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文檔簡介
2021高考語文作文押題預(yù)測+范文(5大類)不脫蓑衣臥月明根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。近年來社會上流行一個詞——“范兒”,并派生出“中國范兒”“文藝范兒”“潮范兒”“有范兒”等一系列詞語。“范兒”多指好的“風(fēng)格”“做派”,近似于“有氣質(zhì)”“有情調(diào)”“有品位”的意思。一個民族有一個民族的“范兒”,一個時代有一個時代的“范兒”,不同職業(yè)有不同職業(yè)的“范兒”,一個人也可能有一個人的“范兒”……【文題解析】:本題考查作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料,不可從某一局部入手,只抓住片言只語不放,否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句,深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系,切不可斷章取義,執(zhí)其一端,而要抓住重點(diǎn)。首先要透視文題的字面意義,即顯性要求;然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系,即隱性要求。對顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容;對隱性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問題所表現(xiàn)出來的肯定或否定的態(tài)度?!緦忣}】這是一道材料作文題,材料很有時代特征,很貼近生活。首先根據(jù)材料理解“范兒”的含義。材料明確表明,“范兒”多指好的“風(fēng)格”“做派”,近似于“有氣質(zhì)”“有情調(diào)”“有品位”的意思。這個題目的命題意圖似乎是要引領(lǐng)即將步入社會的青年學(xué)生思考如下的問題:我們應(yīng)該崇尚、模仿、塑造何種為人處世的行為風(fēng)范,我們應(yīng)該活出什么樣的精神風(fēng)度,一個民族、一個時代應(yīng)該褒揚(yáng)什么樣的精神風(fēng)范等風(fēng)范是一種品質(zhì),也是一種力量。一個人的風(fēng)范體現(xiàn)著他的文化底蘊(yùn)、學(xué)識修養(yǎng),也體現(xiàn)著他的性格心理、生活品位,是個人綜合素養(yǎng)的鏡子?!玖⒁狻俊胺秲骸?,展示(個人、民族、國家、時代)的個性與風(fēng)采,必須是正面的、積極向上的?!炯炎髻p析】:不脫蓑衣臥月明夜雨霖鈴,綠肥紅瘦,且行且吟間只見一襲白衣飄然,攬芳于懷,花淚同葬。這,是黛玉的范兒,凄美亦脫俗。大浪淘沙,江山如畫,且吟且樂間只見一人竹杖芒鞋,心安吾鄉(xiāng),無風(fēng)無雨。這,是蘇軾的范兒,執(zhí)著亦曠達(dá)。生如逆旅,每個人在時光長河中覓渡,都將留下獨(dú)屬于自己的波痕。堅(jiān)守自己的范兒,便是將數(shù)十載韶華演繹成獨(dú)一無二的傳奇。歲月如酒,心懷錦時,不脫蓑衣臥月明,亦能飽覽月華如水。堅(jiān)守本真之范兒,讓生命溫潤如玉,晶瑩透亮。合肥四姐妹之一的張充和,縱然身處異國他鄉(xiāng),也選擇生活在自己的時代里。每日醒來,研墨練字,吟詩填詞,或和朋友談?wù)摾デ瑩艄?jié)唱和。在金錢和潮流碰撞的中心,她卻堅(jiān)守本真之范兒,自活出一派魏晉風(fēng)韻?;蛟S堅(jiān)守自己的范兒便是這樣,雖于十丈軟紅中沉浮,亦能不忘斜于天際的月亮,胸間蓄水,心底植竹,本色亦能翩若驚鴻。堅(jiān)守君子之范兒,修身于世,一葦渡江。還記得錢鐘書“不必認(rèn)識下蛋母雞”的謙謙風(fēng)度,梅貽琦將自己比作京劇中的“王帽”的溫善寬厚。他們?nèi)缬癜憔?,袖底清風(fēng),卻自是堅(jiān)守一種獨(dú)有的范兒。而在現(xiàn)實(shí)社會中,也有越來越多的人先人后己,心懷他人,公交車上的讓座、一聲簡單的問候抑或一抹暖心的笑容,他們將善良傳遞給他人,堅(jiān)守自己的范兒,也讓社會在愛的循環(huán)傳遞中擁有了自己的精神風(fēng)度。有人曾說,人生就像一首絕句,平平仄仄平平仄。堅(jiān)守自己的范兒,讓三尺之軀在九寰站成一道風(fēng)景。古有易安醉驚鷗鷺,羲之坦腹東床,嵇康廣陵絕唱,今有姚貝娜用生命歌唱,將短暫芳華化為琥珀。他們姿態(tài)如煙,不盛不亂,他們堅(jiān)守自己的范兒,時代的列車呼嘯而過,亦無法抹去他們留予世界的身影。而作為中學(xué)生的我們亦當(dāng)如此,堅(jiān)守自己的范兒,不是一味任性叛逆,特立獨(dú)行,亦不是盲目從眾,順應(yīng)潮流,而是一種歲月沉淀后的風(fēng)度和氣質(zhì)。縱然生活以風(fēng)刀霜劍相逼,亦能不懼流年,花繁葉茂。色衰愛,是美人心事;尚能飯否,是將相塊壘。然而我們?yōu)楹尾荒茉诿\利鎖中,做一個脫巾獨(dú)步的逸士;在倉皇歲月中揚(yáng)鞭,做一個誓死不悔的輕騎?堅(jiān)守自己的范兒,不脫蓑衣臥月明。淺閱讀,有何不可?閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?,F(xiàn)在很多人習(xí)慣用手機(jī)閱讀,主要讀網(wǎng)絡(luò)小說或社交媒體分享推送的文章等,內(nèi)容比較淺易,讀起來輕松。有人認(rèn)為這種淺閱讀現(xiàn)象是快節(jié)奏時代的產(chǎn)物,人們可以獲得內(nèi)容豐富、實(shí)時熱門、圖文并茂的各類資訊,對大多數(shù)人來說是一種必要的精神寄托。也有人認(rèn)為碎片化的淺閱讀擠占了人們紙質(zhì)閱讀的時間,改變了傳統(tǒng)閱讀習(xí)慣:而且內(nèi)容魚龍混雜,對青少年的成長不利。關(guān)于淺閱讀,你有怎樣的看法?請闡述你的觀點(diǎn)與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【文題解析】:本題考查審題和寫作能力。這是一篇給材料作文。根據(jù)材料信息可以利用抓關(guān)鍵詞法來確定話題或立意,再結(jié)合要求部分“關(guān)于淺閱讀,你有怎樣的看法?”可見本次作文無審題難度,只要圍繞“淺閱讀”這個話題寫作即可。材料可以劃分為兩層,第一層為生活現(xiàn)象:“現(xiàn)在很多人習(xí)慣用手機(jī)閱讀,主要讀網(wǎng)絡(luò)小說或社交媒體分享推送的文章等,內(nèi)容比較淺易,讀起來輕松”。第二層為思路啟示:有人認(rèn)為這種淺閱讀現(xiàn)象是快節(jié)奏時代的產(chǎn)物,人們可以獲得內(nèi)容豐富、實(shí)時熱門、圖文并茂的各類資訊,對大多數(shù)人來說是一種必要的精神寄托;也有人認(rèn)為碎片化的淺閱讀擠占了人們紙質(zhì)閱讀的時間,改變了傳統(tǒng)閱讀習(xí)慣:而且內(nèi)容魚龍混雜,對青少年的成長不利??捶ü卜謨煞N,有褒有貶,所以本次作文可以可定“淺閱讀”也可以否定“淺閱讀”提倡深閱讀,也可以辯證而論:既要“淺閱讀”也要“深閱讀”。“關(guān)于淺閱讀,你有怎樣的看法?請闡述你的觀點(diǎn)與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。”從要求或者任務(wù)里可見本次作文適合寫成議論文,結(jié)尾部分一定要有“希望與建議”。參考立意角度:(1)如何看待“淺閱讀”(2)跳出碎片化回歸深閱讀(3)淺談淺閱讀【佳作賞析】:淺閱讀,有何不可?社會進(jìn)步總帶著陣痛,但我卻寧要它進(jìn)步了才好。——魯迅當(dāng)今時代,隨著手機(jī)等移動端的普及,人們的閱讀習(xí)慣也悄然發(fā)生著改變,閱讀淺易內(nèi)容的“淺閱讀”的產(chǎn)生和擴(kuò)張,越來越多的人站起來反對會“毀掉專注力”的淺閱讀。在當(dāng)今信息時代,我認(rèn)為,與其對淺閱讀喊打喊殺,不如淡然待之,并加以好好利用。現(xiàn)在是快節(jié)奏的時代,世界正日新月異地前進(jìn)著,各種新想法、新思考就如火石上迸發(fā)的電光,繁多而燦爛。而在淺閱讀之下,這些新思想能在短短幾分鐘之內(nèi),在信息蛛網(wǎng)中傳遞到世界的每一個角落。這樣,在淺閱讀的幫助下,這些想法能很快被人認(rèn)為或接受,可以說,淺閱讀在活躍人的思想方面,在推動促生新思想方面,起到了更大的作用,而與之相對應(yīng)的深層閱讀,未必就適合所有人以及時間和地點(diǎn)。不僅是催發(fā)作用,在這個快節(jié)奏的時代,淺閱讀更適合現(xiàn)代人的“口味”。無論是在地鐵飛機(jī),還是路邊公交站人行道,都常常能看到低首閱讀的人們。毫無疑問,在這種零碎的時間里,要好好利用,自然不可能進(jìn)行深層次的閱讀。但無論是需要時間短,耗費(fèi)精力少的淺閱讀卻可以更合理地利用碎片化的時間,讓人們獲得更多的知識與經(jīng)驗(yàn)。而隨著社會進(jìn)步,人們整塊的長的時間越來越趨于碎片化,人們越來越只能從碎片的時間中休息與閱讀。那么,淺閱讀就更加會占領(lǐng)人們的日常生活與時間,取代深閱讀成為人們的主要閱讀習(xí)慣。而對于反對者,他們認(rèn)為淺閱讀把人們的大腦變成信息的跑馬場,毀掉人們的專注力。我認(rèn)為,從長遠(yuǎn)的時間軸上看,這是可笑的。就像認(rèn)為汽車出現(xiàn)會使人的腳退化,袋子的出現(xiàn)會使人的手退化,帽子的出現(xiàn)會使人的頭發(fā)退化一樣,如今這一些擔(dān)憂早已消失,那么與之相似的對淺閱讀的擔(dān)憂,不也是毫無理由與根據(jù)的嗎?既然知道了淺閱讀是信息時代的產(chǎn)物,并且知道人終究是回不到過去的,那么,何不更加正確地看待淺閱讀呢?所幸的是,雖然有這些反對之音,人們還是在一點(diǎn)點(diǎn)地接受淺閱讀,淺閱讀也更加向讀得深刻的名著書籍方面發(fā)展。我相信,在未來,淺閱讀終究會被越來越多的人認(rèn)可并使用。民族語言在生活里煥發(fā)光彩閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。大疫之時,很多標(biāo)語引發(fā)了網(wǎng)民的關(guān)注和熱議。鄉(xiāng)間標(biāo)語:口罩還是呼吸機(jī),您老看著二選一。老實(shí)在家防感染,丈人來了也得攆。街頭標(biāo)語:武漢人,不服輸,疫情面前不低頭。你加油,我加油,戰(zhàn)勝病毒有盼頭。眾志成城齊努力,誓把病毒全抗擊。日本援華物資標(biāo)語:青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。(盛唐?王昌齡)山川異域,日月同天。(盛唐?日本大臣贈中國僧人語)豈曰無衣,與子同袍。(先秦《詩經(jīng)?無衣》)這些語言承自先民,饋?zhàn)脏彴睿扔跓嵬?,其中蘊(yùn)含著人們的情感和智慧,給與大疫抗?fàn)幍闹袊艘怨奈韬土α?。鄉(xiāng)間百姓富有生活氣息的標(biāo)語和日本人對傳統(tǒng)中國詩文的運(yùn)用,更給我們對于如何傳承、創(chuàng)造和運(yùn)用民族語言帶來諸多思考。請你選擇一個角度,就此談?wù)勀愕母杏|和思考。自擬標(biāo)題,不少于800字。?【文題解析】(一)感受真實(shí)情境。材料由大疫之時三組不同風(fēng)格的抗疫標(biāo)語切入情境,這些標(biāo)語引發(fā)了網(wǎng)民的關(guān)注和熱議:國內(nèi)鄉(xiāng)間街頭的標(biāo)語富有生活氣息;日本援華物資標(biāo)語則恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了傳統(tǒng)中國詩文。導(dǎo)語部分依次交代這些語言的來源、內(nèi)涵與作用,點(diǎn)明這些語言“承自先民,饋?zhàn)脏彴睿扔跓嵬?,其中蘊(yùn)含著人們的情感和智慧,給與大疫抗?fàn)幍闹袊艘怨奈韬土α俊?。材料真?shí)鮮活,情境直面現(xiàn)實(shí)??忌鷮懽鞑坏妹撾x材料。(二)明確典型任務(wù)。可供選擇的角度有三:一是抗疫標(biāo)語為什么引發(fā)了網(wǎng)民的關(guān)注和熱議;二是抗疫標(biāo)語的用語比較與作用分析;三是由如何傳承、創(chuàng)造和運(yùn)用民族語言帶來的諸多思考。“此”規(guī)定了寫作的范圍,“感觸和思考”點(diǎn)明了寫作的重心??忌鷮懽鲿r必須把抗疫標(biāo)語的使用分析和民族語言的傳承發(fā)展結(jié)合起來,不能顧此失彼。(三)堅(jiān)定價值判斷。本題考查考生的文化自信與理性思辨能力,在網(wǎng)民的關(guān)注和熱議中,既要保持高度的文化自信,又要合理吸收他人的長處。我們先民的語言異彩紛呈,各種方式的表達(dá),共同匯聚戰(zhàn)“疫”的力量。雖然文辭各異,但心意相通,目的相同??忌倘豢勺霭H,但得注意分寸。文章的高下之分,很大程度上取決于能否揚(yáng)抑得當(dāng)、拿捏有度?!舅悸穼?dǎo)引】本題屬于標(biāo)語組合類任務(wù)驅(qū)動型作文。主要考查考生對疫情下如何傳承、創(chuàng)造和運(yùn)用民族語言的理性思考與技術(shù)運(yùn)用。題目由材料、引導(dǎo)語和任務(wù)要求三部分構(gòu)成:引導(dǎo)語給出三組不同風(fēng)格的抗疫標(biāo)語:鄉(xiāng)間標(biāo)語用語通俗、切中肯綮,一針見血地引導(dǎo)民眾不串門、戴口罩,在非常時期有威懾作用,使人意識到問題的嚴(yán)重性;街頭標(biāo)語音韻和諧,朗朗上口,直白樸素,通俗易懂,營造了眾志成城、全民抗疫的氛圍,能給民眾以極大的鼓舞和精神支持;日本援華物資標(biāo)語雅韻正聲、詩詞經(jīng)典,用中國的文化溫暖地表達(dá)了對中國人的感情,喚醒了我們的民族文化記憶,令人感動,令人深思。這三組標(biāo)語表述不同,情感相同,目的相同。任務(wù)要求考生選擇一個角度,就此談?wù)劯杏|和思考。考生可以談標(biāo)語蘊(yùn)含著人們的情感和智慧,也可以談標(biāo)語給與大疫抗?fàn)幍闹袊艘怨奈韬土α?,還可以談如何傳承、創(chuàng)造和運(yùn)用民族語言等等。從任何一個角度分析,都要以材料為立論背景,緊扣“抗疫標(biāo)語”與“民族語言”的關(guān)系展開。語言確實(shí)有雅俗之分,但這個“俗”是相對的,民間生活用語,重在表達(dá)觀點(diǎn)、立場,傳遞信息,往往通俗直白,甚至有的粗俗不堪。但鄉(xiāng)間、街頭這種場合,若都使用太雅的語言,有的人未必能懂,效果不一定好,陽春白雪也可能曲高和寡。這主要是出于對使用場合、受眾對象的考慮,對此不能一概加以否定?!緟⒖剂⒁狻壳蓄}立意:1.雅言俗語,各有其長。2.文辭各異,心意相通。3.白話口,詩意心。4.雅俗合力,共抗疫情。5.做民族語言的守玉人。6.懷“情”帶“智”,澆灌民族語言之花。偏題立意:1.華夏物語,因時制宜。(偏離材料,不是因“時”,而是因“地”,鄉(xiāng)間、街頭、日本等不同的地方使用不同風(fēng)格的標(biāo)語)2.心向疫情,無關(guān)詞藻。(與材料主旨相悖,不同場合、不同受眾應(yīng)使用不同語體色彩)3.疫情就是命令,防控就是責(zé)任。(完全脫離材料核心“標(biāo)語”和“民族語言”,套作時評文)4.莫讓漢語“俗”透了。(題目并未否定街頭和鄉(xiāng)間標(biāo)語,反而說“鄉(xiāng)間百姓富有生活氣息的標(biāo)語”)5.你有你的詩意,我有我的威猛。(對鄉(xiāng)間標(biāo)語和街頭標(biāo)語的定調(diào)錯誤,不是“威猛”而是“直白”)6.一枝一葉總關(guān)情。(顧此失彼,只注意到標(biāo)語背后蘊(yùn)含著的人們的情感,忽視了智慧的存在)【精彩標(biāo)題】1.源于人民,為了人民2.名為“人”的光芒3.雅言俗語各有光芒4.雅俗合力,共抗疫情5.雅俗共賞,天下大同6.讓民族語言充滿暖心之力7.民族語言,雅俗同當(dāng)8.用“雅俗與共”守護(hù)我們的民族語言9.“雅”言雋永,“俗”語溫馨【佳作賞析】:民族語言在生活里煥發(fā)光彩我們的社會,這些年一直在思考如何傳承創(chuàng)造民族語言,或是創(chuàng)辦詩歌學(xué)會,或是舉辦詩歌大賽、文化綜藝等等來提高人們對于民族語言的興趣,但收效有限。眾所周知,我們的祖先千百年來創(chuàng)造出許多優(yōu)美如畫的詩詞歌賦,令我們驚嘆不已。但我們慢慢意識到語言的美是表面的,只有語言背后凝聚的厚重情感才能真正在人心底留下痕跡。然而我們又常常難以體會得到那些感情,從而失去了對民族語言的興趣,這是為什么呢因?yàn)槲覀儧]有在生活中去體味那些雋永的民族語言。文字刻印在書本上,沒有情感,難以引發(fā)人內(nèi)心的波瀾。而作為讀者的我們是需要用內(nèi)心的情感來與之共鳴,才能真正感受到這些文字的內(nèi)在含義。而這情感不是“為解其情強(qiáng)說愁”,而是從生活中實(shí)實(shí)在在的體悟到的、感受到的。在武漢的物資中轉(zhuǎn)站,當(dāng)你看到從鄰邦日本送來的貨物上寫著:“豈曰無衣,與子同袍。”你就不再覺得那是書本里干巴巴的重復(fù)啰嗦的句子了;當(dāng)那些在武漢奮斗一線的醫(yī)生們說出:“沒有一個冬天不能逾越,沒有一個春天不會到來”的時候,你會真的被這樣逆境中依然凝聚著希望與光明的句子感動著,而不覺無味;即使是“眾志成城齊努力”這樣“有些土”的句子,你在此時也會覺得有著無比的力量。民族語言中凝聚著的是先民們的生活情感與行為方式,以及其背后中華民族的內(nèi)在形成的人格與精神,這當(dāng)然是打動著我們的東西。而民族語言的創(chuàng)作也是如此,不要在想像的情感中生造語言,而應(yīng)在傳承先祖給予我們的精神與人格下,在實(shí)實(shí)在在的生活中,從生活的點(diǎn)滴小事中去體悟情感,去感受中國人的氣質(zhì),再去創(chuàng)作出屬于中國的民族語言。如同一位武漢前線記者說的:“在這里看到了太多的悲傷,恐懼與生離死別,我們也不是生而勇敢,但我們選擇堅(jiān)強(qiáng)?!边@是疫情下我們民族真實(shí)的情感與精神。這樣的創(chuàng)作就能給我們真實(shí)的感動。民族語言的創(chuàng)作不完全在于陽春白雪或是下里巴人,更重要的是你是否在語言中能夠體現(xiàn)生活中中國人的那些品質(zhì),那些無比珍貴的精神氣質(zhì):堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、熱愛生活、永不言棄等等,就如同在這次武漢抗疫戰(zhàn)里無論是樸誠爛漫的農(nóng)民寫出那些樸實(shí)的口號與標(biāo)語“病毒來了我不怕,我和病毒打一架”,還是那些有著情懷與理想的記者們寫下令人動容的詩篇“你舍棄小家情感,奔向大愛無疆,你抬頭便是陽光,你低頭便是堅(jiān)強(qiáng),汗水里是奉獻(xiàn),淚光里是希望?!币只蚴怯H友間真摯的祝?!敖衲甓煳覀儽Wo(hù)好自己,明年春天我們再相聚言歡。這些都是從生活中結(jié)晶出來的,都是蘊(yùn)涵著中國人生活氣息的民族語言,這些文字能夠感染人激勵人,會永遠(yuǎn)留在民族語言中。所以,真誠地感受生活的情感,誠懇地寫下民族的氣質(zhì),才能真正傳承好先民留下來的文化錦囊,才能真正創(chuàng)作出好的民族語言,才能真正把中國人的精神氣質(zhì)與智慧交給我們的下一代子孫。致敬經(jīng)典,傳承文化閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)材料一:在2017年建社65周年之際,上海人民美術(shù)出版社推出《三國演義《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》計(jì)136冊連環(huán)畫套書合集,以圖文并茂的形式讓讀者領(lǐng)略四大名著的故事精華,為讀者奉上一道重溫名著經(jīng)典,感受傳統(tǒng)線描藝術(shù)的文化大餐。材料二:1986年中央電視臺播出的電視劇《西游記》,成為幾代中國人的童年記憶。據(jù)統(tǒng)計(jì),自2017年至今,僅片名包含“西游”二字的網(wǎng)絡(luò)電影就有26部,但以歪曲、惡搞原著的居多,得到觀眾認(rèn)可的極少。上述材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考?請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章,用于班級團(tuán)支部組織的“致敬經(jīng)典,傳承文化”專題討論,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字【佳作賞析】:致敬經(jīng)典,傳承文化同學(xué)們是否知道世界上收錄漢字最多的詞典是什么?它不是中國的《漢語大詞典》,而是韓國編纂的《韓漢大辭典》,它里面所收的詞條和詞匯量均比《漢語大詞典》多。這不禁讓我想起了幾年前的那場官司—中國和韓國因端午節(jié)的文化產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的爭執(zhí)。為什么會出現(xiàn)這種令人費(fèi)解的事情呢?歸根到底,這是一種對民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。中華民族具有五千年的悠久歷史,在這漫長的歷史進(jìn)程中,積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典,涌現(xiàn)出了難以計(jì)數(shù)的為民族文化的傳承和發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。走進(jìn)經(jīng)典之中,我們會感受中華文化的博大精深。咀嚼《論語》,我們懂得了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)之道和“學(xué)而不厭,誨人不倦”的教學(xué)態(tài)度;我們學(xué)會了“知之為知之不知為不知”的真智慧;我們知道了“逝者如斯夫不舍晝夜”的惜時如金,我們還理解了“知其不可為而為之”的勇敢與執(zhí)著。走進(jìn)《史記》,我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長畫卷,我們更感受到了司馬遷身殘志堅(jiān)終成巨著的頑強(qiáng)與不屈。吟詠李白,我們驚嘆“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆”的奇特想象,佩服他“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪邁情懷。誦讀杜甫,我們感動于他身處貧困卻思索著“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟。閱讀《三國》《水滸》,我們感受著戰(zhàn)爭的慘烈和忠義的價值。賞析《紅樓》,我們在驚嘆賈家的奢華糜爛的同時有流連于作者高超的寫作技巧和敏銳的洞察力。同學(xué)們,中華的文化博大精深,我國的經(jīng)典著作浩如煙海。走進(jìn)其中,你能找到道德的榜樣,清楚什么是正確,什么是錯誤;走進(jìn)其中,你能領(lǐng)略學(xué)習(xí)的樂趣,明白什么是忘我,什么是充實(shí)。在經(jīng)典中,你能感悟到做人的道理,生活的藝術(shù),文學(xué)的境界。同學(xué)們,想想你自己,面對愈來愈那學(xué)的學(xué)業(yè)知識,你是否想到了孔子的執(zhí)著?面對與同學(xué)的摩擦,你是否選擇了楚莊王的寬容?面對人生的不幸,你是否想到了司馬遷的頑強(qiáng)?在個人愛憎和集體利益發(fā)生沖突時,你是否明白了蘇武不因家亡而投降匈奴?走進(jìn)經(jīng)典吧!致敬經(jīng)典,你就能更快的完善你自己;走進(jìn)經(jīng)典吧!致敬經(jīng)典,你就能為弘揚(yáng)中華文化盡一份力。讓我們行動起來,走進(jìn)經(jīng)典吧!致敬經(jīng)典,傳承文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng),完善自我。在路上每個人都有自己要走的路。路上的情形,可能讓人欣喜,也可能讓人忐忑。你有什么樣的“在路上”的經(jīng)歷呢?請以“在路上”為題,寫一篇記敘文。要求:思想健康,內(nèi)容充實(shí),感情真摯,運(yùn)用記敘、描寫和抒情等多種表達(dá)方式。【佳作賞析】:在路上又一次踏在這條路上,這條通往故土的路。公交車猶如去年一樣拋了錨,車上的旅客又一次要徒步走過自己的那條路,盡管之前趕火車、等汽車所荒廢的幾個小時與耗費(fèi)的精力已如煙云飄散,但一連串的不幸使惱人與絕望的無力感順著脊髓爬了上來,試圖鉆進(jìn)已經(jīng)完全松懈的精神系統(tǒng),準(zhǔn)備在意識不清晰時趁機(jī)作亂??粗茉饣囊爸性偈煜げ贿^的情景,聽著耳畔微風(fēng)再三重復(fù)的細(xì)語,不過是一條在布滿雜草與野樹的荒野中自由延展的破舊公路,伴隨著慘白黎明所呈現(xiàn)出獨(dú)特的詭異色調(diào)。若
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