《第三課華夏意匠-建筑藝術》教學設計(四川省省級優(yōu)課)-美術教案

《中國古典園林——蘇州園林》賞析教學設計四川省達川中學李琳課時：一課時課型：欣賞·評述一、教材分析：《華夏意匠—建筑藝術》是人教版普通高中課程標準實驗教科書《美術鑒賞》中第一部分中國美術鑒賞的第三課。作為普通高中階段美術科目的內(nèi)容之一，本課內(nèi)容設置主要是通過欣賞一些優(yōu)秀的中國古代建筑物，讓學生在鑒賞的過程中了解古代建筑的表現(xiàn)手法和藝術特色，逐步提高學生的藝術鑒賞力，養(yǎng)成健康的審美情趣，形成熱愛中華民族文化、尊重世界多元化的情感和立場。本課主要包括兩大部分：第一部分是皇權的象征——故宮建筑群與天壇，第二部分是宛自天開——古代園林藝術（以蘇州園林為例）；這堂課設計的課題側重了解華夏藝匠建筑藝術中的宛自天開的中國古典園林藝術的賞析。通過教學，幫助學生了解故宮的布局以及建筑對封建皇權思想的具體表現(xiàn)，認識古代園林設二、學生分析：高中生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力，有一定的文學歷史知識的積累。欣賞是欣賞者對作品內(nèi)涵意義及其價值的認識，欣賞需要一定的知識和修養(yǎng)，高中生具備了這樣的能力卻力不從心，需要教師的正確引導，讓學生的思維能力得到充分的培養(yǎng)和鍛煉。宛自天開——中國古典園林藝術三、教學目的：①了解中國古代園林的種類、中國古典園林藝術的特點②了解中國古典園林造園藝術的精髓四、教學重難點：了解中國古典園林造園藝術的精神五、教學過程：（1）課程導入：先聽一段樂曲，聽聽是哪里的曲子，講了一個什么故事？詞曲：原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天便賞心樂事誰家院？朝暉暮卷，云霞翠軒雨絲風片，煙波畫船。。。。。。。從聲腔和伴奏上多用絲竹管弦樂器為主，聲腔華美婉轉悠長。一唱三嘆，情感細膩，結構嚴整，曲詞優(yōu)美，風雅含蓄；昆曲的許多劇目也都是歌頌純美浪漫,經(jīng)典奇幻的古代愛情故事。花開得如此美艷，卻只有破舊的墻來欣賞，也就是美麗的春光無人欣賞，白白浪費了。杜麗娘借此自比，美麗的青春容顏沒人愛戀，空有美貌都白費了?！赌档ねぁ肥敲鞔鷦∽骷覝@祖的代表作，描寫了杜麗娘與柳夢梅的愛情故事，體現(xiàn)了青年男女對自由愛情生活的追求。行云彩霞,華麗的亭臺樓閣；春天的微風細雨,水汽彌漫遠望有如煙霧籠罩,裝飾華麗的船，天氣的變化和景色的優(yōu)美，如此充滿詩情畫意的美景描繪的正是園林中景致。引入：充滿詩情畫意的中國古典園林藝術——蘇州園林（2）提問：你們認為什么是園林？利用并改造天然山水地貌或人為地開采山水地貌通過改造形，結合植物的栽培，營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而構成的供人們觀賞、游憩、居住的環(huán)境。那么中古古典園林有那些分類呢？中國古典園林與外國古典園林的不同特色？對比分析一下，中古古典園林有什么特點呢？中國古代建筑藝術體系包括中國古代宮殿建筑藝術和中國古典園林藝術。而中國的古典園林藝術也是獨樹一幟，自成體系，與歐洲，阿拉伯園林藝術并稱世界三大園林體系。中國古典園林的分類很多，按占有者的身份可分為皇家園林和私家園林。1）皇家園林（代表：頤和園）是專供帝王休息享樂的園林。特點是規(guī)模宏大，真山真水較多，園中建筑色彩富麗堂皇，建筑體型高大?，F(xiàn)存為著名皇家園林有：北京的頤和園、北京的北海公園、河北承德的避暑山莊。2）私家園林（代表：蘇州園林）是供皇家的宗室外戚、王公官吏、富商大賈等休閑的園林。其特點是規(guī)模較小，所以常用假山假水，建筑小巧玲瓏，表現(xiàn)其淡雅素凈的色彩?，F(xiàn)存的私家園林，如北京的恭王府，蘇州的拙政園、留國、滄浪亭、網(wǎng)獅園，上海的豫園等。中西方古典園林的比對學習？——不同哲學思想，體現(xiàn)不同的造園思想。（3）中古古典園林有什么藝術特點？1．雖有人造婉自天開的1．雖有人造婉自天開的自然美2．可行、可望、可游、可居的空間美3．詩情畫意，寄情山水的人文美中古古典園林有什么藝術特點1）PPT圖文集錦（欣賞蘇州園林自然之美）自然美（意境之美，詩情畫意之感古人追求人與自然合一品讀蘇州園林課文，看看這些畫面帶給我們什么樣的意境之美，同時也是古典原理設計的主導思想）蘇州園林給我們一種幽靜，典雅，深遠，迂回曲折，蜿蜒無盡，秀麗的雖有人造，宛若天成的自然之美。神似—中國古典園林是以自然山水為基礎，以植被作為裝點的。而山水植被是構成自然風景的基本要素。但中國古典園林絕非簡單的的利用或模仿這些構景要素的原始狀態(tài)，而是有意識的加以改造、調(diào)整、加工和剪裁，從而出現(xiàn)一個精煉、概括的自然，典型化的自然。“雖為人做，宛自天開”，達到“一峰山太華千岳，一勺水江湖萬里”的神似境界。詩情畫意是中國古典園林的精髓，也是造園藝術所追求的最高境界。園林藝術的精髓，在于所創(chuàng)造出來的意境，這也是中國古典園林的最本質特征。園林意境：通過構思創(chuàng)作，表現(xiàn)出園林景觀上的形象化、典型化的自然環(huán)境與它顯露出來的思想意蘊。它不象花草樹木一樣實在，而是一種言外之意、弦外之音。能讓人回味無窮，遐想聯(lián)翩。以人工造景為主，天然造景為輔，園林并不是直接欣賞自然，而是把自然風景高度概括和提煉，通過山石、水池、樹木、花草等自然素材，構成象征性的景觀，給人以美的享受中國古典園林帶給我們的感受，也就是中國古典園林設計的主導思想。師法自然，融于自然，順應自然，表現(xiàn)自然——這是中國古代園林體現(xiàn)“天人合一”民族文化所在，是獨立于世界之林的最大特色，也是永具藝術生命力的根本原因。中國的園林藝術是一種源于自然，又高于自然的創(chuàng)園宗旨。詩情畫意的的古典園林，它是通過那些方法達到這種藝術效果的？2）可行，可望，可居的空間美窗子在園林建筑藝術中起著很重要的作用。有了窗子，內(nèi)外就發(fā)生交流。窗外的竹子或青山，經(jīng)過窗子的框框望去，就是一幅畫這個小房間和外部是隔離的，但經(jīng)過窗子和外邊聯(lián)系起來了。沒有人出現(xiàn)，突出了這個小房間的空間美。這首詩好比是一幅靜物畫，可以當作塞尚畫的幾個蘋果的靜物畫來欣賞。通過窗子看到不同的畫面，不宜景異之美，一格窗景就是一副立體的畫，輕描淡寫，空秀美，本來小房間和外都是隔離的，但是經(jīng)過窗子的隔又與外邊有聯(lián)系起來，形成一種隔而未隔感覺。古人也常常在詩詞中提到窗子的詩句“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”（杜甫）“山川俯繡戶，日月近雕梁?！保ǘ鸥Γ伴茱w宛溪水，窗落敬亭云?！保ɡ畎祝┏舜白涌梢宰層邢薜目臻g，給人不限的感覺，給我們營造園林空間上的美感，在我們的課本中，葉圣陶的《蘇州園林》中說到，設計師和匠師們一致追求的是：務必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫；中國古典園林常常通過空間的分隔手法，講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯等等，突破有限空間，豐富園林的層次。除此外，我們的造園藝術家還通過各種各樣的造園手法到達這種空間美——常見的幾種造景手法常見的造景手法：1．框景園林中的建筑的門、窗、洞，或喬木樹枝抱合成的景框，往往把遠處的山水美景或人文景觀包含其中，利用門窗的邊框，作為的框景畫框，形成十分誘人的風景畫面，這便是框景。2.漏景園林的圍墻上，或走廊（單廊或復廊）一側或兩側的墻上，常常設以漏窗，或雕以帶有民族特色的各種幾何圖形，或雕以民間喜聞樂見的葡萄、石榴、老梅、修竹等植物，或雕以鹿、鶴、兔等動物，透過漏窗的窗隙，可見園外或院外的美景，這叫做漏景。3.分景幾平方米得小院，運用園門，假山，植物，墻垣等將一個院子分隔造成園中的曲折多變，層層深入，這是分景4.借景拙政園的倚虹亭借園外的北寺塔（遠借）陶淵明有一首詩寫到：采菊東籬下，悠然見南山?！澳仙健奔词墙杈?；5.障景（抑景）障景，眼前或則是山或則是植物擋住，目的是迎著我們繼續(xù)去探索，去欣賞，是為了豐富我們的視覺層次，美的感受。中國傳統(tǒng)藝術歷來講究含蓄，所以園林造景也絕不會讓人一走進門口就看到最好的景色，最好的景色往往藏在后面，這叫做“先藏后露”、“欲揚先抑”、“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，采取抑景的辦法，才能使園林顯得有藝術滋力。如園林入口處常迎門擋以假山，這種處理叫做山抑?？臻g布局美（通過造景手法借景障景造景分景等等的手法）達到土地，水體，植物的合理布局與配合以及這些中國古典的哲學思想）中國園林，名之為“文人園”。以雅為其主要變現(xiàn)手法。園寓詩文，復再藻飾，有額有聯(lián)，配以園記題詠，園與詩文合二為一。它是饒有書卷氣的園林藝術。所謂“詩中有畫．畫中有詩”，歸根到底脫不開詩文一事。通常是與一些詩文、書畫、楹聯(lián)相結合，這些也增添了園林的詩情畫意?！敖蠄@林甲天下，蘇州園林甲江南”3）詩情畫意，寄情山水的人文美從歷史典故、景點提名、植物寓意、圖案雕刻等方面欣賞中古古典園林——蘇州園林的人文美。歷史典故：拙政園明御史王獻臣仕途失意歸隱蘇州后，聘著名畫家、吳門畫派的代表人物文征明參與設計借用西晉文人潘岳《閑居賦》中“筑室種樹，逍遙自得……灌園鬻yù蔬，以供朝夕之膳（饋）……此亦拙者之為政也，”之句