古典詩詞與古代詩人的仕途困惑

PAGE1古典詩詞與古代詩人的仕途困惑——“仕與隱”，古代詩人難解的心結(jié)1016150230張?zhí)忑R孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，也是我國古代最有影響的思想家和教育家。為了使學生具有從事政治活動的能力，孔子教學生“詩”、“書”、“禮”、“樂”、“易”、“春秋”等六門功課。關(guān)于文學的內(nèi)容與形式，《論語·壅也》篇云：“子日：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！币笪膶W作品思想內(nèi)容與藝術(shù)形式的完美統(tǒng)一?？鬃拥纳砩蟿t是“仕而優(yōu)則學；學而優(yōu)則仕”，他以積極參與社會建構(gòu)作為自己的人生使命，以提出和實現(xiàn)自己的政治理想作為自己人生價值的體現(xiàn)。盡管他到達齊國和周游列國均以失敗而告終，但從政行道是他畢生的追尋；盡管后世評定孔子多贊揚他對民族文化形成的貢獻，但孔子自己則更愿為當時社會盡微薄之力?？鬃幼臃e極入世的人生奠定了儒家文學人生的道路，成為歷代詩人選擇的理論基石，對中國古典詩詞和古代詩人產(chǎn)生了難以估量的影響。1、古代詩人的仕途心態(tài)探析在中國古代詩人中，陶淵明、李白、蘇軾無疑是詩歌風流的杰出代表。陶淵明一洗兩晉以降百余年間的玄言詩陋習，以山水田園入詩，以酒入詩，以菊入詩，并成功地將“自然”提升為一種至美的境界，從而成為那個時代乃至整個魏晉南北朝最偉大的詩人。他的思考，他的作品，一起構(gòu)成了后世士大夫精神的家園，并逐漸走向世界，為無數(shù)中國文學愛好者所矚目;李白以其非凡的自信、狂傲獨立的人格、豪放灑脫的氣度和自由創(chuàng)造的浪漫情懷幻化成無數(shù)叩人心扉的千古絕唱，演繹出代表整個中國古代文化精粹的盛唐文化的魅力，成為一個時代，乃至千年以來中國人的驕傲。至于蘇軾，天降其才，詩為一代之雄，詞開豪放曠達之風，文馳唐宋兩代，其它如書畫金石、佛經(jīng)道教、釀酒建筑，無不精通。蘇軾應(yīng)該是中國文化史上的第一人。三人中，陶淵明生逢亂世，政權(quán)更迭;李白得遇盛世明君，大半生時間天下清平;蘇軾也生于治世，但國家積弱積貧，內(nèi)憂外患。比較而言，李白、蘇軾似乎較有機會取道仕途，更有希望近身君王，匡扶天下，一展人生宏圖。然而，這幾位天才橫溢的詩人，在各自所處時代的政壇，卻罕有建樹，幾無立足之地，不由得令人扼腕嘆息。在中國古代詩人中，陶淵明、李白、杜甫、蘇軾當屬性情詩人的代表。何為性情詩人？綜合起來，性情詩人就是指那些胸懷抱負、內(nèi)心情感豐沛且具有敏銳的藝術(shù)觸角而又正直、天性醇真，恥于曲意奉迎、爭名逐利的天才詩人。以杜甫為例：杜甫是一個政治情結(jié)極濃的詩人，他和李白相交甚篤，在政治理想和自詡上一點不比李白遜色?！白灾^頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳?！薄斗钯涰f左丞丈二十二韻》與李白的從政途徑不同，杜甫循規(guī)蹈矩，選擇了科舉之路。但他在這條路上跋涉了多年，卻未能叩開仕進之門，最后只得走左道旁門——靠獻賦給皇帝，靠干謁，總算獲得了右衛(wèi)率府胃曹參軍的職務(wù)。安史亂起，他投奔新帝肅宗，官左拾遺，位雖不高，但近水樓臺先得月，隨時有機會可為皇帝“拾遺補闕”。對一個有志于治國平天下的人來說，這是一個難得的施展才干的機會。然而，杜甫究竟是書生意氣，性情用事———房綰罷相，百官緘口，他卻直言疏救，觸怒肅宗，險些送命，旋即丟官。官場失意，并未使杜甫放棄理想。家事、國事、天下事，永遠是他心頭解不開的結(jié)?！安幻邞n戰(zhàn)伐，無力正乾坤”《宿江邊圖》道出的正是廣大不得志的士人關(guān)心現(xiàn)實的執(zhí)著精神。而“杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙。許身一何愚，竊比稷與契。居然成鑊落，白首甘契闊。蓋棺事則已，此志常凱豁。窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”《自京赴奉先縣詠懷五百字》，則又在自詡中有一種知其不可為仍為之的悲劇精神。陶淵明在他告別仕途，徹底歸隱的宣言——《歸去來兮辭》中，明確地寫道：“余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷……遂見用為小邑?！笨梢娝鍪说脑蚴恰凹邑殹?，出仕的目的是：“公田之利，足以為酒?！比欢?，不久陶淵明就“眷然有歸歟之情?！焙蝿t？陶淵明在這篇文章中接著解釋道：“質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病?！庇谑恰白悦馊ヂ殹?。在家閑居的日子里，回顧自己當年出仕與歸隱的抉擇時，陶淵明仍不免感慨萬分：“疇昔苦長饑，投耒去學仕。將養(yǎng)不得節(jié)，凍餒固纏己。是時向立年，志意多所恥。遂盡介然分，終死歸田里?！边@是寫他二十九歲初為江州祭酒時的情形，出仕與歸隱的原因同上。當然，陶淵明的仕途并沒有就此結(jié)束?！叭饺叫菤饬?，亭亭復(fù)一紀?！边@十多年來，陶淵明仍在不停地反復(fù)，幾番出仕，幾番歸田，面對岐路，足以一哭：是不顧一切求取豐厚奉祿過上揮金享樂的日子呢？還是固窮守志回歸田園呢？“世路廓悠悠，楊朱所以止。雖無揮金事，濁酒聊可恃。”陶淵明選擇了后者，這是無可奈何的選擇。到了晚年，面對兒子，陶淵明總結(jié)自己的一生，寫道：“吾年過五十，少而窮苦，每以家弊，東西游走。性剛才拙，與物多忤。自量為己，必貽俗患。黽勉辭世，使汝等幼而饑寒?！背鍪伺c歸隱的原因與前兩次所言一致?！叭松?/p>