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第2023年高中演講稿高中生演講稿
【篇1】2023年高中演講稿高中生演講稿
大家好,今天我演講的主題是輕嗅芬芳,美隨風(fēng)揚(yáng)。
其實(shí)我認(rèn)為不然,美不僅僅存在于人們的眼中,更存在于人們的心里。
你可曾真正的賞過(guò)一次月,看它從東邊的樓宇中緩緩升起,看從它觸手可及的大圓餅變成遙不可及的白玉盤,看他從層層黑云中穿過(guò),月圓又月缺?我想大多數(shù)人的答案是否定的。人們只會(huì)在有報(bào)道稱“超級(jí)月亮”時(shí)擠擠攘攘的抬頭看,拍照發(fā)朋友圈后抱怨一句:“不過(guò)如此,還以為多美呢!”月亮不美嗎?答案是見(jiàn)仁見(jiàn)智的。但不可否認(rèn)的是,那些發(fā)現(xiàn)不了生活中的美好,只一味跟風(fēng)追求通俗意義上的“流行美”的人,內(nèi)心一定是極度荒蕪和貧瘠。
《小王子》中,小王子路過(guò)一片玫瑰園,里面每一朵玫瑰都和他的玫瑰一樣美??尚⊥踝訁s說(shuō):“她和你們不一樣?!痹谛⊥踝有睦铮拿倒寤ú恢褂型庠诿?,還有不同于其他玫瑰花的,讓他癡迷的驕橫與柔軟,是強(qiáng)大的內(nèi)在美,讓他即使身處于花叢中,也能散發(fā)出不一樣的光芒,這便是美的力量。比起“四千年一遇”的好看皮囊,我更欣賞其貌不揚(yáng),但根深植于泥土,野蠻生長(zhǎng)的有趣靈魂,這才是我們身邊最普遍,最真實(shí)的美。
發(fā)現(xiàn)身邊的美,我們首先要熱愛(ài)生活,一個(gè)擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛的人,絕對(duì)不會(huì)是一個(gè)見(jiàn)花是花,見(jiàn)樹是樹的平庸靈魂。陽(yáng)臺(tái)上埋著的土豆發(fā)芽了,家里的母貓剛產(chǎn)了一窩小崽,初雪來(lái)臨時(shí)大家興奮的笑,晨霧中環(huán)衛(wèi)工人推著垃圾車的背影。美存在于生活中的方方面面,不僅是擺放考究的家具,精心規(guī)劃的花壇。美的定義是多元的,美自在人心。
“每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)?!泵廊缙压⒌姆N子,乘著風(fēng)落在世界的每一個(gè)角落,愿我們都能有雙發(fā)現(xiàn)美的慧眼。于芳香氤氳中發(fā)現(xiàn)隨風(fēng)飛揚(yáng)的美。
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
【篇2】2023年高中演講稿高中生演講稿
你們好,我是面試者山啟燕,今天我即興表達(dá)的主題是:愿做點(diǎn)燈人,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
正如我的名字一樣,我來(lái)自一所大山中的中學(xué)――華坪女高,是教育為我打開(kāi)了一片新天地,讓囹圄于大山的燕子能夠自由在天際翱翔。而我今天要講述的人物――張桂梅校長(zhǎng)是我最敬重崇拜的一個(gè)人,我可以用三個(gè)詞來(lái)概括她,溫暖,使命與堅(jiān)持。
正是她的溫暖照亮了我的求學(xué)之路??此茋?yán)厲的張校長(zhǎng),實(shí)際上為人最為細(xì)膩與關(guān)懷,她會(huì)一邊在天沒(méi)亮前就教訓(xùn)所有的"同學(xué),也會(huì)一邊為我們提前亮好每一盞燈,它仿佛在告訴我們,大膽的向前走吧,總有人在你求學(xué)的道路上為你點(diǎn)燈。她會(huì)一邊訓(xùn)斥著我,為何不學(xué)習(xí)而在街邊賣甘蔗,也會(huì)一邊偷偷的給我塞足夠的生活費(fèi),彌補(bǔ)我生活用度上的難處。張校長(zhǎng),總是在我們身后點(diǎn)起一盞燈,在我們身旁予以支持,這一份溫暖也激勵(lì)著我傳遞這份教育之光。
正是她的使命感影響著我的人生。選擇在大山辦學(xué)并非易事,而讓張校長(zhǎng)下定決心辦學(xué)的,真是她那高度的責(zé)任心,正是因?yàn)槟慷昧颂啾黄容z學(xué)的女孩,她萌生出要靠學(xué)習(xí)幫助他們改變命運(yùn)的想法。她會(huì)悉心上好每一堂課傳遞的并不僅僅是知識(shí),更是身為女性獨(dú)立自強(qiáng)的一種精神,張校長(zhǎng),從未走出大山卻將上千名的女孩送出了大山,改變了無(wú)數(shù)條人生軌跡,這也正是我選擇成為一名老師的原因。
正是她的堅(jiān)持,激勵(lì)著我的奮斗人生,張校長(zhǎng)身處教育崗位數(shù)十載,光靠著一股熱血的使命感還不夠,真正支持她數(shù)十年如一日的是那細(xì)水長(zhǎng)流的堅(jiān)持。面臨自己身體狀況,每日愈下的事實(shí),她也許動(dòng)過(guò)放手退休的念頭。但他仍然堅(jiān)持不懈的教書育人,她用實(shí)際行動(dòng)告訴了我,一生只做一件事的深層內(nèi)涵,也感染著激勵(lì)著我今后的人生道路,再難仍需堅(jiān)持。
教育是一個(gè)靈魂,喚醒另一個(gè)靈魂,張桂梅校長(zhǎng)不僅做到了教書,更做到了樹人,她也一個(gè)點(diǎn)燈,人的身份用行動(dòng)踐行理想,用堅(jiān)持擔(dān)當(dāng)使命,更有人文關(guān)懷,影響著一個(gè)又一個(gè)人的使命,我也將承載這份精神,發(fā)光發(fā)熱。
這就是我最敬仰的一個(gè)人,張桂梅校長(zhǎng)她點(diǎn)亮了我的人生,我也愿意做下一個(gè)點(diǎn)燈人,照亮理想,照亮靈魂。
【篇3】2023年高中演講稿高中生演講稿
今天我國(guó)旗下講話的題目是:珍惜時(shí)間。
東晉詩(shī)人陶淵明曾有過(guò)這樣的感嘆:"盛年不重來(lái),一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。"新的一天又開(kāi)始了,有同學(xué)迎著晨光,伴著朝陽(yáng),大聲背誦、朗讀;有同學(xué)卻顯得無(wú)所事事;有同學(xué)在課堂上專心致志,心無(wú)旁騖;有同學(xué)卻忙于聊天,擺弄桌底的玩物;有同學(xué)在作業(yè),復(fù)習(xí)中,書寫自己的刻苦;有同學(xué)卻身在教室、心在其它地方玩耍。
偉大的文學(xué)家高爾基說(shuō)過(guò):“青春是有限的,但是智慧是無(wú)窮的;要珍惜短暫的青春,去創(chuàng)造無(wú)窮的智慧?!蓖瑢W(xué)們,時(shí)間老人是公平,慷慨的,每人每天都24小時(shí)??蓵r(shí)間老人卻又是不公和吝嗇的:朗朗書聲的晨讀課,時(shí)間老人會(huì)無(wú)意停下腳步,與你一起合奏美妙的交響曲;聚精會(huì)神的課堂,時(shí)間老人會(huì)作暫時(shí)逗留,和你共享知識(shí)的芳香;全身心投入的晚自修,時(shí)間老人會(huì)放慢步伐和你一起品味學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。懶惰、散漫者只能被時(shí)間毫不留情地留下刺眼的分?jǐn)?shù),留一頭白發(fā),兩手空空,留下遺憾,悔恨和痛苦。
同學(xué)們,“勤奮生智慧,勤奮造天才”,知識(shí)的海洋是廣闊無(wú)垠的,學(xué)習(xí)是一種艱苦的勞動(dòng),不下苦功是學(xué)不好的。一個(gè)真正渴望得到知識(shí)的人必須珍惜時(shí)間,勤奮努力,練就堅(jiān)持不懈的頑強(qiáng)毅力,向愚笨索取智慧,向平庸奪得天才。
歷流傳著很多古人苦學(xué)的故事,如鑿壁借光、懸梁刺股等等。被人們譽(yù)為“書圣”的王羲之,幾十年如一日,刻苦練筆,從不間斷,竟然將紹興蘭亭旁的一池清水變成“墨池”。宋朝詩(shī)人陸游一生酷愛(ài)讀書,在他房中,柜里裝書,桌上堆書,床上鋪書,他睡覺(jué)枕的還是書。世界科學(xué)家牛頓,很少在晚上二三點(diǎn)鐘以前睡過(guò)覺(jué),為完成實(shí)驗(yàn),常常徹夜不眠。那種苦學(xué)精神是很可貴的。
人的一生只有三天:昨天,今天和明天。昨天已留給記憶,明天將交給夢(mèng)想,你所能把握的,就只有今天!讓我們好好珍惜今天這美好時(shí)光吧!“莫等閑,白了少年頭,空悲切”。當(dāng)熟悉的鈴聲又在耳畔響起、瑯瑯讀書聲又響遍菁菁校園的時(shí)候,同學(xué)們,珍惜時(shí)間,辛勤的耕耘吧!努力學(xué)習(xí)一定會(huì)給你帶來(lái)成功!預(yù)祝同學(xué)們?cè)谌〉脙?yōu)異成績(jī)!
謝謝大家!
【篇4】2023年高中演講稿高中生演講稿
大家好!
朋友們,你們知道冬至是什么節(jié)日嗎?我來(lái)和你們說(shuō)吧!冬至是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,我們南方人喜歡吃湯圓。因?yàn)?,湯圓里的“圓”表示一家人團(tuán)團(tuán)圓圓的,所以,湯圓又稱“湯團(tuán)”。
不過(guò),今年的冬至節(jié)很特別,我們沒(méi)有和最親的家人一起品嘗湯圓,而是在學(xué)校里和老師同學(xué)們一起動(dòng)手包湯圓,做麻糍,嘗美食,共同慶祝這個(gè)美好快樂(lè)的節(jié)日。
等啊,盼啊,終于盼來(lái)了下午第二節(jié)課。我們每個(gè)人都樂(lè)得合不攏嘴,臉上洋溢著笑容,雀躍得像一只只蹦蹦跳跳的鳥兒。
開(kāi)始包湯圓了,阿姨們把面粉一端上來(lái),我就以迅雷不及掩耳之勢(shì)抓了一把糯米粉。可是,面粉太頑皮了,像小寶寶一樣到處亂跑。好不容易把面粉團(tuán)找齊,經(jīng)過(guò)我努力地揉,終于把面粉捏好了。我取了一點(diǎn)芝麻餡兒加進(jìn)去。但是,芝麻餡不想被面粉“吃”了,就神不知鬼不覺(jué)地溜到了外面。我皺起眉頭,感覺(jué)糯米團(tuán)破裂開(kāi)來(lái)的地方,蘸上黑乎乎的芝麻餡兒,像一張可怕的"大嘴,沖著我******地笑呢!
做好了湯圓,開(kāi)始燒湯圓了。湯圓要進(jìn)鍋了,有的膽小的湯圓瞇著眼睛跳下去;有的湯圓很放松的樣子,還扭著******蹦了下來(lái);還有的勇敢的湯圓大搖大擺地晃下來(lái)。雪白的湯圓,在水中上下翻滾著,好像優(yōu)雅的舞蹈家在跳水中芭蕾,又像矯健的游泳高手在大海中浮潛,真有趣!
湯圓可美味了,同學(xué)們都津津有味地吃著。有的慢慢品嘗;有的狼吞虎咽;有的吃得太急,把芝麻都貼在嘴上,像長(zhǎng)了胡子的老人一樣;還有的因?yàn)樘珷C,把湯圓吃進(jìn)去又吐了出來(lái),不停地吐吐舌頭,那滑稽的樣子,真叫人忍俊不禁。
謝謝。
【篇5】2023年高中演講稿高中生演講稿
早上好!
今天我在這里演講的題目是學(xué)會(huì)創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新。
首先讓我們來(lái)看看幾個(gè)先進(jìn)國(guó)家的起家經(jīng)驗(yàn):先看日本和西德,二次大戰(zhàn)后,她們都能在短短的時(shí)間內(nèi)從廢墟中站起來(lái),一位日本學(xué)者說(shuō)她們成功的關(guān)鍵在于“創(chuàng)新”;又來(lái)看看當(dāng)今最先進(jìn)的美國(guó),據(jù)研究報(bào)道,從1929年到1969年的40年間,美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的45%歸功于技術(shù)創(chuàng)新。
由此可見(jiàn),當(dāng)今先進(jìn)國(guó)家能保持先進(jìn)的主要因素就是“創(chuàng)新”,這正如所說(shuō)的:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界先進(jìn)民族之林?!睆倪@句話可以得出這樣一個(gè)結(jié)論:我們要趕超世界,除了創(chuàng)新,別無(wú)選擇。
那么,怎樣才能創(chuàng)新呢?被公認(rèn)是“現(xiàn)代創(chuàng)新之父”的經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼德,他把“創(chuàng)新”分成三個(gè)層次:第一個(gè)層次是對(duì)原有事物的“再次發(fā)現(xiàn)”能力,第二個(gè)層次是對(duì)原有事物的“重新組合”能力,層次是創(chuàng)造“前所未有”事物的能力。當(dāng)然,我們學(xué)習(xí)創(chuàng)新,并不要求大家一下子就有創(chuàng)造“前所未有”事物的能力,但我們可以從較低層的“再次發(fā)現(xiàn)”和“重新組合”入手。理由是,世界上絕大多數(shù)的創(chuàng)造發(fā)明,都是對(duì)原有事物的“再次發(fā)現(xiàn)”和“重新組合”,產(chǎn)生質(zhì)變后才表現(xiàn)為“前所未有”的。如在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,馬克思和恩格斯經(jīng)過(guò)繼承和揚(yáng)棄,將英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、德國(guó)古典哲學(xué)和法國(guó)空想社會(huì)主義的合理部分“重新組合”,從而創(chuàng)造了“前所未有”的馬克思主義。在科技領(lǐng)域,計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的代表人物比爾·蓋茨曾多次被人譏諷其創(chuàng)立的微軟公司沒(méi)有自己的原創(chuàng)產(chǎn)品,但他們善于“再次發(fā)現(xiàn)”別人的創(chuàng)造,更重要的是“重新組合”出新的產(chǎn)品,終于成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的創(chuàng)新典范。
如果說(shuō)上面所說(shuō)的例子我們還是覺(jué)得高不可攀的話,那么,我們不妨來(lái)看看我們身邊的事實(shí),很多就是通過(guò)對(duì)原有事物的“再次發(fā)現(xiàn)”“重新組合”而“創(chuàng)造”出來(lái)的。比如:有保健功能的磁化杯,就是在原有杯子的基礎(chǔ)上,再加上磁鐵,就“創(chuàng)造”出了一個(gè)新產(chǎn)品——磁化杯;有時(shí)鐘的筆,是在筆的基礎(chǔ)上,再加上一個(gè)電子表,又變成了一個(gè)新產(chǎn)品了。等等。
從以上所述,我們可以看出:創(chuàng)新不能憑空捏造,它往往是對(duì)原有事物的“再次發(fā)現(xiàn)”和“重新組合
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