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文檔簡(jiǎn)介

托爾斯泰的朋友——法官柯尼,講給他聽一件真實(shí)的事:

有個(gè)上流社會(huì)的年輕人,在充當(dāng)法庭陪審員時(shí),認(rèn)出一個(gè)被控犯盜竊罪的妓女就是他親戚家的養(yǎng)女。他曾引誘這個(gè)姑娘,使她懷了孕。收養(yǎng)她的女主人知道這事后,把她趕出家門。姑娘生下孩子后把他送給育嬰堂,她從此逐漸墮落,最后落入下等妓院,當(dāng)了妓女。于是這個(gè)年輕的陪審員找到法官柯尼,告訴他自己想同這個(gè)妓女結(jié)婚以贖罪。柯尼非常同情這個(gè)年輕人,但勸他不要走這一步。年輕人很固執(zhí),不肯放棄自己的主意。沒想到婚禮前不久,那妓女竟得傷寒癥死了。這故事像一顆種子落入托爾斯泰肥沃的心田里,經(jīng)過若干年的醞釀,開始萌芽、長(zhǎng)大,終于成為一株參天大樹。這就是《復(fù)活》產(chǎn)生的淵源。導(dǎo)第一課時(shí)1.了解作者的生平經(jīng)歷和作品,積累文學(xué)常識(shí)。2.梳理小說節(jié)選部分的故事情節(jié),通過分析細(xì)節(jié)梳理人物心理變化過程。學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)代背景19世紀(jì)70年代末到80年代初,俄國(guó)的資本主義迅猛發(fā)展,農(nóng)村遭到巨大的破壞,廣大勞動(dòng)人民的生活日趨赤貧。當(dāng)時(shí)俄土戰(zhàn)爭(zhēng)的重負(fù),連年饑饉給人民帶來更為深重的災(zāi)難。這時(shí)托爾斯泰越發(fā)地關(guān)心人民的困苦。他積極地參加當(dāng)時(shí)的救災(zāi)工作,目睹了農(nóng)民和城市貧民的可怕處境,在他多年探索、思考的基礎(chǔ)上終于看清了沙皇專制制度的反動(dòng)本質(zhì)。

作者參加1891至1892年的賑災(zāi)工作,體會(huì)農(nóng)民與地主之間有一條巨大的鴻溝,農(nóng)民貧困的根源是地主土地私有制。

成就:

19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家、哲學(xué)家。

經(jīng)歷:

生于貴族家庭,1847年退學(xué)后,回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作農(nóng)奴制度改革的嘗試

1851—1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開始寫作

1854—1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)

1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界

代表作:有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等。列夫·托爾斯泰

本課節(jié)選的是第一部第四十三章。小說前面的情節(jié)是:

瑪絲洛娃無辜卷入一起謀財(cái)害命官司,蒙冤受屈,即將去服苦役。擔(dān)任陪審員的貴族聶赫留朵夫在法庭上發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃正是自己年輕時(shí)拋棄了的姑娘,良心深受譴責(zé),經(jīng)過痛苦的思想斗爭(zhēng),決定去監(jiān)獄探望瑪絲洛娃,祈求寬恕。前情介紹:思1.口述故事情節(jié),并劃分出開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。議2.梳理人物的心理變化過程。補(bǔ)充表格。3.文中聶赫留朵夫?qū)Μ斀z洛娃的稱呼有幾次變化?為什么會(huì)有這樣的變化?議3.梳理人物的心理變化過程。補(bǔ)充表格。情節(jié)內(nèi)容主要內(nèi)容聶赫留朵夫心理變化前情原因瑪絲洛娃心理變化前情原因開端貴族生活的圈子泯滅了他的正直和純潔,進(jìn)入軍隊(duì)后,他引誘瑪絲洛娃使其懷上孩子,并將其隨意拋棄,讓其陷入悲慘遭遇①被聶赫留朵夫玩弄后被拋棄,懷孕后被姑姑趕出家門;②給人家當(dāng)女仆受盡男主人的調(diào)戲與侮辱;③淪落到妓院;④牽連一起命案,被法庭起訴;⑤法官們各懷鬼胎隨意判決,判她去西伯利亞服苦役發(fā)展高潮結(jié)局展1.口述故事情節(jié),并劃分出開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。01~21.相認(rèn),聶赫留朵夫見到瑪絲洛娃,邁出自我救贖第一步。開端:22~44.會(huì)面,談及舊事,瑪絲洛娃想起往事,內(nèi)心痛苦。45~70.聶赫留朵夫希望得到馬斯洛娃的寬恕,但瑪絲洛娃拒絕。71~78.會(huì)面結(jié)束,聶赫留朵夫察覺瑪絲洛娃沒有靈魂,能堅(jiān)持請(qǐng)他饒恕,決心喚醒瑪絲洛娃。發(fā)展:結(jié)局:高潮:情節(jié)內(nèi)容主要內(nèi)容聶赫留朵夫心理變化前情原因瑪絲洛娃心理變化前情原因開端貴族生活的圈子泯滅了他的正直和純潔,進(jìn)入軍隊(duì)后,他引誘瑪絲洛娃使其懷上孩子,并將其隨意拋棄,讓其陷入悲慘遭遇①被聶赫留朵夫玩弄后被拋棄,懷孕后被姑姑趕出家門;②給人家當(dāng)女仆受盡男主人的調(diào)戲與侮辱;③淪落到妓院;④牽連一起命案,被法庭起訴;⑤法官們各懷鬼胎隨意判決,判她去西伯利亞服苦役發(fā)展高潮結(jié)局隔欄相見長(zhǎng)凳問舊盧布插曲結(jié)束會(huì)面忐忑激動(dòng)羞愧悔恨意外吃驚同情自省意外震驚憤怒悲傷討好利用心灰意冷展2.梳理人物的心理變化過程。補(bǔ)充表格。

聶赫留朵夫剛開始還不能與瑪絲洛娃拉近內(nèi)心的距離,只是把她當(dāng)作一個(gè)他想幫助的人,所以稱瑪絲洛娃為“您”。

(4)“我想見見......”聶赫留朵夫不知道該用“您”還是“你”,但隨即決定用“您”。他說話的聲音并不比平時(shí)高。

(5)“我想見見您......我......”

(63)“卡秋莎!我來是要請(qǐng)求你的饒恕,可是你沒有回答我,你是不是饒恕我,或者,什么時(shí)候能饒恕我?!彼f,忽然對(duì)瑪絲洛娃改稱“你”了。

聶赫留朵夫逐漸地在情感上拉近了與瑪絲洛娃的距離,已經(jīng)把她當(dāng)作一個(gè)熟悉的人看待?,斀z洛娃拒人于千里之外的神色,又讓聶赫留朵夫拉開了與她的距離,于是又改稱“您”。

(72)“再見,我還有許多話要對(duì)您說,可是,您看,現(xiàn)在沒時(shí)間了?!奥櫤樟舳浞蛘f著伸出一只手?!拔疫€要來的?!闭?.文中聶赫留朵夫?qū)Μ斀z洛娃的稱呼有幾次變化?為什么會(huì)有這樣的變化?導(dǎo)

第一課時(shí)我們重點(diǎn)分析了人物的心理變化,對(duì)人物有了一定的認(rèn)識(shí)。這些心理描寫主要以下面方法完成:(1)獨(dú)白法。內(nèi)心獨(dú)白是人物心靈中自我對(duì)話的過程,它能使人物酣暢淋漓地傾吐肺腑之言。(2)細(xì)節(jié)法。即在文章中恰當(dāng)?shù)孛鑼懭宋锔挥絮r明個(gè)性的動(dòng)作、語言、神態(tài)等,傳神地揭示出人物的心理活動(dòng)。(3)烘托法。在文章中,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫來烘托人物心理,既能對(duì)刻畫人物、反映主題起到很好的作用,又能增添文章美感。第二課時(shí)1.掌握主要人物形象,理解作者塑造聶赫留朵夫和瑪絲洛娃的用意,理解本文的主題。學(xué)習(xí)目標(biāo)閱讀17-21段,分析作者以什么方法展現(xiàn)人物的什么心理。思動(dòng)作、神態(tài)、語言、內(nèi)心獨(dú)白——自我反省、羞愧、急切、決心、掙扎矛盾

鏈接:

托爾斯泰善于通過描寫心理變化的過程展示人物的思想性格的演變;他最感興趣的是這種心理過程本身,是這種過程的形態(tài)和規(guī)律;它能描述出一些感情和心理怎樣轉(zhuǎn)變成另外一些感情和心理,展示心理流動(dòng)形態(tài)的多樣性與內(nèi)在聯(lián)系。這就是車爾尼雪夫斯基評(píng)價(jià)托爾斯泰心理描寫技巧時(shí)所說的心靈辯證法?!脏嵖唆斨骶帯锻鈬?guó)文學(xué)史》議(1)聶赫留朵夫的人物形象及創(chuàng)作用意。(2)瑪絲洛娃的人物形象及創(chuàng)作用意。(3)小說以“復(fù)活”為題,有何含義?大學(xué):健康、真誠(chéng)、充實(shí)、崇高、純潔、熱忱、朝氣勃勃,樂于為一切美好的事業(yè)而獻(xiàn)身進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì):猥瑣、低下、空虛,花天酒地、醉生夢(mèng)死、作風(fēng)隨便、始亂終棄(獸性表現(xiàn))多年后:良知、同情和懺悔,決心贖罪(結(jié)婚念頭)自此:思想開始升華,從地主階級(jí)立場(chǎng)轉(zhuǎn)到宗法制農(nóng)民的立場(chǎng),靈魂開始走向復(fù)活。

【聶赫留朵夫】(1)聶赫留朵夫的人物形象。展

他是一個(gè)“懺悔貴族”形象,是一個(gè)理想的貴族知識(shí)分子。他能幡然悔悟,能認(rèn)識(shí)到自己的罪惡,并毅然打算贖罪,并且產(chǎn)生了不帶有任何私心的想法——喚醒瑪絲洛娃的精神!達(dá)到了人性的復(fù)活、道德的復(fù)活、精神的復(fù)活,完成了從“獸性的人”到“精神的人”的本質(zhì)飛躍。

用意:寄托托爾斯泰宣揚(yáng)的解決社會(huì)矛盾的思想——“托爾斯泰主義”,即悔罪贖罪、拯救靈魂、禁欲主義、“不以暴力抗惡”“道德自我完善”。用意何在?展

小說通過對(duì)他的所見所聞,揭露和批判了沙皇俄國(guó)社會(huì)的腐敗和黑暗,批判了沙俄專制的國(guó)家制度,揭露了政府機(jī)關(guān)的黑暗和官吏的殘暴。聶赫留朵夫既是貴族地主階級(jí)的罪惡的體現(xiàn)者,同時(shí)又是本階級(jí)罪惡的批判者。(2)瑪絲洛娃的人物形象:少女:善良、純樸、天真無邪妓女:引誘\拋棄→淪落→陷獄

(心靈痛苦、自甘墮落、唯利是圖、善于獻(xiàn)媚討好、工于心計(jì)、倔強(qiáng)無情、多疑,喪失生命,失去靈魂)后期:寬恕復(fù)活,重獲新生【瑪絲洛娃】展明確:瑪絲洛娃是俄國(guó)底層民眾中的典型代表,作者借她揭露了當(dāng)時(shí)俄國(guó)整個(gè)官僚體系的腐敗,以及各級(jí)官吏的丑惡嘴臉,表達(dá)了底層人民的反抗精神和革命要求。

作品以瑪絲洛娃的人生經(jīng)歷與思想沉浮為線索,深入探討了其精神復(fù)活的必然性,不僅凸顯了其豐富飽滿的人物形象,更突出了這一形象對(duì)于俄國(guó)底層人民實(shí)現(xiàn)精神復(fù)活的重大意義。用意何在?展小說標(biāo)題“復(fù)活”的含義(1)聶赫留朵夫的“精神復(fù)活”:

人性的復(fù)活——花花公子→再見瑪絲洛娃→審視自己,開始直面錯(cuò)誤→善良蘇醒

道德的復(fù)活——放下身段,懺悔罪惡,祈求寬恕,道德回歸精神的復(fù)活——贖罪之路,自我救贖

精神的人戰(zhàn)勝了獸性的人,道德的人戰(zhàn)勝了非道德的人。展小說標(biāo)題“復(fù)活”的含義(2)瑪絲洛娃人性和尊嚴(yán)的復(fù)活。拒絕“善行”(屈辱、痛苦和憤怒

→觸動(dòng)麻木不仁的靈魂

→善良天性和+初戀回憶+懺悔誠(chéng)意

→選擇寬恕

→拒絕結(jié)婚(自我犧牲)

她的“復(fù)活”代表著人性與尊嚴(yán)的回歸。展小說標(biāo)題“復(fù)活”的含義(3)托爾斯泰的精神復(fù)活:小說的兩個(gè)主人公一路走來愛恨情仇,歷盡坎坷最終都實(shí)現(xiàn)了精神靈魂的“復(fù)活”,托爾斯泰在兩個(gè)主人公身上寄托了贖罪、寬恕、拯救靈魂、“不以暴力抗惡”、“道德自我完善’等美好人性,宣揚(yáng)一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛”的思想,人們稱之為“托爾斯泰主義”。展藝術(shù)特色1、敘述視角靈活、廣闊——第三人稱全知視角

①轉(zhuǎn)換靈活(男女主交替)

②視角廣闊、深入心靈2、傳神的細(xì)節(jié)描寫。

①個(gè)性化動(dòng)作、表情表現(xiàn)人

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