看《喧嘩與騷動(dòng)》名著的觀后感800字

第第頁(yè)看《喧嘩與騷動(dòng)》名著的觀后感800字《喧嘩與騷動(dòng)》是美國(guó)作家威廉·?？思{創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，該小說(shuō)講述的是南方?jīng)]落地主康普生一家的家族悲劇。這里給大家分享一些關(guān)于看《喧嘩與騷動(dòng)》名著的觀后感800字，希望能幫到各位。

看《喧嘩與騷動(dòng)》名著的觀后感800字1

“人生如癡說(shuō)夢(mèng)，充滿(mǎn)著喧嘩與騷動(dòng)，卻沒(méi)有任何意義”——莎士比亞《麥克白》

這是一本典型的意識(shí)流小說(shuō)，最大的特點(diǎn)是很難抓住作者的思緒，著重的是心里活動(dòng)描寫(xiě)。它不是傳統(tǒng)小說(shuō)按故事情節(jié)發(fā)生的先后次序或者是情節(jié)之間的邏輯聯(lián)系聯(lián)系而形成的單一的、直線發(fā)展的結(jié)構(gòu)，而是隨著人的意識(shí)活動(dòng)，通過(guò)自由聯(lián)想來(lái)組織故事。

美國(guó)心理學(xué)家威廉.詹姆斯認(rèn)為人的意識(shí)活動(dòng)不是以各部分互不相關(guān)的零散方法進(jìn)行的，而是一種流，是以思想流、主管生活直流、意識(shí)流的方法進(jìn)行的。同時(shí)有人為人的意識(shí)是由理性的自覺(jué)的意識(shí)和無(wú)邏輯、非理性的潛意識(shí)所構(gòu)成;還認(rèn)為人的過(guò)去的意識(shí)會(huì)浮現(xiàn)出來(lái)與現(xiàn)在的意識(shí)交織在一起，這就會(huì)重新組織人的時(shí)間感，形成一種在主觀感覺(jué)中具有直接現(xiàn)實(shí)性的時(shí)間感，形成一種在主觀感覺(jué)中具有現(xiàn)實(shí)性的時(shí)間感。

所以在?？思{的《喧嘩與騷動(dòng)》中，盡管他寫(xiě)的是南方?jīng)]落地主康普生一家的家族悲劇，在閱讀的過(guò)程中，我很難把他們之間故事情景聯(lián)系起來(lái)。

印象最深的是這個(gè)家庭的女兒凱蒂。雖然全書(shū)沒(méi)有以她的視角來(lái)單獨(dú)成章，可是她卻息息相關(guān)滲透到每一個(gè)人物的行動(dòng)中。長(zhǎng)子昆丁絕望地抱住南方所謂的舊傳統(tǒng)，因?yàn)閯P蒂的風(fēng)流成性，愛(ài)恨交加，悲憤溺水自殺?？灯仗亲运嚼淇岬摹安∪恕保谝獾囊欢ㄖ挥兴约?，時(shí)時(shí)不忘南方大家閨秀的身份，拖累了整個(gè)家庭，也加快了康普生一家的沒(méi)落。凱蒂生活在被壓抑的黑暗中，擺脫“閨秀”束縛，卻走過(guò)頭，風(fēng)流放蕩，與男生幽會(huì)有了身孕，然后嫁給了另一個(gè)男人。不過(guò)她也免不了被拋棄的命運(yùn)?？蓱z的是那個(gè)也叫昆丁的私生女。可笑的父母沒(méi)有征求她的意見(jiàn)生下了她，痛苦悲哀注定伴隨著她的一生?；脺绾蟮拿魈?，正如文章所說(shuō)，“在痛苦中誕生，在疾病痛苦中長(zhǎng)大，在腐朽中死去。”

其實(shí)在單純、不被世俗和虛偽污染的班吉眼里，凱蒂小時(shí)候是可愛(ài)的，善良的，充滿(mǎn)愛(ài)心，也勇敢渴望追求愛(ài)情和幸福。但她生活在注定沒(méi)落的南方家庭。在林達(dá)的書(shū)中可以清晰的看到封建的南方家庭在時(shí)代的淘洗下混亂不堪，注定的墮落和命運(yùn)的選擇。就算吶喊，光明也只是短暫的一瞬，在差點(diǎn)看到福音來(lái)臨的那一刻死去。

我看到文中在最后的吶喊，試圖喚醒“羔羊的血”去救贖罪惡的一家。然后已經(jīng)無(wú)能為力了。死去的是幸福的，留下來(lái)的只能殘喘等待復(fù)活。

當(dāng)上帝轉(zhuǎn)過(guò)他那無(wú)所不能的臉去時(shí)，他說(shuō)：我不想讓天堂承受過(guò)重的負(fù)擔(dān)!我能夠看到鰥居的上帝關(guān)上了她的門(mén);我看到洪水在天地之間泛濫;我看到一代又一代始終存在著的黑暗與死亡。接下來(lái)呢，看啊!兄弟們!是的，兄弟們!我看到了什么呢?我看到了什么，罪人們啊?我看到了復(fù)活和光明;看到了溫順的耶穌說(shuō)：正是因?yàn)樗麄儦⑺懒宋?，你們才可以?fù)活;我死去，為的是讓看到相憎奇違的人永遠(yuǎn)不死。兄弟們啊，兄弟們!我見(jiàn)到了末日的霹靂，也聽(tīng)到了金色的號(hào)角吹響了天國(guó)至福的音調(diào)，那些銘記羔羊鮮血的事跡的死者紛紛復(fù)活。

至于杰生的冷漠無(wú)情，貪婪成性大概也是理所當(dāng)然的?？灯仗珜?duì)自己的子女的惡毒、自負(fù)，全部給了杰生。他更深一籌。最邪惡的，最自私自利的，最好面子的，也是報(bào)復(fù)心最強(qiáng)的。他沒(méi)有受到關(guān)愛(ài)，也遭受被許諾后的遺棄。于是只有把自己投身于金錢(qián)的慰藉中，文中說(shuō)“錢(qián)只是屬于命中注定會(huì)賺錢(qián)會(huì)存錢(qián)的那些人”，大概意思是相信資本主義工業(yè)文明，也相信物質(zhì)是不朽的吧，有了金錢(qián)，再也不會(huì)有人背叛了。

那只所有希望與欲望墳?zāi)沟谋硪蚕笳髁诉@個(gè)冷漠家庭的沒(méi)落。所以到頭來(lái)，留下的只有凱蒂“失落的天真”和班吉“人性的天真，以及那個(gè)高尚正直的黑人女傭。流過(guò)淺灘時(shí)水波微微起伏，就像是一匹布，它依舊保留著一絲光線，水總是這樣的。他們也總是這樣的。

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《喧嘩與騷動(dòng)》是福克納的長(zhǎng)篇小說(shuō)，名字取自莎士比亞戲劇《麥克白》第五幕第五場(chǎng)：“人生如癡人說(shuō)夢(mèng)，充滿(mǎn)著喧嘩與騷動(dòng)，卻沒(méi)有任何意義?！痹靖？思{只是想從不同角度完成一個(gè)短篇，寫(xiě)完之后發(fā)現(xiàn)每一部分都不舍得放棄，于是便合成這部長(zhǎng)篇。

小說(shuō)內(nèi)容圍繞康普生家主仆?？灯丈驄D育有四個(gè)孩子——大兒子昆丁，二兒子杰生，女兒凱蒂，小兒子班吉;小說(shuō)從不同人物的視角展開(kāi)內(nèi)容，是一部意識(shí)流作品。不過(guò)它圍繞的核心事件不多，大概是康普生先生離世、昆丁自殺、凱蒂失貞……加上譯者貼心的標(biāo)注，不難看懂。我把這本書(shū)的內(nèi)容總結(jié)為——康普生家族的最后。開(kāi)篇是小兒子班吉的視角。班吉是個(gè)白癡，喜歡的東西有三樣：火光、牧場(chǎng)以及凱蒂。他總是哼哼唧唧地想要說(shuō)話(huà)，但是沒(méi)人能理解她，只有凱蒂能給他安慰。這一章中主要人物基本都登場(chǎng)了，人物與人物之間的關(guān)系也很明朗。第二部分是大兒子昆丁的視角，從他自殺的那天開(kāi)始敘述。家人賣(mài)掉屬于班吉的牧場(chǎng)，只為供他讀哈佛大學(xué)，但他向往死亡。為了不浪費(fèi)學(xué)費(fèi)，他上完一學(xué)年的課程。第三部分是二兒子杰生的視角。杰生作為康普生家“唯一一個(gè)心智健全的人”，理智甚至冷漠到可怕。

他在一家雜貨店工作，賺錢(qián)養(yǎng)家——包括媽媽、班吉、凱蒂的私生女昆丁以及一群“白拿工資”的黑人仆人。他對(duì)這個(gè)家庭不抱任何希望，厭惡到極點(diǎn)。雖健全，但在周?chē)h(huán)境的施壓下也是帶著病態(tài)的——他將凱蒂視為“婊子”，把她寄給女兒昆丁的生活費(fèi)藏起來(lái)(他認(rèn)為這是他應(yīng)得的——?jiǎng)P蒂的丈夫曾答應(yīng)給他謀一份在銀行的差事，結(jié)果凱蒂婚前的不忠行為被發(fā)現(xiàn)，遭到拋棄，杰生的工作自然也就告吹;后來(lái)杰生藏的這筆錢(qián)連帶他自己的儲(chǔ)蓄都被昆丁偷走了)，送班吉去做去勢(shì)手術(shù)，對(duì)母親的“不明事理”感到厭煩，在母親死后立馬將班吉送進(jìn)精神病院，把祖宅賣(mài)給了鄉(xiāng)人。

勒斯特想去看演出，可是沒(méi)錢(qián)買(mǎi)票。杰生拿出東家送給他的兩張票，想以每張5毛錢(qián)賣(mài)給勒斯特，勒斯特拿不出來(lái)，他便把票都扔進(jìn)火爐里燒掉——反正他自己不感興趣。另外，杰生也很會(huì)諷刺人：說(shuō)凱蒂的女兒昆丁——你臉上涂的那玩意兒遮住的地方比全身的衣服遮住的還多一些。說(shuō)母親——“你就只顧希望得了，這對(duì)您沒(méi)什么害處?！逼渌拔以缇桶l(fā)現(xiàn)一個(gè)人思想僵化以后，最好的辦法就是讓他去死死抱住自己的成見(jiàn)不放。當(dāng)有人自以為有什么逆耳的忠言要奉勸你時(shí)，最好的辦法就是向他說(shuō)一聲“晚安，再見(jiàn)?！?/p>

只不過(guò)，雖然杰生憑借著自己的力量，自力更生，看似徹底地?cái)[脫了這個(gè)“瘋瘋癲癲”的家，但他卻躲不開(kāi)作為康普生這個(gè)頭銜。并且由于他是個(gè)單身漢，雖有情人但膝下無(wú)子，更是作為康普生家族的最后，失敗地入列了。也或許他是故意讓這個(gè)家族就此終結(jié)。倒數(shù)第二章以“上帝的視角”，隨著人物的出場(chǎng)描繪人物的外觀，是人物形象更加立體;最后的附錄講了康普生家族的由來(lái)以及可預(yù)見(jiàn)的消亡。至于小說(shuō)沒(méi)有凱蒂的視角，有人評(píng)論說(shuō)是這部作品中女性沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權(quán)的體現(xiàn)。凱蒂穿插在三人的敘述中，對(duì)于班吉，她是帶著“樹(shù)的香味”的好姐姐;對(duì)于昆丁，她是他一直想要守護(hù)的對(duì)象(作品中昆丁在凱蒂失貞后亂倫，后面給出的解釋是——昆丁想要以這種行為來(lái)使兩個(gè)人下地獄，這樣他就可以一直待在凱蒂身邊，幫她守住貞節(jié))，而對(duì)于杰生，她是個(gè)十足的婊子，和數(shù)不清的男人發(fā)生關(guān)系，還把女兒昆丁留給這個(gè)家，而昆丁也完美繼承了她的“婊氣”。

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《喧嘩與騷動(dòng)》中，每當(dāng)Compson家長(zhǎng)子Quentin聞見(jiàn)忍冬的香氣，過(guò)去，現(xiàn)在，和將來(lái)之間的界限就模糊了，或者說(shuō)，線性的，單箭頭的時(shí)間，被強(qiáng)烈的感官記憶抹去了。取而代之的是關(guān)于妹妹Caddy的憂(yōu)傷記憶，這些一小片，一小片的記憶在濃烈的植物香味里生長(zhǎng)，擴(kuò)散，最終橫跨Quentin短暫一生所有時(shí)刻。Quentin自殺前曾走過(guò)一條小巷，在那條小巷中——“我順著墻走，現(xiàn)在我的影子落在我后面了，墻上有蔓藤與爬山虎之類(lèi)的植物，在家鄉(xiāng)，那就該是忍冬花了。一陣一陣地襲來(lái)，特別是在陰雨的黃昏時(shí)節(jié)，什么東西里都混雜著忍冬的.香味”

Quentin神經(jīng)質(zhì)的聯(lián)想讓這條平常的巷子轉(zhuǎn)變成只屬于他一人的記憶之巷。如果仔細(xì)推敲在其中行走的一切感官效果，也許可以把這條巷子真的當(dāng)做通向死之國(guó)的道路：在中途被柵門(mén)擋住，左右被蔓藤，或者他想象中的忍冬封閉，午后炎熱，樹(shù)木生長(zhǎng)，雖有人生活的痕跡卻空無(wú)一人，倒是符合人人都得獨(dú)自赴死的事實(shí)。

當(dāng)Quentin跨過(guò)了本來(lái)封鎖了這條小巷的鐵門(mén)，當(dāng)他的“影子落在他自己的后面”，影子，或者作為表象出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中的自己，變成了一件可以脫下的衣服?，F(xiàn)在已經(jīng)不存在.只有無(wú)邊無(wú)際的過(guò)去在循環(huán)播放，Quentin的一生都只不過(guò)是美國(guó)南方，他童年時(shí)代一個(gè)充滿(mǎn)忍冬香氣的雨后黃昏。

忍冬花的香氣和Caddy有關(guān)。Caddy在某個(gè)雨后黃昏失身于她的情人.這讓Quentin精神崩潰，說(shuō)出一系列瘋狂的話(huà)語(yǔ):“我會(huì)逼你承認(rèn)我們做過(guò)這件事的我比你力氣大我會(huì)逼你說(shuō)是我們干的你過(guò)去以為是他們干的其實(shí)是我”Quentin對(duì)于妹妹這種狂熱，絕望的愛(ài)和占有欲，某種程度上和他對(duì)時(shí)間的敏感和恐懼同出一源?！拔葑永锬抢飶浿欀窃撍赖娜潭阄侗M量不去想那秋千那雪杉那神秘的起伏那攪混在一起的呼吸吮吸著狂野的呼吸那一聲聲是的是的是的是的”對(duì)于這個(gè)年輕人來(lái)說(shuō)，妹妹失去童貞，是她成為成人，成為即將離開(kāi)遠(yuǎn)去的人的征兆。所有變化中這一變化最可怖。變化——也就是時(shí)間本身讓Quentin坐立不安，因此他曾砸掉父親送他的手表，固執(zhí)地認(rèn)為在臆想中讓自己成為那個(gè)奪走Caddy童貞的人，就能將Caddy和自己一起逃脫這個(gè)世界時(shí)間的流逝。

這香氣甜蜜又悲哀，Quentin認(rèn)為世界上再?zèng)]有比它更悲哀的氣味。因?yàn)檫@香氣可以讓他重回過(guò)去的那個(gè)瞬間，同時(shí)又提醒著他那個(gè)瞬間已逝

忍冬灌木那種無(wú)所不在，無(wú)所不能滲透的清香，和水無(wú)孔不入的特質(zhì)相同。值得一提的是，Quentin對(duì)于水同樣有一種癡迷。他站在河邊久久凝望：“一條條欄桿的影子以及我的影子都平躺在河面上，我那么容易地欺騙了它，使它和我形影不離，這影子至少有五十英尺長(zhǎng)，但愿我能用什么東西把它按到水里去，按住它直到它給淹死”?？思{筆下的水有圣經(jīng)隱喻，暗示生命循環(huán)，洗滌罪過(guò)。水是Quentin對(duì)于自身死亡的設(shè)想，當(dāng)Quentin殺死了自己的影子——那個(gè)無(wú)力對(duì)抗時(shí)間和變化的自己，他似乎可以跳出表盤(pán)的滴答聲，俯視自己的死:“于是我就會(huì)低下頭去看到我那副淙淙作響的骨骼，深深的河水象風(fēng)兒一樣吹拂著、象是一層用風(fēng)構(gòu)成的屋頂，很久以后人們甚至都無(wú)法在荒涼、無(wú)暇的沙地上把骨頭分辨出來(lái)了。”

Quentin并非死于溺水，而是溺死于如水般的忍冬的香氣，他窒息在不斷訪問(wèn)過(guò)去一段密閉的時(shí)空的過(guò)程里。

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“人生如癡說(shuō)夢(mèng)，充滿(mǎn)著喧嘩與騷動(dòng)，卻沒(méi)有任何意義”——莎士比亞《麥克白》

這是一本典型的意識(shí)流小說(shuō)，最大的特點(diǎn)是很難抓住作者的思緒，著重的是心里活動(dòng)描寫(xiě)。它不是傳統(tǒng)小說(shuō)按故事情節(jié)發(fā)生的先后次序或者是情節(jié)之間的邏輯聯(lián)系聯(lián)系而形成的單一的、直線發(fā)展的結(jié)構(gòu)，而是隨著人的意識(shí)活動(dòng)，通過(guò)自由聯(lián)想來(lái)組織故事。

美國(guó)心理學(xué)家威廉.詹姆斯認(rèn)為人的意識(shí)活動(dòng)不是以各部分互不相關(guān)的零散方法進(jìn)行的，而是一種流，是以思想流、主管生活直流、意識(shí)流的方法進(jìn)行的。同時(shí)有人為人的意識(shí)是由理性的自覺(jué)的意識(shí)和無(wú)邏輯、非理性的潛意識(shí)所構(gòu)成;還認(rèn)為人的過(guò)去的意識(shí)會(huì)浮現(xiàn)出來(lái)與現(xiàn)在的意識(shí)交織在一起，這就會(huì)重新組織人的時(shí)間感，形成一種在主觀感覺(jué)中具有直接現(xiàn)實(shí)性的時(shí)間感，形成一種在主觀感覺(jué)中具有現(xiàn)實(shí)性的時(shí)間感。

所以在福克納的《喧嘩與騷動(dòng)》中，盡管他寫(xiě)的是南方?jīng)]落地主康普生一家的家族悲劇，在閱讀的過(guò)程中，我很難把他們之間故事情景聯(lián)系起來(lái)。

印象最深的是這個(gè)家庭的女兒凱蒂。雖然全書(shū)沒(méi)有以她的視角來(lái)單獨(dú)成章，可是她卻息息相關(guān)滲透到每一個(gè)人物的行動(dòng)中。長(zhǎng)子昆丁絕望地抱住南方所謂的舊傳統(tǒng)，因?yàn)閯P蒂的風(fēng)流成性，愛(ài)恨交加，悲憤溺水自殺?？灯仗亲运嚼淇岬摹安∪恕?，她在意的一定只有她自己，時(shí)時(shí)不忘南方大家閨秀的身份，拖累了整個(gè)家庭，也加快了康普生一家的沒(méi)落。凱蒂生活在被壓抑的黑暗中，擺脫“閨秀”束縛，卻走過(guò)頭，風(fēng)流放蕩，與男生幽會(huì)有了身孕，然后嫁給了另一個(gè)男人。不過(guò)她也免不了被拋棄的命運(yùn)?？蓱z的是那個(gè)也叫昆丁的私生女?？尚Φ母改笡](méi)有征求她的意見(jiàn)生下了她，痛苦悲哀注定伴隨著她的一生?；脺绾蟮拿魈欤缥恼滤f(shuō)，“在痛苦中誕生，在疾病痛苦中長(zhǎng)大，在腐朽中死去?！?/p>

其實(shí)在單純、不被世俗和虛偽污染的班吉眼里，凱蒂小時(shí)候是可愛(ài)的，善良的，充滿(mǎn)愛(ài)心，也勇敢渴望追求愛(ài)情和幸福。但她生活在注定沒(méi)落的南方家庭。在林達(dá)的書(shū)中可以清晰的看到封建的南方家庭在時(shí)代的淘洗下混亂不堪，注定的墮落和命運(yùn)的選擇。就算吶喊，光明也只是短暫的一瞬，在差點(diǎn)看到福音來(lái)臨的那一刻死去。

我看到文中在最后的吶喊，試圖喚醒“羔羊的血”去救贖罪惡的一家。然后已經(jīng)無(wú)能為力了。死去的是幸福的，留下來(lái)的只能殘喘等待復(fù)活。

當(dāng)上帝轉(zhuǎn)過(guò)他那無(wú)所不能的臉去時(shí)，他說(shuō)：我不想讓天堂承受過(guò)重的負(fù)擔(dān)!我能夠看到鰥居的上帝關(guān)上了她的門(mén);我看到洪水在天地之間泛濫;我看到一代又一代始終存在著的黑暗與死亡。接下來(lái)呢，看啊!兄弟們!是的，兄弟們!我看到了什么呢?我看到了什么，罪人們啊?我看到了復(fù)活和光明;看到了溫順的耶穌說(shuō)：正是因?yàn)樗麄儦⑺懒宋?，你們才可以?fù)活;我死去，為的是讓看到相憎奇違的人永遠(yuǎn)不死。兄弟們啊，兄弟們!我見(jiàn)到了末日的霹靂，也聽(tīng)到了金色的號(hào)角吹響了天國(guó)至福的音調(diào)，那些銘記羔羊鮮血的事跡的死者紛紛復(fù)活。

至于杰生的冷漠無(wú)情，貪婪成性大概也是理所當(dāng)然的。康普太太對(duì)自己的子女的惡毒、自負(fù)，全部給了杰生。他更深一籌。最邪惡的，最自私自利的，最好面子的，也是報(bào)復(fù)心最強(qiáng)的。他沒(méi)有受到關(guān)愛(ài)，也遭受被許諾后的遺棄。于是只有把自己投身于金錢(qián)的慰藉中，文中說(shuō)“錢(qián)只是屬于命中注定會(huì)賺錢(qián)會(huì)存錢(qián)的那些人”，大概意思是相信資本主義工業(yè)文明，也相信物質(zhì)是不朽的吧，有了金錢(qián)，再也不會(huì)有人背叛了。

那只所有希望與欲望墳?zāi)沟谋硪蚕笳髁诉@個(gè)冷漠家庭的沒(méi)落。所以到頭來(lái)，留下的只有凱蒂“失落的天真”和班吉“人性的天真，以及那個(gè)高尚正直的黑人女傭。流過(guò)淺灘時(shí)水波微微起伏，就像是一匹布，它依舊保留著一絲光線，水總是這樣的。他們也總是這樣的。

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開(kāi)始讀?？思{的《喧嘩與騷動(dòng)》：下面是從別處尋得的能體現(xiàn)一點(diǎn)相似想法的觀點(diǎn)。我會(huì)自己不斷地完善，修改。

全書(shū)分四個(gè)部分，分別用四個(gè)不同的任務(wù)口吻來(lái)敘述：班吉，昆丁，杰生和作者自己。四個(gè)部分的敘事都非常符合人物的性格和身份。

首先是是班的這一部分，班是個(gè)智障兒，雖然三十歲了，可智力還是停留在三歲的水平，他的思維可以說(shuō)最適合用意識(shí)流的手法來(lái)寫(xiě)，時(shí)間跳躍非常大，但是從混亂的記憶中，可以窺見(jiàn)到他和凱蒂深厚情感。這一部分非?？简?yàn)讀者的參與度，需要細(xì)心的閱讀和體會(huì)才能夠體察到文字背后那深深的情感。同時(shí)也描述了凱蒂和昆丁和杰生之間的兄妹之情感。

第二部分是昆丁的自敘，時(shí)間跨度比較小，主要是在凱蒂失貞后、結(jié)婚前后與凱蒂的談話(huà)和自己自殺前的心理之間跳動(dòng)。他的意識(shí)流可以看為一個(gè)人自殺前高度集中、清晰卻也混亂的思維。他過(guò)去的思緒都與凱蒂有關(guān)，特別是凱蒂的失貞和結(jié)婚。對(duì)昆丁來(lái)說(shuō)，“未來(lái)是看不見(jiàn)的”。表面上他是為妹妹而死，實(shí)際小則是為