人的認(rèn)識(shí)從何而來學(xué)案高中政治必修四哲學(xué)與文化

學(xué)習(xí)目標(biāo)必備知識(shí)：認(rèn)識(shí)的含義、階段；實(shí)踐的含義、特點(diǎn)及實(shí)踐的三種基本形式；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。關(guān)鍵能力：能夠運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例進(jìn)行分析、歸納，說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，能夠通過聯(lián)系實(shí)際的方式加深對(duì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的理解，運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)論原理分析問題、解決問題基礎(chǔ)梳理（一）認(rèn)識(shí)與實(shí)踐知識(shí)點(diǎn)1:認(rèn)識(shí)的含義及其基本形式認(rèn)識(shí)是對(duì)客體的反映。和是人們對(duì)客觀世界的兩種不同水平的，也是認(rèn)識(shí)過程的兩個(gè)。

(1)感性認(rèn)識(shí)的含義及其形式:感性認(rèn)識(shí)是人們?cè)诨A(chǔ)上由直接感受到的關(guān)于事物的、事物的、事物的的認(rèn)識(shí)，包括、和三種形式。

(2)理性認(rèn)識(shí)的含義及其形式:理性認(rèn)識(shí)是人們借助在概括、整理大量感性材料的基礎(chǔ)上達(dá)到關(guān)于事物的、、和事物自身的認(rèn)識(shí)，包括、和三種形式。

(3)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系:感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的階段，理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的階段，感性認(rèn)識(shí)有待于、為理性認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)感性認(rèn)識(shí)，二者相互滲透、相互包含，具有的關(guān)系。

知識(shí)點(diǎn)2:實(shí)踐的含義及其特點(diǎn)(1)含義:實(shí)踐是改造的活動(dòng)。作為一種活動(dòng)，實(shí)踐可以把人們頭腦中的存在變?yōu)榈拇嬖凇?/p>

(2)特點(diǎn):①實(shí)踐具有。實(shí)踐的基本要素包括實(shí)踐的、實(shí)踐的和實(shí)踐的。它們都是客觀的。實(shí)踐活動(dòng)的是物質(zhì)相互作用的過程，這個(gè)過程及其結(jié)果是受及其制約的，也具有客觀性。

②實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性。實(shí)踐是人、的活動(dòng)，人將在實(shí)踐中形成的認(rèn)識(shí)用于實(shí)踐。

③實(shí)踐具有。實(shí)踐不是單個(gè)人的的活動(dòng)，而是處在一定中的人的活動(dòng)，離開了他人和社會(huì)的的實(shí)踐活動(dòng)是根本的。人的實(shí)踐活動(dòng)是的。

（二）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)1:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源:在實(shí)踐活動(dòng)中，人們借助同客觀物質(zhì)對(duì)象，從而獲得對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)。

知識(shí)點(diǎn)2:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于的需要。實(shí)踐不斷產(chǎn)生、提出，推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究。實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的，這些工具延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官，促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展。實(shí)踐鍛煉和提高了人的。

知識(shí)點(diǎn)3:實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)要檢驗(yàn)一種認(rèn)識(shí)是否反映了客觀事物，如果不超出的范圍，人們就無法判定其是否與客觀事物相符合;客觀事物也不能回答認(rèn)識(shí)是否正確地反映了它。只有把聯(lián)系起來加以比較和對(duì)照的東西，才能檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物是否相符合。唯一能夠滿足這一要求的，就是處在主觀和客觀交匯點(diǎn)上的。通過實(shí)踐，人們可以把自己頭腦中的的存在變?yōu)榈拇嬖?。在這一過程中，人們把指導(dǎo)自己實(shí)踐的和實(shí)踐所產(chǎn)生的加以對(duì)照，從而檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確地反映了客觀事物。

知識(shí)點(diǎn)4:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來，最終還要回到實(shí)踐中去。認(rèn)識(shí)本身不是目的，才是認(rèn)識(shí)的目的。

易錯(cuò)提示1．實(shí)踐是人們改造世界的一切活動(dòng)。()2．習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為科學(xué)理論可以檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性。()3．實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)。而認(rèn)識(shí)活動(dòng)是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)。()4．參加學(xué)校組織的“走進(jìn)農(nóng)田”的活動(dòng)，能讓同學(xué)們獲得比書本知識(shí)更可靠的直接經(jīng)驗(yàn)。()5．“真理是時(shí)間的女兒，不是權(quán)威的女兒”說明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。()隨堂訓(xùn)練1．氣候會(huì)影響樹木年輪的形成與寬窄變化。因此，樹木年輪記錄可以替代氣象資料，幫助科學(xué)家追溯過去的氣候變化，還可以為氣候模形提供量化、精確的背景參數(shù)，幫助科學(xué)家更可靠地模擬未來的氣候變化，這表明（

）①理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)

②科學(xué)實(shí)驗(yàn)可以檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性③科學(xué)家可以認(rèn)識(shí)氣候變化規(guī)律

④準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)規(guī)律是科學(xué)研究的最終目的A．①② B．①③ C．②④ D．③④2．中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)日地空間物理研究團(tuán)隊(duì)在研究中發(fā)現(xiàn)，太陽爆發(fā)結(jié)構(gòu)在早期爆發(fā)過程中發(fā)生了復(fù)雜的重構(gòu)演化。這一研究揭示了此前鮮有報(bào)道的復(fù)雜三維磁重聯(lián)的細(xì)節(jié)過程及其在日冕物質(zhì)拋射形成中的重要作用，同時(shí)為行星際空間復(fù)雜拋射結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生提供了新的物理解釋，也為空間天氣預(yù)報(bào)帶來啟示。由此可見（

）①真理和謬誤往往相伴而行②實(shí)踐具有社會(huì)歷史性的特點(diǎn)③實(shí)踐為認(rèn)識(shí)發(fā)展創(chuàng)造動(dòng)力④科學(xué)實(shí)驗(yàn)是認(rèn)識(shí)的唯一來源A．①② B．①④ C．②③ D．③④3．漫畫《凹凸有致》與下列詩句所體現(xiàn)哲理最相近的是（

）A．既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程B．沒有比人更高的山，沒有比腳更長(zhǎng)的路C．絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲D．如果你是魚，不要迷戀天空；如果你是鳥，不要癡情海洋4．縱觀人類歷史，每一次科技革命都與材料的發(fā)展密切相關(guān)。工業(yè)革命前，石器、青銅器、鐵器的發(fā)展將手工業(yè)逐漸從狩獵和農(nóng)牧業(yè)中分離出來；第一次工業(yè)革命后，鋼鐵和復(fù)合材料逐漸占據(jù)了人們的日常生活；第三次工業(yè)革命后，半導(dǎo)體、高晶硅、高分子材料等新材料迅速發(fā)展。未來，人工智能時(shí)代的發(fā)展同樣需要材料進(jìn)行化學(xué)性能改良和物理加工改進(jìn)。科技革命和材料創(chuàng)新的進(jìn)步表明（

①人類可以創(chuàng)造出新的具體物質(zhì)形態(tài)②具體物質(zhì)結(jié)構(gòu)的變化并不能改變世界的物質(zhì)性③思維解放塑造了新的材料，引領(lǐng)科技革命的發(fā)展④科技革命與物質(zhì)根本屬性的每一次飛躍密切相關(guān)A．①② B．①③ C．②④ D．③④5．2023年4月，浙江理工大學(xué)武傳宇教授帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)對(duì)研發(fā)的第五代智能采茶機(jī)器人進(jìn)行了作業(yè)實(shí)驗(yàn)。相較于之前幾代，第五代智能采茶機(jī)器人增加了一個(gè)機(jī)械臂，大大提高了采摘的效率。據(jù)介紹，智能采茶機(jī)器人研發(fā)的關(guān)鍵就是精準(zhǔn)識(shí)別。為解決這一課題，團(tuán)隊(duì)開發(fā)了一套識(shí)別模型，通過對(duì)大量茶樹芽葉圖像數(shù)據(jù)的學(xué)習(xí)，機(jī)器人可以自動(dòng)識(shí)別茶樹芽葉。由此可見，第五代智能采茶機(jī)器人（

①其研發(fā)要在辯證否定中實(shí)現(xiàn)②其完善要著重抓住主要矛盾③在實(shí)踐中學(xué)習(xí)圖像，提高識(shí)別能力④通過增加機(jī)械臂延伸了人們的認(rèn)識(shí)器官A．①② B．①④ C．②③ D．③④6．據(jù)中國(guó)科學(xué)院發(fā)布的嫦娥五號(hào)月球科研樣品研究成果，月球最“年輕”玄武巖年齡為20億年，表明月球在20億年前仍存在巖漿活動(dòng)，比以往月球樣品限定的巖漿活動(dòng)時(shí)間延長(zhǎng)了約8億年。該成果深化了人類對(duì)月球演化歷史的認(rèn)識(shí)，可見()①科學(xué)研究是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力②認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷推翻前人認(rèn)識(shí)的過程③在繼承基礎(chǔ)上不斷超越是真理發(fā)展的客觀規(guī)律④科學(xué)理論在一定條件下也能夠檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性A．①② B．①③ C．②④ D．③④7．“十三五”期間，水產(chǎn)育種人聚焦?jié)O業(yè)種苗問題，突破水產(chǎn)育種的“卡脖子”難題，填補(bǔ)多項(xiàng)技術(shù)空白，寫好“藍(lán)色種業(yè)”大文章，使得漁業(yè)的科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率由2015年的58%提高到2020年的63%。上述事例說明()①科研意識(shí)轉(zhuǎn)變程度決定科研水平達(dá)到的高度

②實(shí)踐提出的問題引導(dǎo)科學(xué)研究的發(fā)展方向③實(shí)踐主體的能動(dòng)性是檢驗(yàn)科技進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)

④創(chuàng)新能力的提高推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展和認(rèn)識(shí)深化A．①③ B．①④ C．②③ D．②④8．漫畫《你是咋當(dāng)上千里馬的》（李肖飏）諷刺了一種社會(huì)現(xiàn)象。下列選項(xiàng)符合漫畫寓意的是()①注重實(shí)效，以行證知

②求實(shí)于名，未必得實(shí)③非知之艱，行之惟艱

④不采華名，不興偽事A．①② B．①③ C．②④ D．③④9．“你讀過的課文中哪一篇給你留下了深刻的印象？”某論壇的這一話題，吸引了數(shù)萬人參與討論。下面是不同年齡的人分享重溫課文的感受：重溫課文()甲：我記得誘人的高郵咸鴨蛋，“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了”。乙：《匆匆》讓我開始知道要珍惜時(shí)間,不能讓時(shí)間白白流逝。丙：十幾歲的日子和思想很簡(jiǎn)單，其實(shí)當(dāng)年并沒有完全讀懂《我與地壇》的深意。丁：學(xué)《記承天寺夜游》時(shí)也有清涼月夜，但不懂得知己難遇，不懂得能在夜半時(shí)分找到人“相與步于中庭”的可貴?？梢詥拘讶藗兊奈幕洃?，豐富精神世界②獲得的是理性認(rèn)識(shí)，有助于實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的飛躍③讓歷經(jīng)歲月洗禮的人們對(duì)課文內(nèi)容的理解更深刻④讓不同年齡的人思昔撫今，形成對(duì)當(dāng)下生活的共同認(rèn)知A．①③ B．①④ C．②③ D．②④深化探究10．閱讀材料，完成下列要求。重視調(diào)查研究，是我們黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要大興調(diào)查研究之風(fēng)，多到分管領(lǐng)域的基層一線去，多到困難多、群眾意見集中、工作打不開局面的地方去，體察實(shí)情、解剖麻雀，全面掌握情況，做到心中有數(shù)”。當(dāng)前，面對(duì)繁重艱巨的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)和復(fù)雜多變的外部環(huán)境，迫切需要到基層去、到群眾中去，開展實(shí)地調(diào)研，聽真話、察實(shí)情，認(rèn)真研判面臨的新情況、新問題，找到破解難題的辦法和路徑。然后結(jié)合本地區(qū)本部門的實(shí)際情況，努力把調(diào)研成果轉(zhuǎn)化為破解難題的實(shí)招、硬招，以調(diào)研成果推動(dòng)工作落實(shí)。2023年3月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案》，要求結(jié)合各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的知識(shí)，說明在全黨大興調(diào)查研究的重要意義。11．閱讀材料，回答問題。20年來，“八八戰(zhàn)略”像一把金鑰匙，開啟了中國(guó)特色社會(huì)主義在浙江生動(dòng)實(shí)踐的新境界。材料一

當(dāng)年，習(xí)近平同志擘畫“八八戰(zhàn)略”前后，到嘉興、湖州等地調(diào)研，有了接軌上海、融入長(zhǎng)三角的思路；在溫州、義烏等地調(diào)研后，又形成了關(guān)于民營(yíng)經(jīng)濟(jì)體制機(jī)制創(chuàng)新的想法，等等。在每個(gè)地方調(diào)研發(fā)現(xiàn)的問題不盡相同，最終形成“八八戰(zhàn)略”的整體謀劃。材料二

“八八戰(zhàn)略”既是浙江的，也是全國(guó)的，是中國(guó)特色社會(huì)主義在省域?qū)用娴奶剿鲃?chuàng)新和生動(dòng)實(shí)踐。它具有長(zhǎng)久的生命力，就是因?yàn)闆]有囿于浙江一省，也沒有著眼于一時(shí)來謀劃，而是基于全國(guó)和全球視野，以及長(zhǎng)期的時(shí)間線來謀劃發(fā)展浙江。結(jié)合材料，從實(shí)踐的特點(diǎn)的角度說明調(diào)查研究對(duì)“八八戰(zhàn)略”產(chǎn)生的意義。參考答案1．【答案】錯(cuò)誤實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動(dòng)，所以該觀點(diǎn)錯(cuò)誤。2．【答案】錯(cuò)誤實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不能把科學(xué)理論作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。故題中觀點(diǎn)錯(cuò)誤。3．答案】錯(cuò)誤實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)，故題中觀點(diǎn)錯(cuò)誤。4．錯(cuò)誤依據(jù)教材可知，直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)都是獲得認(rèn)識(shí)的途徑，不能說哪一種更可靠，故題干表述錯(cuò)誤。5．【答案】正確“真理是時(shí)間的女兒，不是權(quán)威的女兒”說明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故該說法正確。隨堂訓(xùn)練1．【答案】B【解析】①：觀察樹木的年輪，這是感性認(rèn)識(shí)?？茖W(xué)家通過樹木年輪記錄追溯過去的氣候變化，更可靠地模擬未來的氣候變化，這是理性認(rèn)識(shí)。表明感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，①符合題意。③：科學(xué)家通過樹木年輪記錄更可靠地模擬未來的氣候變化，說明科學(xué)家可以認(rèn)識(shí)氣候變化規(guī)律，③符合題意。②：科學(xué)實(shí)驗(yàn)是一種實(shí)踐形式，它可以檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性，但是，材料沒有強(qiáng)調(diào)通過實(shí)踐檢驗(yàn)一種認(rèn)識(shí)是不是真理性認(rèn)識(shí)，②排除。④：科學(xué)研究的最終目的是揭示科學(xué)規(guī)律，指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，④說法錯(cuò)誤。故選B。2．【答案】C【解析】②③：中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)日地空間物理研究團(tuán)隊(duì)的研究揭示了此前鮮有報(bào)道的復(fù)雜三維磁重聯(lián)的細(xì)節(jié)過程及其在日冕物質(zhì)拋射形成中的重要作用，這一研究為行星際空間復(fù)雜拋射結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生提供了新的物理解釋，也為空間天氣預(yù)報(bào)帶來啟示，說明實(shí)踐具有社會(huì)歷史性的特點(diǎn)，也說明實(shí)踐為認(rèn)識(shí)發(fā)展創(chuàng)造動(dòng)力，②③符合題意。①：真理具有客觀性，真理和謬誤往往相伴而行，但材料中并不涉及“謬誤”，①不符合題意。④：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源，實(shí)踐的形式包括改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐、變革社會(huì)的實(shí)踐、探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，④說法錯(cuò)誤。故選C。3．【答案】D【解析】漫畫諷刺了想問題辦事情沒有一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，盲目發(fā)揮主觀能動(dòng)性的現(xiàn)象。A：既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程，體現(xiàn)的哲理是既要對(duì)未來充滿希望，但是要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上得困難，勇敢的面對(duì)挫折與考驗(yàn)，體現(xiàn)的是事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，A不合題意。B：沒有比人更高的山，沒有比腳更長(zhǎng)的路，側(cè)重的是實(shí)踐的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，B不合題意。C：絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲，意思是不想一廂情愿地淹沒在對(duì)方冷漠濃蔭下，獨(dú)自唱那單戀的癡曲，側(cè)重的意識(shí)能動(dòng)作用，C不合題意。D：如果你是魚，不要迷戀天空。如果你是鳥，不要癡情海洋，這表明魚和鳥都要依據(jù)自身實(shí)際情況進(jìn)行選擇自己的道路，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，與漫畫寓意相符，D符合題意。故選D。4．【答案】A【解析】①②：縱觀人類歷史，每一次科技革命都與材料的發(fā)展密切相關(guān)?？萍几锩筒牧蟿?chuàng)新的進(jìn)步表明人類可以創(chuàng)造出新的具體物質(zhì)形態(tài)，具體物質(zhì)結(jié)構(gòu)的變化并不能改變世界的物質(zhì)性，世界的真正統(tǒng)一性就在于其物質(zhì)性，故①②符合題意。③：實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，思維解放本身并不能塑造新的材料，必須通過實(shí)踐，③錯(cuò)誤。④：物質(zhì)根本屬性是運(yùn)動(dòng)，材料表明每一次科技革命都與材料的發(fā)展密切相關(guān)，未涉及科技革命與運(yùn)動(dòng)的每一次飛躍密切相關(guān)，排除④。故選A。5．【答案】A【解析】③：實(shí)踐是人類特有的行為，機(jī)器人的行為不屬于實(shí)踐，故③錯(cuò)誤。④：材料沒有涉及延伸