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文檔簡介
臺北故宮博物館所收藏的地動儀后漢書·張衡傳南朝·范曄傳記的特點
作為傳記,除了介紹人物姓名、籍貫之外,還必須選擇人物一生中最具有特征的事件,敘述他的為人以及對社會的影響。由于傳記不同于史料,所以人物必須“活躍”,有可感性。傳記的基本特點是:翔實而典型的文字記錄和樸實而形象的文學(xué)色彩。傳記的種類:
自傳、小傳、評傳、別傳、外傳等。評傳既記敘人物的事跡,又評價探討人物的思想狀況、人物所處的時代背景、思想發(fā)展過程和對人類的貢獻。作者范曄簡介祖籍官職才華死因代表作字慰宗,南朝宋代順陽山陰(浙江紹興)人。尚書史部郎、宣城太守、太子左衛(wèi)將軍等職?!端螘飞险f他少年好學(xué),
博通經(jīng)史,善為文章。后因密謀擁戴文帝的兄弟劉義康被處死刑,死時才48歲?!逗鬂h書》與《史記》、《漢書》、《三國志》合
稱“四書”。
人民至今還在懷念著張衡,一九五五年全國發(fā)行過紀念郵票。一九五六年南陽重修他的墳?zāi)购妥x書臺,中國科學(xué)院院長郭沫若曾在他的紀念碑上題道:“如此全面發(fā)展之人物,在世界史上亦所罕見,萬祀千齡,令人敬仰?!痹珖舜蟾蔽瘑T長嚴濟慈題詞贊道:“精儀揭天地,科圣著千秋”。字音屬()文
連辟()逾侈()鄧騭()
璇()機
算罔論(
)中有都()柱
傍()行八道蟾蜍()帷幄(
)乞骸()骨
zhǔbìchǐzhìxuánWǎng
dūpángchánchúwéiwòhái
逐段翻譯1、張衡字平子,南陽西鄂人也。衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學(xué),遂通五經(jīng),貫六藝。雖才高于世,而無驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。時天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫。精思傅會,十年乃成。大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。擅長寫游學(xué)趁機京城學(xué)習通曉貫通但是驕傲自大推舉科舉制度出現(xiàn)前作官采用推薦的方式,所以叫“舉”,“舉薦”的意思,所謂“孝廉”就是講孝道,且廉潔之人,這是古人看中的品質(zhì),認為這樣的人才能做好官,所以成為“孝廉”,不過“孝廉”很多是用錢買的,所以真正“孝廉”的人并不多。屢次征召就職過度模仿趁機規(guī)勸才認為…是奇才多次應(yīng)召譯句:張衡,字平子,是南陽郡西鄂縣人。張衡年輕時就擅長寫文章,曾到“三輔”一帶游學(xué),趁機進了洛陽,在太學(xué)學(xué)習,于是通曉五經(jīng),貫通六藝,雖然才華比一般的人高,但并不因此而驕傲自大。(他)平時舉止從容,態(tài)度平靜,不喜歡與世俗之人交往。永元年間,他被推舉為孝廉,卻不應(yīng)薦,屢次被公府征去任職,(他)也不去應(yīng)召。當時社會長期太平無事,從王侯直到下邊的官吏,沒有誰不過度奢侈的。張衡就仿照班固的《兩都賦》寫了一篇《二京賦》,用來諷喻規(guī)勸。精心地構(gòu)思寫作,(經(jīng)過)十年才完成。大將軍鄧騭認為他是奇才,多次召請,(他)也不去應(yīng)召。1.這段寫了什么內(nèi)容?問題探究2、張衡的高尚品德和杰出才能表現(xiàn)在什么地方?(1)“雖才高于世,而無驕尚之情。”(2)“從容淡靜”,不慕世俗的虛榮,“舉孝廉不行,連
辟公府不就”,大將軍“累召不應(yīng)”,“不慕當世”;(3)品行端正,憂國憂民,作《二京賦》諷諫王侯,整治法度收拿奸黨。簡單交代張衡的籍貫、求學(xué)經(jīng)歷以及高尚品德。2、衡善機巧,尤致思于天文陰陽歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車特征拜郎中,再遷為太史令。遂乃研核陰陽,妙盡璇機之正,作渾天儀,著《靈憲》、《算罔論》,言甚詳明。機械制造譯句:張衡擅長機械方面制造的技巧,尤其專心研究天文、氣象、歲時節(jié)候的推算。漢安帝常聽說張衡精通天文、歷法等術(shù)數(shù)方面的學(xué)問,就派公車特地召請(張衡)任命他為郎中,后又升為太史令。于是他研究、考察了自然界的變化,精妙透徹地掌握了測天儀器的原理,制造了渾天儀,寫了《靈憲》、《算罔論》等關(guān)于歷法、數(shù)學(xué)方面的論著,論述十分詳盡明白。用常常官署名特地升原理3、順帝初,再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當世,所居之官輒積年不徙。自去史職,五載復(fù)還。譯句:(漢)順帝初年,(張衡)又被調(diào)回重當太史令。他不慕高官厚祿,所擔任的官職,常常多年得不到提升。從離開太史令職務(wù),五年后又恢復(fù)原職。轉(zhuǎn)任擔任很多年提升離開年4、陽嘉元年,復(fù)造候風地動儀。以精銅鑄成,員徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機。外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,張口承之。其牙機巧制,皆隱在尊中,覆蓋周密無際。如有地動,尊則振龍,機發(fā)吐丸,而蟾蜍銜之。振聲激揚,伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機,而七首不動,尋其方面,乃知震之所在。驗之以事,合契若神。自書典所記,未之有也。嘗一龍機發(fā)而地不覺動,京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至,果地震隴西,于是皆服其妙。自此以后,乃令史官記地動所從方起。用用大周圍撥動接住接住守候用賓語前置都譯句:順帝陽嘉元年,張衡又制造了候風地動儀。這個地動儀是用純銅鑄造的,直徑有8尺,上下兩部分相合蓋住,中央凸起,樣子像個大酒尊。外面用篆體文字和山、龜、鳥、獸的圖案裝飾。內(nèi)部中央有根粗大的銅柱,銅柱的周圍伸出八條滑道,還裝置著樞紐,用來撥動機件。外面有八條龍。龍口各含一枚銅丸,龍頭下面各有一個蛤蟆,張著嘴巴,準備接住龍口吐出的銅丸。儀器的樞紐和機件制造得很精巧,都隱藏在酒尊形的儀器中,覆蓋嚴密得沒有一點縫隙。如果發(fā)生地震,儀器外面的龍就震動起來,機關(guān)發(fā)動,龍口吐出銅丸,下面的蛤蟆就把它接住。銅丸震擊的聲音清脆響亮,守候機器的人因此得知發(fā)生地震的消息。地震發(fā)生時只有一條龍的機關(guān)發(fā)動,另外七個龍頭絲毫不動。按照震動的龍頭所指的方向去尋找,就能知道地震的方位。用實際發(fā)生的地震來檢驗儀器,彼此完全相符,真是靈驗如神。從古籍的記載中,還看不到曾有這樣的儀器。有一次,一條龍的機關(guān)發(fā)動了,可是洛陽并沒有感到地震,京城的學(xué)者都怪它這次沒有應(yīng)驗。幾天后,驛站上傳送文書的人來了,證明果然在隴西地區(qū)發(fā)生地震,大家這才都嘆服地動儀的絕妙。從此以后,朝廷就責成史官根據(jù)地動儀記載每次地震發(fā)生的方位。問題探究1、中國科學(xué)院院長郭沫若曾在他的紀念碑上題道:“如此全面發(fā)展之人物,在世界史上亦所罕見,萬祀千齡,令人敬仰。”張衡的全面體現(xiàn)在哪些方面?文學(xué):在文學(xué)方面,他是我國文學(xué)史上一顆光輝燦爛的明星。名著《東京賦》和《西京賦》合稱《二京賦》,描寫了東漢時期長安和洛陽的繁華景象,諷刺了官僚貴族荒淫無恥的寄生生活。《南都賦》生動地描繪了當時南陽郡的社會風貌、自然風光和民間風俗。此外還著有《歸田賦》、《思玄賦》、《四愁詩》等30余篇。地震學(xué):
在地震學(xué)方面,他發(fā)明創(chuàng)造了“地動儀”(公元132年),是世界上第一架測定地震及方位的儀器,比歐洲早1700多年。數(shù)學(xué)
在數(shù)學(xué)方面,他著有《算罔論》,并計算出圓周率的值在3.1466和3.1622之間。在1800多年前就能有這樣精確的計算,不能不使人們感到驚嘆。
氣象學(xué)在氣象學(xué)方面,他制造出了"侯風儀",是一種預(yù)測風力、風向的儀器,比西方的風信雞早1000多年。天文學(xué)在天文學(xué)方面,他發(fā)明創(chuàng)造了“渾天儀”,是世界上第一臺用水力推動的大型觀察星象的天文儀器,著有《渾天儀圖注》和《靈憲》等書,畫出了完備的星象圖。提出了“月光生于日之所照”的科學(xué)論斷,第一次正確解釋了月食的成因,說明月光是日光的反照,月食是由于月球進入地影而產(chǎn)生的。地理學(xué)
在地理學(xué)方面,他繪制有完備的地形圖,并研制出了記里鼓車和指南車等。記里鼓車指南車機械學(xué)在機械學(xué)方面,他制造的"獨飛木雕"是世界上最早的飛行器,還制造有土圭(日影器)、活動日歷等。在藝術(shù)方面,他居?xùn)|漢著名的六大畫家之首,善畫神獸。(東漢六大畫家:張衡、趙歧、劉褒、蔡魚、劉旦、楊魯。)藝術(shù)崔璦[ài]評價張衡崔璦,東漢文學(xué)家、書法家,精通天文,歷史、數(shù)學(xué)等。南陽張衡好友?!疤熨Y睿哲,敏而好學(xué),如川之逝,不舍晝夜。道德漫流,文章云浮,數(shù)術(shù)窮天地,制作侔造化,奇技偉藝,磊落煥炳?!?、時政事漸損,權(quán)移于下,衡因上疏陳事。后遷侍中,帝引在帷幄,諷議左右。嘗問天下所疾惡者?;鹿賾制錃Ъ?,皆共目之,衡乃詭對而出。閹豎恐終為其患,遂共讒之。衡常思圖身之事,以為吉兇倚仗,幽微難明。乃作《思玄賦》以宣寄情志。
逐漸腐敗于是在朝官員專門上奏皇帝的一種文書形式引導(dǎo)詆毀使眼色謊話詆毀思謀禍福表達譯句:當時政治逐漸腐敗,中央權(quán)利向下轉(zhuǎn)移,張衡于是給皇帝上書陳述這些事。后來被升為侍中,皇帝讓他進皇宮,在皇帝左右,對國家的政事提意見?;实墼?jīng)向張衡問起天下人所痛恨的是誰?;鹿俸ε聫埡庹f出他們,都給他使眼色,張衡于是沒對皇帝說實話。但那些宦黨終究害怕張衡成為禍患,于是一起詆毀他。張衡常常思謀自身安全的事,認為福禍相因,幽深微妙,難以看清,于是寫了《思玄賦》表達和寄托自己的情思。
6、永和初,出為河間相。時國王驕奢,不遵典憲;又多豪右,共為不軌。衡下車,治威嚴,整法度,陰知奸黨名姓,一時收禽,上下肅然,稱為政理。視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書。年六十二,永和四年卒。調(diào)離豪族胡作非為官吏初到任暗中打聽通“擒”稱贊政治清明官員到職工作請求退休譯句:(漢順帝)永和初年,張衡調(diào)離京城,擔任河間王的相。當時河間王驕橫奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大戶,與河間王一起胡作非為。張衡上任之后治理嚴厲,整飭法令制度,暗中探得奸黨的姓名,一下子同時逮捕,拘押起來,于是上下敬畏恭順,稱贊政事處理得好。(張衡)在河間相位上任職三年,給朝廷上書,請求辭職回家,朝廷任命他為尚書。張衡活了六十二歲,于永和四年去世。拓展延伸:
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