語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題

語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題：南洞庭學(xué)校杜良語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題探討南洞庭學(xué)校杜良語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題探討（一）語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題，我只能從農(nóng)村教育的實(shí)際情況來(lái)說(shuō)。這幾年大部分老師都學(xué)習(xí)了新的課程標(biāo)準(zhǔn)，在課堂上運(yùn)用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，圍繞“知識(shí)和能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，但大多數(shù)只是流于形勢(shì)而已。從目前情況看，我認(rèn)為，當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)，除了教學(xué)目標(biāo)定位不準(zhǔn)，關(guān)注教材多，關(guān)注學(xué)生較少以外，主要有幾個(gè)方面。1、課堂教學(xué)形勢(shì)化

在實(shí)際的課堂教學(xué)中，很多老師對(duì)“合作學(xué)習(xí)”的要旨不能正確理解，只是把它當(dāng)作了一種課堂教學(xué)的插花點(diǎn)綴而已。如，把幾張課桌并在一起，同學(xué)間互相交耳，管他們?cè)谡f(shuō)什么就成了“合作學(xué)習(xí)”。

2、課堂提問(wèn)不當(dāng)，難易無(wú)度，不能把握合作的時(shí)間

在教學(xué)中，不能根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況提問(wèn)，而是根據(jù)自己的主觀想象，不加思索地隨意提問(wèn)，學(xué)生張口就能喊出。要不，問(wèn)題難度太大，讓學(xué)生摸不著頭腦，只好胡亂八扯，行不成完整的答案，延誤了時(shí)間，老師只好打住，轉(zhuǎn)入新的內(nèi)容。如何做到恰到好處，還真的需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷探究和摸索。

3、課堂中過(guò)分的激勵(lì)與表?yè)P(yáng)

學(xué)生都有顯示自己的欲望，特別是小學(xué)生。但我們的老師在課堂中，濫用激勵(lì)與表?yè)P(yáng)，不管學(xué)生說(shuō)什么都是一味地表?yè)P(yáng)，管它正確與否。學(xué)生說(shuō)得好，好在哪里？學(xué)生說(shuō)錯(cuò)了錯(cuò)在什么地方？不管三七二十一，先給他個(gè)表?yè)P(yáng)再說(shuō)。4、提問(wèn)作用缺乏啟發(fā)性

提問(wèn)作用要具備啟發(fā)性，它是指通過(guò)提問(wèn)能誘發(fā)學(xué)生積極思維、聯(lián)想而有所領(lǐng)悟的特性，它不但能使學(xué)生獲得知識(shí)，而且能開發(fā)智力、培養(yǎng)能力。當(dāng)然，并非所有的提問(wèn)都具有啟發(fā)性，教師必須精心設(shè)計(jì)才能提出高質(zhì)量的有啟發(fā)性的問(wèn)題，否則只能做表面文章。在課堂上提出的問(wèn)題，表面上氣氛熱鬧活躍，而學(xué)生的思維能力卻得不到真正的培養(yǎng)。總是會(huì)不自覺(jué)地提一些瑣碎的、膚淺的、甚至是無(wú)聊的問(wèn)題。成了學(xué)生在課堂上不加思索的亂說(shuō)、胡說(shuō)現(xiàn)象。我認(rèn)為，為了解決當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中所存在的問(wèn)題，關(guān)鍵在于不斷開展師資培訓(xùn)，使他們真正更新教育理念，把握新的課程標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到課程改革的目的,使農(nóng)村教育真正能夠向前發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題探討（二）新一輪課程改革實(shí)施以來(lái)，教師在教學(xué)理念上有很大程度的更新，課改的精神已經(jīng)能夠較好地滲透到日常的教學(xué)行為中，語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的嶄新面貌。但是，在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)也出現(xiàn)了一些的問(wèn)題，值得思考。

問(wèn)題一：教學(xué)目標(biāo)階段性不明，課時(shí)目標(biāo)把握不準(zhǔn)。

在閱讀教學(xué)中，各年段都在分析內(nèi)容上用力，重語(yǔ)意，輕語(yǔ)言。如低年級(jí)閱讀教學(xué)，有些老師花很多精力進(jìn)行頻繁的問(wèn)答，去分析課文內(nèi)容，而忽視了詞句教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生正確地朗讀課文，有向中年級(jí)靠的傾向。

對(duì)課時(shí)目標(biāo)把握不準(zhǔn)，主要表現(xiàn)在分配課時(shí)教學(xué)內(nèi)容時(shí)出現(xiàn)了毛病：一是安排兩個(gè)或更多課時(shí)的教學(xué)時(shí)，出現(xiàn)某個(gè)課時(shí)緊某個(gè)課時(shí)松的局面；二是為了追求完整性，把本該安排兩個(gè)課時(shí)教學(xué)時(shí)間的課文用一個(gè)課時(shí)上完，結(jié)果是由于教學(xué)容量過(guò)大而導(dǎo)致課堂教學(xué)只能走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水。

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是一切教學(xué)活動(dòng)的風(fēng)向標(biāo)。正確、全面、具體地制訂教學(xué)目標(biāo)，才能使一切教學(xué)活動(dòng)有的放矢，有效地提高語(yǔ)文教學(xué)效率。首先，要進(jìn)一步熟悉課程總目標(biāo)、學(xué)段目標(biāo)、該冊(cè)教材的教學(xué)目標(biāo)，明確學(xué)什么，不學(xué)什么；教什么，不教什么，不折不扣地落實(shí)年段目標(biāo)，體現(xiàn)階段性。其次，要準(zhǔn)確、深入地解讀文本，了解學(xué)生的實(shí)際情況，并把這些因素綜合起來(lái)加于考慮，把準(zhǔn)課時(shí)目標(biāo)，然后根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)合理地剪裁、取舍教學(xué)內(nèi)容。

問(wèn)題二：教師主導(dǎo)作用的弱化。

①過(guò)度的自主。新課程強(qiáng)調(diào)，要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，要尊重學(xué)生的選擇，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)內(nèi)容。于是，部分教師盲從于學(xué)生所謂的“興趣愛(ài)好”，而不加引導(dǎo)與要求，并將此作為追求的時(shí)髦。于是，在語(yǔ)文課上，一切讓學(xué)生說(shuō)了算，“想怎么學(xué)就怎么學(xué)”，“想讀什么就讀什么”，教師成了課堂的擺設(shè)，其結(jié)果是學(xué)生無(wú)從下手，什么也學(xué)不好。

②無(wú)度的開放。教師總是讓學(xué)生想象，不注重整合和優(yōu)化，不引導(dǎo)學(xué)生如何去想，開放無(wú)度，天馬行空。

③縱容了個(gè)性。新課程強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的激勵(lì)性、肯定性評(píng)價(jià)，因?yàn)橐粋€(gè)恰當(dāng)?shù)募?lì)，可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力和積極性。但有些教師卻有意無(wú)意、有形無(wú)形地放大了激勵(lì)，不敢對(duì)學(xué)生說(shuō)“不”字，對(duì)學(xué)生發(fā)言中明顯的錯(cuò)誤不及時(shí)給予指出，這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)極為不利，同時(shí)課堂的紀(jì)律也令人擔(dān)憂，影響上課的質(zhì)量。以人為本、尊重學(xué)生的體驗(yàn)、體現(xiàn)個(gè)性差異等等，這些理念都是對(duì)的，無(wú)可厚非。但是在語(yǔ)文教學(xué)中，不能由著學(xué)生的性子學(xué)習(xí)，而不加引導(dǎo)與要求，弱化了教師的主導(dǎo)地位。

學(xué)生的人生觀、世界觀尚未完全形成，他們的興趣愛(ài)好有著極大的短暫性、隨意性，甚至盲目性，對(duì)學(xué)生的興趣與愛(ài)好，教師要加以指導(dǎo)與甄別。就具體學(xué)習(xí)的某一篇文章而言，其內(nèi)部還存在著一種不可分割的連貫性。教師如果不顧學(xué)情、不顧內(nèi)容，讓學(xué)生只憑好惡去自主選擇，學(xué)生容易陷入主觀盲目、避難就易的誤區(qū)，而不能真正的幫助學(xué)生理解課文的內(nèi)涵，提高閱讀的技能。因此，教師應(yīng)做到尊重而不盲從于學(xué)生，一是積極引導(dǎo)，二是規(guī)范要求。

對(duì)學(xué)生的激勵(lì)，切忌分寸失當(dāng)，過(guò)多過(guò)濫，而要實(shí)事求是，恰如其分。著眼于“以人為本”的理念，著眼于學(xué)生長(zhǎng)久的發(fā)展，在恰當(dāng)?shù)募?lì)、正確的引導(dǎo)中，讓學(xué)生分清是非、善惡、美丑，逐步形成正確的人生觀、世界觀。

問(wèn)題三：?jiǎn)栴}細(xì)碎，缺少整合。

新課程強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)文教師要有問(wèn)題意識(shí)，也就是說(shuō)課堂上要善于提問(wèn)，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)問(wèn)。反觀時(shí)下的語(yǔ)文課堂，教師力求面面俱到，什么都想教，什么都想問(wèn)，課堂上經(jīng)常出現(xiàn)碎問(wèn)碎答或滿堂問(wèn)的現(xiàn)象，其結(jié)果是學(xué)生跟著教師轉(zhuǎn)，無(wú)法對(duì)文本有一個(gè)整體的深入的了解，費(fèi)時(shí)且低效。

質(zhì)疑，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，既是提出不懂的問(wèn)題，又是對(duì)學(xué)習(xí)積極性的一種調(diào)動(dòng)；對(duì)教師來(lái)說(shuō)，既是找準(zhǔn)教學(xué)的起點(diǎn)，又是整合問(wèn)題、確定教學(xué)重點(diǎn)的必要環(huán)節(jié)。在教學(xué)中，教師如果能提出整合的、包括教學(xué)難點(diǎn)的問(wèn)題，是對(duì)學(xué)生最好的學(xué)習(xí)引導(dǎo)，也是克服頻繁設(shè)問(wèn)、提高教學(xué)實(shí)效的關(guān)鍵一環(huán)。

學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備有限，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力處于發(fā)展初期，課堂上基本不能問(wèn)到關(guān)鍵處。這樣教師就要善于捕捉，從學(xué)生的表述中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)行梳理、整合，化繁為簡(jiǎn)。

另外，在一篇課文中找到一個(gè)能牽一發(fā)而動(dòng)全身的“主問(wèn)題”設(shè)計(jì)教學(xué)，也不失為克服頻繁問(wèn)答，提高教學(xué)效率的好方法。具體可通過(guò)抓題眼、抓重點(diǎn)詞、抓中心句、抓矛盾處等方法來(lái)找準(zhǔn)“主問(wèn)題”，簡(jiǎn)化教學(xué)環(huán)節(jié)，提高教學(xué)效率。

問(wèn)題四：習(xí)作自由度大，教師指導(dǎo)和反饋有些茫然。

對(duì)比新舊教材，不難發(fā)現(xiàn)，新教材的寫作內(nèi)容和寫作要求有了更大的開放性和靈活性。新教材中的習(xí)作要求不設(shè)命題作文，要求很寬泛，可以寫什么，也可以寫什么。而且，習(xí)作的體裁多樣化，有日記、書信、演講稿、讀后感、導(dǎo)游詞、建議書、調(diào)查報(bào)告等。在實(shí)際教學(xué)中，部分教師認(rèn)為，這樣的習(xí)作要求在指導(dǎo)上給教師提出了更高的要求，讓老師們難于定位一節(jié)作文課目標(biāo)。而且如果按教材的要求，也寬泛的指導(dǎo)，想寫什么就寫什么，或者干脆什么都不作指導(dǎo)，讓學(xué)生想怎么寫就怎么寫，結(jié)果，中下游學(xué)生常常是無(wú)從下手。講評(píng)時(shí)，學(xué)生的習(xí)作內(nèi)容、體裁五花八門，很難統(tǒng)一講評(píng)。最好的方法是面批，但時(shí)間不允許。如果把要求規(guī)定得細(xì)一點(diǎn)，指導(dǎo)得細(xì)一點(diǎn)，又怕學(xué)生的習(xí)作都是千人一面，阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造性。

新教材這樣安排的目的是為了讓學(xué)生都能寫自己想寫的內(nèi)容，能用自己喜歡的形式來(lái)寫，為學(xué)生的自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)創(chuàng)造條件。面對(duì)教師的這些困惑和茫然，有幾方面可以幫助解決：

1、習(xí)作和小練筆相結(jié)合。

小練筆最大的特點(diǎn)是篇幅短小，老師易于適時(shí)指導(dǎo)，評(píng)價(jià)；學(xué)生在勤于小練筆的同時(shí)，其實(shí)也是一個(gè)積累寫作素材的過(guò)程。筆頭熟了,素材也豐富了,就減輕了寫作的難度，這有利于激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣,養(yǎng)成良好的習(xí)作習(xí)慣。

2、習(xí)作和綜合性學(xué)習(xí)相結(jié)合。

學(xué)生最顯著的特點(diǎn)是觀察能力不強(qiáng)，面對(duì)習(xí)作，常感到無(wú)話可說(shuō)。要解決這個(gè)問(wèn)題，就要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)有話可說(shuō)、有話可寫的情境，并且注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，而綜合性學(xué)習(xí)，就是引導(dǎo)學(xué)生用心靈去感受、去觀察、去思考。綜合性學(xué)習(xí)的開展，既為學(xué)生提供了生動(dòng)的習(xí)作素材，又營(yíng)造了寬松的習(xí)作氛圍，激發(fā)了學(xué)生思維和語(yǔ)言表達(dá)的動(dòng)力。因此教師要重視結(jié)合綜合性學(xué)習(xí)進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練，使學(xué)生的寫作過(guò)程不再是一種無(wú)奈的“編”故事過(guò)程，而是在津津有味地講述自己親身經(jīng)歷的故事，讓大家分享自己的快樂(lè)。

3、習(xí)作和口語(yǔ)交際相結(jié)合。

教材將部分口語(yǔ)交際和習(xí)作有機(jī)結(jié)合在一起，既加強(qiáng)了口頭、書面語(yǔ)言的訓(xùn)練，又降低了習(xí)作的難度。教學(xué)中要注意把兩者緊密結(jié)合，達(dá)到相得益彰的效果。一般可以有兩種處理方法，一種是師生共同商量，選定一個(gè)話題進(jìn)行口語(yǔ)交際和習(xí)作；一種是自由組合，分別就共同感興趣的話題進(jìn)行口語(yǔ)交際和習(xí)作，然后再全班匯報(bào)、評(píng)議。這樣既加強(qiáng)了口頭、書面語(yǔ)言的訓(xùn)練，又降低了習(xí)作的難度。

4、采用多元評(píng)價(jià)。

新課程十分注重評(píng)價(jià)，但習(xí)作教學(xué)的難點(diǎn)之一就是評(píng)改。只練不改不評(píng)，達(dá)不到訓(xùn)練目的；全批全改，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，實(shí)效性很差。因此，除了教師評(píng)改外，可讓學(xué)生開展自評(píng)和互評(píng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。

總之，課改的道路還很漫長(zhǎng)，我們?cè)谇靶械牡缆飞线€會(huì)遇到諸多問(wèn)題，我們應(yīng)該保持清醒的頭腦，面對(duì)存在的問(wèn)題，不斷摸索尋求解決的方法，讓語(yǔ)文教學(xué)繼續(xù)走在正確、健康的大道上。語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題探討（三）新課改的深入實(shí)施不但解放了教師，也解放了學(xué)生，更解放了課堂。于是我們欣喜地發(fā)現(xiàn)，新課堂的內(nèi)容豐富了，形式生動(dòng)了，氣氛活躍了。學(xué)生因此變得興奮而充滿活力，教師因此變得睿智而飽含激情。但我們教師在參與課改實(shí)踐，努力實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)“脫胎換骨”的時(shí)候，時(shí)常容易出現(xiàn)“過(guò)度”現(xiàn)象，影響到課堂教學(xué)的健康發(fā)展，這些現(xiàn)象必須引起我們的高度重視與思考：?jiǎn)栴}一：張揚(yáng)的個(gè)性“淹沒(méi)了”必要的秩序新課改倡導(dǎo)“人文化”課堂，提倡要充分尊重學(xué)生。于是，部分教師忽視了學(xué)生“受教育者”的身份，人為地淡化課堂秩序，走入了“人文化課堂”的極端，導(dǎo)致學(xué)生在課堂上渙散的現(xiàn)象多了，有的興趣所致，率性而為；有的心不在焉，似聽非聽，似學(xué)非學(xué)；還有的干脆完全游離于課堂之外，做些與學(xué)習(xí)不相干的事，既聽不到他們的聲音，也看不到他們的身影。課堂紀(jì)律散亂，效率低下；學(xué)生自由有余，約束不足。教師黔驢技窮，難駕馭課堂。新課改所倡導(dǎo)的理想課堂，應(yīng)該既體現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的充分尊重，又實(shí)現(xiàn)教師對(duì)課堂的有效控制。即課堂上學(xué)生“自由”而不“放縱”，“約束”又不“刻板”，真正做到“自由”與“約束”的有機(jī)結(jié)合。首先，課堂作為一個(gè)“公共場(chǎng)所”，少不了必要的秩序來(lái)維持。這與新課改所提倡的“人文課堂”是完全吻合的?！叭宋恼n堂”是對(duì)班級(jí)所有學(xué)生而言，而非只針對(duì)某一個(gè)學(xué)生。當(dāng)某一個(gè)學(xué)生的行為與其他學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)發(fā)生沖突，影響到其他學(xué)生的學(xué)習(xí)，我們就必須以多數(shù)學(xué)生的利益為出發(fā)點(diǎn)，施以某一學(xué)生必要的約束，這樣既有效的控制了課堂，又符合更多學(xué)生的“利益”。其次，有秩序的課堂是充滿魅力的課堂，是真正自由快樂(lè)的課堂。課堂是完成教學(xué)任務(wù)的主要場(chǎng)所，教學(xué)必須有令人舒暢的課堂環(huán)境，而課堂秩序是課堂舒暢的關(guān)鍵所在。心理學(xué)家弗雷法利克?瓊斯研究認(rèn)為：“無(wú)序”的課堂會(huì)使教師失去50%的教學(xué)時(shí)間。因此，必要的秩序才能從根本上保證課堂的魅力，使課堂安全而引人入勝，并順利完成教學(xué)任務(wù)，提高教學(xué)的效率和質(zhì)量，給學(xué)生帶來(lái)真正的自由和快樂(lè)。問(wèn)題二：泛濫的激勵(lì)“槍斃了”合理的懲罰新課改特別強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的激勵(lì)性、肯定性評(píng)價(jià)，因?yàn)橐粋€(gè)恰當(dāng)?shù)募?lì)，可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力和積極性。但相當(dāng)部分教師卻有意無(wú)意、有形無(wú)形地過(guò)度地放大了激勵(lì)，課堂上“泛濫”著教師的激勵(lì)，沒(méi)有了爭(zhēng)議，沒(méi)有了匡正，沒(méi)有了批評(píng)，沒(méi)有了懲罰。一個(gè)沒(méi)有批評(píng)沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育，是不利于學(xué)生完整人格的形成和健康心理發(fā)展的。只有激勵(lì)與懲罰共存，才能讓學(xué)生知道孰是孰非，懂得何為何不為。教師多一份恰當(dāng)?shù)募?lì)，學(xué)生就多一份信心與動(dòng)力；教師多一份必要的匡正，學(xué)生就少一份不必的失誤；教師多一份合理的懲罰，學(xué)生才能在“吃一塹”之后而“長(zhǎng)一智”，從而不至于日后犯下更大的過(guò)錯(cuò)。1、恰當(dāng)?shù)募?lì)——“該出手時(shí)才出手”。激勵(lì)一定要著眼于“以人為本”的理念，著眼于學(xué)生長(zhǎng)久的發(fā)展。讓其分清真假、善惡、美丑，逐步形成正確的人生觀、世界觀。對(duì)學(xué)生的激勵(lì)切忌分寸失當(dāng)，過(guò)多過(guò)濫，而要實(shí)事求是，恰如其分，“該出手時(shí)才出手”：一方面對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)勞動(dòng)的過(guò)程進(jìn)行激勵(lì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的動(dòng)力，增強(qiáng)學(xué)生的信心。另一方面對(duì)學(xué)生取得的成績(jī)進(jìn)行激勵(lì)，讓學(xué)生充分感受到成功后的喜悅，并鼓足繼續(xù)努力的信心。2、合理的懲罰——“該出手時(shí)就出手”。教育懲罰是對(duì)學(xué)生不良行為的一種強(qiáng)制性糾正，她與尊重學(xué)生并不矛盾。因此，必須要實(shí)施懲罰的，我們完全可以昂首挺胸、理直氣壯，“該出手時(shí)就出手”，而不必遮遮掩掩。但要特別指出的是懲罰必須合理：首先懲罰要盡可能多的尊重學(xué)生人格，不傷及學(xué)生自尊，“出手”而不“動(dòng)手”，不可體罰心罰。其次，懲罰要及時(shí)適度，不要秋后算賬、前后算賬、反復(fù)算賬。再次，要講究懲罰的藝術(shù)，保持學(xué)生的好奇心與求知欲。最后，要整合懲罰與其他的教育手段，教師要善于問(wèn)題三：虛假的熱鬧“冷落了”經(jīng)典的文本課改后的課堂最大的特點(diǎn)就是學(xué)生的活動(dòng)明顯增加，課堂氣氛非常活躍。有的教師為了追求課堂效果，而冷落了文本，使課堂多了些“花拳繡腿”，華而不實(shí)，既浪費(fèi)了課堂寶貴的教學(xué)時(shí)間，又無(wú)利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，弄巧成拙，形若“拋荒”，犯下教學(xué)之大忌，實(shí)令人心痛。新課改倡導(dǎo)課堂既要活躍的外顯，更要實(shí)在的內(nèi)涵；既要給學(xué)生美的熏陶，又要能切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。要達(dá)到這一目的，筆者以為起碼得把握好以下三種關(guān)系：1、把握好教材與其他課程資源的關(guān)系。教材是最好的閱讀范本，也是最好的課程資源。它的編寫依托課標(biāo)，體現(xiàn)課標(biāo)的精神內(nèi)涵。但僅憑教材的學(xué)習(xí)又是無(wú)論如何也學(xué)不好語(yǔ)文的。好在現(xiàn)行的語(yǔ)文教材具有一定的開放性，它既給學(xué)校和教師留有開發(fā)選擇的空間，也為學(xué)生留出了選擇拓展的空間。因此教師要立足教材，讓學(xué)生直面教材、研讀教材，再?gòu)慕滩某霭l(fā)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課本外的學(xué)習(xí)資源，讓教材成為鏈接其他課程資源的紐帶。2、把握好三維目標(biāo)之間的關(guān)系。新課標(biāo)首次提出了知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等三個(gè)維度的目標(biāo)。就一節(jié)具體的語(yǔ)文課而言，就要妥善處理好三維目標(biāo)之間的關(guān)系，知識(shí)與能力目標(biāo)時(shí)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的精華，我們必須要繼承，而另兩個(gè)維度的目標(biāo)也是新課標(biāo)的亮點(diǎn)之一，三維目標(biāo)，三足鼎立，不可偏一而廢他。3、把握好語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科整合滲透的關(guān)系。語(yǔ)文課要通過(guò)多種生動(dòng)的形式調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，表演、繪畫、唱歌、實(shí)驗(yàn)等方法走進(jìn)語(yǔ)文課堂，可是語(yǔ)文課堂變得更加輕松活潑，但他們的使用要恰到好處,“要不要用？在什么時(shí)機(jī)用？以什么方式呈現(xiàn)？”等，都要視實(shí)際情況而定，語(yǔ)文課就是語(yǔ)文課，切不可盲目追求效果，把語(yǔ)文課上變了味道。語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題探討（四）怎樣才能解決語(yǔ)文教學(xué)中的各種問(wèn)題，使語(yǔ)文課能真正得到新課程的精髓，成為新課程下的好課呢？撇開教育教學(xué)理念的紛爭(zhēng)，林林總總的語(yǔ)文新課程的教學(xué)問(wèn)題歸結(jié)起來(lái)還是兩大方面，一是在新課程背景下的初中語(yǔ)文課堂教什么的問(wèn)題；二是新課程背景下初中語(yǔ)文課堂怎么教的問(wèn)題。這兩個(gè)問(wèn)題的交匯點(diǎn)也就是新課程背景下課堂教學(xué)的有效性問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn)，高效的、有效的課是好課，低效的、無(wú)效的課就是差課。1、要明確自己在“教什么”和“怎樣教”也許有老師會(huì)說(shuō)，“一個(gè)教師可能對(duì)為何教不會(huì)去細(xì)想，但教什么和怎樣教不可能不清楚吧？”。寧波大學(xué)王榮生教授就曾指出，“我們的許多語(yǔ)文課，任課老師還真的不知道自己在教什么，常常連教參這么規(guī)定、考試這么出題這種極為勉強(qiáng)的理?yè)?jù)都找不到”。因此作為一名語(yǔ)文教師，要避免別人對(duì)自己的語(yǔ)文課品頭論足，首先對(duì)所教的內(nèi)容要有自覺(jué)的意識(shí)，自己要說(shuō)得出而且是理直氣壯的說(shuō)出自己的課堂在教什么，自己在怎么教。首先教的要是語(yǔ)文的內(nèi)容，要從語(yǔ)文的角度實(shí)施教學(xué)。前面提到在新課程實(shí)施過(guò)程中，我們的語(yǔ)文課堂出現(xiàn)了“亂耕人家的天，荒了自家的園”的現(xiàn)象，語(yǔ)文課被上成了政治課或思品課，這是需要注意的問(wèn)題。由于新課程給了我們語(yǔ)文老師較大的發(fā)揮空間，老師可以在課堂上組織運(yùn)用多種資源，組織學(xué)生多種活動(dòng)，師生之間對(duì)話頻繁，教師似乎也知道自己在教什么，有時(shí)還能說(shuō)出一些道道來(lái)。但稍一考察，就可斷定其所教的內(nèi)容與語(yǔ)文關(guān)聯(lián)不大，對(duì)學(xué)生的聽說(shuō)讀寫不發(fā)生直接的影響。一堂課充斥了大量與語(yǔ)文關(guān)聯(lián)不大甚至是毫無(wú)關(guān)聯(lián)的東西，其語(yǔ)文教學(xué)的效果必然好不到哪里去。當(dāng)然什么是“語(yǔ)文”，什么不是“語(yǔ)文”，自己的“園”與別人的“田”如何辨認(rèn)、由誰(shuí)劃分，這些還需要做進(jìn)一步的探討，但有一點(diǎn)可以明確，我們的語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言出發(fā)，從文本出發(fā)。要教好語(yǔ)言，要讀好文本，就要引導(dǎo)學(xué)生多讀，可以高聲誦讀，也可以靜靜默讀，可以一目十行，也可以細(xì)細(xì)品味。沒(méi)有瑯瑯書聲的語(yǔ)文課堂語(yǔ)文味必然少了許多。其次教學(xué)內(nèi)容要少而精，教學(xué)設(shè)計(jì)要突出學(xué)習(xí)的目標(biāo)。這次課程改革在課程資源的開發(fā)和利用上為老師們提供了一個(gè)很大的空間，課堂教學(xué)的信息含量大大豐富。但這樣一來(lái)也容易在課堂教學(xué)內(nèi)容的安排上陷入失控狀態(tài)。有時(shí)我們聽一節(jié)課，40-45分鐘的課堂通常安排十幾、二十幾項(xiàng)內(nèi)容，只見老師東抓一把西摸一下，看起來(lái)什么都有了，結(jié)果是什么都沒(méi)有教、什么也教不會(huì)。有的內(nèi)容老師每次遇到都要講，但每次都是蜻蜓點(diǎn)水般講一下，結(jié)果是等于沒(méi)教。對(duì)于語(yǔ)文閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)，一堂課內(nèi)容過(guò)于繁雜，也必然是對(duì)語(yǔ)文進(jìn)行了肢解。因此教學(xué)內(nèi)容相對(duì)集中無(wú)疑是可以提高課堂的效益的。我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)一定要做好取舍工作，圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，抓住主要的內(nèi)容。再次教學(xué)內(nèi)容要與語(yǔ)文課程目標(biāo)一致。語(yǔ)文課程之所以是語(yǔ)文課程，是因?yàn)檎n程與教學(xué)內(nèi)容受目標(biāo)的規(guī)限和指引。不是教師想教什么就教什么，能教什么就教什么。這里需要強(qiáng)調(diào)的是我們自己對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的風(fēng)格、個(gè)性理解不能片面化。從課堂上教什么的角度看，教學(xué)的風(fēng)格或個(gè)性主要表現(xiàn)為老師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的選擇與創(chuàng)生，對(duì)教學(xué)內(nèi)容所作的創(chuàng)造性地開發(fā)，也是教師“實(shí)踐性知識(shí)”的顯現(xiàn)。但是任何一位教師這種開發(fā)和張揚(yáng)又是有界限的，因?yàn)榻處煵⒉皇钦n程的全部。任何一位語(yǔ)文老師不能代替課程，或者篡改課程。我們上課的基點(diǎn)準(zhǔn)星要對(duì)準(zhǔn)語(yǔ)文課程目標(biāo)的有效達(dá)成上，否則我們的語(yǔ)文課堂就會(huì)迷失方向。第四教學(xué)內(nèi)容和方法要切合學(xué)生的實(shí)際需要。實(shí)際上是要求我們老師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際來(lái)選擇或研制合適的教學(xué)內(nèi)容，選擇和采用合適的教學(xué)方法。“心中有學(xué)生”首先就體現(xiàn)在這一點(diǎn)上，這是真正的因人施教。針對(duì)不同的學(xué)生，選擇使用有所差異的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，采取有針對(duì)性的教學(xué)方法，從而使自己的學(xué)生逐步達(dá)成共同的課程目標(biāo)，這是一堂語(yǔ)文好課的最高境界。2、要為學(xué)生提供必要的幫助這里的“幫助”必須注意兩種情況：一是教師給學(xué)生提供幫助決不是牽著學(xué)生鼻子走；二就是一定要避免出現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)袖手旁觀的現(xiàn)象。這種“提供幫助”的精神，葉圣陶先生稱之為“嚼飯哺人”，胡適先生稱之為“度人金針”。這正是新課程背景下我們每一位語(yǔ)文教師的神圣職責(zé)。其一，要幫助學(xué)生激發(fā)起良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。激發(fā)起學(xué)生良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)是教師在課堂上為學(xué)生提供幫助的一個(gè)基本著力點(diǎn)，而這一點(diǎn)又常常為我們所忽視。課堂上要“激發(fā)”而不是指責(zé)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、探索精神要來(lái)自學(xué)生自身。近年來(lái)，我們看到一些比較精彩的觀摩課，往往教師的積極性很高，學(xué)生則處處在被動(dòng)地跟著教師的思路；教師光彩奪目，學(xué)生黯淡無(wú)光。這就是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)沒(méi)有得到激發(fā)的具體表現(xiàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)效率毫無(wú)疑問(wèn)在一種心理感到安全，思想自由寬松，樂(lè)意進(jìn)取、樂(lè)意參與，情緒高亢的狀態(tài)下才會(huì)達(dá)到最高。因此，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)首先要考察的內(nèi)容，就是課堂的教育氛圍和環(huán)境：教師會(huì)設(shè)計(jì)什么樣的教學(xué)情景，營(yíng)造什么樣的課堂氛圍？進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，新課程的語(yǔ)文課堂應(yīng)該有什么樣的教育氛圍才能激發(fā)起學(xué)生良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)？我認(rèn)為應(yīng)該做到以下三點(diǎn)：第一，自由。要求課堂要有規(guī)范，要有紀(jì)律，但是課堂規(guī)范和課堂紀(jì)律最核心的實(shí)質(zhì)與理念就是自由。所謂自由就是解放學(xué)生的頭腦，解放學(xué)生的心理，讓他們無(wú)拘無(wú)束，這是一個(gè)基本點(diǎn)。第二，寬松。要允許學(xué)生說(shuō)錯(cuò)話，說(shuō)真話。要讓孩子打開心窗，把他心里想到的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)充分地表露出來(lái)。我們的語(yǔ)文課堂如果不能夠?qū)⒑⒆拥慕?jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)真正整合起來(lái)，那么孩子的經(jīng)驗(yàn)就無(wú)法完成認(rèn)知再構(gòu)，形成新的體驗(yàn)，更談不上情感態(tài)度價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變了。第三，就是民主。課程就是教師幫助學(xué)生經(jīng)歷、體驗(yàn)轉(zhuǎn)變的過(guò)程，教師和學(xué)生是同事、伙伴、協(xié)作者的關(guān)系。我們的課堂就要達(dá)到這樣的狀態(tài)：學(xué)生敢想、敢說(shuō)，愿意想、愿意說(shuō)。只有在這樣的狀態(tài)下才能培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。其二，要幫助引導(dǎo)學(xué)生在真正意義上轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。新課程倡導(dǎo)學(xué)生開展自主、合作、探究學(xué)習(xí)，就是要徹底改變學(xué)生以往被動(dòng)學(xué)習(xí)的方式。陶行之先生曾說(shuō)過(guò)：“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子”，正是他在1919年5月把南京高等師范學(xué)校全部課程的“教授法”改為“教學(xué)法”。他還說(shuō)“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”。80多年過(guò)去了，陶先生的話還沒(méi)有過(guò)時(shí)。學(xué)習(xí)方法轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是解決學(xué)生怎么學(xué)的問(wèn)題。比如說(shuō)朗讀，可以有學(xué)生自由讀，教師領(lǐng)讀，全班齊讀；還有對(duì)課文怎么分析，怎么理解，等等。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，如果學(xué)生的學(xué)習(xí)方法仍然僅僅停留在以往“教師講，學(xué)生聽”的被動(dòng)接受狀態(tài)，那么新課程理念就無(wú)法得到落實(shí)，學(xué)生個(gè)性就無(wú)法得到張揚(yáng)，更談不上以學(xué)生發(fā)展為本了。3、要不斷提升自身的專業(yè)水平客觀地說(shuō)，歷次語(yǔ)文課程改革，都沒(méi)有像這一次這樣對(duì)老師的要求這么高。新課程背景下要上好課需要老師許多新的業(yè)務(wù)能力，在備課時(shí)要比以前花更多的精力，需要老師不斷地關(guān)注、學(xué)習(xí)和研究新知識(shí)、新問(wèn)題。特別是對(duì)于蘇北地區(qū)廣大初中語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，這種不斷學(xué)習(xí)、研究的壓力和挑戰(zhàn)是巨大的。一是研究文本。我們聽一些名教師上語(yǔ)文閱讀課，給人印象最深的一般都是他們的那一份從容和自信。他們的從容和自信從哪里來(lái)？就來(lái)自于他們對(duì)文本的高屋建瓴和深入透徹地把握和駕馭。我們自己在上課的時(shí)候，可能都有過(guò)這樣的感受，當(dāng)自己認(rèn)真研讀課文，課文中的方方面面自認(rèn)為心中有數(shù)的時(shí)候，上起課來(lái)底氣會(huì)顯得特別足，而且對(duì)文本鉆研得越深就越不怕學(xué)生質(zhì)疑，無(wú)論是討論還是講評(píng)都會(huì)顯得從容自信?，F(xiàn)在教學(xué)資源極其豐富，特別是教參以及網(wǎng)上資源，為老師們提供了對(duì)文本的各種各樣的解讀，這在給老師們帶來(lái)極大便利的同時(shí)，也使許多老師滋生嚴(yán)重的依賴性，不再去獨(dú)立思考和研究文本，這種現(xiàn)象是極不可取的。其實(shí)對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō)，即使對(duì)文本的思考和研究達(dá)不到教參的高度和深度，但只要是我們自己進(jìn)行了思考和研究，這個(gè)過(guò)程就是一個(gè)“內(nèi)功”修煉的過(guò)程。長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，