2023-2024學(xué)年江西省南昌重點中學(xué)高二（上）第一次月考政治試卷（含解析）

第=page11頁，共=sectionpages11頁2023-2024學(xué)年江西省南昌重點中學(xué)高二（上）第一次月考政治試卷一、選擇題（本大題共25小題，共50.0分）1.量子力學(xué)顛覆了我們對“物質(zhì)是無限可分的”“自然界是連續(xù)的”等直觀認(rèn)識，提出了許多在經(jīng)典科學(xué)基礎(chǔ)上形成的無法解決的深層哲學(xué)挑戰(zhàn)。量子理論開辟了思想的新領(lǐng)域，彰顯了科學(xué)與哲學(xué)在科學(xué)前沿和思想深處的融合與互動，拓展了科學(xué)哲學(xué)研究的新視野，孕育和促進(jìn)了“科學(xué)哲學(xué)”的真正興起。這說明（）

①哲學(xué)指導(dǎo)具體科學(xué)的發(fā)展

②具體科學(xué)與哲學(xué)相互滲透

③哲學(xué)精神來源于具體科學(xué)

④具體科學(xué)的進(jìn)步是哲學(xué)發(fā)展的動力A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.2023年3月26日，《光明日報》報道，近日，一蛙類新物種在舟山群島被發(fā)現(xiàn)，該物種隱存在以往被認(rèn)為是川村陸蛙的潛在分布區(qū)里，中國計量大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院金園庭教授研究團(tuán)隊歷時十年，并采用分子系統(tǒng)分類的研究方法與技術(shù)手段才得以取得新進(jìn)展。這表明（）

①思維和存在關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題

②思維與存在具有同一性

③人能夠能動地認(rèn)識世界

④人能夠能動地改造世界A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.下列命題能體現(xiàn)哲學(xué)兩大陣營對立的是（）

①和實生物，同則不繼——頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳

②天地之變，陰陽之化——境由意造，物由心生

③生死有命，富貴在天——人病則憂懼，憂懼見鬼出

④喜鵲報喜，烏鴉報喪——人有多大膽，地有多大產(chǎn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化新的飛躍。實踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。這表明，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想（）

①是由實踐決定的“科學(xué)之科學(xué)”

②是馬克思主義中國化最終成果

③是與時俱進(jìn)的時代精神的精華

④堅持了科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為：“物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。”下列對物質(zhì)概念理解正確的是（）

①物質(zhì)是自然界、人類社會中各種物質(zhì)具體形態(tài)的總和

②物質(zhì)概括了客觀存在著的一切事物的共同本質(zhì)

③物質(zhì)的客觀實在性和意識的主觀能動性是不可分割的

④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇，又是可以被人們認(rèn)識的A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.“去年元夜時，花市燈如晝，月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊，不見去年人，淚濕春衫袖?！彼未鷼W陽修的這首《生查子?元夕》描繪了兩幅元夜圖景，展現(xiàn)作者在相同節(jié)日里的不同情思。以下解讀對應(yīng)正確的是（）

①“去年元夜時，花市燈如晝”——詩人意識活動具有主動創(chuàng)造性的特點

②“月上柳梢頭，人約黃昏后”——人們的社會生活受到客觀條件的制約

③“今年元夜時，月與燈依舊”——運動和靜止的統(tǒng)一實現(xiàn)了事物的發(fā)展

④“不見去年人，淚濕春衫袖”——客觀存在的變化影響作者的節(jié)日情思A.①③ B.②③ C.①④ D.②④7.下列對如圖漫畫《快樂可依靠幻想，幸福卻要依靠實際》解讀正確的是（）

①做事情要有高度的革命熱情，也要堅持從實際出發(fā)

②主觀脫離客觀，人們就不能把觀念中的幸福變成現(xiàn)實

③人腦是思維或精神運動的載體，有了人腦就有意識

④只要充分發(fā)揮主觀能動性，人們就能形成正確的意識

A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.散步的時候/我走直路/兒子卻故意/把直路走彎/我說/把彎路走直/就是捷徑了/兒子說/把直路走彎/路就延長了。對這首小詩理解正確的是（）

①意識是對客觀存在的正確反映

②突破既有的思路有利于實現(xiàn)創(chuàng)新

③價值判斷與選擇有主體差異性

④標(biāo)志客觀同主觀相符合的是真理A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.據(jù)中國地震臺網(wǎng)發(fā)布的信息顯示：2023年1月1日至3月31日，全國共記錄到有感地震176次，平均每天會發(fā)生地震1.96次，其中地震發(fā)生次數(shù)最多為新疆地區(qū)，達(dá)到了65次。有專家指出：“地球一直處于震動狀態(tài)，震動是地球的常態(tài)?！睂＜业挠^點蘊含的哲理有（）

①規(guī)律是客觀的，震動是地球運動的規(guī)律

②世界上一切事物都處于運動和變化之中

③人類社會的運動變化和發(fā)展是有規(guī)律的

④運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.泡菜起源于中國，是利用鹽水腌制發(fā)酵而成的中華傳統(tǒng)美食。某小組通過實驗發(fā)現(xiàn)，同一溫度下，不同濃度的（%）鹽水對泡菜亞硝酸鹽含量（g/kg）的變化存在如右圖（L為亞硝酸鹽含量，T為腌制天數(shù)）所示的影響。由此可以判斷出（）

①支配亞硝酸鹽含量變化的規(guī)律是客觀的、多樣的

②各種條件下泡菜亞硝酸鹽的含量都具有相對穩(wěn)定性

③天數(shù)和鹽水濃度對亞硝酸鹽含量的影響與主觀因素?zé)o關(guān)

④不同條件下支配亞硝酸鹽含量變化規(guī)律的具體表現(xiàn)相同A.①② B.③④ C.①④ D.②③11.下列選項與漫畫《還好破洞在他們那邊》體現(xiàn)的哲理相符的是（）

①一葉障目，不見泰山

②城門失火，殃及池魚

③覆巢之下，安有完卵

④千里之堤，潰于蚊穴A.①③ B.①④ C.②③ D.②④12.2023年1月，“中國改革2022年度地方全面深化改革典型案例”名單發(fā)布，四川位列其中。四川在改革中堅持“鼓勵先行先試、尊重基層首創(chuàng)”，不斷激活各級創(chuàng)新創(chuàng)造的主動性、積極性。2022年四川評選省級改革典型案例10個、市縣級改革典型案例20個。四川的改革舉措的哲學(xué)依據(jù)是（）

①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)

②事物間的相互聯(lián)系推動事物的發(fā)展

③矛盾的斗爭性寓于同一性之中

④創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力A.①② B.①④ C.②③ D.③④13.加快經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，是當(dāng)下全球面臨的最緊迫挑戰(zhàn)之一。2023年6月27日在天津舉辦的第十四屆夏季達(dá)沃斯論壇以“企業(yè)家精神：世界經(jīng)濟(jì)驅(qū)動力”為主題。企業(yè)和企業(yè)家是社會財富的創(chuàng)造者，也是創(chuàng)新的關(guān)鍵主體。企業(yè)家精神是世界經(jīng)濟(jì)增長的驅(qū)動力，與當(dāng)前中國特色市場環(huán)境高度契合，與全球市場環(huán)境高度吻合。上述材料給我們的哲學(xué)啟示是（）

①樹立全局觀念，立足關(guān)鍵部分，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)

②主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用，是正確解決矛盾的關(guān)鍵

③要一切從實際出發(fā)，實現(xiàn)主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一

④任何事物都處于普遍聯(lián)系中，要用聯(lián)系的觀點看問題A.①② B.①④ C.②③ D.③④14.2023春節(jié)假期期間，文旅市場復(fù)蘇強勁、為順應(yīng)行業(yè)復(fù)蘇態(tài)勢，在滿足大眾旅游服務(wù)需求，多地采取包括科學(xué)挖潛全域旅游，調(diào)和冷熱。強化旅游安全、提升服務(wù)需求預(yù)判能力、加大服務(wù)質(zhì)量監(jiān)管力度等一系列措施助推國內(nèi)旅游業(yè)持續(xù)復(fù)蘇增長。上述應(yīng)對措施表明（）

①上層建筑的調(diào)整促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展

②促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須強化系統(tǒng)思維

③發(fā)展經(jīng)濟(jì)要突出重點、統(tǒng)籌推進(jìn)

④經(jīng)濟(jì)發(fā)展要發(fā)揮意識的主動創(chuàng)造性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④15.目前世界主要國家和地區(qū)紛紛啟動6G研究，6G是在5G基礎(chǔ)上進(jìn)行深度創(chuàng)新和升級的產(chǎn)物。不過，目前6G處于早期的研發(fā)與探索階段，存在關(guān)鍵核心技術(shù)發(fā)展不成熟、相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)缺失、數(shù)據(jù)安全與隱私保護(hù)等問題，距離商業(yè)化應(yīng)用還有很長一段時間。下列對6G的認(rèn)識正確的有（）

①6G技術(shù)遠(yuǎn)未成熟，不可能成為新事物

②6G技術(shù)符合事物發(fā)展規(guī)律，具有強大生命力

③6G技術(shù)最終會徹底否定5G技術(shù)

④6G技術(shù)在現(xiàn)實生活得到普及還需要一個過程A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.文壇巨匠魯迅在談及天才時說：“天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生，長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才?！濒斞高@一觀點（）A.是錯誤的，他片面強調(diào)了外因的作用 B.是正確的，他肯定了關(guān)鍵部分的作用

C.是錯誤的，他沒看到事物的曲折性 D.是正確的，他承認(rèn)群眾是實踐的主體17.守正創(chuàng)新是我們黨在新時代治國理政中的重要思維方法。守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代。中國式現(xiàn)代化的探索就是一個在繼承中發(fā)展、在守正中創(chuàng)新的歷史過程。中國式現(xiàn)代化的探索（）

①要求在對立統(tǒng)一中把握事物

②堅持“得中”而“處之”的思維

③要求用動態(tài)性的辯證思維看問題

④是新事物對舊事物的徹底否定A.①③ B.①④ C.②③ D.②④18.在生活和工作中，凡事要掌握分寸，堅持適度原則，防止“過”或“不及”。這在辯證思維中符合（）A.內(nèi)因和外因相統(tǒng)一 B.量變和質(zhì)變相統(tǒng)一

C.理論和實踐相統(tǒng)一 D.兩點論和重點論相統(tǒng)一19.近年來，算法的廣泛運用讓用戶需求和產(chǎn)品、服務(wù)得以快速精確匹配，大大降低了信息傳播和獲取的成本。同時，也有一些平臺濫用算法，造成“信息繭房”“大數(shù)據(jù)殺熟”“誘導(dǎo)沉迷”等問題。這告訴我們要善于（）

①分析事物各側(cè)面的特殊性

②把握同一矛盾的不同方面

③抓住復(fù)雜事物的主要矛盾

④研究事物矛盾問題的精髓A.①② B.②③ C.①④ D.③④20.經(jīng)過不懈努力，中國共產(chǎn)黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰的歷史周期率的第二個答案。黨的自我革命（）

①是對自身的既肯定又否定、既克服又保留

②以刀刃向內(nèi)的勇氣與過去的自己徹底了斷

③通過辯證否定實現(xiàn)了自身根本性質(zhì)的變化

④通過自我揚棄實現(xiàn)了自我否定、自我發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④21.四川三星堆因為神秘被譽為“世界第九大奇跡”。通過專家考古發(fā)現(xiàn)，三星堆有保存最完整的東、西、南城墻和月亮灣內(nèi)城墻。三星堆遺址昭示了長江流域與黃河流域一樣，同屬中華文明的母體，被譽為“長江文明之源”。這一考古成果表明（）

①經(jīng)過了專家檢驗的認(rèn)識都具有真理性

②人發(fā)揮主觀能動性就可以創(chuàng)造一個理想世界

③實踐具有主觀能動性，可以揭示歷史之謎

④專家通過對研究使感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識A.①② B.①④ C.②③ D.③④22.“吃就吃新鮮的”，這是人們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。在通常情況下，對大多數(shù)食品而言，越新鮮，味道越好，其營養(yǎng)價值也越高。但對黃花菜，海蜇，木耳等食品而言，“新鮮”往往意味著可能存在食物中毒的隱患。上述材料說明（）

①真理總是局限于一定的條件和范圍

②真理與謬誤并無明顯的界限

③真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一

④真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映A.①② B.③④ C.①③ D.②④23.目前，黨和國家機(jī)構(gòu)設(shè)置和職能配置同全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的要求還不完全適應(yīng)，需要在鞏固黨和國家機(jī)構(gòu)改革成果的基礎(chǔ)上繼續(xù)深化改革，對體制機(jī)制和機(jī)構(gòu)職責(zé)進(jìn)行調(diào)整和完善。推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革是基于（）

①改革是社會主義發(fā)展的直接動力

②上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律要求

③調(diào)整經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)能更好促進(jìn)社會的發(fā)展

④社會發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④24.“電子榨菜”成為2022年度熱詞?！半娮诱ゲ恕笔侵赋燥垥r看的視頻或聽的有聲書?？萍歼M(jìn)步與移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及催生出新的文化產(chǎn)品與生活方式，不少年輕人在吃飯時喜歡就著“電子榨菜”。年輕人選擇“電子榨菜”，重點不在于學(xué)習(xí)知識、品味經(jīng)典，而在于在極短的時間里獲得放松。由此可見（）

①人們的生活方式是變化發(fā)展的

②熱詞“電子榨菜”是對現(xiàn)實生活的真實再現(xiàn)

③生活理念的變化決定年輕人生活方式的變化

④人們的社會意識是對社會存在的能動反映A.①③ B.①④ C.②③ D.②④25.某地為優(yōu)化營商環(huán)境，運用云服務(wù)和智能審批功能，推進(jìn)不動產(chǎn)網(wǎng)上申請、審批、查詢等服務(wù)，與普通的各種登記類型的流程對比，少了初審、復(fù)審、核定等環(huán)節(jié)，實現(xiàn)了不動產(chǎn)登記“最多跑一次”。對“最多跑一次”認(rèn)識正確的是（）

①變革了生產(chǎn)關(guān)系

②適合了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

③堅持了群眾路線

④減少了事物矛盾A.①③ B.②④ C.②③ D.①④二、探究題（本大題共1小題，共20.0分）26.網(wǎng)絡(luò)熱詞日益進(jìn)入人們的生活，如何看待網(wǎng)絡(luò)熱詞，出現(xiàn)了兩種觀點。

觀點一：“雙減”“元宇宙”是時事熱點新名詞?！半p減”這一教育政策旨在打擊校外非法補習(xí)機(jī)構(gòu)，整合社會教育資源，消除家長與學(xué)生的教育焦慮；“元宇宙”則代表網(wǎng)絡(luò)時代下人們對“虛擬世界”的暢想。關(guān)注這類政策、經(jīng)濟(jì)相關(guān)詞語就是關(guān)注時代脈搏。

觀點二：“YYDS”是“永遠(yuǎn)的神”的拼音首字母縮寫，“絕絕子”則是一個表達(dá)強烈贊嘆的詞語，可作程度副詞或形容詞用。這類詞語背后是嚴(yán)肅的語言問題：一些因語言能力貧瘠而生造的詞語，這類詞語很可能存在語法錯誤，甚至已經(jīng)有恰當(dāng)?shù)耐x詞，卻依托網(wǎng)絡(luò)有了市場。它們的出現(xiàn)會影響語言的純潔性和適用性，應(yīng)當(dāng)警惕這樣一種趨勢。(1)運用“社會存在與社會意識”的知識，說明應(yīng)如何正確對待網(wǎng)絡(luò)熱詞。(2)就如何促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)語言規(guī)范發(fā)展提兩條具體建議并給出其哲學(xué)依據(jù)。三、材料題（本大題共1小題，共30.0分）27.閱讀材料，完成下列要求。

沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。2023年3月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案》指出，在全黨大興調(diào)查研究，作為在全黨開展的主題教育的重要內(nèi)容，推動全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家開好局起好步。

材料一調(diào)查研究是我們黨的傳家寶，是做好各項工作的基本功。習(xí)近平總書記多次強調(diào)“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，沒有調(diào)查就沒有決策權(quán)只有通過深入細(xì)致的調(diào)查研究，真正搞清楚客觀事物方方面面的復(fù)雜因素和變動情況，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，才能找到疏解難題的辦法和路徑?！?。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把調(diào)查研究擺在治國理政的重要位置，作為開展工作、出臺政策、制定戰(zhàn)略的“先手棋”?？倳浾{(diào)查研究的足跡遍布祖國的山山水水；在湖南十八洞村調(diào)研，創(chuàng)造性提出“精準(zhǔn)扶貧”理念：到江蘇調(diào)研，首次公開將“全面從嚴(yán)治黨”與全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國一并提出：在沈陽新松機(jī)器人自動化股份有限公司，強調(diào)“要時不我待推進(jìn)科技自立自強，只爭朝夕突破‘卡脖子’問題”……在一次次調(diào)查研究中，總書記用腳步丈量祖國大地，用真心聆聽人民心聲，為全黨重視調(diào)研、深入調(diào)研、善于調(diào)研樹立了光輝典范。(1)結(jié)合材料，說明習(xí)近平總書記在調(diào)查研究中是如何運用矛盾分析法的。

材料二新時代新征程，我們所面臨問題的復(fù)雜程度、解決問題的艱巨程度明顯加大。在全黨大興調(diào)查研究，要堅持問題導(dǎo)向，增強問題意識，敢于正視問題，善于發(fā)現(xiàn)問題，真正把情況摸清、把問題找準(zhǔn)、把對策提實。要改進(jìn)調(diào)研方式，多到困難多、群眾意見集中、工作打不開局面的地方和單位調(diào)研。要善于換位思考，走進(jìn)群眾，準(zhǔn)確了解群眾的所憂所盼。要注重調(diào)研成果轉(zhuǎn)化運用，防止提出的對策建議大而化之、空洞抽象、不解決實際問題。(2)結(jié)合材料，從唯物論和認(rèn)識論兩個角度，分別闡釋新時代新征程要繼續(xù)深入開展調(diào)查研究的原因。(3)結(jié)合材料，綜合運用所學(xué)知識，圍繞“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”主題撰寫一篇短評。要求：①圍繞主題，觀點明確；②論證充分，邏輯清晰：③學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范；④字?jǐn)?shù)在150字左右。

答案和解析1.【答案】C【解析】①不符合題意，材料說明的是具體科學(xué)推動了哲學(xué)的發(fā)展，沒有涉及哲學(xué)指導(dǎo)具體科學(xué)的發(fā)展；

③錯誤，具體科學(xué)的發(fā)展推動哲學(xué)的發(fā)展，但哲學(xué)精神來源于實踐，而不是來源于具體科學(xué)；

②④符合題意，量子理論開辟了思想的新領(lǐng)域，表明具體科學(xué)與哲學(xué)相互滲透，具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展。

故選：C。

本題考查：哲學(xué)與具體科學(xué)

（1）具體科學(xué)揭示的是自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律，哲學(xué)則對其進(jìn)行概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。

（2）具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展；哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。

本題考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識分析理解問題的能力。解答時要注意，明確設(shè)問指向，從題干材料中提取有效信息，并與教材知識相結(jié)合，選出符合題干要求的選項。2.【答案】C【解析】①不符合題意，材料說明的是思維能夠正確反映存在，沒有涉及世界的本原問題；

②③符合題意，發(fā)現(xiàn)新物種表明人們能夠正確地認(rèn)識世界，思維與存在具有同一性；

④不符合題意，材料說明人能夠能動地認(rèn)識世界，沒有涉及改造世界。

故選：C。

本題考查：思維和存在具有同一性；意識的能動作用

1、思維和存在具有同一性

可知論認(rèn)為思維和存在具有同一性，思維能夠正確反映存在，人能夠正確認(rèn)識世界。

2、意識的能動作用

（1）人能夠能動地認(rèn)識世界：

意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。

（2）人能夠能動地改造世界

意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確的意識對客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用；錯誤的意識對客觀事物的發(fā)展起阻礙作用。

本題考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識分析理解問題的能力。解答時要注意，明確設(shè)問指向，從題干材料中提取有效信息，并與教材知識相結(jié)合，選出符合題干要求的選項。3.【答案】C【解析】【分析】

本題考查：哲學(xué)的基本派別。本題難度適中，考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。

【解答】

哲學(xué)兩大陣營對立的為唯物主義與唯心主義的對立。①不符合題意，“和實生物，同則不繼”體現(xiàn)了矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的變化發(fā)展，是辯證法的觀點，“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”體現(xiàn)了孤立的觀點看問題，是形而上學(xué)的觀點；②符合題意，“天地之變，陰陽之化”體現(xiàn)了古代樸素唯物主義觀點，“境由意造，物由心生”體現(xiàn)了主觀唯心主義觀點；③符合題意，“生死有命，富貴在天”體現(xiàn)了客觀唯心主義觀點，“人病則憂懼，憂懼見鬼出”體現(xiàn)了古代樸素唯物主義觀點；④不符合題意，“喜鵲報喜，烏鴉報喪”體現(xiàn)了客觀唯心主義觀點，“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”夸大了意識的能動作用，是唯心主義觀點。故選：C。4.【答案】D【解析】①錯誤，具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，不能認(rèn)為哲學(xué)凌駕于具體科學(xué)之上，所以不能說習(xí)近平新時代中國特色社會主義是由實踐決定的“科學(xué)之科學(xué)”；

②錯誤，認(rèn)識具有無限性，不存在馬克思主義中國化最終成果；

③④正確，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化新的飛躍，它是與時俱進(jìn)的時代精神的精華，堅持了科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。

故選：D。

本題考查：哲學(xué)與時代精神

1．哲學(xué)是時代精神的反映

任何哲學(xué)都是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會和時代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。

2．真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華

因為它反映了時代的任務(wù)和要求，把握了時代的脈搏，總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果。

3．哲學(xué)對時代的作用

真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)。

（1）它可以通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。

（2）它可以預(yù)見和指明社會的前進(jìn)方向，提出社會發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來。

（3）它可以動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。

本題考查學(xué)生調(diào)動和運用基礎(chǔ)知識解決問題的能力，目的是讓學(xué)生通過書本知識來反思所學(xué)的內(nèi)容，以此來加深對知識的掌握程度。只要掌握好基礎(chǔ)知識就可做好本題。5.【答案】C【解析】①錯誤，物質(zhì)是對自然界、人類社會中各種物質(zhì)具體形態(tài)的共同本質(zhì)的抽象和概括，物質(zhì)和物質(zhì)具體形態(tài)是共性與個性的關(guān)系，而不是整體與部分的關(guān)系；

②④正確，辯證唯物主義的物質(zhì)概念，概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)，是對萬事萬物的概括與總結(jié)；“不依賴于人的意識”，是說無論是否有人的意志的參與，物質(zhì)都一直存在著，不以人的意識為轉(zhuǎn)移，具有客觀實在性?！安⒛転槿说囊庾R所反映”，是說人可以認(rèn)識這種客觀的物質(zhì)，物質(zhì)世界是可以被人們認(rèn)識的，具有可知性。

③錯誤，物質(zhì)的客觀實在性獨立于意識之外，意識要依賴于物質(zhì)，二者不是不可分割的關(guān)系。

故選：C。

本題考查：哲學(xué)的物質(zhì)概念

1．自然界的物質(zhì)性

自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界中的一部分。

2．人類社會的物質(zhì)性

（1）從產(chǎn)生來看：人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。

（2）從存在來看：人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系，構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素是地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式。這三者都是客觀的物質(zhì)的要素。這些要素的客觀性，集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。

3．哲學(xué)的物質(zhì)概念

物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。

注意：物質(zhì)≠物質(zhì)的具體形態(tài)。物質(zhì)是對萬事萬物，即對物質(zhì)的具體形態(tài)的共同性的概括抽象。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，而物質(zhì)的具體形態(tài)具有多樣性。

本題考查學(xué)生調(diào)動和運用基礎(chǔ)知識解決問題的能力，目的是讓學(xué)生通過書本知識來反思所學(xué)的內(nèi)容，以此來加深知識的掌握程度。只要掌握好基礎(chǔ)知識就可做好本題。6.【答案】C【解析】①正確，“去年元夜時，花市燈如晝”，起首兩句寫去年元宵夜的盛況美景，大街上熱鬧非凡，夜晚的花燈通明，仿佛白晝般明亮。這體現(xiàn)了詩人意識活動具有主動創(chuàng)造性的特點；

②不合題意，“月上柳梢頭，人約黃昏后”是詩人追憶與情郎月下約定的甜蜜情景，溫馨幸福溢于紙上，不體現(xiàn)人們社會生活受到客觀條件的制約；

③錯誤，矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動、變化和發(fā)展；

④正確，“不見去年人，淚濕春衫袖”，因為看不到去年的故人，所以相思之淚沾濕了春衫的衣袖，這體現(xiàn)了客觀存在的變化影響作者的節(jié)日情思。

故選：C。

本題考查：意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性

（1）意識活動的主動創(chuàng)造性是指：人們可以根據(jù)對事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識，預(yù)見到在哪些情況和條件下，應(yīng)該出現(xiàn)哪些現(xiàn)象，人類就可以預(yù)先提出計劃和方案，采取措施，防范不良情況，利用有利情況，造福自身。這些都體現(xiàn)了認(rèn)識活動的主動性和創(chuàng)造性。

（2）意識活動具有自覺的選擇性是指：我們所認(rèn)識的反映的世界，其實只是反映出我們所愿意承認(rèn)的那一部分，而絕非全部。認(rèn)識外境的意識活動是種自我主觀的行為，我們的一切認(rèn)知行為其實都是自我意識的選擇性反映，談不上真和偽，一切見解都不是真實的對外界的反映，只是在反映我們自己對外界的認(rèn)識程度而已。

考查學(xué)生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。7.【答案】A【解析】①②符合題意，“快樂可依靠幻想，幸福卻要依靠實際”說明人們調(diào)整心態(tài)可以獲得快樂感，但生活幸福離不開現(xiàn)實的物質(zhì)條件，表明做事情既要有高度的革命熱情，也要堅持一切從實際出發(fā)；如果主觀脫離客觀，幸福只能停留在觀念中，人們不能把觀念中的幸福變成現(xiàn)實；

③錯誤，產(chǎn)生意識除有人腦外，還需要有反映的對象與付之實踐，所以有了人腦也不會有意識的產(chǎn)生；

④錯誤，發(fā)揮主觀能動性，有正確發(fā)揮與錯誤發(fā)揮的兩種可能性的存在，并不一定能形成正確的意識。

故選：A。

本題考查：意識的能動作用；一切從實際出發(fā)

1、意識的能動作用

（1）人能夠能動地認(rèn)識世界。世界上只有尚未認(rèn)識之物，沒有不可認(rèn)識之物。

（2）人能夠能動地改造世界

①意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。

②意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。

2、一切從實際出發(fā)

（1）含義

我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的依據(jù)。

（2）要求

①要充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進(jìn)，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐。

②要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。

③既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。

解答漫畫型選擇題時要注意：一要讀懂漫畫（包括人物、事件、文字、圖畫等）；二要把漫畫中的有效信息聯(lián)系起來，找出主題（注意聯(lián)系選項）；三要將漫畫主題思想與教材知識聯(lián)系起來，確定正確的選項。8.【答案】C【解析】①錯誤，意識是對客觀存在的能動反映，不一定是正確反映；

②③符合題意，說把彎路走直就是捷徑了，兒子說把直路走彎路就延長了，二人對同一條路產(chǎn)生不同的理解反映了價值判斷和選擇具有主體差異性，同時也說明突破既有的思路有利于實現(xiàn)創(chuàng)新；

④錯誤，真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，不是客觀同主觀相符合。

故選：C。

本題考查：價值判斷與價值選擇；辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識

1、價值判斷與價值選擇

價值判斷與價值選擇的特點

（1）價值判斷與價值選擇具有社會歷史性，會因時間、地點和條件的變化而不同。

（2）在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。

（3）價值判斷與價值選擇往往因人而異，具有主體差異性。

2、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識

（1）辯證法的革命批判精神

辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解；辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的、革命的和創(chuàng)新的。

（2）方法論要求

辯證法的革命批判精神要求樹立創(chuàng)新意識。①要密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；②要注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。

本題考查學(xué)生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。9.【答案】D【解析】①錯誤，規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、穩(wěn)定的、必然的聯(lián)系，震動是地球運動的現(xiàn)象，不是規(guī)律；

②④正確，“地球一直處于震動狀態(tài)，震動是地球的常態(tài)”說明世界上一切事物都處于運動和變化之中，運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，物質(zhì)是運動的；

③不符合題意，人類社會的運動變化和發(fā)展是有規(guī)律的說法正確，但地球震動是自然現(xiàn)象，不是人類社會的運動變化和發(fā)展。

故選：D。

本題考查：物質(zhì)和運動的關(guān)系

（1）運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。

（2）運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔(dān)者。脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的。

本題考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識分析理解問題的能力。解答時要注意，明確設(shè)問指向，從題干材料中提取有效信息，并與教材知識相結(jié)合，選出符合題干要求的選項。10.【答案】D【解析】【分析】本題考查：量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理；規(guī)律的客觀性和普遍性。本題是圖表類選擇題，覆蓋面廣、信息量大，考核同學(xué)們獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識等能力。

【解答】①錯誤，“規(guī)律是多樣的”說法錯誤，規(guī)律是客觀的，聯(lián)系是多樣的；

②③符合題意，依據(jù)圖示信息得知，同一溫度下，不同濃度的鹽水腌制泡菜，在腌制后的第4天，第8天、第12天亞硝酸鹽的含量達(dá)到峰值，在腌制的第16天，亞硝酸鹽達(dá)到最低值并基本保持不變。由此可以判斷出各種條件下泡菜亞硝酸鹽的含量都具有相對穩(wěn)定性；天數(shù)和鹽水濃度對亞硝酸鹽含量的影響與主觀因素?zé)o關(guān)；

④錯誤，不同條件下支配亞硝酸鹽含量變化規(guī)律的具體表現(xiàn)是不相同的。

故選：D。11.【答案】A【解析】“還好破洞在他們那邊”強調(diào)了某些人沒有全局觀念，不能正確處理整體與部分的關(guān)系。

①符合題意，“一葉障目，不見泰山”強調(diào)要樹立全局觀念；

②不合題意，“城門失火，殃及池魚”強調(diào)的是事物之間的聯(lián)系；

③符合題意，“覆巢之下，安有完卵”強調(diào)整體居于主導(dǎo)地位，要立足整體；

④不合題意，“千里之堤，潰于蚊穴”強調(diào)量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。

故選：A。

本題考查：整體和部分辯證關(guān)系原理

（1）含義：整體是事物的全局和發(fā)展的全過程；部分是事物的局部或發(fā)展的各個階段。

（2）地位：整體在事物的存在和發(fā)展過程中居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。

（3）聯(lián)系：整體與部分相互聯(lián)系、密不可分。整體由部分構(gòu)成，離開了部分，整體就不復(fù)存在；部分也離不開整體，整體的功能、狀態(tài)及其變化也會影響部分。

（4）方法論：首先，要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；其次，必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。

解決漫畫類選擇題，可運用以下口訣法：

（1）“畫面要看全”：觀察漫畫時，要注重把握人和物的特征及其相互聯(lián)系，結(jié)合漫畫標(biāo)題和畫中的文字，從整體上把握漫畫的寓意。

（2）“褒貶別跑偏”：在觀察漫畫的基礎(chǔ)上，要弄清楚漫畫是在宣揚真善美現(xiàn)象，還是在貶斥假丑惡現(xiàn)象。

（3）“主旨是什么”：在分析漫畫所反映問題的基礎(chǔ)上，真正弄懂漫畫的寓意和主旨，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。

（4）“聯(lián)系教材選”：漫畫寓意往往與時政熱點和社會現(xiàn)象有關(guān)，將漫畫與時代背景聯(lián)系起來，運用教材知識進(jìn)行思考，有助于做出正確選擇。12.【答案】B【解析】①④正確，2023年1月，“中國改革2022年度地方全面深化改革典型案例”名單發(fā)布，四川位列其中。四川在改革中堅持“鼓勵先行先試、尊重基層首創(chuàng)”，不斷激活各級創(chuàng)新創(chuàng)造的主動性、積極性。2022年四川評選省級改革典型案例10個、市縣級改革典型案例20個。四川的改革舉措的哲學(xué)依據(jù)是矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力；

②③不合題意，“鼓勵先行先試、尊重基層首創(chuàng)”體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，不體現(xiàn)事物間的相互聯(lián)系推動事物的發(fā)展，也不涉及矛盾的斗爭性寓于同一性之中。

故選：B。

本題考查：創(chuàng)新的社會作用；矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理

1、創(chuàng)新的社會作用

（1）創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。

（2）創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革。

（3）創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。

（4）創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。

2、矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理

（1）關(guān)系：矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

（2）方法論意義：

①矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義基本原理和中國具體實際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是建設(shè)中國特色社會主義的理論依據(jù)。

②具體問題具體分析，即在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，是正確解決矛盾的關(guān)鍵。

本題難度適中，旨在考查學(xué)生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。13.【答案】D【解析】①錯誤，要立足整體，而不是關(guān)鍵部分；

②錯誤，具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵；

③④正確，材料強調(diào)企業(yè)和企業(yè)家是社會財富的創(chuàng)造者，要發(fā)揚企業(yè)家精神，為中國經(jīng)濟(jì)和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn)，這啟示我們要堅持聯(lián)系的觀點，統(tǒng)籌全局用聯(lián)系的觀點看問題，并堅持一切從實際出發(fā)，實現(xiàn)主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。

故選：D。

本題考查：用聯(lián)系的觀點看問題；一切從實際出發(fā)

1、用聯(lián)系的觀點看問題

聯(lián)系的觀點是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。

2、一切從實際出發(fā)

（1）含義

我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的依據(jù)。

（2）要求

①要充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進(jìn)，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐。

②要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。

③既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。

本題考查學(xué)生獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力，難度一般。要求學(xué)生在熟練掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，正確獲取和解讀材料信息及善于運用知識對選項進(jìn)行辨析排除。14.【答案】D【解析】【分析】

本題考查：系統(tǒng)優(yōu)化方法；意識的能動作用。本題難度適中，旨在考查學(xué)生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。

【解答】

①錯誤，調(diào)整上層建筑適應(yīng)先進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時，才能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展；②正確，題中“多地采取包括科學(xué)挖潛全域旅游，調(diào)和冷熱”，表明促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須強化系統(tǒng)思維；③不合題意，材料強調(diào)強化系統(tǒng)思維，而沒有涉及兩點論和重點論的統(tǒng)一；④正確，題中強調(diào)順應(yīng)形勢，提升預(yù)判能力等，體現(xiàn)了意識的主動創(chuàng)造性特點。故選：D。15.【答案】C【解析】①錯誤，新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程，6G技術(shù)盡管未成熟，但符合事物發(fā)展趨勢，可能成為新事物；

②④正確，依據(jù)題意，6G是在5G基礎(chǔ)上進(jìn)行深度創(chuàng)新和升級的產(chǎn)物。不過，目前6G處于早期的研發(fā)與探索階段，存在關(guān)鍵核心技術(shù)發(fā)展不成熟、相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)缺失、數(shù)據(jù)安全與隱私保護(hù)等問題，距離商業(yè)化應(yīng)用還有很長一段時間。這體現(xiàn)了事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，6G技術(shù)符合事物發(fā)展規(guī)律，具有強大生命力，但在現(xiàn)實生活得到普及還需要一個過程；

③錯誤，辯證否定的實質(zhì)是揚棄，通過克服舊事物中過時的、消極的內(nèi)容，保留其中積極合理的因素，自己否定自己，自己發(fā)展自己?！皬氐追穸ā闭f法錯誤。

故選：C。

本題考查：發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性

（1）原理：事物發(fā)展的前途是光明的，事物發(fā)展的道路是曲折的，事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。

（2）方法論要求：我們要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物，促使其成長、壯大，還要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地面對挫折與考驗。

本題考查學(xué)生獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力，難度一般。要求學(xué)生在熟練掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，正確獲取和解讀材料信息及善于運用知識對選項進(jìn)行辨析排除。16.【答案】D【解析】A不符合題意，魯迅的觀點是正確的；

B不符合題意，魯迅的觀點不體現(xiàn)關(guān)鍵部分的作用；

C不符合題意，魯迅的觀點是正確的；

D正確，魯迅的觀點體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。

故選：D。

本題考查：實踐的含義和特征；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

1．實踐的含義和特征①實踐的含義

實踐是人們改造客觀世界（自然界和人類社會）的一切物質(zhì)性活動

注意：實踐是以人為主體（人類所特有）、以客觀事物位對象的物質(zhì)性活動。

實踐是一種直接現(xiàn)實性活動。

②實踐的特點

A、實踐是客觀的物質(zhì)性活動

B、實踐具有主觀能動性

C、實踐是社會性歷史性的活動

2．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

（1）原理：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體。

①人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，

②人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，

③人民群眾是社會變革的決定力量。

（2）方法論：樹立群眾觀點和堅持群眾路線。

本題考查學(xué)生獲取解讀信息，調(diào)動應(yīng)用知識能力，難度一般。我們做每一道政治選擇題都是運用已有的知識，對題干提供的材料、信息進(jìn)行分析、甄別、遴選，平時要注意夯實基礎(chǔ)，培養(yǎng)能力。17.【答案】A【解析】①③正確，材料中指出在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中，要堅持守正創(chuàng)新、繼承并推進(jìn)發(fā)展，這表明中國式現(xiàn)代化的探索要求在對立統(tǒng)一中把握事物，并要用動態(tài)性的辯證思維看問題；

②不符合題意，材料強調(diào)的是在繼承中推進(jìn)發(fā)展，未體現(xiàn)堅持適度原則即堅持“得中”而“處之”的思維；

④錯誤，要堅持辯證的否定觀，既要肯定其優(yōu)秀的成分，又要拋棄其不合理的成分，而不是對舊事物的徹底否定。

故選：A。

本題考查：矛盾同一性和斗爭性原理

（1）矛盾的含義

矛盾就是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。

注意：不能把哲學(xué)的矛盾概念等同于具體矛盾，二者是一般和個別的關(guān)系。

（2）矛盾的基本屬性

①是什么：矛盾的斗爭性（對立屬性）和同一性（統(tǒng)一屬性）是矛盾的兩種基本屬性。

②關(guān)系：同一以差別和對立為前提；斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約；矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。

題目難度適中，旨在考查學(xué)生多角度思考問題的應(yīng)變能力，對于此類型題目，學(xué)生需要具有靈活的思考能力，但是在回答的過程中不能脫離材料的中心思想和教材的知識點。18.【答案】B【解析】ACD不合題意，B符合題意，在生活和工作中，凡事要掌握分寸，堅持適度原則，防止“過”或“不及”，這在辯證思維中符合量變和質(zhì)變相統(tǒng)一。

故選：B。

本題考查：量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理

（1）事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

（2）量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。

（3）量變和質(zhì)變是事物變化過程中兩種不同的狀態(tài)，任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。

本題難度適中，旨在考查學(xué)生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。19.【答案】A【解析】①②符合題意，材料強調(diào)算法廣泛運用帶來的影響有積極的，也有消極的，這告訴我們要善于分析事物各側(cè)面的特殊性，把握同一矛盾的不同方面；

③不合題意，材料不體現(xiàn)主要矛盾；

④不合題意，研究事物問題的精髓是矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系，材料不涉及。

故選：A。

本題考查：矛盾的特殊性原理；矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理

1、矛盾的特殊性原理

（1）含義：是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。

（2）表現(xiàn)：不同事物有不同的矛盾；同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾；同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。

（3）方法論要求：具體問題具體分析。

2、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理

（1）含義：在每一矛盾的兩個方面中，必有一方處于支配地位，起著主導(dǎo)作用，而另一方則處于被支配地位。前者是矛盾的主要方面，后者是矛盾的次要方面。

（2）對事物性質(zhì)的影響：事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。

（3）關(guān)系：矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴，又相互排斥，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

（4）方法論：想問題、辦事情既要全面，又要善于分清主流和支流。

本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動所學(xué)知識理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述。選項與材料主旨的一致性是選擇題的根本原則，并運用排除法去除不合題意的選項。20.【答案】B【解析】①④正確，黨的自我革命是辯證否定、自我揚棄，是對自身的既肯定又否定、既克服又保留，是自己否定自己、自己發(fā)展自己，而不是對自身的徹底否定和根本性質(zhì)的變化；

②錯誤，辯證的否定是自己否定自己，自己發(fā)展自己，并不是徹底了斷；

③錯誤，黨的自我革命并沒有改變自身的根本性質(zhì)。

故選：B。

本題考查：辯證否定觀原理

（1）含義：辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。

（2）特點：辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。

（3）實質(zhì)：辯證的否定，既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，其實質(zhì)是“揚棄”。

本題難度適中，旨在考查學(xué)生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。21.【答案】D【解析】①錯誤，經(jīng)過了實踐檢驗的正確認(rèn)識才具有真理性；

②錯誤，人發(fā)揮主觀能動性就可以創(chuàng)造一個理想世界說法過于絕對；

③④正確，一考古成果表明實踐具有主觀能動性，可以揭示歷史之謎，專家通過對研究使感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。

故選：D。

本題考查：實踐的含義和特征；感性認(rèn)識和理性認(rèn)識辯證關(guān)系

1.實踐的含義和特征

（1）含義：實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動。

①凡是實踐，都是以人為主體、以客觀事物為對象的物質(zhì)性活動。

②實踐是一種直接現(xiàn)實性活動，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。

注意：實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動，而不是改造主觀世界的認(rèn)識活動。

（2）特點：實踐具有客觀物質(zhì)性、能動性、社會歷史性。

2.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識辯證關(guān)系

（1）感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的前提和基礎(chǔ)。感性認(rèn)識是通過感覺、知覺和表象三種相互聯(lián)系的形式獲取事物表面的和初步的認(rèn)識。感性認(rèn)識是人的意識與外部世界取得聯(lián)系的基本形式。感性認(rèn)識具有直接性、片面性與主觀性的特點。是為開展理性認(rèn)識提供思維素材的初級認(rèn)識形式。

（2）理性認(rèn)識是在感性認(rèn)識基礎(chǔ)上發(fā)展起來的高級認(rèn)識形式。理性認(rèn)識通過概念、推理和判斷等三種循序漸進(jìn)的形式對事物展開本質(zhì)及規(guī)律性的認(rèn)識。理性認(rèn)識具有間接性、抽象性與客觀性的特點。理性認(rèn)識是建立在感性認(rèn)識基礎(chǔ)上揭示事物本質(zhì)和規(guī)律性的高級認(rèn)識形式。

感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系。

①感性認(rèn)識與理性認(rèn)識之間是互相依存的關(guān)系。理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識提供思維的素材（認(rèn)識論中的唯物論）；感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識，即透過現(xiàn)象看本質(zhì)。（認(rèn)識論中的辯證法）；

②感性認(rèn)識和理性認(rèn)識互相滲透。從人的認(rèn)識層次來說：前一階段的認(rèn)識是后一階段認(rèn)識的前提和基礎(chǔ)，因此相對來講前一階段的認(rèn)識是感性的，而后一階段的認(rèn)識是理性的，但這一過程也有被倒置的情況；

③割裂感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的錯誤觀點。感性認(rèn)識與理性認(rèn)識是前提基礎(chǔ)與繼承發(fā)展的關(guān)系，而非是對立關(guān)系。沒有對于事物的感性認(rèn)識，理性認(rèn)識就是空想、就是無水之魚和無米之炊。沒有對于事物的理性認(rèn)識，感性認(rèn)識就只能停留事物的表象、就無法揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律；

④實踐是聯(lián)系感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的根本手段。實踐是思想的內(nèi)部斗爭和與外斗爭之總合，或者說實踐是對于人的物質(zhì)活動和思想活動的統(tǒng)稱。人們將自身獲得的感覺、知覺和表象認(rèn)識投入社會活動進(jìn)行實踐，通過社會實踐活動收獲的挫折與經(jīng)驗來修正認(rèn)識，再將修正過的認(rèn)識用于指導(dǎo)實踐，如此反復(fù)，直到獲得成功。這就是感性認(rèn)識向理性認(rèn)識過度的過程，實踐在其中起到的是媒介與驗證的意義和作用。

本題考查實踐的含義和特征，感性認(rèn)識和理性認(rèn)識辯證關(guān)系的有關(guān)知識，解答本題首先需要背過相應(yīng)的理論知識，結(jié)合材料進(jìn)行選擇即可。22.【答案】C【解析】①③符合題意，“吃就吃新鮮的”，對黃花菜，海蜇，木耳等食品而言，“新鮮”往往意味著可能存在食物中毒的隱患，這說明真理是具體的、有條件的，說明真理總是局限于一定的條件和范圍，是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。

②說法錯誤，真理和謬誤有著嚴(yán)格的界限。

④不合題意，材料未體現(xiàn)真理的含義。

故選：C。

本題考查：真理的客觀性具體性條件性；真理的含義及分類

1、真理的客觀性具體性條件性

①真理最基本的屬性是客觀性。對客觀事物及其規(guī)律的正確反映、真理只有一個。

②真理的具體性。任何真理都是相對于特定的過程來說的，任何真理都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一，

③真理的條件性。任何真理都有自己適用的條件和范圍。如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤

真理和謬誤往往是相伴而行的。我們要正確對待錯誤。

2、真理的含義及分類

真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。

本題考查有關(guān)真理的相關(guān)知識，考查學(xué)生提取信息、調(diào)動所學(xué)知識理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述。選項與材料主旨的一致性是單項選擇題的根本原則，并運用排除法去除不合題意的和說法錯誤的選項。23.【答案】A【解析】①②正確，國家機(jī)構(gòu)改革屬于上層建筑的調(diào)整，推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革是基于改革是社會主義發(fā)展的直接動力，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律要求；

③錯誤，國家機(jī)構(gòu)改革屬于上層建筑的調(diào)整，不屬于調(diào)整經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，上層建筑如果服務(wù)于先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就能促進(jìn)社會的發(fā)展，否則會阻礙社會發(fā)展；

④錯誤，社會發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的和上升的。

故選：A。

本題考查：社會主義改革的性質(zhì)和目的；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運動

1、社會主義改革的性質(zhì)和目的

社會主義社會的基本矛盾，仍然是生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾。社會主義改革，就是要通過社會主義制度來解決社會的基本矛盾。在堅持社會主義制度的前提下，依靠社會主義自身的力量，通過對生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面進(jìn)行調(diào)整，從而解放和發(fā)展生產(chǎn)力。社會主義改革的性質(zhì)

是社會主義制度的自我完善。社會主義改革的根本目的在于解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

2、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運動

（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑；上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。

（2）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運動，體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，這就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。

本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動所學(xué)知識理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述，在選擇過程一定要注意選項與題干主旨的相關(guān)性。24.【答案】B【解析】①④符合題意，科技進(jìn)步與移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及催生出新的文化產(chǎn)品與生活方式，不少年輕人在吃飯時喜歡就著“電子榨菜”。年輕人選擇“電子榨菜”，重點不在于學(xué)習(xí)知識、品味經(jīng)典，而在于在極短的時間里獲得放松。由此可見，社會存在決定社會意識，人們的生活方式是變化發(fā)展的，而社會意識是對社會存在的能動反映；

②錯誤，熱詞“電子榨菜”是對現(xiàn)實生活的能動反映而非真實再現(xiàn)；

③錯誤，生活方式的變化決定年輕人生活理念的變化。

故選：B。

本題考查：社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理

（1）社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。首先，社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)。有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識與其相適應(yīng)。其次，社會存在的變化決定社會意識的變化。隨著社會存在的變化，社會意識也會發(fā)生或早或遲、或快或慢、或大或小的變化。

（2）社會意識具有相對獨立性

①社會意識與社會存在的發(fā)展具有不完全同步性，有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展。

②社會意識對社會存在具有能動的反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。

本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動所學(xué)知識理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述。選項與材料主旨的一致性是選擇題的根本原則。25.【答案】C【解析】①錯誤，“最多跑一次”不屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革；

②③正確，依據(jù)材料信息可知，某地加快推進(jìn)不動產(chǎn)網(wǎng)上申請、審批、查詢等服務(wù)，減少初審、復(fù)審、核定等環(huán)節(jié)，實現(xiàn)不動產(chǎn)登記“最多跑一次”，這一改革彰顯人民主體地位，堅持了群眾觀點與群眾路線，順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對上層建筑變革的要求；

④錯誤，“最多跑一次”屬于政治體制改革，是為了解決經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾，這一矛盾貫穿人類社會始終，故“減少了事物矛盾”說法不科學(xué)。

故選：C。

本題考查：群眾觀點和群眾路線；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運動

1、群眾觀點和群眾路線

（1）群眾觀點：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。

（2）群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。

（3）意義：是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。

2、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運動

（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑；上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。

（2）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運動，體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，這就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。

本題難度適中，旨在考查學(xué)生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。26.【答案】【小題1】

①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，使得網(wǎng)絡(luò)熱詞得到廣泛傳播。

②社會意識