演講者還要注意服飾儀態(tài),穿著要莊重、整齊，適合演講的環(huán)境。解析“以景結(jié)情,言有盡而意無窮"不當(dāng)。答案A二、閱讀鑒賞(一)閱讀下面的文章，完成6～9題。（19分）紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說（節(jié)選）雨果一百年前的今天，一顆巨星隕落了。但他是永生的。他走的時(shí)候有長(zhǎng)壽的歲月，有等身的著作,還挑起過最榮耀的、也是最艱巨的責(zé)任,即培育良知，教化人類。他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)。他行使過一個(gè)職能,他完成過一項(xiàng)使命。很顯然，他生來就被選定從事這件借助他在命運(yùn)的法則和自然的法則中最高尚的愿望所完成的事業(yè)。伏爾泰直接面對(duì)這種輕薄無聊而又凄慘憂郁的社會(huì)，獨(dú)自一人，眼前是各種力量的聯(lián)合，宮廷、貴族、金融界;這支不自覺的力量,是盲目的一大群人；這批無惡不作的法官，他們媚上欺下，俯伏于國(guó)王之前，凌駕于人民之上；這批虛偽、狂熱、陰險(xiǎn)兼而有之的神職人員,伏爾泰,我再說一遍,獨(dú)自一人對(duì)這個(gè)社會(huì)一切丑惡力量的大聯(lián)合，對(duì)這個(gè)茫茫的恐怖世界宣戰(zhàn)，他接受戰(zhàn)斗。他的武器是什么？這武器輕如和風(fēng)，猛如雷電—-一枝筆。他用這武器戰(zhàn)斗，他用這武器戰(zhàn)勝敵人。伏爾泰戰(zhàn)勝了敵人.他孤軍奮戰(zhàn)，打了響當(dāng)當(dāng)?shù)囊徽獭＿@是一場(chǎng)偉大的戰(zhàn)爭(zhēng),是思想反對(duì)物質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng),理智反對(duì)偏見的戰(zhàn)爭(zhēng)，正義反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，被壓迫者反對(duì)壓迫者的戰(zhàn)爭(zhēng),是仁慈的戰(zhàn)爭(zhēng)，溫柔的戰(zhàn)爭(zhēng)。伏爾泰具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸。他戰(zhàn)勝了古老的法典、陳舊的教條.他戰(zhàn)勝了封建的君主、中世紀(jì)式的法官、羅馬天主教式的神甫.他把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓。他教導(dǎo)人,安撫人,教化人。他為西爾旺和蒙巴伊斗爭(zhēng)，如同他為卡拉斯和拉巴爾斗爭(zhēng)；他承受了一切威脅，一切侮辱，一切迫害,污蔑，流亡。他不屈不撓，堅(jiān)定不移。他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是,以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚昧.我剛才用過兩個(gè)字，微笑。我說一下，微笑，就是伏爾泰。各位先生，我們要這樣說，因?yàn)?，平靜是這位哲學(xué)家偉大的一面，平衡的心態(tài)在伏爾泰身上最終總會(huì)重新確立。不論他正義的憤怒多大，總會(huì)過去,惱羞成怒的伏爾泰總會(huì)讓位于心平氣和的伏爾泰。于是，從這深邃的目光里露出了微笑。這是睿智的微笑.這微笑,我再說一遍，就是伏爾泰。這微笑有時(shí)變成放聲大笑,但是，其中蘊(yùn)涵有哲理的憂傷。對(duì)于強(qiáng)者，他是嘲笑者；對(duì)于弱者，他是安撫者.他使壓迫者不安，使被壓迫者安心。以嘲笑對(duì)付權(quán)貴；以憐憫安撫百姓。??！我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。它照亮真理，正義，仁慈和誠(chéng)實(shí)；它把迷信的內(nèi)部照得透亮，這樣的丑惡看看是有好處的,它讓丑惡顯示出來。它有光,有催生的能力.新的社會(huì)，平等、讓步的欲望和這叫做寬容的博愛的開始，相互的善意，給人以相稱的權(quán)利，承認(rèn)理智是最高的準(zhǔn)則，取消偏見和成見,心靈的安詳，寬厚和寬恕的精神，和諧,和平，這些都是從這偉大的微笑中出來的.各位先生,只有希臘、意大利和法蘭西享有以人物來命名時(shí)代的特權(quán),這是文明最高的標(biāo)志.在伏爾泰之前，只有以某些國(guó)家領(lǐng)袖的名字來命名時(shí)代的先例；伏爾泰比國(guó)家領(lǐng)袖更重要，他是思想的領(lǐng)袖。到伏爾泰，一個(gè)新的紀(jì)元開始了。我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想.文明過去曾服從武力，文明以后將服從思想。權(quán)杖和刀劍已經(jīng)折斷,光明將取而代之，也就是說權(quán)威變成自由.再也沒有別的最高權(quán)力，人民只有法律，個(gè)人只有良心.對(duì)于我們每個(gè)人來說，進(jìn)步的兩個(gè)方面很清楚地顯示出來，這就是：做一個(gè)人,我們要行使自己的權(quán)力;做一個(gè)公民，我們要恪盡職守.讓我們轉(zhuǎn)身望著這個(gè)死者,這個(gè)生命，這個(gè)偉大的精神。讓我們?cè)谶@令人肅然起敬的墓前鞠躬.讓我們向這個(gè)人討教，他有益于人類的生命在一百年前已經(jīng)熄滅,但他的作品是不朽的。我們的先驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者，讓我們乞求這些杰出的亡靈；讓他們面對(duì)策劃戰(zhàn)爭(zhēng)的君主王朝,公開宣布人的生命權(quán)，良心的自由權(quán)，理性的最高權(quán)威，勞動(dòng)的神圣性,和平的仁慈性。既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜恚?1878年5月30日)6．第一段作者說道:“伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)。他行使過一個(gè)職能,他完成過一項(xiàng)使命。”這句話應(yīng)如何理解？（4分)答:________________________________________________答案“一個(gè)世紀(jì)”指他所處的那個(gè)風(fēng)云變幻的法國(guó)18世紀(jì),見證了這個(gè)偉大人物.伏爾泰行使的職能和使命就是“培育良知，教化人類"，他戰(zhàn)斗過,他得勝了。這句話高度評(píng)價(jià)了伏爾泰是思想領(lǐng)袖、時(shí)代巨人。7．伏爾泰與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的武器是什么？伏爾泰為人類文明作了哪些貢獻(xiàn)？（5分)答：________________________________________________答案伏爾泰用“筆"作武器。這輕如和風(fēng)、猛如雷電的“筆”實(shí)際是指伏爾泰著書立說,從事文學(xué)創(chuàng)作.伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)可歸納為兩大部分:一是通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，進(jìn)行思想啟蒙，“培育良知，教化人類”；二是以一個(gè)知識(shí)分子的良知和責(zé)任感，為那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)。8．伏爾泰的微笑表現(xiàn)了他哪三個(gè)方面的特點(diǎn)？作者為什么要突出談到伏爾泰的微笑?（5分）答:________________________________________________答案(1）對(duì)權(quán)貴和壓迫者的嘲笑，表現(xiàn)了他面對(duì)敵人不屈不撓、堅(jiān)定不移的優(yōu)秀品質(zhì)；對(duì)弱者和被壓迫者的微笑，表現(xiàn)了他善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷；微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗風(fēng)格。（2)作者突出談到伏爾泰的微笑，著重體現(xiàn)了伏爾泰的非凡人格,表現(xiàn)出他不僅勇于戰(zhàn)斗，同時(shí)善于戰(zhàn)斗,從容不迫,游刃有余.9．雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始?(5分)答：________________________________________________答案因?yàn)閺哪菚r(shí)起，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代了武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們?cè)僖膊粫?huì)盲目地臣服于權(quán)威和專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。(二)閱讀下文，完成10～12題。(18分)世界以痛吻我張麗鈞世界以痛吻我，要我回報(bào)以歌。這凝重的詩句,是泰戈?duì)柕?。我不知道這兩句詩的原文是怎樣寫的，但卻覺得翻譯得妙。有一回,我的一個(gè)學(xué)生發(fā)來短信,說她被至愛的人辜負(fù)得很慘，她寫道：“我恨他，因?yàn)樗屛液蘖诉@世界！”我慌忙把泰戈?duì)柕倪@兩句詩發(fā)給她,并解釋說，那所有以痛吻我們的，都是要我們回報(bào)以歌的;如果我們以痛報(bào)痛、以恨報(bào)恨，甚至無休止地復(fù)制、擴(kuò)大那痛與恨，那我們可就蝕本了。她痛苦不堪地回復(fù)我說：“可是老師，我真的無歌可唱?。　笔悄?世界不由分說地將那撕心裂肺的痛強(qiáng)加于我，我脆弱的生命，被“痛”的火舌舔舐得體無完膚了,連同我的喉嚨—-那歌聲的通道-—也即將被舔舐得焦糊了啊！這時(shí)候，你卻隔岸觀火般地要我“回報(bào)以歌”,我哪里有歌可唱？回望來路，我不也有過許多“無歌可唱”的時(shí)刻嗎？我曾經(jīng)是個(gè)不會(huì)消化痛苦的人。何止是不會(huì)消化，簡(jiǎn)直就是個(gè)痛苦的“放大器”。那一年，生活給了我一滴海水，我卻以為整個(gè)海洋都被打翻了。于是,我的世界也被打翻了，我渾身戰(zhàn)栗，卻哭不出來,仿佛是，淚已讓恨烘干；后來，生活又給了我一瓢海水,我哭了,卻沒有生出整個(gè)海洋被打翻的錯(cuò)覺；再后來，生活兜頭潑過來一盆海水,我打了個(gè)寒戰(zhàn)，轉(zhuǎn)而告訴自己，這不過是一盆海水,再兇狂,也淹沒不了岸；終于有一天，生活打翻了海洋給我看，我悲苦地承受著，卻沒有忘了從這悲苦中抬起頭來，對(duì)惦念我的人說：“我沒事兒，真的——"任何人,都不可能僥幸獲得“痛吻”的豁免權(quán).“痛吻",是生活強(qiáng)行贈(zèng)予我們的一件猙獰禮物，要也得要,不要也得要.只是，當(dāng)我站在今天的風(fēng)中，回憶起那一滴被我解讀成海洋的海水的時(shí)候,禁不住發(fā)出了哼笑。好為當(dāng)年那個(gè)渾身戰(zhàn)栗的自己難為情啊!如果可能，真想將自己送回歲月深處，讓自己怡然倚在那個(gè)“一滴海水”事件上灑脫地唱上幾首歌.唱歌的心情是這樣姍姍來遲.雖則滯后，但畢竟有來的理由啊，我更擔(dān)憂的是,當(dāng)“理由”被砍伐盡凈的時(shí)候，我們的歌喉，將以怎樣的方式顫動(dòng)？從不消化痛苦到消化痛苦,這一個(gè)比一個(gè)更深的悲戚足跡，記錄一個(gè)人真正長(zhǎng)大的過程。世界以痛吻我，要我回報(bào)以歌。說這話的人是個(gè)被上帝親吻過歌喉的偉大歌者.它以自己的靈魂歌唱。而拙于歌唱的我們，愿不愿意活在自己如歌的心情之中呢?——不因“痛吻”的猙獰而貶抑了整個(gè)世界；學(xué)會(huì)將那個(gè)精神的自我送到一個(gè)更高的樓臺(tái)上去俯瞰今天那個(gè)被負(fù)面事件包圍了的自我；不虐待自我,始終對(duì)自我保持深度好感；相信歌聲的力量，相信明快的音符里住著主宰明天的神;試著教自己說：拿出勇氣去改變那能夠改變的，拿出胸懷去接受那不能改變的，拿出智慧去區(qū)分這兩者.不僅僅是如歌的心情，我們甚至還可以奉上自己的“行為藝術(shù)"啊！永記那年夏天，我和妹妹外出遇到冰雹，我們慌忙學(xué)著別人的樣子脫掉外衣，卻不約而同地往對(duì)方頭上遮擋—-盼著自己能夠說：世界以痛吻我，我要（而非“要我”）回報(bào)以歌！天氣多好哇!連花兒都想唱歌了呀！真想問問遠(yuǎn)方那個(gè)說自己“無歌可唱”的女孩：寶貝，今天可有唱歌的心情？10．如何理解“不僅僅是如歌的心情，我們甚至還可以奉上自己的‘行為藝術(shù)’啊"一句？（6分）答:________________________________________________答案我們不僅應(yīng)以歌聲回報(bào)世界給予自己的“痛吻"，而且還應(yīng)該以歌聲來分解世界給予別人的“痛吻”。11．文章末尾寫到“無歌可唱"的女孩，這樣安排有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分）答:________________________________________________答案①與篇首女孩的短信和“我"的回復(fù)，形成首尾呼應(yīng)的效果，使文章結(jié)構(gòu)更加綿密。②以“寶貝，今天可有唱歌的心情”回應(yīng)了篇首的“我真的無歌可唱啊”，深化了“以歌聲回報(bào)世界的痛吻”的主旨。12．為什么既寫女孩的“無歌可唱”，又寫“我”也有過許多“無歌可唱”的時(shí)刻?(6分)答：________________________________________________答案寫女孩，是說明女孩不懂得如何正確面對(duì)“世界的痛吻”.而寫“我",則是以自己的親身經(jīng)歷，告訴女孩：不要因“痛吻"的猙獰而貶抑了整個(gè)世界，而應(yīng)該相信歌聲里住著主宰明天的神，應(yīng)該學(xué)會(huì)拿出勇氣去改變那能夠改變的“痛吻”，拿出胸懷去接受那不能改變的“痛吻".(三）閱讀下文，完成13~15題.(18分）不需注釋的生命祝勇①曾經(jīng)覺得，注釋是那般重要。紅塵素居，碌碌諸事中，有的時(shí)候，我們是那么地需要一些注釋，不論是注釋自己，還是注釋周圍的人、注釋整個(gè)世界。②孩提時(shí)我們總是纏著媽媽問十萬個(gè)為什么，就是在尋求著世界的注釋。而當(dāng)媽媽坐在我們的睡榻旁，安詳?shù)貫槲覀円灰蛔髁私獯?，我們才能心滿意足地帶著一絲微笑睡去.③詩人以“離人心上秋”來釋“愁”，以“黃雞紫蟹堪攜酒，紅樹青山好放船”來注釋“樂”，以“秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情”來注釋“思”，以“一叫千回首，天高不為聞”來注釋“痛”，而我們?cè)谝粋€(gè)春天芳香的夜晚開始伏案寫下的日記，亦是對(duì)自己生命的注釋?。、芪覀円呀?jīng)習(xí)慣于給自己的生命一個(gè)解釋。我們汲取知識(shí)，是因?yàn)槲覀冃枰敾鄣拇竽X；我們鍛煉身體，是因?yàn)槭澜绲戎覀內(nèi)?chuàng)造；我們種花蒔草，是因?yàn)樗鼈兊闹γ}可以染綠我們的心靈；我們夜夜做夢(mèng),是因?yàn)槲覀児妍惖幕孟朐谝雇硪惨恿Ρ寂堋荻慨?dāng)做錯(cuò)一件事情，我們又總是百般地想給對(duì)方一個(gè)解釋，通過對(duì)自己行為的注解來贏得一點(diǎn)點(diǎn)的諒解，以及內(nèi)心的安寧。⑥可是啊,我親愛的朋友，有的時(shí)候，我們是不需要注釋，不論是我們的思想，還是我們的行為。沉默中，心有靈犀的人自能心領(lǐng)神會(huì)，心律不同者即便你費(fèi)盡口舌他仍會(huì)恍然不知。⑦相傳世尊一日在靈山會(huì)上，以一枝金婆羅花示眾。眾皆默然，不得其要領(lǐng)，只有迦葉尊者破顏而笑，于是佛祖便將其“正法眼藏，涅槃妙心，實(shí)相無相，微妙法門”傳給了迦葉.禪宗《無門關(guān)》第六則記載的這段“拈花一笑”的著名公案，是那么的令人心動(dòng)。而目不識(shí)丁的六祖慧能一聽無盡藏比丘尼誦念《大涅槃經(jīng)》便知其中妙義的故事,亦是那樣傳神。⑧禪宗講求“不立文字”、“以心傳心”,而在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,不需彼此注釋而“心有靈犀一點(diǎn)通”,該是一個(gè)多么動(dòng)人的境界啊?、嵊岵浪で僦x知音，沒必要詮釋自己;管仲割席與友斷交，亦毋須多言一句。最欽佩古時(shí)話本里那些特立獨(dú)行、從不多言的英雄.大漠孤煙，夜黑風(fēng)高，他們或殺身取義,或拔刀助友,絕不多說一句，從來不為自己的所作所為加上一段長(zhǎng)長(zhǎng)的注解.待血跡擦干,寶劍入鞘，是朋友，自會(huì)相視一笑。好漢武松本可不上景陽崗的,可他偏向虎山行；刺配二千里外的孟州，一路上本有機(jī)會(huì)逃跑，可他寧肯將松下的木枷重新戴上，把封皮貼上,一步步自投孟州而來……不解者，百思不解;知其心者,自會(huì)豎起拇指，由衷地叫一聲：“好！"⑩還有愛情,自古以來就令人“輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服”的愛情，更是不需要注釋，也沒有注解的.就像一首歌中唱的：“愛，不需注解的。就像你,注定跟我走。"我讀書時(shí)，曾結(jié)識(shí)一位從意大利米蘭來中國(guó)留學(xué)的小姐，她在意大利學(xué)習(xí)了四年中國(guó)歷史,又到中國(guó)研究古典文學(xué),能寫精美的絕句，曾令我驚嘆不已。多年以后,我看電視，知道她嫁給了大學(xué)的一位鍋爐工,我就覺得這是一個(gè)愚蠢的問題。沒有為什么，“不要問,不要說，一切盡在不言中”.屏幕上，她為專心讀書的丈夫扇扇子的情景，令我萬分感慨。想起征婚廣告中那么多比工程設(shè)計(jì)還要精確的擇偶要求,我真的懷疑這樣是否可以尋到真正的愛情.?言傳是必要的，可意會(huì)卻是更高的境界。當(dāng)我們溫柔相愛，讓我們什么都別說,因?yàn)橐磺械慕忉?，一切的評(píng)說，都有可能使我們之間的那汪意境褪色……13．作者述說“不需注釋的生命"，為什么要從“我們是那么地需要一些注釋"寫起？(6分）答：________________________________________________答案領(lǐng)起②至⑤段內(nèi)容；從人們“需要注釋"的日常生活現(xiàn)象說起，為下文的轉(zhuǎn)折作鋪墊；這樣寫入題自然,體現(xiàn)思辨色彩。14．結(jié)合原文，賞析文中畫線句子的含意。(6分）（1)我們?cè)谝粋€(gè)春天芳香的夜晚開始伏案寫下的日記,亦是對(duì)自己生命的注釋??！(3分)答：________________________________________________(2)我們已經(jīng)習(xí)慣于給自己的生命一個(gè)解釋.（3分）答：________________________________________________答案(1)日記記載了自我靈魂的軌跡,是對(duì)自我生命行為的真情詮釋。(2)因?yàn)槿藗円呀?jīng)習(xí)慣于為自己的任何行為找出一個(gè)理由，說出一個(gè)“為什么”。15．從全文看，本文表現(xiàn)了作者怎樣的生活態(tài)度？你同意這種生活態(tài)度嗎?為什么？(6分)答：________________________________________________答案文章表現(xiàn)了作者這樣的生活態(tài)度：人和人之間的交往重要的是心靈的相通、意會(huì)，是比言傳更高一層的境界，生命不需要注釋。示例一：同意。不需要注釋的生命倡導(dǎo)的是生命和藝術(shù)的更高境界，這是在藝術(shù)精神層面上的深思；言有盡而意無窮，以有限去表達(dá)無限,永遠(yuǎn)也不可能“言盡意”.其實(shí)，生活和藝術(shù)都需要更多的只可意會(huì)的境界。示例二：同意.我認(rèn)為這個(gè)“注釋”指的是世俗對(duì)生命的粉飾或者壓力,“不需要注釋的生命”指的應(yīng)該就是生命是純粹的，不需要任何的粉飾，這體現(xiàn)了作者淡泊名利，只要做好自己認(rèn)為對(duì)的事情就好了,我們的精神不要受世俗社會(huì)的左右，要有崇高的精神境界,淡泊名利。示例三:不同意。人們?cè)诮浑H、交往中難免會(huì)產(chǎn)生誤解，有了誤解就需要解釋,這樣才能及時(shí)消解誤會(huì)，贏得諒解以及求得內(nèi)心的安寧.示例四：不同意，因?yàn)槲覀兩钤谶@個(gè)世界上,就會(huì)受到世俗事物的左右，如果說“不需要注釋”，這樣的話就會(huì)把自己孤立于這個(gè)世界之外.三、語言運(yùn)用（10分）16．下面是一幅漫畫，請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語句介紹畫面的內(nèi)容(不超過80字)，并寫出漫畫的寓意（不超過20字）。(5分）畫面內(nèi)容：________________________________________________寓意：_______________________________________________答案畫面內(nèi)容:漫畫的標(biāo)題為“人墻”。太陽光下，胸前分別寫有“各”“科”“家”“教”的四個(gè)人排成人墻,堵在右邊.畫面左邊，草坪上正要踢球的小男孩一臉驚訝。寓意：家教侵占了孩子的課余活動(dòng)時(shí)間。17．展開聯(lián)想與想像，仿照下面的例句，從“趕、您、達(dá)、恩”中任選兩個(gè)漢字聯(lián)系人生寫兩個(gè)句子。(5分)例句:眾：喜歡坐轎的“人",哪一個(gè)不是“人”抬“人”而被抬起來的.伐：好動(dòng)干“戈”的“人”，也必然常挨別人攻打。答：________________________________________