教育管理學【吳志宏】課后筆記解析

-12-新編教育管理學課后題解析1、管理活動的意義1.管理是一個組織正常運轉，并最終完成組織任務的根本條件，缺乏管理的組織只不過是一盤散沙；2.提高工作績效最主要的手段；3.提高士氣，維護組織生存；4.使組織成員職責分明，減少推諉；5.組織機構內部信息更加通暢；6.能夠較合理分配社會資源；7.可以緩解組織中的矛盾沖突，維持組織穩(wěn)定等。2、管理活動的特性1.管理雙重性，即自然屬性和社會屬性。2.管理活動所指向的對象不是單一的，而是多方位的。3.管理活動就整體而言是一個過程，而不是短暫的、暫時性的動作。4.管理活動的技術手段和方式體現(xiàn)出鮮明的時代特征。3、教育管理活動與其他管理活動的比較1.相同點：a.受到社會歷史條件的制約；b.對象都是人、財、物、事、時間、空間等；c.都表現(xiàn)為一個過程；d.管理方式隨時代的變化而變化等。2.不同點：a.教育領域中很多東西難于定論和把握。b.教育是一種培養(yǎng)人的事業(yè)，而人的發(fā)展受到多種因素制約，導致教育管理很多方面難以量化，并直接影響評判標準。c.教育是價值高度涉入的事業(yè)，涉及倫理、道德、價值觀的問題，這就決定了教育管理不是一個單純的技術問題。d.教育系統(tǒng)中，教學專業(yè)化導致教育管理人員與教學專業(yè)人員之間容易出現(xiàn)矛盾沖突現(xiàn)象。e.教育管理工作成效的評價比其他管理工作的業(yè)績評價復雜多，因為其中的影響因素太多，管理者在主觀上往往無法控制。f.教育涉及千家萬戶，容易成為社會關注的焦點。使得教育管理工作趨于保守，在制定教育政策時采取非常謹慎的態(tài)度。4、教育管理學的研究對象教育管理學以各級、各類教育組織和機構的管理現(xiàn)象、管理過程、管理規(guī)律為研究對象。其中學校管理是教育管理學研究的核心。5、教育管理學的研究范圍教育管理學總論、教育管理體制和機構、教育政策和法律、教育人員和教育對象管理、教育實務管理（上）、（下）。6、教育管理學的研究方法文獻分析法、問卷調查法、訪談調查法、實驗研究法、比較研究法、行動研究法7、我國歷史上的教育管理實踐和思想一、稷下學宮：古代教育管理實踐的典范二、《學記》：歷史上最早的教育管理文獻之一三、先秦諸子的管理思想四、隋唐的教育管理體制和學校管理五、宋代教育家朱熹的教育管理思想：六、書院的教育管理實踐七、洋務運動和維新運動時期的教育管理八、近代教育督導制度的創(chuàng)設九、蔡元培的教育管理思想十、陶行知的教育管理實踐8、西方國家歷史上的教育管理實踐和思想一、古希臘：西方教育的起點二、古代賢哲的教育管理思想（古希臘時期、古羅馬時期）三、人文主義教育：以人為本的教育管理理念四、夸美紐斯的教育管理觀五、赫爾巴特的兒童管理思想六、杜威及其實驗學校的管理實踐七、歐美新教育運動中的學校管理9、古典管理理論基本主張：（1）把提高效率地完成組織任務視為管理工作的最高目標。（2）分工和專業(yè)化。（3）統(tǒng)一指揮。（4）工作標準化。（5）注重嚴密的規(guī)章制度。（6）看中經(jīng)濟上的獎勵和懲罰制度。（7）重視正式組織的作用。（8）堅信管理是有規(guī)律可循的。10、古典管理理論對教育管理影響：1、啟示：教育管理活動是可以控制的。2、問題：①它針對工廠企業(yè)的管理提出來的，完全照搬到學校管理會有較多局限性；②它所推崇的管理方法在學校管理中不完全適用③過于強調外部控制手段的重要性，忽視人生理和心理需要，不能有效調動人的積極性。11、行為科學：教育管理學從經(jīng)驗走向科學行為科學運用心理學、社會科學、政治學、經(jīng)濟學、人類學等多學科知識，探討人的行為問題。<古典管理理論只重視組織的結構與科學的管理；人際關系理論只注重組織中的人；行為科學一定程度上糾正了前兩種理論的偏頗，力求實現(xiàn)管理過程中實現(xiàn)組織和人的統(tǒng)一、協(xié)調和平衡。>1、巴納德的社會系統(tǒng)理論第一位將行政和行為科學加以關聯(lián)的人，最早運用行為科學方法研究組織問題的人，代表作《經(jīng)理人員的職能》。強調組織是一個內外協(xié)作、平衡的社會系統(tǒng)。2、西蒙的決策理論當代行政學的代表人物，決策理論的創(chuàng)立者。闡述了決策的意義、類型和過程，并對組織決策的合理性問題作了深刻分析。主張以行政行為的研究替代行政學的傳統(tǒng)研究方式。在組織決策研究方面做出杰出貢獻。3、領導行為的研究①領導行為描述問卷；②“以員工為導向”和“以生產(chǎn)為導向”兩維層面理論；③“管理方格理論”；④菲德勒的“權變理論”；⑤“情景領導理論”；⑥豪斯“路徑——目標理論”等。4、激勵理論①馬斯洛“需要層次理論”；②麥格雷格的“X理論、Y理論”；③赫茨伯格“雙因素理論”；④弗魯姆“期望理論”；⑤亞當斯“公平理論”；⑥“超Y理論”等。12、行為科學對教育管理的影響：（1）從理論角度來說，20c50年代以前教育管理的理論要么屬抽象哲學思辨，要么是單純的經(jīng)驗總結；50年代中期后，在行為科學影響啟發(fā)下，教育管理領域進行了大量的理論化工作，研究者在實證調查的基礎上提出大量理論，充實了教育管理的理論體系。這一時期是教育管理的“理論運動”和科學化運動時期。（2）在研究方法上，行為科學出現(xiàn)以前教育管理研究主流屬“根據(jù)常識的價值判斷”，實證研究雖然有但不被重視。行為科學基本的手段是實證研究<包括編制問卷、訪談調查、實地觀察、個案分析等>，研究手段大量運用到教育管理領域，使得教育管理研究更為嚴謹和科學。（3）在學科建設方面，由于采用行為科學理論和研究方法，教育管理學的學科建設極大改變，科學成分大大增強，學科體系也日趨嚴密和完善。13、后現(xiàn)代主義思潮對教育管理的影響：（1）重視事實問題，更重視價值問題（2）提倡人本主義，而非實證主義和科學主義（3）持有女性主義教育管理主張。14、教育管理體制含義教育管理體制是一個國家的教育行政組織機構，或可理解為國家對教育的領導和管理的組織結構形式與工作制度的總稱。15、、教育管理體制的功能（1）領導和指揮的功能（2）權利分配的功能（3）分工協(xié)作的功能（4）提高效率的功能。16、中央集權制與地方分權制·劃分依據(jù)：中央和地方關于教育管理權責的分配關系?！ずx：A.中央集權制：社會公共權力集中于中央政府，地方各級政府服從和接受中央政府的領導統(tǒng)治。<中央政府及其教育行政部門直接領導管理整個國家的教育事業(yè)，地方政府及其教育行政部門主要以實施中央制定的教育法律法規(guī)、政策、規(guī)劃和指令為己任。><美國>B.地方分權制：國家管理教育的權責由中央政府和地方政府分別執(zhí)掌，以地方自主管理為主的制度。<中央和地方政府在教育管理上有各自的權責范圍，維持一種相對獨立而非領導與被領導的隸屬關系，呈現(xiàn)一種平行的管理體制。><法國>·利弊：A.中央集權制：利：①利于統(tǒng)一國家教育方針、政策，從而制定統(tǒng)一的教育發(fā)展規(guī)劃；②利于中央調節(jié)各地教育發(fā)展不平衡的狀況，加強對落后地區(qū)教育事業(yè)扶持和幫助；③促進教育標準的統(tǒng)一，各地根據(jù)統(tǒng)一的標準評估和檢查教育發(fā)展狀況。弊：①不顧地方特點強求一致，不利于因地制宜；②不利于調動地方發(fā)展教育積極性和責任感；③地方缺少自主權，客觀上使得地方教育行政管理工作趨于保守、僵化，缺少靈活性，降低了教育管理的效率。B.地方分權制：利：①利于地方因地制宜管理教育，適應地方經(jīng)濟和社會發(fā)展的特點和需要；②利于充分發(fā)揮地方發(fā)展教育積極性和主動性；③利于地方及時處理有關教育問題，避免出現(xiàn)是事情是中央，提高效率；④促使中央集中精力更有效履行宏觀管理職能。弊：①不易在教育領域統(tǒng)一政令、統(tǒng)一標準、統(tǒng)籌規(guī)劃、統(tǒng)籌兼顧；②容易造成教育不平衡發(fā)展；③各地自主行政，中央調控能力減弱，不利于組織地方之間的協(xié)作?！ぷ⒁猓海?）兩種體制有其產(chǎn)生的客觀歷史文化基礎；<國家的教育行政管理是實行中央集權式還是地方分權制，有其產(chǎn)生、形成、運作的客觀基礎，是該國長期形成的歷史文化所造成的>（2）兩種體制各有利弊，難斷言孰優(yōu)孰劣；<對這兩類教育管理體制的利弊不可偏執(zhí)一段，不可因為一定時期某些改革的需要過度推崇某一而貶斥另一種>（3）教育管理體制并不能解決教育領域的所有教育問題。<更多影響國家教育制度、政策及管理層面的事務，對課堂教學，提高課堂教學質量要從改進課堂教學入手。>17、20世紀70年代后期至21世紀初我國基礎教育管理體制的演進。①1978年，修訂頒發(fā)《全日制小學暫行工作條例（試行草案）》和《全日制中學暫行工作條例（試行草案）》。規(guī)定全日制小學&中學由縣（市屬區(qū)）教育行政部門統(tǒng)一領導和管理；社隊辦的小學&中學，可以在縣的統(tǒng)一領導下由社隊管理。②1985年《中共中央關于教育體制改革的決定》明確提出：基礎教育管理權屬于地方，實行“地方負責、分級管理”原則<大政方針和公關規(guī)劃中央決定，具體教育政策、制度、計劃的制定和實施，以及對學校的領導、管理和檢查，責任和權利都交給地方>。③1986年，《中華人民共和國義務教育法》規(guī)定我國的義務教育事業(yè)，在國務院領導下，實行地方負責、分期管理的制度。由此，“地方負責、分級管理”成為我國基礎教育管理的基本制度。<強調地方對發(fā)展基礎教育的權責>18、組織的含義①靜態(tài)上看，組織就是社會集團，是一個集團內各種關系系統(tǒng)的總和；②動態(tài)上看，組織就是人與人之間的行為構成模式，是人為了完成共同的目標而彼此分工合作、相互影響的活動系統(tǒng)。③生態(tài)學上看，組織有事一個有著生命活力的生長體，隨著歷史和社會環(huán)境的演變而不斷進行自動調整，以適應社會環(huán)境變化。19、組織的功能（1）實現(xiàn)組織機構的目標（2）滿足成員物質和精神的需要（3）確定每個成員的位置（4）及時調整和完善自身的結構。20、教育行政組織設置的原則（1）依法組建和按需設立的原則（2）完整統(tǒng)一和合理分權的原則（3）精簡機構和事權對應的原則；（4）適應變革和自我完善的原則21、學校行政組織機構的架構模式由于我國地域廣闊，各地經(jīng)濟水平和辦學條件存在差異，加上中學、小學情況有所不同，所以學校機構設立形式不可能千篇一律。表現(xiàn)在：（1）并非所有中學都設有政教處；<沒有設有政教處的學校的德育工作由教導處統(tǒng)籌管理>（2）絕大部分的小學不設政教處；（3）有些民辦學校存在特殊架構；<eg.在校長辦公室上層設有校董會，校董會為學校最高的權力機構，對學校重大事項進行決策，由校長執(zhí)行>（4）有些學校不設傳統(tǒng)的“兩處”或“三處”，該設有關的委員會，通過委員會直接領導想換職能部門；<eg.教學委員會、后勤委員會等>（5）一些學校設有教育科研室<越來越重視教育科研工作而設，統(tǒng)籌協(xié)調全校教育科研工作>、心理健康咨詢室；（6）一些學校特設國際交流部；<為開展師生的國際交流工作>（7）校辦工廠（或校辦商店、校辦農(nóng)場）。<為了改善辦學條件而成立>22、教育政策的社會制約基礎（1）政治因素（2）經(jīng)濟因素（3）教育因素。23、教育政策制定的三種模式：A.理性模式：理性模式是指政策制定者根據(jù)一套金絲完美的、合乎理性的政策制定程序來制定政策。B.漸進模式：指制定新政策時只對過去的政策做局部調整和修改，使新政策成為過去政策的延伸和發(fā)展。C.團體模式：又稱為政治協(xié)商模式，指決策者在制定政策時，廣泛聽取各政黨、團體及不同職業(yè)的人的意見，在充分討論、對話、協(xié)商的基礎上，協(xié)調各方利益關系，最終達成具有妥協(xié)諒解色彩的決定。24、教育政策與教育管理的關系1、教育管理的政策導向<指導約束；導向作用的大致體現(xiàn)>2、教育管理實踐檢驗和完善教育政策<檢驗完善；八項成就>25、教育立法的意義（1）通過教育立法確立教育的基礎性地位，保障教育優(yōu)先發(fā)展（2）通過教育立法協(xié)調教育系統(tǒng)的內外部關系，有效進行教育管理（3）通過教育立法明確教育關系主體的法律權利與義務，規(guī)范教育行為26、教育行政行為的形式（1）教育行政立法（2）制定其他規(guī)范性教育文件（3）教育行政監(jiān)督檢查（4）教育行政許可（5）教育行政處罰（6）教育行政強制執(zhí)行27、學校的權利和義務·權利：<根據(jù)我國《教育法》第28條對學校權利做出以下規(guī)定：>（1）按照章程自主管理；（2）組織實施教育教學活動；（3）招收學生或者其他受教育者；（4）對受教育者進行學籍管理，實施獎勵或者處分；（5）對受教育者頒發(fā)相應的學業(yè)證書；（6）聘任教師及其他職工，實施獎勵或者處分；（7）管理、使用本單位的設施和經(jīng)費；（8）拒絕任何組織和個人對教育教學活動的非法干涉；（9）法律、法規(guī)規(guī)定的其他權利。·義務：<我國《教育法》第29條規(guī)定的學校的義務：>（1）遵守法律、法規(guī)；（2）貫徹國家的教育方針，執(zhí)行國家教育教學標準，保證教育教學質量；（3）維護受教育者、教師、其他職工的合法權益；（4）以適當方式為受教育者及其監(jiān)護人了解受教育者的學業(yè)成績及其他有關情況提供便利；（5）遵照國家有關規(guī)定收取費用并公開收費項目；（6）依法接受監(jiān)督。28、教師的權利與義務·權利：<根據(jù)《中華人民共和國教師法》的規(guī)定，教師享有如下權利：>（1）進行教育教學活動，開展教育教學改革和實踐；（2）從事科學研究、學術交流，參加專業(yè)的學術團體，在學術活動中充分發(fā)表意見；（3）指導學生的學習和發(fā)展，評定學生的品行和學業(yè)成績；（4）按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假；（5）對學校教育教學、管理工作和教育行政機關的工作提出建議和意見，通過教職工代表大會或者其他形式，參與學校的民主管理；（6）參加進修或者其他方式的培訓?！ちx務：<根據(jù)《中華人民共和國教師法》的規(guī)定，教師應履行以下義務：>（1）遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；（2）貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學校的教學計劃，履行教師聘約，完成教育教學工作任務；（3）對學生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結的教育，法制教育，以及思想品德、文化、科學技術教育，組織、帶領學生開展有益的社會活動；（4）關心、愛護全體學生，尊重學生人格，促進學生在品德、智力、體質等方面全面發(fā)展；（5）制止有害學生的而行為或者其他侵犯學生合法權益的行為，批評和抵制有害于學生健康成長的現(xiàn)象；（6）不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平。29、學生的權利和義務（1）受教育權利是一項基本權利（2）受教育者的法律權利和義務是學生管理的重要法律依據(jù)；<《教育法》規(guī)定學生的權利：①參加教育教學計劃安排的各種活動，使用教育教學設施、設備、圖書資料；②按照國家有關規(guī)定獲得獎學金、貸學金、助學金；③在學業(yè)成績和品行上獲得公正評價，完成規(guī)定學業(yè)后獲得相應的學業(yè)證書；④對學校給予的處分不服，向有關部門提出申訴，對學校、教師侵犯其人身權、財產(chǎn)權等合法權益提出申訴，或者依法提起訴訟；⑤法律、法規(guī)規(guī)定的其他權利>；<義務：①遵守法律、法規(guī)；②遵守學生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣；③努力學習，完成規(guī)定的學習任務；④遵守所在學?；蛘咂渌逃龣C構的管理制度>（3）中小學生多為未成年人，對中小學生的管理要注意到未成年人的身心發(fā)展特征，符合《未成年人保護法》的規(guī)定。30、教育領導者的角色（1）組織發(fā)展的導引者（2）組織運行的指揮者（3）組織溝通的促進者。32、教育領導者在教職工參與決策程度上，把握以下三個原則至關重要：（1）相關原則；（2）能力原則；（3）權限原則。33、校長職級制的意義：（1）充分調動了校長的積極性，增強了校長的事業(yè)心和責任感；（2）增強了校政提高自身素質和管理能力的意識；（3）建立了比較公正的評價校長的標準和機制；（4）促進了校長隊伍的合理流動和校級領導班子的優(yōu)化組合；（5）形成了與我國當前教育管理體制改革相適應的校長管理制度。34、教師管理的基本功能（1）學校管理的重要組成部分；（2）教育改革成功的重要保障；（3）教師成長發(fā)展的重要條件。35、教師管理的基本特點A.（1）對教師的日常管理體現(xiàn)靈活性特點；（2）在教師管理的過程中體現(xiàn)參與性特點；（3）在教師管理制度建設上體現(xiàn)重精神輕物質的特點。B.（1）在剛性管理和柔性管理，一般以柔性管理為主；（2）在權力管理和參與管理上，一般以參與管理為主；（3）在定量和定性管理上，一般以定性管理為主。36、教師評價中的三對關系（1）顯性與隱性的關系；（2）定量與定性的關系；（3）結果與過程的關系。37、校本教師專業(yè)發(fā)展的保障（1）制度保障；（2）資源保障；（3）文化保障。38、教師群體激勵·教師激勵的基本目的：為了調動教師積極性，改善教育教學工作質量，加速實現(xiàn)學校預定的辦學目標?！と后w激勵必要性：由于學校的教育教學工作由學校全體教職員工共同承擔，學校教育教學工作質量的改善以及學校辦學目標的實現(xiàn)也是以全體教職員工共同努力為基礎的?！ぷ⒁猓喝后w激勵作為教師激勵的著重點并不意味著搞平均主義，也不主張平均分攤教育資源，而是要在考慮全面的基礎上突出重點，以有限的資源投入，換取最大的激勵效應。群體激勵的基本原則：既考慮全面，又突出重點。<eg.我國各級政府在不斷改善辦學條件和提高教師待遇的同時，積極推出骨干教師制度>39、學生管理學生管理是學校對學生在校內外的學習和活動進行計劃、組織、協(xié)調、控制的總稱，它是學校教務管理者組織、指導學生，按照教育計劃方針所規(guī)定的教育標準，有目的、有計劃、有組織地對學生進行各種教育，使學生旨在德、智、體幾方面都得到發(fā)展，成長為社會主義事業(yè)的接班人的過程。學生管理是教務管理工作的中心任務之一。40、各具特色的學生管理·英國的學舍制：對小學的學生管理較簡單，教師課內是任課教師，課外是學生輔導員，負責照看學生。對中學的學生管理通常采用學舍制和學級制。·日本的生活指導：學生管理的許多內容通過生活指導完成?！っ绹募议L參與：美國教育行政機構是地方分權，地方和學校負擔學生管理的大部分責任。在學校層面上，對學生管理主要通過規(guī)章制度的約束和家長的參與實現(xiàn)。近年來美國加強了家長合作，以求達到有效管理學生目的?！し▏慕處煴O(jiān)護制度：自1983年起，法國部分初中開始進行教師監(jiān)護制度的試點，隨后逐步全國推行。41、心理健康教育：（1）重視學生的心理健康教育；（2）完善心理健康教育的內容體系；（3）加強對心理健康教育的組織管理。42、學生的自我管理和參與管理組織管理中，一方面教育行政部門、學校和教師要承擔起應盡的職責；另一方面，要引導學生開展自我管理和參與管理。<學生學會自我管理和參與管理是組織管理的重要追求目標>（1）自我管理和參與管理的意義：①學生自治可為修身倫理的實驗；②學生自治能適應學生之需要；陶行知《學生自治問題之研究》③學生自治能輔助風紀之進步；④學生自治能促進學生經(jīng)驗之發(fā)展。（2）自我管理和參與管理的途徑：一般先由學?；蚪處熛驅W生統(tǒng)一提出要求，并在各種活動中讓學生逐步建立起正確的觀念，形成一種共同的理想，養(yǎng)成執(zhí)行集體組織要求的習慣，逐步地轉化為約束自我行為的規(guī)范，最終形成自我認識、自我體驗、自我調控的自組織、自適應系統(tǒng)。43、課程管理：就是對課程政策、課程方案、課程制度、課程實施等作出一定規(guī)定。44、教學管理：是學校教學行政人員為了完成教學任務，提高教學質量，運用一定的原理和方法，通過一系列特有的管理行為，組織、協(xié)調、指揮、控制教學工作，以求實現(xiàn)教學目標的過程。45、課程管理的意義（1）利于國家課程、地方課程、學校課程的建設，可為三級課程管理體制的實現(xiàn)提供組織上、制度上的保證；（2）通過組織、協(xié)調、控制等管理手段來加強課程管理，可以使課程建設與實施過程中所急需的經(jīng)費、設備、師資、教材等必要的條件發(fā)揮最大效益；（3）有力促進課程系統(tǒng)的順利進行。46、教學管理的意義：（1）它是學校教學正常運行的基礎；（2）有助于帶動其他各項工作的開展（3）能夠促進教師不斷發(fā)展提高；（4）是教學質量提高的有效途徑；（5）直接影響著學生的質量和育人目標的實現(xiàn)。47、課程管理的內容：（1）保證國家的教育方針和各級各類學校培養(yǎng)目標對課程建設的指導性作用；（2）組織并領導專門的課程委員會或專家工作小組進行課程分析、課程設計，起草有關課程文件；在此基礎上，組織專門的課程審議機構，審議已起草的課程文件；（3）通過一定的行政程序，頒布審定的課程文件，作為有關機構/人員編制教材的依據(jù)；（4）實行教科書國定制的國家，由中央教育行政部門組建和部署有關團體或人員編寫統(tǒng)一的教科書；實行教科書審定制的國家，由地方教育部門、學術研究機關，以及專門的研究人員，根據(jù)國家頒布的課程文件各自編寫教科書；（5）組織、領導課程教材審定（審查）機構對統(tǒng)一編寫的教科書或分散編寫的教科書進行審查、審定；（6）向各級學校頒布經(jīng)審定通過的教科書，供學校采用或選用；（7）監(jiān)督和檢查學校實施課程計劃、執(zhí)行課程標準（教學大綱）、以及使用教科書的情況；并組織專門人員對課程實施的過程和結果做出評價，在科學評價的基礎上進一步修改和完善已有的課程方案。48、教學管理的內容：（1）全面貫徹黨的教育方針，提高教育質量；（2）建立和維護教學為主的工作秩序，保證教學活動的有序進行；（3）深化教學管理改革，建立科學的教學工作體系；（4）加強教學科研工作，不斷促進教學的科學化。49、教學組織形式及其發(fā)展·含義：教學組織形式就是關于教學活動應怎樣組織、教學時間和空間應怎樣有效地教育控制和利用的問題。<教學組織形式是教學活動中最基本的要素，所有課程、教學方法、教學任務、教學過程、教學原則等，最終都要通過一定的教學組織形式得以實現(xiàn)>；<教學組織形式受到一些條件制約，不可隨心設計>·分類：（1）個別教學制；（2）班級教學制；（3）導生制（又稱倍爾——蘭喀斯特制）；（4）“新教育運動”中出現(xiàn)的教學組織形式；（5）小班化教學；（6）“走班制”分層教學；（7）遠程教學。50、德育管理與學生的全面發(fā)展全面發(fā)展一般指學生在德、智、體、美、勞諸方面的和諧發(fā)展。其中德育滲透于各育之中，貫穿于各育始終，決定者諸育的本質，既為其他諸育提供方向，也為其他諸育提供動力。也就是說，學校中一切活動都應當有德育的意義，德育可以通過各種途徑來實現(xiàn)。51、德育隊伍建設四方面：（1）思想建設；（2）組織建設；（3）培訓提高；（4）考核評定。52、德育評估的定性與定量只有定量和定性有機結合，才能對德育活動做出客觀公正的評價。53、學校體育衛(wèi)生工作的任務全面貫徹黨的教育方針，切實加強學校體育衛(wèi)生工作，認真貫徹“健康第一”的指導思想，使學生掌握基本的體育衛(wèi)生技能，養(yǎng)成堅持鍛煉身體、講究衛(wèi)生的良好習慣，增強體質，促進身心的健康發(fā)展，從而有效地完成學校育人的目標。54、學校體育衛(wèi)生管理原則（1）體育與衛(wèi)生相結合（2）體育衛(wèi)生活動與品德、智力發(fā)展并重（3）課內與課外相結合（4）普及為主（5）因地制宜地安排活動內容。55、加強體育衛(wèi)生工作人員的崗位職責（1）體育教研組的崗位職責（2）衛(wèi)生室的崗位職責（3）體育教師的崗位職責（4）衛(wèi)生教師的崗位職責（5）班主任的崗位職責（6）科任教師的崗位職責。56、教育科研管理的意義：（1）可以促使教育決策的科學化；（2）是教育理論與教育實踐之間的橋梁，為教育科學理論轉化為教育實際應用提供條件；（3）是提高學校教育教學質量和整體辦學水平的重要手段；（4）為教師專業(yè)發(fā)展開辟了重要的途徑；（5）為有遠見、有抱負的教育改革家提供了教育實驗的舞臺。57、教育科研管理的過程1、教育科研計劃的制定2、教育科研課題的申報、評審和立項3、教育科研經(jīng)費的下達和管理4、教育科研成果的鑒定、評選、獎勵和推廣應用5、教育科研的情報與檔案管理58、教育科研人員的職業(yè)素養(yǎng)（1）職業(yè)道德；（2）知識結構；（3）能力結構。59、中小學教育科研應注意的問題一、基于解決問題的學校教育科研·目的：（1）解決學校教育改革發(fā)展的實際問題，促進學校教育實踐的創(chuàng)新；（2）通過引導教師參與教育研究，提高教師教育研究的意識和能力，促進教師專業(yè)發(fā)展；（3）通過學校教育科研，形成促進學校自我發(fā)展創(chuàng)新的文化和機制，促使學校成為學習型組織?！み_到目的應做到：（1）在研究類型上，更傾向于應用研究，而不宜純思辨、純理論；（2）在研究范圍上，研究的課題范圍不宜過大，應小而集中，是學校能夠承擔的；（3）在研究方法上，更加倡導以行動研究為基本范式；（4）在研究時間上，所需時間不宜過場，力爭在兩到三年完成，時間一長不確定因素會影響原來項目的實施。二、校長對教育科研的重視（1）校長要轉變觀念，認識到教育科研對學校發(fā)展的重要性；（2）校長要建立起一整套完備的教育科研管理制度，保證和引導學校教育科研的發(fā)展；（3）校長要有教育科研的決斷能力。<校長對學校教研要有宏觀把握和決斷，分析學校教研發(fā)展處于什么階段，存在什么問題，如何改進等>三、妥善處理教學工作與教育科研工作的關系首先，要讓教師從思想觀念上認識到，在中小學，教學與教育科研目標是一致的。其次，學校也要通過各種方式，努力促進學校教學與科研的一體化。四、加強教育科研的專家指導·專家分類：（1）校內專家：熟悉學校情況、具有豐富教育教學經(jīng)驗，并具有較強研究能力的本校教師；<他們是學校教育科研發(fā)展的主力和基礎>（2）校外專家：主要指來自于教育科研部門，或高等院校專門從事教育研究的人員。<他們具有較高的理論修養(yǎng)和熟練地研究方法，了解學科發(fā)展的前沿動態(tài)，是基層學校教育科研工作得力指導者和顧問>·以下方面著手加強專家指導作用：（1）有條件的學校，成立以專家為核心的課題組，通過專家的引領作用來保證研究課題的質量。（2）定期舉辦針對學校教師的校本科研培訓，就教育科研的方法、意義、研究過程、研究效果等問題請專家進行講解和輔導，也可請專家談自己的研究新的和體會，借此提高教師研究能力。（3）借助校園網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)上專家信箱等現(xiàn)代信息技術開辟多種交流通道，以充分挖掘校內外專家的資源，為教師的教育科研工作答疑解難。60、教育經(jīng)費的概念教育經(jīng)費是指一國為其國民教育體系內的各級各類學校以及其他教育機構活動提供的費用支出。61、教育經(jīng)費的衡量指標（1）政府教育支出占國民生產(chǎn)總值的比例；（2）政府預算內教育經(jīng)費與財政支出的比例。62、教育經(jīng)費的來源構成（1）財政預算內教育經(jīng)費；（2）各級政府征收用于教育的稅費；（3）企業(yè)辦學校教育經(jīng)費；（4）校辦產(chǎn)業(yè)、勤工儉學和社會服務收入中用于教育的經(jīng)費；（5）社會團體和公民個人辦學經(jīng)費；（6）社會捐（集）資辦學經(jīng)費；（7）學雜費；（8）其他教育經(jīng)費。63、教育經(jīng)費的分配原則（1）均等性原則；（2）效益性原則。64、提高教育經(jīng)費使用的有效性（1）調整教育經(jīng)費分配結構；（2）提高教師專業(yè)化水平，構建合理的教職工隊伍；（3）建立起規(guī)模適當、布局合理、層次結構和專業(yè)比例合理的教育組織系統(tǒng)，以利于人力、物力、財力的充分利用，避免浪費；（4）加強對教育機構內的儀器、設備的保管，并提高其使用率，使得物盡其用，減少浪費；（5）提高管理水平。65、教育設施管理的含義教育設施管理，是教育管理的重要組成部分，是對教育事業(yè)所必須的物質條件的管理。教育設施，是指開展教育工作必須的物質資料。包括a.教育工作所需要的空間、環(huán)境，b.以及有關教育教學設備·教育基建：指學校的基本物質環(huán)境建設a.以校舍為主的建筑物建設b.學校用地的建設·學校設備：是學校教育與管理工作必須的基本物質條件·社會教育設施：屬于社會公共事業(yè)設施<包括少年兒童校外教育設施+成人文化教育設施，目的在于為青少年學生提供校外培養(yǎng)興趣、擴充知識、鍛煉身體、游戲娛樂的有益場所。66、學校設施管理的任務（1）整建環(huán)境；（2）完善設備；（3）管好設施。67、校園環(huán)境建設包含哪些內容一、校園的選址二、校園環(huán)境及其特性三、校園的規(guī)劃設計四、校園環(huán)境的日常管理五、校舍的配備標準六、校舍的管理和維護68、為什么需要社會工作管理（必要性、意義）（1）減少決策的隨意性，提高決策的科學性與民主化；（2）改變封閉化的辦學格局，促使學校適應社會的實際需要；（3）打破單一的教育資源獲取途徑，擴大教育經(jīng)費的來源；（4）改革應試教育模式，為素質教育的實施創(chuàng)設適宜的外部環(huán)境。69、社會工作管理的任務一、爭取辦學資源二、參與課程開發(fā)三、改善教學質量四、優(yōu)化教育環(huán)境五、參與教育決策70、社會工作管理的保障策略一、注重觀念先導，為社會工作管理鋪平道路。二、完善法規(guī)政策，為社會工作管理提供保障。三、進行制度探索，為社會工作管理提供平臺。安全記心上（第一課時）

教學目標

1、知識與能力：知道基本的交通規(guī)則和出行時要注意的事項；了解防溺水、的有關內容和自救方法，有效預防事故的發(fā)生。

2、情感與態(tài)度：通過觀察錄像，在相互討論的基礎上達成情感認同，形成交通安全意識、防溺水意識。

3、行為與習慣：通過了解交通出行的安全規(guī)則、游泳注意事項，養(yǎng)成自覺遵守規(guī)則的習慣，增強自我保護能力。

4、過程與方法：通過對交通、溺水事故的了解，知道發(fā)生的主要原因，提高防范意識，提高自救能力。

教學重難點

重點：知道基本的安全知識，初步樹立校園安全和校外安全意識。

難點：明確要注意的安全事項，學會基本的自護自救方法，培養(yǎng)初步的自護自救能力。

教學準備

課件。

教學過程

一、平安出行

（課件出示教材第54頁的圖片內容）

師：同學們，你們知道嗎？據(jù)統(tǒng)計，2016年因道路交通事故造成約2800名15歲以下青少年死亡。由于缺乏交通安全知識，因交通事故造成死亡的數(shù)量呈逐年上升的趨勢，所以，我們一定要學會交通安全知識，提高交通安全意識。下面請同學們說一說圖中的人物遵守了什么交通規(guī)則或違反了什么交通規(guī)則。

生1：圖一違反了交通規(guī)則，一輛車不能坐四個人，這輛車已經(jīng)超載了。

生2：圖二違反了交通規(guī)則，貨車頂上不能坐人，非常不安全。

生3：圖三遵守了交通規(guī)則，紅燈停，綠燈行，走斑馬線過馬路。

生4：圖四遵守了交通規(guī)則，按規(guī)則走過街天橋，不橫穿馬路。

師：同學們說得非常好！通常上學和放學是一天中交通相對擁堵的時候，我們要遵守交通規(guī)則，注意交通安全，高高興興出門，平平安安回家。

（課件出示教材第55頁的兩幅圖片內容）

師：同學們，圖中的這些行為可能會產(chǎn)生什么后果，又該如何避免呢？

生1：在馬路上嬉戲打鬧，會被車道上的車輛撞到，受到傷害，遺憾終生。我們應該在空曠安全的地方玩耍，不在車流量大的地方亂跑。

生2：橫穿馬路，翻越護欄，容易造成交通事故。我們應該走人行橫道或者過街天橋，遵守交通規(guī)則。

師：同學們說得很對！造成兒童傷亡的交通事故總是不斷發(fā)生，很多悲劇本來是可以避免的。

（課件出示教材第55頁的“對酒駕說‘不’”內容）

師：同學們，你們知道酒駕帶來的危害嗎？

生1：酒精可以麻痹我們的神經(jīng)系統(tǒng)，使我們的行動笨拙，反應遲鈍，操作能力降低，如果酒后開車的話，沒辦法和正常人一樣控制油門、剎車及方向盤，如果出現(xiàn)緊急情況，就容易出事故。

生2：：喝酒之后，因為酒精的作用，整個人會變得比較疲勞，易犯困、疲勞和打盹，這時候開車很容易出事故。

師：同學們說的很好。如果你在場，會怎么勸說這位爸爸呢？

生1：我會跟這位爸爸講酒駕的危害，極力勸阻他酒后開車。

生2：如果勸阻不聽，我會打電話報警，讓警察來處理。

（課件展示教材第55頁“知識窗”內容）

師：同學們說得很好。相信大家都看過或聽說過酒駕、醉駕釀成血案的事例。酒駕是違法行為，還會引發(fā)事故。如果遇到有人酒駕，可以勸阻或向有關部檢舉揭發(fā)，這是一種見義勇為行為，也是每個公民應盡的責任和義務。我們一定要對酒駕說“不”。

【設計意圖：讓學生了解日常交通規(guī)則，遵守規(guī)則，安全上下學，從小學會對酒駕說“不”?！慷?、不讓溺水悲劇發(fā)生

（課件出示教材第56頁“相關鏈接”的內容）

師：游泳是我們喜愛的一項體育運動。然而，溺水的悲劇常常在我們身邊發(fā)生。你知道其中的原因嗎？

生1：私自游泳，無家長或老師帶領。

生2：到陌生的水域游泳。

生3：擅自下水營救他人。

師：同學們說得很對！學習游泳應該由家長帶領去規(guī)范的場所，要有專業(yè)的設備和人員保護，不去陌生的水域游泳，發(fā)現(xiàn)有人溺水時不要貿然下水營救，應該立即大聲呼救，或者是將救生圈、竹竿、木板等物拋給溺水者，再將其拖至岸邊，同時還要掌握一些小技巧，才能讓你遠離溺水的危險。請同學們結合日常生活經(jīng)驗，說說游泳時還要掌握哪些小技巧。

生1：游泳之前要做好熱身運動。

生2：先在淺水處，用水淋濕身體，適應水溫。

師：同學們要記得，學習游泳應該由家長帶領去規(guī)范的場所，要有專業(yè)的設備和人員保護，同時還要掌握一些小技巧，這樣做能讓你遠離溺水的危險。

【設計意圖：讓學生掌握一些游泳的經(jīng)驗技巧，以便遇到溺水事件時可以自救或者營救他人?！客ㄟ^本課的學習，我們了解了安全出行知識、防溺水知識、防火災知識，希望同學們在今后的學習和生活中，提高安全防范意識，將“安全”二字牢記在心中。第一課

愛在屋檐下一．我知我家

1．家庭關系的建立

（1）家庭的含義

家庭是由婚姻關系、血緣關系或收養(yǎng)關系而結合成的親屬生活組織。

（2）家庭關系確立的幾種情形

依照法定條件和法定程序結婚，組成新的家庭；因生育導致的血緣關系結合成家庭；依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭；隨父（母）再婚組成新的家庭；非婚生子女不一定與生身父（母）同住一起，但父（母）與子女間的法定權利義務仍然存在，非婚生子女的合法權益受法律保護。

（3）家庭結構的類型

現(xiàn)在常見的幾種家庭類型，即核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。

2．與父母的關系不可選擇

（1）與父母的血緣關系不可改變

父母子女關系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關系。生命是父母給予的，這種關系無可選擇、無法改變。

（2）與父母的感情是天然生成的最自然的一種親情

（3）要了解自己的父母、了解家人的好品質，了解好的家風

填寫家庭樹，看看自己家庭結構的類型；講講好的家風、好的傳統(tǒng)、家庭里出名的人。

二．我愛我家

1．大人講我小時侯

（1）家庭是我們成長的搖籃

（2）父母是我們的第一任老師

（3）我們盡享家庭的親情和溫暖

2．無悔的奉獻

（1）父母對家庭的貢獻——夸夸自己的父母

（2）父母對子女之愛——概述母愛和父愛

母愛是最無私的；父愛如山，深沉嚴格。

（3）父母對子女的義務——父母養(yǎng)育子女是法律規(guī)定的必須履行的義務。

3．感受家庭溫暖

（1）從各個方面感受家庭帶給我們的溫暖

家是人們的情感棲息地、物質生活后盾、安全健康保障、娛樂天地、天然學校和今后發(fā)展的大本營。

（2）熱愛自己的家——用自己感觸最深的話，表達對父母的敬愛之情。

三．難報三春暉

1．愛灑心間

（1）父母對我們的付出

父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長，教我們做人，這種恩情永遠銘記在我們的心中。

（2）我們應該以愛回報

父母為家庭作出了貢獻，為我們付出很多，他們應當?shù)玫綈鄣幕貓?，理應受到我們的孝敬?/p>

（3）孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德，我們要弘揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)。

2．孝親敬長是我們的天職

（1）孝敬父母是道德和法律的要求

孝敬父母就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)，這是子女對父母養(yǎng)育之恩的回報，是子女對父母應盡的道德義務、法律義務。成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務，不僅要受到輿論的譴責，還要受到法律的懲罰。

（2）孝敬父母的具體表現(xiàn)

孝敬父母要落實到具體行為之中，要從小事做起。

愛父母，心里想著父母，理解、關心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學習、積極上進，讓父母高興。孝敬父母需要付出，但得到的是甜蜜。

（3）孝敬父母收獲的是甜蜜

（4）孝敬父母不是愚孝和盲從

對父母的孝敬有道德和法律上的是與非。當父母作出不道德的事時，要勸阻，這也是孝的表現(xiàn)；當其觸犯法律時，做兒女的對其違法行為不能視而不見甚至包庇，而要進行勸阻、斗爭。

（5）對爺爺奶奶、外公外婆盡孝心

爺爺奶奶、外公外婆對家庭和社會都做出過貢獻，在他們年老多病、行動不便之際，做孫子女的更要獻上一片孝心。這既是理所當然，也是弘揚中華民族“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德。

第二課

我與父母做朋友

一．嚴也是一種愛

1．成長也會有煩惱

（1）產(chǎn)生煩惱的原因

進入青春期后，我們的自我意識增強，開始獨立行事，渴望父母像對待大人那樣對待我們，甚至挑戰(zhàn)父母的權威。從而產(chǎn)生了親子矛盾，這些矛盾困擾著我們，帶來煩惱。（2）產(chǎn)生代溝的原因

我們與父母的年齡差距是產(chǎn)生代溝的直接原因，代溝的實質是反映在年齡差異背后的多重代際差異。代溝的具體原因主要有：強烈獨立意識；心理的急劇變化；行為方式的變化

（3）父母的高期待、嚴要求是一種愛

我們與父母的沖突，往往基于父母對我們的高期待、嚴要求。這種在我們看來有些苛刻的“嚴”，反映出父母對于我們的愛。我們要理解、體諒父母的一片苦心。

2．逆反心理有危害

（1）逆反心理的表現(xiàn)

要我這樣，我偏那樣；你說這好，我偏說那好；讓我相信這，我偏相信那。

（2）對逆反心理的辨證分析

對于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說是錯的，有的反抗不無道理。在家庭教育父母也難免有誤區(qū)。與父母平等交往，有助于幫助父母更新觀念、走出家教的誤區(qū)，也有助于我們做出正確的行為選擇。

（3）逆反心理導致的危害

從結果上看，逆反心理導致的對父母的反抗，其結果都是懲罰了自己——不是拿自己的錯誤懲罰自己，就是拿父母的錯誤懲罰自己，這種結果也是對父母的一種傷害——不是拿自己的錯誤傷害父母，就是拿父母的錯誤傷害自己。

為了不傷害自己和自己最親近的人，就要努力克服消極的逆反心理，在情緒沖動時要努力克制自己。

二．兩代人的對話

1．架起理解的橋梁

（1）要親近父母，跨越代溝

溝通是雙方的事，我們做子女的要走近父母，親近父母，努力跨越代溝，與父母攜手同行。

（2）學會遇事與父母商量

商量就是溝通的過程。通過商量，弄清分歧所在，找到雙方都能接受的辦法，這樣看似沖突的事情就有了回旋的余地。

“處理家庭沖突六步法”：

第一步，明確沖突是什么；第二步，進一步分析產(chǎn)生分歧的原因；第三步，找出解決這一問題可能涉及的各種方式；第四步，判斷哪些解決方式是沖突一方不能接受的；第五步，確定一種雙方都能接受的最佳方式；第六步，檢驗最終選擇的解決問題的方式是否有效。

（3）與父母溝通的基本要領

彼此了解是前提，尊重理解最關鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結果要求同存異。

（

4）

與父母溝通七法則

了解父母，溝通就有主動權；敞開心扉，溝通起來無顧忌；笑口常開，溝通起來無障礙；耐心解釋，溝通之中得理解；換位思考，有效溝通不可少；尊重理解，正常溝通最關鍵；求同存異，溝通不要走極端。

2．交往的藝術

（1）贊賞父母，交往起來無煩惱。

（2）認真聆聽，交往起來免誤會。

（3）幫助父母，交往起來無障礙。

（4）在家庭交往中，與父母不必太計較，要寬容。

第三課同儕攜手共進

一

同學·朋友

1.交友的益處有哪些？（友誼的作用）

朋友帶給我們溫暖、支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。

2.交友的原則

（1）交友是一個平等互惠的過程，給予與分擔必須是雙向的，這樣才能做到雙贏甚至多贏。

（2）寬容他人，尊重差異，加強溝通。

（3）真正的友誼應該是坦誠的，在原則面前一定要堅定，不能以犧牲原則為代價維持所謂的友誼。

（4）我們要慎交朋友。與社會上的人交朋友，要樂交諍友，不交損友。

二

男生·女生

1.與異性交往的意義

①男女同學之間的交往，可以增進我們對異性的了解，學習對方的長處，完善自己的個性，促進身心健康發(fā)展；②可以擴大交往范圍，鍛煉交往能力；③還可以學習如何適應社會對不同性別的要求，增進自己的性別意識。2.男女同學之間如何進行正常、健康的交往？

①男女同學之間的交往，既要相互尊重，又要自重自愛；②既要開放自己，又要掌握分寸；③既要主動熱情，又要注意交往方式、場合、時間和頻率。④只要我們真誠待人，坦城大方的與異性同學交往，就一定獲得異性同學的尊重和友誼

3.正視男女生交往中的情感問題

隨著青春期的到來，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開始關注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。

4.如何把握情感

男女同學之間的情感需要慎重對待、理智選擇。

當我們在情感的門前徘徊時，需要反思自己的情感選擇。在反思中學會選擇，學會承擔責任；選擇中我們把握青春，在承擔責任中我們長大成人。

5.在異性交往中學會自我保護

增強自我保護意識，掌握自我保護的方法，以及良好自律，是對自己最好的保護。

6、當我們與異性相處時，給我們提供外界保護的是什么？

社會的道德和法律，學校的紀律、守則，社會的良好習俗，健康的文化環(huán)境，給我們提供了外界保護

第四課老師伴我成長

一．有效溝通健康成長

1．師生交往新觀念

（1）傳統(tǒng)師生關系

：“權威—遵從”的不對等的師生關系引發(fā)了師生交往的重重障礙。

（2）新型的師生關系建立在民主平等的基礎上。在這種關系中，師生之間人格平等、相互尊重、相互學習、教學相長。老師是我們學習的合作者、引導者和參與者，是我們的朋友

2．共筑師生情感橋梁

（1）主動溝通是一切交往的前提。

溝通產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信任。

（2）掌握溝通方法

A

從老師的角度看問題。B

正確對待老師的表揚和批評。C

原諒老師的錯誤。

（3）交往禮儀

禮貌待師。

注意場合。

勿失分寸。

3、教師在我們成長中的作用

教師善于教給我們思考的方法，讓人產(chǎn)生探索知識的愿望；教師的工作不只是傳授知識，只有人格才能影響人格，只有情感喚醒情感；教師的巨大力量在于做出榜樣，教師在我們成長過程中發(fā)揮著不可替代的作用

第五課多元文化“地球村”

一．世界文化之旅

1.世界上有多少個國家和民族，就會有多少種獨特的文化習俗。

2.文化的多樣性和豐富性，通過各具特色的文化習俗表現(xiàn)出來。

3.不同國家和民族的不同文化，有著各自的標志和代表人物，這些代表人物又把本國家和民族的文化推向世界。

4.全球化趨勢

全球化是當今世界經(jīng)濟發(fā)展的共同趨勢。在全球化的過程中，各個國家和民族的文化，相互融合、相互促進，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。

5.生活在不同文化背景中的人，會有不同的待人處事的方式。

6.正確對待文化差異

既要尊重自己民族文化的價值，又要尊重其他民族文化的價值，主張平等交流、相互學習。

二．做友好往來的使者

1．開放的胸懷

（1）面對不同文化，開放的胸懷意味著什么？

面對不同文化，應采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導致的行為方式的差異，要虛心學習其他文化的優(yōu)點、長處。

（2）保護本民族的文化是我們義不容辭的責任。

（3）任何民族文化的精華都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護各個國家、民族的文化，體現(xiàn)了一種全球意識、開放的胸懷、崇高的精神。

2．搭起文化的橋梁

（1）對外來文化該持何種態(tài)度學習外來文化，不等于照抄照搬，而要批判的接受。

（2）對外文化交往的原則和方法（面對文化差異，我們要采取怎樣的態(tài)度？）

①面對文化差異，我們應該克服自己的不安和焦慮；②消除誤解，盡量保持客觀寬容的態(tài)度；③提高對其他文化的鑒賞能力；④不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關注他人的經(jīng)驗和看法，避免妄下斷言；⑤尋找能聯(lián)結雙方的相似點；⑥入鄉(xiāng)隨俗，尊重當?shù)氐娘L俗習慣；⑦探索有效地溝通技巧；⑧在交往時，不卑不亢，以禮相待……

（3）不僅要以開放的心態(tài)接納不同文化，還要宣傳、弘揚我們民族的文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國，了解中國源遠流長的文化。

第六課網(wǎng)絡交往新空間

一．網(wǎng)絡上的人際交往

1．網(wǎng)絡的特點

（1）網(wǎng)絡具有無限性，網(wǎng)絡內容很豐富。

（2）網(wǎng)絡具有兩面性——

一把鋒利的雙刃劍

網(wǎng)絡的正面作用：了解時事、學習知識、與人溝通、休閑娛樂等

網(wǎng)絡的負面作用：沉迷于網(wǎng)絡荒廢學業(yè)、以及誘惑欺詐、網(wǎng)絡成癮癥

2.如何發(fā)揮網(wǎng)絡的積極作用

（1）要以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡作為生活的補充。

（2）要學會“信息節(jié)食”，抵御網(wǎng)絡上的不良誘惑。

（3）要利用網(wǎng)絡解決工作學習生活中的問題。

（4）要幫助別人解決一些困難，實現(xiàn)人生價值。

二．享受健康的網(wǎng)絡交往

1．學會自我保護

（1）提高安全防范意識

網(wǎng)絡交往對象看不見、摸不著。我們必須提高自己的安全防范意識，不輕意泄漏個人資料，不隨意答應網(wǎng)友的要求?，F(xiàn)實生活中的問題，盡可能找熟悉的朋友或師長解決，不要僅僅依賴網(wǎng)友來滿足自己的情感需求，以免上當受騙。

（2）提高辨別覺察能力

網(wǎng)絡信息良莠不齊，個別不法分子利用網(wǎng)絡實施違法犯罪活動。作為網(wǎng)絡游客，只有不斷提高自己的辨別覺察能力，提高自己的抗誘惑能力，才能保護自己。

2.遵守網(wǎng)絡規(guī)則

（1）網(wǎng)絡交往要遵守道德。要語言文明，不辱罵他人；要真誠友好，不欺詐他人。

（2）上網(wǎng)更要遵守法律。不惡意制造、傳播流言，不進行詐騙活動等

第七課友好交往禮為先

一．禮貌顯魅力

1．禮貌是尊重

（1）禮貌是尊重的具體表現(xiàn)

禮貌是處理人與人之間關系的一種規(guī)范，是人們在日常交往中應當共同遵守的道德準則。禮貌反映我們自身的素質，展示我們的風采。

（2）禮貌是文明的體現(xiàn)

一個人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關系的質量和社會風氣的好壞，關系到國家和民族的尊嚴。

2．我們對人有禮貌的主要表現(xiàn)

我們對人有禮貌主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。

二．禮儀展風采

1．

禮儀是一個人必備的素養(yǎng)

禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。我們必須具備良好的利益素養(yǎng)，使自己的言行舉止符合禮儀的要求。

2.講禮儀的重要性

自覺做到講禮儀，不僅僅關系到我們自身的形象，而且直接關系到周圍的人，關系到我們的集體，甚至關系到我們民族和國家的形象。

3.學習禮儀的積極性

按禮儀要求去做，有助于我們進一步提升道德水平和精神境界，會使我們變的優(yōu)雅可親，更容易被人接納。站如松、坐如鐘、行如風是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。它能展示我們內心的自信，蓬勃的朝氣、振奮的精神，有助于強健我們的身體，還能給人以美的感受。第八課競爭合作求雙贏

一．競爭？合作？

1.競爭的積極作用

提高學習和工作的效率；提高自己的水平；增添學習和生活的樂趣。

2.競爭的消極作用

產(chǎn)生自卑感；引起過分緊張和焦慮；出現(xiàn)怨恨別人超過自己的忌妒心理。

3.道德和法律是我們在競爭中必須遵守的基本準則。

4.競爭的目的在于超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學習熱情，提高工作效率，取長補短，共同進步。

5.合作是共享的基礎，共享是合作的必然結果。合作的核心是發(fā)揚集體主義精神。合作的力量是無窮的

6.個人的力量畢竟是有限的。我們只有與他人合作，才能有面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。

7.任何事業(yè)的成功，都需要良好的合作?，F(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展、社會的和諧、科技的輝煌等，都是合作共享的結果。合作是事業(yè)成功的前提，合作能集聚力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻精神。精誠合作會使我們分享到成功的愉悅，互助互惠能讓我們取得更大的勝利。

二．合作！競爭！

1．在合作中競爭

（1）競爭與合作相互依存，你中有我，我中有你。

（2）在合作中競爭的內涵

一方面，團體的通力合作鼓勵各個成員間相互競爭；另一方面，成員間相互競爭促進團體競爭力的提高。

（3）我們學會在合作中競爭的意義：

我們學會在合作中競爭，才能達到充分地合作和合理的競爭。競爭和合作的和諧交融，會使我們的集體更強大，使我們每個人更快的進步。

（4）如何處理同學間的競爭關系？

在合作中競爭，要尊重競爭對手，向競爭對手學習。取長補短、攜手共進是我們在合作中競爭的目標。

（5）在合作中競爭的理念

競爭并不意味著“你死我活”，競爭的目的在于超越自我，共同進步，不以成敗論英雄。

2．在競爭中合作

（1）“在合作中競爭，在競爭中合作”是相互依存的兩個方面。

（2）在競爭中合作應體現(xiàn)“雙贏”原則

競爭對手不能相互排斥，造成兩敗俱傷，而要相互促進、共同提高，這才是競爭中合作的真諦。

（3）如何處理好與他人的關系？

學會欣賞他人，發(fā)現(xiàn)別人的長處虛心向不然學習；要學會理解和諒解別人；要站在對方的位置上考慮，以誠相待。

（4）團隊精神

含義：團隊精神是團隊內部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻的群體精神。

核心：團隊精神的核心是集體主義，是合作共享、樂于奉獻，是個人的利益服從團對的利益。

第九課心有他人天地寬

一．海納百川，有容乃大

1．金無足赤，人各有別

（1）寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計較他人。

（2）“和而不同”，求同存異是寬容合作的基礎

（3）人與人之間需要相互寬容

2．寬容他人，悅納自己（寬容的好處）

（1）我們?yōu)槿藢捜?，就能解人之難，補人之過，揚人之長，諒人之短；我們?yōu)槿藢捜?，就能贏得友誼，獲得更多的朋友。

（2）寬容能使對方從中吸取教訓，重新審視自己的行為；寬容能使自己遠離煩惱、仇視，體驗到寬容帶來的心靈的安寧和滿足。

（3）寬容是有原則的，要講究策略。

（4）寬容自己就是接納自己，即實事求是地面對真實的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自慚形穢；既不要妄自菲薄、全盤否定自己，也不要妄自尊大。二．換位思考，與人為善

1．己所不欲，勿施于人

（1）“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上。

在人際交往中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。

實質：關心他人、尊重他人、理解他人。

（2）“己欲立而立人，己欲達而達人”

的意思是：在謀求自己生存與發(fā)展的同時，也要幫助別人生存與發(fā)展。我們希望別人怎樣對待自己，就應該以同樣的方式對待別人。

2．理解至上，善待他人

（1）換位思考、與人為善的實質：設身處地為他人著想，即想人所想、理解之上。

（2）換位思考

含義：換位思考是人對人的一種心理體驗過程。將心比心、設身處地是達成理解不可缺少的心理機制。

實質：對交往對象的切身關注，深入對方的內心世界。既是一種理解，也是一種關愛。

（3）以欣賞的態(tài)度待人

我們對周圍的事物應多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛心。

三．平等尊重你我他

1．人生而平等

（1）人與人之間平等的集中表現(xiàn)

人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上，我們每個人都是具有獨立意識的主體，都有做人的尊嚴、都不容輕視。在法律地位上，我們每個人都平等的享有法定的權利，平等地履行法定的義務。

金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴，更不能超越人們法律地位上的平等。

（2）增強平等意識、平等對待他人、相互取長補短，才是我們應該采取得正確態(tài)度。

2．尊重從我做起

（1）人們需要相互尊重

受人尊重是人的基本權利，同時也要尊重他人。

尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人，充分理解他人。

（2）遵守規(guī)則是尊重社會的底線，也是法治社會的基本要求。

（3）尊重自然的核心是保護環(huán)境。

第十課誠信做人到永遠

一．誠信是金

1．言而有信，一諾千金

（1）誠信，即誠實守信?！罢\”就是誠實無欺、誠實做人、誠實做事，實事求是；“信”即有信用、講信譽、守信義、不虛假。

（2）“君子一言，駟馬難追”，這一古訓是說，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實地履行承諾。

（3）“人而無信，不知其可也”意思是：做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。為人誠實，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。

2．對人守信，對事負責

（1）對人守信，對事負責，是誠信的基本要求。恪守信用落實到具體行動上，即表現(xiàn)為一種積極負責的態(tài)度。

（2）“做老實人，辦老實事”是人們崇尚的行為準則，實實在在做事是個人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。

（3）踐約守信是我們誠實做人的核心。

（4）做人無大事、小事

我們所做的大事、小事，都要認真面對，在做人方面實質上沒有大事小事之分。生活是點點滴滴的小事構成的，誠信做人就體現(xiàn)在一點一滴的小事之中。我們做大事的同時也要拘小節(jié)，把做事與做人有機地統(tǒng)一起來。

二．做誠信的人

1．誠信守則

（1）堅持誠實，就會贏得信任。誠實是獲得信任的前提，信任的基礎永遠是誠實。

（2）誠信守則的具體要求

誠信守則一：堅持實事求是，是誠信做人的守則之一。誠信的基礎是尊重客觀事實。實事求是地表達事物的本來面目，是誠實守信的出發(fā)點。

誠信守則二：在涉及利益沖突的問題時，誠信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。

誠信守則三：在眼前利益與長遠利益沖突時，誠信守則要求我們站在長遠利益一邊。

誠信守則四：在情與法的沖突時，誠信守則要求我們站在法律一邊。

2．誠信的智慧

（1）誠信要與具體的情景相結合

（2）誠實與隱私的關系

（3）誠信的核心是善

思想品德》八年級(上)知識整理期末考試復習題第一單元相親相愛一家人第一課愛在屋檐下一．我知我家1．家庭關系的建立（1）家庭的含義：家庭是由婚姻關系、血緣關系或收養(yǎng)關系而結合成的親屬生活組織。P5（2）家庭關系確立的幾種情形：依照法定條件和法定程序結婚，組成新的家庭；因生育導致的血緣關系結合成家庭；依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭；隨父（母）再婚組成新的家庭；非婚生子女不一定與生身父（母）同住一起，但父（母）與子女間的法定權利義務仍然存在，非婚生子女的合法權益受法律保護。（3）家庭結構的類型P5現(xiàn)在常見的幾種家庭類型，即核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。2．與父母的關系不可選擇P6（1）與父母的血緣關系不可改變：父母子女關系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關系。生命是父母給予的，這種關系無可選擇、無法改變。（2）與父母的感情是天然生成的最自然的一種親情。（3）要了解自己的父母、了解家人的好品質，了解好的家風。填寫家庭樹，看看自己家庭結構的類型；講講好的家風、好的傳統(tǒng)、家庭里出名的人。二．我愛我家1．大人講我小時侯P8（1）家庭是我們成長的搖籃（2）父母是我們的第一任老師（3）我們盡享家庭的親情和溫暖2．無悔的奉獻:（1）父母對家庭的貢獻——夸夸自己的父母（2）父母對子女之愛——概述母愛和父愛。母愛是最無私的；父愛如山，深沉嚴格。P9（3）父母對子女的義務——父母養(yǎng)育子女是法律規(guī)定的必須履行的義務。父母對子女的撫養(yǎng)教育是道德和法律的要求。父母如果不對子女盡撫養(yǎng)義務，甚至虐待子女，是不道德的，也是違法的，要受到法律的處罰。P103．感受家庭溫暖___（1）從各個方面感受家庭帶給我們的溫暖:家是人們的情感棲息地、物質生活后盾、安全健康保障、娛樂天地、天然學校和今后發(fā)展的大本營。(家是什么？)（2）熱愛自己的家——用自己感觸最深的話，表達對父母的敬愛之情。P11三．難報三春暉1．愛灑心間(為什么要孝敬父母？)（1）父母對我們的付出:父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長，教我們做人，這種恩情永遠銘記在我們的心中。P13（2）我們應該以愛回報:父母為家庭作出了貢獻，為我們付出很多，他們應當?shù)玫綈鄣幕貓?，理應受到我們的孝敬。P13（3）孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德，我們要弘揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)。2．孝親敬長是我們的天職P14（1）孝敬父母是道德和法律的要求:孝敬父母就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父母。（什么是孝敬父母？）成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務，不僅要受到輿論的譴責，還要受到法律的處罰。P14（2）孝敬父母的具體表現(xiàn):（怎樣孝敬父母？）①孝敬父母要落實到具體行為之中，要從小事做起。②愛父母，心里想著父母，理解、關心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學習、積極上進，讓父母高興。孝敬父母需要付出，但得到的是甜蜜。（4）孝敬父母不是愚孝和盲從:對父母的孝敬有道德和法律上的是與非。當父母作出不道德的事時，要勸阻，這也是孝的表現(xiàn)；當其觸犯法律時，做兒女的對其違法行為不能視而不見甚至包庇，而要進行勸阻、斗爭。（5）對爺爺奶奶、外公外婆盡孝心:爺爺奶奶、外公外婆對家庭和社會都做出過貢獻，在他們年老多病、行動不便之際，做孫子女的更要獻上一片孝心。這既是理所當然，也是弘揚中華民族“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德。第二課我與父母做朋友一．嚴也是一種愛1．成長也會有煩惱（1）產(chǎn)生煩惱的原因:進入青春期后，我們的自我意識增強，開始獨立行事，渴望父母像對待大人那樣對待我們，甚至挑戰(zhàn)父母的權威。從而產(chǎn)生了親子矛盾，這些矛盾困擾著我們，帶來煩惱。P20（2）產(chǎn)生代溝的原因:我們與父母的年齡差距是產(chǎn)生代溝的直接原因，代溝的實質是反映在年齡差異背后的多重代際差異。P20（3）父母的高期待、嚴要求是一種愛我們與父母的沖突，往往基于父母對我們的高期待、嚴要求。這種在我們看來有些苛刻的“嚴”，反映出父母對于我們的愛。我們要理解、體諒父母的一片苦心。2．逆反心理有危害（1）逆反心理的表現(xiàn)P21、22要我這樣，我偏那樣；你說這好，我偏說那好；讓我信這，我偏信那。以強硬的態(tài)度頂撞、以粗暴的舉止反抗；對父母不理不睬、冷淡相對；用極端的辦法處理矛盾；等等。（2）對逆反心理的辨證分析（如何看待逆反心理？）P21對于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說是錯的，有的反抗不無道理。在家庭教育父母也難免有誤區(qū)。與父母平等交往，有助于幫助父母更新觀念、走出家教的誤區(qū)，也有助于我們做出正確的行為選擇。（3）逆反心理導致的危害：①、學生的逆反心理，往往導致家庭中的矛盾和沖突；會影響學生的健康發(fā)展，甚至釀成悲劇。②、結果上看，逆反心理導致的對父母的反抗，其結果都是懲罰了自己——不是拿自己的錯誤懲罰自己，就是拿父母的錯誤懲罰自己，這種結果也是對父母的一種傷害——不是拿自己的錯誤傷害父母，就是拿父母的錯誤傷害自己。傷害自己，傷害自己最親近的人。3、如何克服逆反心理？（1）、為了不傷害自己和自己最親近的人，就要努力克服消極的逆反心理，在情緒沖動時要努力克制自己。（2）、學會與父母正確交往：①、對父母的態(tài)度要溫和，不采取偏激的行為方式。②、要表現(xiàn)出一定的獨立能力，讓父母放心。③、與父母交流和溝通。二．兩代人的對話1．架起理解的橋梁（怎樣與父母架起理解的橋梁？）P23__25（1）要親近父母，跨越代溝:溝通是雙方的事，我們做子女的要走近父母，親近父母，努力跨越代溝，與父母攜手同行。（2）學會遇事與父母商量:商量就是溝通的過程。通過商量，弄清分歧所在，找到雙方都能接受的辦法，這樣看似沖突的事情就有了回旋的余地?！疤幚砑彝_突六步法”：第一步，明確沖突是什么；第二步，進一步分析產(chǎn)生分歧的原因；第三步，找出解決這一問題可能涉及的各種方式；第四步，判斷哪些解決方式是沖突一方不能接受的；第五步，確定一種雙方都能接受的最佳方式；第六步，檢驗最終選擇的解決問題的方式是否有效。（3）與父母溝通的基本要領:彼此了解是前提，尊重理解最關鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結果要求同存異。了解父母，溝通就有主動權；敞開心扉，溝通起來無顧忌；笑口常開，溝通起來無障礙；耐心解釋，溝通之中得理解；換位思考，有效溝通不可少；尊重理解，正常溝通最關鍵；求同存異，溝通不要走極端。2．與父母交往的藝術（與父母交往有哪些竅門？或如何與父母交往？）P26（1）贊賞父母，交往起來無煩惱。（2）認真聆聽，交往起來免誤會。（3）幫助父母，交往起來無障礙。（4）在家庭交往中，與父母不必太計較，要寬容。第二單元師友結伴同行第三課同儕攜手共進一．同學?朋友1．我的人際圈（1）閉鎖心理的含義：閉鎖心理是將自己的心理活動進行自我封閉，不輕易外露。（2）形成良好人際關系的意義：如果封閉自己，只會使自己陷入孤立。良好的人際關系是相互選擇的結果。積極交往，友誼之樹才會枝繁葉茂；開放自我，我們的性格才會更開朗，人生才能更精彩。P31（3）交往中受人歡迎的品質:P31__32真誠、友好、善良、負責任等品德，會使我們在交往中具有持久的吸引力、較強的溝通意識和溝通能力，也會使自己在集體中具有更高的人氣指數(shù)。2．與友同行（1）什么是朋友？交友的益處有哪些？朋友帶給我們溫暖、支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。真正的朋友應互幫互助，在追求共同的理想中一起成長進步。（2）朋友從哪里來？朋友可能就在我們身邊。對于友情，需要我們明智而謹慎地把握。（3）交友的原則P33__35①、交友是一個平等互惠的過程，給予與分擔必須是雙向的，這樣才能做到雙贏甚至多贏。②、人無完人，人各不同。寬容他人，尊重差異，加強溝通，就會交到更多有趣的朋友，獲得更為持久的友誼。③、真正的友誼應該是坦誠的，在原則面前一定要堅定，不能以犧牲原則為代價維持所謂的友誼。④、我們要慎交朋友。與社會上的人交朋友，要樂交諍友，不交損友。二．男生?女生1．讓我們蕩起雙槳（1）與異性交往的意義:異性同學間的交往是學校生活的一個重要內容，它能讓我們獲得更加豐富的友誼。（2）樹立男女同學之間積極交往的意識(男女同學正常交往的意義是什么？)男女同學之間的交往，可以增進我們對異性的了解，學習對方的長處，完善自己的個性，促進身心健康發(fā)展；可以擴大交往范圍，鍛煉交往能力；還可以學習如何適應社會對不同性別的要求，增進自己的性別意識。P37（3）男女同學之間如何進行正常、健康的交往？男女同學之間的交往，既要相互尊重，又要自重自愛；既要開放自己，又要掌握分寸；既要主動熱情，又要注意交往方式、場合、時間和頻率。2．把握青春，把握情感（1）正視男女生交往中的情感問題:隨著青春期的到來，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開始關注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。（2）如何把握情感(如何正確處理男女生之間的情感？)男女同學之間的情感需要慎重對待、理智選擇。當我們在情感的門前徘徊時，需要反思自己的情感選擇。在反思中學會選擇，學會承擔責任；選擇中我們把握青春，在承擔責任中我們長達成人。（3）在異性交往中學會自我保護:在與異性相處時，我們要學會保護自己。增強自我保護意識，掌握自我保護的方法，以及良好自律，是對自己最好的保護。第四課老師伴我成長一．我知我?guī)熚覑畚規(guī)?．我給老師畫個像（1）日常生活中的老師（2）信息時代的老師（3）培養(yǎng)人格的老師教師的巨大力量在于做出榜樣2．教師工作的特點：（1）老師是人類文明的傳播者，是老師，教給我們做人的道理，幫助我們掌握科學文化知識和技能。老師被譽為人類靈魂的工程師。（2）教育是人與人之間心靈的溝通，是人